㈠ 索羅斯的經濟學知識和哲學思維的基礎是怎麼獲得的
應該說，索羅斯的經濟學知識和哲學思維的基礎，是在倫敦經濟學院打下的。在這里，他經受了一生中最痛苦的磨難，也享受到了自己一生中最重要的高等教育機會。
㈡ 求政治考試反思300字
今天下午政治考試感覺不太好,
主要是深刻暴露了我長期以來的問題,就是基礎知識掌握欠牢固
導致知識運用的不連貫
其實這個問題我以前也發現了
但從沒像今天這樣明顯,比如今天的大答題
考察的全是哲學理論與經濟學實踐的結合而且材料與目前的熱點問題又聯系的那麼緊密
這就需要很強的
哲學理論基礎,所以今天就吃了虧,知識運用的就很不連貫
甚至有幾到題都找不到方向了.
再說說這次的試題,一開始覺得挺討厭的
因為全是經濟學的東西,居然非要生拉硬套用哲學理論,可是後來
又一想,本來哲學就是一切具體科學的概括和總結,對具體科學是有指導作用的,所以發現這次的試題是很
具有時效性的,重點是對個人能力的考察,
唉
悔恨啊
所以反省了一下,下一步我就是查漏補缺,重點是對
基礎知識.
2.好好學習,遵守校紀校規是我們每個學生應該做的,也是中華民族的優良傳統美德。
但我卻沒有做到。
首先，造成音樂課講話最直接的原因是自我約束力差，上課思想開小差，覺得沒事可做;不免相互交流，說話聲音無所顧忌之時，就影響了上課。魯迅先生說過……歌德也說……我們只有認真反思，尋找錯誤後面的深刻根源，認清問題的本質，才能給集體和自己一個交待，從而得以進步。
這次講話違反了課堂紀律，影響了老師的工作，又辜負了父母對我殷切希望。
更讓老師您為此事殫精竭慮，傷心失望……，在寫此檢討之時，我深感自己的無知，後悔之極。
上課不遵守紀律，決不是一件可忽略的小事!說明我沒有很好的約束能力、自主學習能力!我們只有認認真真思考人生有那麼多事要做，那麼多的擔子要挑，就沒有理由在課堂上不遵守紀律了。
雖然懷著沉重復雜的心情寫這篇檢討，但還是寫得不好，只怪自己才疏學淺，不能更好的運用我們深厚的漢語言文化，敬請老師諒解。
為了感謝老師的淳淳教導，我一定會吸取這次教訓，絕不讓老師失望。請老師諒解我這一次的錯誤吧!
我可是第一次寫檢討啊。老師原諒我吧。
3.轉眼間，我成為初一學生已1個學期了。回首這學期，心中就產生了許多感觸。這學期中經歷的每一天，都已在我心中留下了永久的印記，因為這些印記見證我這樣一個新生的成長。現在我覺得自己似乎明白了許多事情，但是仔細琢磨後又不盡然。或許在以後也會嘲笑現在的渺小，但我們不得不笑著回首我們所走過的路.
這次考試,我總結了以下的點滴:
在學習上，我深知學習的重要性。我認為面對知識就是力量，離開了知識將是一個一無是處的廢人。中學時代是學習現代科學知識的黃金時代，我應該抓住這個有利的時機，用知識來武裝自己的頭腦，知識是無價的。
合理安排時間，調整好作息時間，分配好學習、工作、娛樂的時間。時間是搞好學習的前提與基礎，效率和方法更為重要。其次，要保質保量的完成老師布置的作業，認真對待考試，考前認真復習。
積極閱讀課外書籍，擴大自己的知識面抓住點滴時間學習。經常提出問題，與同學討論，向老師請教;搞好師生關系，師生相處得融洽和睦;在這次期中考試中，盡管感覺良好，但還是不理想的地方，仍需繼續努力，抓緊自己的學習。知識無止境，探索無止境，人的發展亦無止境，我還有很多的知識需要學習。
我要確定未來的發展目標，我也要對未來充滿信心。當然，這需要老師們的精心培養和同學們的真誠幫助
我要努力。
㈢ 簡述國家調節說的經濟學和法哲學基礎
經濟法是調整在國家調節社會經濟過程中發生的各種社會關系，促進社會經濟實專現國家意志屬所預期目標的法律規范的總稱。也可以簡化為：經濟法是調整國家經濟調節關系，實現國家經濟調節意志的法律規范的總稱。 該定義的特徵有：
第一，定義由兩部分構成：前面揭示經濟法的調整對象，後面揭示其任務與作用。
第二，這是經濟法最一般性的、較為寬泛的定義，只揭示經濟法最基本的屬性，適用於各個國家各個不同發展階段的經濟法。
㈣ 馬克思主義的哲學基礎是指（ ）. A唯物主義 B經濟學 C辯證法 D辯證唯物主義和歷史唯物主義
總的來說，馬克思主義分為辯證唯物主義和歷史唯物主義，包含豐富的內容，簡單概括如回下：
辯證唯物主義：答
1、物質第一性，意識第二性，意識對物質有反作用。
2、物質世界是普遍聯系和永恆發展的。
3、對立統一規律是宇宙的根本規律。
4、辯證唯物主義最主要、最顯著的特點在於它的實踐性。
歷史唯物主義：
1、人類社會是物質世界長期發展的產物。
2、物質生活資料的生產活動是人類社會賴以存在的前提和基礎。
3、社會歷史有自身的發展規律。
4、勞動發展史是揭開人類社會發展史奧秘的鑰匙。
5、社會基本矛盾是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築的矛盾。
6、社會存在決定社會意識，社會意識有反作用。
7、人民群眾是歷史的創造者。
所以選d
希望可以幫到你
㈤ 政治經濟學和哲學的的基礎知識有哪些
最初出現的資產階級古典政治經濟學，研究的是在資本主義制度下如何使財富增長以及財富的生產和分配的規律。例如，斯密的《國富論》就是把國民財富的性質及其產生和發展的條件作為研究對象的。小資產階級政治經濟學研究的是人口和財富的比例問題是人們的物質福利問題。資產階級政治經濟學由於它的階級和時代的局限性，使得它們總是撇開財富的社會形式去研究財富的生產、分配和交換，研究物與物之間的關系。 馬克思和恩格斯實現了政治經濟學的偉大革命，科學地確立了政治經濟學的研究對象，明確指出政治經濟學的研究對象不是物，而是人與人之間的關系，是社會生產關系。社會生產關系的內在結構，即社會生產關系運動中生產和交換、分配、消費之間的關系，不是並列的，也不是互不相關的，而是辯證地運動著的。「生產既支配著與其他要素相對而言的生產自身，也支配著其他要素。」「一定的生產決定一定的消費、分配、交換和這些不同要素相互間的一定關系。」當然，生產就其單方面形式來說也決定於其他要素。但是，政治經濟學對社會生產關系的研究，必須從生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築的矛盾運動中去研究。 政治經濟學是研究人類社會生產關系（經濟關系）及其發展規律的科學。用馬克思自己的話說，就是：「從最廣的意義上說，是研究人類社會中支配物質資料的生產和交換的規律的科學」。在《資本論》第一卷序言中又指出：「我要在本書中研究的，是資本主義生產方式以及合同相適應的生產關系和交換關系」。為什麼政治經濟學要義研究生產關系為其研究對象呢？ 1、物質資料的生產是政治經濟學研究的出發點 ①、物質資料的生產是人類社會存在和發展的基礎 我們知道，人們要生存，就要吃飯、穿衣、住房，就需要各種生活用品，但是，要得到這些東西，就要經過人們的生產活動，正如馬克思所說：「任何民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。」所以，物質資料的生產是社會生活的基礎，也是社會存在和發展的基礎，只有在這個基礎上，人們才能從事政治、科學、藝術等其他方面的活動。這就是說，人類的一切活動都依賴於生產活動。因此，我們說：「人類的生產活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西」。正因為如此，物質資料的生產就是政治經濟學研究的出發點。 ②、生產過程三要素 人們要進行物質資料的生產，就必須具備三個條件：人的勞動、勞動對象、勞動資料。 人的勞動：就是指勞動者運用自己的體力和腦力改變自然使之適合人類需要的活動，或者可以說是勞動力的支出，也可以說是勞動是人的腦力和體力的耗費。這一要素是進行生產的主觀條件。 勞動對象：就是指被勞動加工的一切東西。勞動對象可以分為兩類：一類是自然界原來就有的東西，如，原始森林中的樹木，地下埋藏的礦石化石油等；另一類是以被人們加工過的東西，這一類也叫原材料，如織布廠用的棉紗，化工廠用的催化劑等。 勞動資料：也叫勞動手段，是指人們在勞動過程中，用來改造勞動對象的一切物質資料和物質條件。即除勞動對象以外的一切物質條件。它包括生產工具、生產建築物、道路、河流、倉庫等。在勞動資料中，起主導作用的是生產工具。生產工具的發展水平，是人類控制自然能力的尺度，是社會生產力發展水平的物質標志。正如馬克思所說：「各種經濟時代的區別，不在於生產什麼，而在於怎樣生產」。 從上述三要素，我們可以看出，任何一個生產過程，都是人使用勞動資料，對勞動對象進行加工的過程。勞動資料和勞動對象，我們把它們統稱為生產資料，它是進行生產的客觀條件。
㈥ 馬克思在《1844年經濟學—哲學手稿》中是如何表述生活才是真理的源泉的
我們平時總來會認為，只是人自類的理性思考在發現真理。但馬克思卻告訴我們生活才是真理的源泉。馬克思在《1844年經濟學—哲學手稿》中寫道：「說什麼生活有它的一種基礎，科學有它的另一種基礎——這壓根兒就是謊言……感性必須是一切科學的基礎。」這里講的「生活」，是指人的感性生活，其中自然包含藝術。
㈦ 有沒有推薦關於馬克思主義哲學，政治經濟學等方面基礎
馬克思沒有專門寫過大部頭哲學專著.但是他的哲學思想都貫穿在《
資本論專》的寫作之中.許多辨證屬唯物主義的重要范疇,物質,矛盾,質量互變等等都有在資本論中體現.勞動的二重性,資本的循環等等過程中,馬克思都是使用其辨證唯物主義的方法來論述的.
恩格斯後來將散布在經濟學著作中的哲學思想勾連起來,闡發了所謂的馬克思主義哲學.你可以不同意恩格斯所整理的馬克思主義哲學,但是不能否認馬克思本身有哲學思想,而且這些哲學思想是見於其經濟學著作中的.
因此馬克思主義哲學和馬克思主義經濟學關系是非常密切的.
㈧ 邏輯學，心理學，哲學，經濟學資料
邏輯學專業學生主要學習邏輯學、數學、計算機科學和哲學方面的基本理論和基礎知識，受到公理化方法、形式化方法和語義分析方面的基本訓練，具有專業研究的基本能力。
本專業培養具備系統的邏輯學基礎知識，一定的數學素養以及計算機理論和操作能力，能在高等院校、科研單位、國家機關及企事業管理部門從事邏輯學的教學、科研和應用方面的工作，並能從事計算機科學和語言學的科研和應用方面相關工作的邏輯學高級專門人才。
知識技能
畢業生應獲得以下幾方面的知識和能力：
1. 掌握馬克思主義的基本原理和邏輯學的基本理論、基礎知識；
2. 具有數學、計算機科學和哲學的基本素養；
3. 掌握邏輯學研究的基本方法；
4.了解現代邏輯的前沿問題與發展動態；
5. 掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法和手段；
6. 具有初步的教學、科研和實際工作能力。
心理學是一門研究人類的心理現象、精神功能和行為的科學，既是一門理論學科，也是一門應用學科。包括基礎心理學與應用心理學兩大領域。
心理學研究涉及知覺、認知、情緒、人格、行為、人際關系、社會關系等許多領域，也與日常生活的許多領域——家庭、教育、健康、社會等發生關聯。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個體基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色；同時它也與神經科學、醫學、生物學等科學有關，因為這些科學所探討的生理作用會影響個體的心智。
心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和影響行為。應用心理學家還有第五個目的——提高人類生活的質量。這些目標構成了心理學事業的基礎。
心理學符號的含義：符號在希臘語里是靈魂的意思，後來變成英文psyche。
研究領域
發展心理學：研究人從胎兒出生到年老死亡的成長和發展的全過程。
學習心理學：探索人是如何發展成為如今的狀態。研究人類和動物的學習發生過程和原因。
人格心理學：關注包括人格特徵、動機和個體差異。
感覺與知覺心理學：研究人類怎樣感知周圍世界，如正在研究人類是如何識別面孔的。
比較心理學：研究和比較不同種系的動物行為。
生理心理學：研究行為與生理過程之間的關系，特別是神經系統的活動。
認知心理學：主要研究思維問題，試圖了解推理、問題解決、記憶及其他心理過程與人類行為的關系。
性別心理學：研究男性與女性之間的差異，探索生理因素、兒童扶養過程、教育、社會刻版印象等各種因素對性別差異的影響。
社會心理學：研究涉及態度、說服、騷亂、順從、領導行為、種族歧視、友誼、婚戀等問題。
文化心理學：研究文化對人類行為的作用。
進化心理學：研究人類在歷史長河中各種進化方式對行為的影響。如男性與女性之間的配偶選擇方式。
臨床心理學：主要研究心理健康和心理疾病。
學前兒童心理學：學前兒童心理學是研究從出生到入學前的兒童心理發生發展規律的科學。
行為心理學：研究有機體用以適應環境變化的各種身體反應的組合
犯罪心理學：研究犯人的意志、思想、意圖及反應的學科
哲學（英語：Philosophy，源於希臘語：Φιλοσοφία），按照詞源有「愛智慧」的意思。在學術界里，對於哲學一詞並無普遍接受的定義，也預見不到有達成一致定義的可能。單就西方學術史來說，哲學是對一些問題的研究，涉及實在、邏輯、知識、道德、美學、語言及意識等概念。
哲學是對普遍而基本的問題的研究，這些問題多與實在、存在、知識、價值、理性、心靈、語言等有關。
在東方，哲學一詞通常用來說明一個人對生活的某種看法（例如某人的「人生哲學」）和基本原則（例如價值觀、思想、行為）。而在學術上的哲學，則是對這些基本原則的理性根據的質疑、反思，並試圖對這些基本原則進行理性的重建。
在日常用語中，「哲學」一詞可以引申為個人或團體最基本的信仰、概念和態度，哲學一詞可以是指一種宗旨、主張
經濟學是研究價值的生產、流通、分配、消費的規律的理論。經濟學的研究對象和自然科學、其他社會科學的研究對象是同一的客觀規律。[1]
經濟是價值的創造、轉化與實現；人類經濟活動就是創造、轉化、實現價值，滿足人類物質文化生活需要的活動。經濟學是研究人類經濟活動的規律即研究價值的創造、轉化、實現的規律——經濟發展規律的理論，分為政治經濟學與科學經濟學兩大類型。政治經濟學根據所代表的階級的利益為了突出某個階級在經濟活動中的地位和作用自發從某個側面研究價值規律或經濟規律，科學經濟學用科學方法自覺從整體上研究人類經濟活動的價值規律或經濟規律。新常態經濟學就是科學經濟學。經濟學的核心是經濟規律。在新常態經濟學看來，資源的優化配置與優化再生只是經濟規律的展開和具體表現，經濟學的對象應該是資源優化配置與優化再生後面的經濟規律與經濟本質，而不是停留在資源的優化配置與優化再生層面。停留在資源的優化配置與優化再生層面的，是政治經濟學而不是科學的經濟學。要研究經濟發展的規律就必須從整體上統一研究經濟現象，宏觀經濟與微觀經濟是統一的經濟體中對稱的兩個方面，所以在新常態經濟學範式框架中，有宏觀經濟與微觀經濟之分，沒有宏觀經濟學與微觀經濟學之別；而政治經濟學總是把經濟學分為宏觀經濟學與微觀經濟學。
㈨ 聯系我國改革開放三十年取得的偉大成就，運用馬克思主義哲學，政治經濟學和社會發展學的基本原理，
世界觀和哲學。哲學的基本問題及其兩個方面。唯物主義和唯心主義的對立。唯物主義的基本觀點及歷史形態。唯心主義的根源、基本觀點及主要形態。舊唯物主義的成就和缺陷。馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義，它把實踐作為考察精神和物質關系問題的基礎，實現了唯物主義和辯證法、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的高度統一，是唯物主義發展的最高形態。馬克思主義哲學是革命性和科學性相統一的哲學，是無產階級的科學的世界觀和方法論。
2．世界的物質統一性和多樣性
辯證唯物主義的物質范疇及其意義。世界的統一性在於物質性。物質世界是多樣性的統一。自然界的物質性與人類社會的物質性。堅持一切從實際出發是徹底的唯物主義一元論的根本要求。
3．意識對物質的依賴關系和能動作用
意識是人腦的機能，客觀物質世界在人腦中的的主觀映象，是人特有的精神活動。意識是自然界長期發展的產物，是社會歷史的產物。意識與人工智慧的關系。意識的能動性及其主要表現。發揮意識能動作用的途徑和條件。
（二）唯物的辯證法
1．唯物辯證法是關於聯系和發展的科學。
世界是普遍聯系的整體。聯系的客觀性、普遍性和多樣性。從普遍聯系的總體上把握事物的本質和功能。世界是永恆發展的過程。物質和運動的關系。運動和靜止的關系。事物發展的規律性。規律是客觀事物內部的本質聯系和發展的必然趨勢。本質和現象、原因和結果、必然性和偶然性、可能性和現實性的的辯證關系。唯物辯證法和形而上學的對立。在實際工作中堅持唯物辯證法，防止形而上學。
2．對立統一規律
對立統一規律揭示了事物發展的源泉和動力，是唯物辯證法的實質和核心。
矛盾的含義。矛盾是事物發展的動力。矛盾的同一性和斗爭性及其在事物發展過程中的作用。事物發展的內因和外因。矛盾的普遍性和特殊性及其相互關系。
主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。堅持「兩點論」和「重點論」的統一。
矛盾分析方法是唯物辯證法的根本方法。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。
3．量變質變規律
量變質變規律揭示了事物發展的形式和狀態。
一切事物都是質和量的統一體。質、量、度。掌握適度原則的重要意義。
量變和質變的含義及其基本形式。量變和質變的相互關系。
4．否定之否定規律
否定之否定規律揭示了事物發展的方向和道路。
事物發展過程中的肯定因素和否定因素。辯證的否定觀和形而上學的否定觀。否定之否定。事物發展的前進性和曲折性。發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。
（三）辯證唯物主義的認識論
1．以實踐為基礎的能動的反映論
實踐的含義和基本形式。實踐的客觀物質性、主觀能動性和社會歷史性。
認識的主體和客體的基本含義及其相互關系。認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映。
實踐在認識中的決定作用。實踐是認識的來源、認識發展的動力、檢驗認識真理性的標准以及認識的目的。實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點。
2．認識的辯證運動
認識的感性形式和理性形式及其辯證關系。從感性認識到理性認識。從理性認識到實踐。認識對實踐的能動作用。
認識運動的不斷反復和無限發展。主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一。
認識辯證運動的原理是無產階級政黨群眾路線的重要哲學基礎。
3．辯證思維方法
辯證思維的實質和意義。
辯證思維的基本原則和方法：歸納和演繹、分析和綜合、抽象和具體、邏輯和歷史的統一。
4．認識的真理性和檢驗真理的標准
真理及其客觀性。真理的絕對性、相對性及其辯證關系。真理問題上的絕對主義和相對主義。
真理是具體的。真理和價值的關系。實踐是檢驗真理的唯一標准。
實踐檢驗與邏輯證明的關系。
5．認識世界和改造世界
認識世界和改造世界的相互依賴、相互制約。改造客觀世界和改造主觀世界的一致性。
認識世界和改造世界是人類從必然王國走向自由王國的歷程。自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。
思想路線是實際工作中的認識路線。解放思想、實事求是是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的精髓。
（四）歷史唯物論
1．社會的本質、結構和社會形態
勞動發展史是理解全部社會歷史的鑰匙。
自然環境和人口是人類歷史的自然前提，使社會存在和發展的必要條件。環境、人口和社會的協調發展，實施可持續發展戰略。
社會生活在本質上是實踐的。物質資料生產是人類社會存在和發展的基礎。物質資料的生產方式是社會發展的決定力量。
人類社會是一個由社會物質經濟結構、社會政治結構、社會意識結構構成的復雜的有機整體。
社會經濟結構即一定社會的物質資料生產方式，包括生產力和生產關系兩個方面。生產力的要素和構成。生產關系的構成和類型。
所有制的多種實現形式。生產關系與階級關系。
社會政治結構是指一定社會的政治上層建築及其結合方式。
國家政權是社會政治結構的核心。國家的起源、本質和職能。國體和政體及其相互關系。資本主義國家的本質和基本職能。資本主義民主制度的實質及其兩重性。
社會意識結構是是由各種意識要素和觀念形態按一定關系和方式組成的有機系統。社會心理和社會意識形式。社會意識是社會存在的反映。社會意識的相對獨立性。社會意識形態屬於思想上層建築，在階級社會中具有鮮明的階級性。資產階級意識形態的歷史進步性和階級局限性。意識形態領域斗爭的長期性、復雜性。精神文明建設的重要性。
社會的物質關系和思想關系。社會的經濟基礎和上層建築。社會形態是經濟基礎和上層建築的統一體。社會形態是具體的、歷史的。社會形態范疇的方法論意義。
社會形態的發展是自然歷史過程。社會形態發展的統一性和多樣性。
3．社會發展的動力與規律
生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建築的矛盾是一切社會的基本矛盾。
生產力和生產關系的辯證關系。生產力和生產關系的矛盾運動。生產關系適合生產力狀況的規律及其意義。
經濟基礎和上層建築的辯證關系。經濟基礎和上層建築的矛盾運動。上層建築適合經濟基礎狀況的規律及其意義。
社會基本矛盾是一切社會發展的根本動力，決定著社會歷史的一般進程。
生產力是社會發展的最終決定力量。生產力標准及其意義。
科學技術是第一生產力。當代新科技革命對社會發展的深刻影響和巨大的推動作用。
階級斗爭是階級社會發展的直接動力。馬克思主義的階級分析方法。
社會革命是階級斗爭的最高形式，是階級社會形態更替的決定性環節。
改革是解決社會基本矛盾的有效途徑，是推動社會發展的重要動力。改革的目的是解放生產力和發展生產力。
4．人與社會發展
社會歷史是由人的活動構成的，社會歷史規律是人們自己的社會行動的規律。社會規律的客觀性。社會規律實現的特點。社會歷史發展過程是客觀規律性同人的自覺活動的統一。社會歷史觀上的唯意志論和宿命論。
人民群眾是是社會物質財富和精神財富的創造者，是變革社會制度、推動歷史前進的決定力量。人民群眾創造歷史的活動和作用總是受到一定歷史階段的經濟、政治和思想文化條件的制約。
無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線。傑出人物在歷史發展中的作用。
人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。人的社會性是具體的、歷史的。在階級社會中，階級性是人的本質屬性的重要表現。
人的價值及其實現。衡量人的價值的尺度。正確處理個人與社會、個人與群眾、個人與集體的關系。樹立集體主義觀點和為人民服務的思想。人的全面發展和社會發展。
㈩ 作為馬克思主義理論基礎的是 A．馬克思主義哲學 B．馬克思主義政治經濟學 C．科
選D。馬克思主義的本質是哲學，因此政治經濟學和科學社會主義的本質都是哲版學，而馬克思主義哲權學的基礎就是唯物辯證法，也就是唯物主義的辯證法。
答題不易、
滿意請果斷採納好評、
你的認可是我最大的動力、
祝你學習愉快、
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