評價西方經濟學的理性人假說

1. 西方經濟學中的理性經濟人具體什麼含義這一理論假設的核心是什麼

所謂「理性經濟人」原本是西方經濟學的一個基本假設，即假定人都是利己的，而且在面臨兩種以上選擇時，總會選擇對自己更有利的方案。西方經濟學的鼻祖亞當·斯密認為：人只要做「理性經濟人」就可以了，「如此一來，他就好像被一隻無形之手引領，在不自覺中對社會的改進盡力而為。在一般的情形下，一個人為求私利而無心對社會做出貢獻，其對社會的貢獻遠比有意圖做出的大。」

2. 西方經濟學的兩個基本假設是什麼

1、理性人假定：合乎理性的人的假設條件（經濟人）。以利己為動機，力圖以最小的經濟代價去追逐和獲取自身的最大的經濟利益。

2、完全信息假定：市場上每一個從事經濟活動的個體（即買者和賣者）都對有關的經濟情況具有完全的信息。

以上兩個假設條件是微觀經濟學中的基本假設條件。西方經濟學者承認，上述兩個假設條件未必完全合乎事實，它們是為了理論分析的方便而設立的。

補充說明：市場出清假設，它與前兩個基本前提假設具有明確的因果關系，是前兩者的邏輯推論。

(2)評價西方經濟學的理性人假說擴展閱讀：

經濟學包含的內容非常廣泛，包括微觀經濟學、宏觀經濟學、數理經濟學、動態經濟學、福利經濟學、經濟思想史等等。其主要包括微觀經濟學和宏觀經濟學。

1、微觀經濟學 ： 研究家庭、廠商和市場合理配置經濟資源的科學 。 以單個經濟單位的經濟行為為對象；以資源的合理配置為解決的主要問題；以價格理論為中心理論；以個量分析為方法；其基本假定是市場出清、完全理性、充分信息。

2、宏觀經濟學： 研究國民經濟的整體運行中充分利用經濟資源的科學。 以國民經濟整體的運行為對象；以資源的充分利用為解決的主要問題；以國民收入決定理論為中心理論；以總量分析為方法，其基本假定為市場失靈、政府有效。

3. 誰知道理性經濟人假設的核心是什麼

所謂「理性經濟人」原本是西方經濟學的一個基本假設，即假定人都是利己的，版而且在面臨兩種權以上選擇時，總會選擇對自己更有利的方案。西方經濟學的鼻祖亞當·斯密認為：人只要做「理性經濟人」就可以了，「如此一來，他就好像被一隻無形之手引領，在不自覺中對社會的改進盡力而為。在一般的情形下，一個人為求私利而無心對社會做出貢獻，其對社會的貢獻遠比有意圖做出的大。」

4. 西方經濟學是不是把人想的太自私了

的確如此抄。
西方經濟學襲有三個基本前提假設，其中第一個基本前提假設是理性人假設，又稱經濟人假設，或最大化原則，是西方經濟學中最基本的前提假設。該假設認為經濟人以利己為動機，力圖以最小的經濟代價去追逐和獲取自身的最大的經濟利益。
另外兩個是基本前提假設是信息完全假設、市場出清假設。
西方經濟學學界自己也承認，上述假設條件未必完全合乎事實，其是為了理論分析的方便而設立的。在此條件下通過模型推演出來的實驗結果，會和事實產生一定的差距。

5. 什麼是理性行為它在西方經濟學研究中的重要地位是什麼它與經濟人假設是什麼關系

理性行為認為個體的行為在某種程度上可以由行為意向合理地推斷，而個體的行為意向又是由對行為的態度和主觀准則決定的。

人的行為意向是人們打算從事某一特定行為的量度，而態度是人們對從事某一目標行為所持有的正面或負面的情感，它是由對行為結果的主要信念以及對這種結果重要程度的估計所決定的。

(5)評價西方經濟學的理性人假說擴展閱讀：

耶茲引入了感知行為控制變數，並提出了計劃行為理論。該理論認為，行為意向除了由態度和主觀准則決定之外，還會受到感知行為控制的影響。

感知行為控制是個人對其所從事的行為進行控制的感知程度，由控制信念和感知促進因素共同決定。控制信念是人們對其所具有的能力、資源和機會的感知，而感知促進因素是人們對這些資源的重要程度的估計。

6. 西方經濟學完全理性人的假定有什麼意義

第一，沒有理性經濟人假設就不能認識經濟規律，也不可能得出任何有意義的經濟政策。理性經濟人假設是現代經濟學具有分析力的重要標志，沒有這個假設，就不可能具有分析力。如果假定人是道德人，社會幾乎不需要任何制度安排，不需要任何經濟政策，連國家都不需要。有些人說，人是復雜人，如果做出這樣的假定，經濟學發現的只能是偶然性，不可能有理論上的簡化，無法處理紛繁蕪雜的經濟現象。如果讓主張道德人和復雜人的人來分析刑事案件，可以保證百分之百破不了案。因為失去了對作案動機的考察，只能憑空想像。因此，從道德人、復雜人向理性經濟人假設的轉化，是現代經濟學成熟的重要標志。 第二，理性經濟人只是認識經濟規律的一個工具，並不是提倡人人自私自利。一些人把理性經濟人這個假設說成是主張自私自利的東西了，看成是具有價值導向和政策趨向的東西了，好象是經濟學家主張人們都自私自利。這是一個很大的誤區。 第三，從哲學本意上來看，馬克思主義經濟學也是不排斥理性經濟人這個假設的。有些人說，馬克思主張「人是各種社會關系的總和」，因此，馬克思就不同意理性經濟人假設。這種結論未免下得太武斷了，也伴隨某種程度的無知。事實上，馬克思對人的看法本身是正確的，但他在經濟分析里也一樣不反對這樣的假設。馬克思在分析經濟社會問題中也這樣說，人奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。他在《資本論》講：「分析經濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。二者都必須用抽象力代替。」實質上，理性經濟人只是復雜人的一個抽象，把利他的因素，感情的因素抽象掉了。不然無法分析經濟問題，這才是問題的關鍵所在。每個人都能通過成本-收益或趨利避害原則來對其所面臨的一切機會和目標及實現目標的手段進行優化選擇。

7. 什麼是西方經濟學中的經濟人假設這對發展我國經濟有什麼啟示

經濟人就是以完全追求物質利益為目的而進行經濟活動的主體，人都希望以盡可能少的付出，獲得最大限度的收獲，並為此可不擇手段。 "經濟人"意思為理性經濟人，也可稱"實利人"。這是古典管理理論對人的看法，即把人當作"經濟動物"來看待，認為人的一切行為都是為了最大限度滿足自己的私利，工作目的只是為了獲得經濟報酬。
啟示：自我國進行經濟體制改革以來，中國經濟學界也提出了社會主義市場經濟的「經濟人」假設問題。有一些學者認為社會主義經濟理論分析中，西方「經濟人」假說是個人主義的，與我國集體主義主流意識相差甚遠，不宜作為經濟理論分析的前提，沒有「經濟人」的位置。隨著我國市場經濟的進一步深化和發展，大部分學者認為我國要建立社會主義市場經濟，只有承認「經濟人」假說的前提條件，通過建立一種恰當的機制，使人們在追求自身利益最大化的同時客觀上有助於社會整體目標的實現。「經濟人」假說是交易的起點，是市場經濟的起點。「經濟人」通過利他實現利己，利他是利已的手段，利已是利他的目的。雖然社會主義市場經濟與資本主義市場經濟相比具有不同性質，但都是市場用「看不見的手」對資源配置起基礎性作用，仍符合市場經濟的一般規律。所以，「經濟人」假說同樣是建立和發展社會主義市場經濟的隱含前提。

8. 西方經濟學的理性人是什麼意思

理性經濟人假定是西方經濟學家在做經濟分析時關於人類經濟行為的一個基本假定，意思是作為經濟決策的主體都充滿理性的，即所追求的目標都是使自己的利益最大化。具體說就是消費者追求效用最大化；廠商追求利潤最大化；要素所有者追求收入最大化；政府追求目標決策最優化. ---Elliott

9. 理性經濟人假設是西方經濟學理論的邏輯基礎，認為人（）是這一理論假設的核心。

選追求自我利益的最大化。經濟人的基本特徵：每個從事經濟活動的人都版是利已的。
舉個權有負外部性的例子，一個廠商生產商品的時候會產生環境污染，他只會考慮自己利益的最大化，而不會考慮生產時會污染環境即不會考慮社會利益的最大化。

10. 理性經濟人假設是西方經濟學理論的邏輯基礎，這一理論基礎的核心是認為人

答案是D,我做的時候選B,我實在想不懂...理性經濟人假設不是追求個人利益最大化嗎，怎麼成了個人利益和社會利益最大化了..無語...我覺得很多問題都值得商榷....有些答案和解釋匪夷所思..