庇古福利經濟學主張

Ⅰ 阿瑟庇古在經濟學上有什麼貢獻

阿瑟?塞西爾?庇古(1877—1959年)，英國資產階級經濟學家，劍橋學派的主要代表人物之一，福利經濟學的創始人。他於1877年出生於英國懷特島。1897年進入劍橋大學國王學院學習歷史學和倫理學(當時經濟學包含在倫理學中)。後來受馬歇爾的影響，並在其鼓勵下學習經濟學。畢業後任劍橋大學講師，成為宣傳他的老師馬歇爾經濟學說的一位學者，並任英國倫敦大學傑文斯紀念講座講師。1908年馬歇爾退休，庇古繼任其在劍橋大學的經濟學教授席位，因此被認為是劍橋學派領袖馬歇爾的繼承人。他占據該席位長達35年之久，直到1943年退休。退休後，他仍留劍橋大學從事著述研究工作。另外，他還擔任過英國通貨外匯委員會委員和所得稅委員會委員，國際經濟學會名譽會長、英國皇家科學院院士等職。庇古對經濟學的貢獻在於，一是創立了福利經濟學完整體系；二是重新解釋了古典邊際生產力理論。主要代表作有《財富與福利》(最初於1912年出版，後來於1920年以《福利經濟學》再版)、《失業理論》(1933)、《就業與均衡》(1941)等。

庇古作為馬歇爾的學生，是劍橋學派的最正統最權威的解釋者，在庇古一生成就中，最突出的就是建立了福利經濟學理論體系，其次就是將馬歇爾的貨幣數量理論用數學公式表示，提出了著名的劍橋公式。

庇古認為：「經濟福利在很大的程度上受影響於：

(1)國民收入的大小；

(2)國民收入在社會成員間的分配狀況。」

這是庇古福利經濟學主要涉及的兩個命題。首先，庇古把「福利」區分為一般福利和經濟福利兩種。前者指人們對一般的慾望、感情和知識等方面的滿足，這已是超出了經濟學的范圍。後者專指同人們經濟生活有關的效用的滿足，這是可以用貨幣直接或間接衡量的福利，也就是庇古的福利經濟學中所論述的「福利」。庇古認為這種福利「對全社會總福利有決定性的影響」，他用馬歇爾假定貨幣邊際效用不變的原則來衡量個人的經濟福利，然後加起來形成整個社會的經濟福利。為衡量經濟福利，庇古提出了邊際效用基數論，他認為，福利在於滿足，滿足由效用表示，而且，滿足或效用可以用人們為獲得它們而願意支付的貨幣量來計量。他又認為，由於邊際效用遞減規律的作用，如果一個人的慾望不變，他所持有的某種商品越多，那麼，他對於增加的單位商品量所得的效用會越少，因而他對所增加的單位商品量願意支付的貨幣量(單位價格)也就會越少。一個人為了得到最大的滿足或效用，需要合理地分配自己的貨幣收入來購買各種商品，使多購買的各種商品的邊際效用與商品的價格成比例。

既然個人經濟福利是可以計量的，社會福利當然也是可以計量的。庇古認為一個國家的國民收入量就是這個國家的社會經濟福利的量，所以一國的國民收入愈大，則經濟福利也愈大。而要增加國民收入，就要增加社會總產量，要做到這一點，就必須使生產資源在各個生產部門間的配置能夠達到最佳狀態。在這個問題上，庇古提出了「邊際私人純產值」和「邊際社會純產值」兩個概念。邊際私人純產值是指增加一個單位的投資後，投資者私人收入所增加的值，它等於邊際私人純產品乘以價格。邊際社會純產值則是指社會因增加一個單位生產要素所得到的純產值，它等於邊際社會純產品乘以價格。二者不一定完全一致，如邊際私人純產值間接地給別人帶來利益，則邊際社會純產值就小於邊際私人純產值。個別廠商的生產給社會帶來不利影響，庇古稱之為「邊際社會成本」。他認為，在完全競爭的條件下，各方面投入的生產資源所形成的邊際社會純產值可以趨於相等，同時它們的產品價格也等於其邊際成本，此時的生產資源配置即達到最優化。

庇古還把邊際效用學說引入分配領域，提出了收入均等化學說。這一學說基本命題是國民收入分配愈是均等化，社會經濟福利就愈大。他根據邊際效用遞減的原理，認為隨著貨幣收入的增加，貨幣的邊際效用遞減。貧窮階層的貨幣收入很少，所以他們的貨幣邊際效用很大。與此相反，富裕階層的貨幣收入較多，所以他們的貨幣邊際效用很小。為保證收入的均等化，庇古提出了實行累進稅的政策主張，把富人的一部分稅款用於舉辦社會福利設施。

庇古的福利經濟學實際上是劍橋學派經濟理論的發展，他完全是在馬歇爾等人的一般經濟的基礎上，討論福利概念以及與福利有關的各種理論。但由於研究對象的不同，庇古一味沿用馬歇爾的分析方法來研究福利經濟學，決定了這一學說存在著致命的缺點。首先，他所謂經濟福利是建立在基數效用基礎上，認定效用可以衡量，這是他的理論的根本錯誤。他以為採用馬歇爾的辦法，即假定貨幣的邊際效用不變，就可避開效用衡量的難題。但是，馬歇爾所分析的對象常是占個人總收入中比例很小的貨幣支付量，尚可勉強假定貨幣的邊際效用為常數。而庇古的研究的對象是全社會的經濟福利，就不能再假定貨幣邊際效用為常數，特別是他注重分析貨幣在富人和窮人間的轉移，並以他們對貨幣的邊際效用的變動為理論根據，如再假定貨幣邊際效用為常數，結果就會自相矛盾。其次，馬歇爾體系雖從效用出發，但事實上大都從分析供求價格出發，等於是直接考慮貨幣價格問題。而庇古的研究主題是經濟福利，必須從真實條件著手，於是如何將真實的經濟福利轉算為貨幣福利，就不可避免地要遇到效用及其衡量問題。再次，他的理論以完全的自由競爭為前提，但又提出由國家採取適當調節生產的措施，將會增加社會福利，從而否定了自己的前提。總之，庇古的福利經濟學在實踐上仍屬於一個「理想」狀態，對現實的社會問題不能給出令人信服的答案，也沒有改變人們對經濟福利問題的思考方式。但是，他第一次建立起福利經濟學理論體系，在資產階級經濟學發展史上標志著資產階級經濟學中一個新的分支的產生，因此，庇古被譽為福利經濟學之父。

Ⅱ 庇古的代表作《福利經濟學》

《福利經濟學》是庇古最著名的代表作。該書是西方資產階級經濟學中影響較大的著作之一。它將資產階級福利經濟學系統化，標志著其完整理論體系的建立。它對福利經濟學的解釋一直被視為「經典性」的。庇古也因此被稱為「福利經濟學之父」。
《福利經濟學》共四篇。第一篇，「福利與國民收入」；第二篇，「國民收入的數量和資源在不同用途間的分配」；第三篇，「國民收入與勞動」；第四篇，「國民收入的分配」。庇古認為，《福利經濟學》一書的目的，就是研究在現代實際生活中影響經濟福利的重要因素。全書的中心就是研究如何增加社會福利。

Ⅲ 什麼是福利經濟學

福利經濟學是經濟學的一個理論分支，致力於把道德評價標准運用於經濟制度。它認為，實回際的社會經答濟目標是假設的，而不是由經濟分析所決定的。例如，從福利的觀點評價一種經濟制度的作用時，首要的社會目標可能是：個人選擇的最大自由、公平的收入分配以及每個人都能達到最適宜的生活水平，而這種生活水平決定於人們的愛好和抉擇並只受可利用的資源和技術方面的限制。福利經濟學通常認為，最好的答案是最大多數人的福利得到最大限度的提高，而不是讓某個人或某個廠商得到最大限度的利潤。福利經濟學的大部分工作是在如何最大限度地滿足消費者需要這一領域。在收入分配既定的條件下，只有競爭性的邊際成本定價才會使資源的分配使用達到最優狀況。只有在所消費的兩種商品之間的邊際替換率與這兩種商品在生產中的邊際變換率相等時，才有可能根據消費者的偏好對生產進行最優調整。

Ⅳ 宏觀經濟理論：動態一般均衡方法》怎麼樣

一般均衡理論是理論性的微觀經濟學的一個分支，尋求在整體經濟的框架內解釋生產、消費和價格。一般均衡是指經濟中存在著這樣一套價格系統，它能夠使每個消費者都能在給定價格下提供自己所擁有的生產要素，並在各自的預算限制下購買產品來達到自己的消費效用極大化每個企業都會在給定的價格下決定其產量和對生產要素的需求，來達到其利潤的極大化每個市場（產品市場和要素市場）都會在這套價格體系下達到總供給與總需求的相等（均衡）當經濟具備上述這樣的條件時，就是達到一般均衡，這時的價格就是一般均衡價格。一般均衡是經濟學中局部均衡概念的擴展。在一個一般均衡的市場中，每個單獨的市場都是局部均衡的。一般均衡的目標是經濟效率最優，即經濟福利最優。福利經濟學是研究社會經濟福利的一種經濟學理論體系。它是由英國經濟學家霍布斯和庇古於20世紀20年代創立的。庇古在其代表作《福利經濟學》、《產業變動論》、《財政學研究》中提出了「經濟福利」的概念，主張國民收入均等化，且建立了效用基數論等。福利經濟學研究的主要內容有：社會經濟運行的目標，或稱檢驗社會經濟行為好壞的標准；實現社會經濟運行目標所需的生產、交換、分配的一般最適度的條件及其政策建議等。福利經濟學的特點及實際作用：福利經濟學的主要特點是：以一定的價值判斷為出發點，也就是根據已確定的社會目標，建立理論體系；以邊際效用基數論或邊際效用序數論為基礎，建立福利概念；以社會目標和福利理論為依據，制定經濟政策方案。庇古是資產階級福利經濟學體系的創立者。他把福利經濟學的對象規定為對增進世界或一個國家經濟福利的研究。庇古認為福利是對享受或滿足的心理反應，福利有社會福利和經濟福利之分，社會福利中只有能夠用貨幣衡量的部分才是經濟福利。庇古根據邊際效用基數論提出兩個基本的福利命題：國民收入總量愈大，社會經濟福利就愈大；國民收入分配愈是均等化，社會經濟福利就愈大。他認為，經濟福利在相當大的程度上取決於國民收入的數量和國民收入在社會成員之間的分配情況。因此，要增加經濟福利，在生產方面必須增大國民收入總量，在分配方面必須消除國民收入分配的不均等。20世紀30年代，庇古的福利經濟學受到羅賓斯等人的批判。羅賓斯認為，經濟理論應當將價值判斷排除在外，效用可衡量性和個人間效用可比較性不能成立，福利經濟學的主張和要求沒有科學根據。繼羅賓斯之後，卡爾多、希克斯（John·R·Hicks）、勒納等人從帕累托的理論出發也對庇古的福利經濟學進行了批判。同羅賓斯不同的是，他們認為福利經濟學仍然是有用的。1939年，卡爾多提出了福利標准或補償原則的問題。此後，希克斯、西托夫斯基等人對福利標准或補償原則繼續進行討論。他們主張把價值判斷從福利經濟學中排除出去，代之以實證研究；主張把福利經濟學建立在邊際效用序數論的基礎之上，而不是建立在邊際效用基數論的基礎之上；主張把交換和生產的員優條件作為福利經濟學研究的中心問題，反對研究收入分配問題。卡爾多、希克斯（John·R·Hicks）、勒納、西托夫斯基等人建立在帕累托理論基礎上的福利經濟學被稱作新福利經濟學。

Ⅳ 庇古的福利經濟學實際上是哪種理論的發展

庇古的福利經濟學實際上是劍橋學派經濟理論的發展，他完全是在馬歇爾等人的一般經濟的基礎上，討論福利概念以及與福利有關的各種理論。但由於研究對象的不同，庇古一味沿用馬歇爾的分析方法來研究福利經濟學，決定了這一學說存在著致命的缺點。他所謂經濟福利是建立在基數效用基礎上，認定效用可以衡量，這是他的理論的根本錯誤。他以為採用馬歇爾的辦法，即假定貨幣的邊際效用不變，就可避開效用衡量的難題。

Ⅵ 庇古福利經濟學的主要命題是什麼

庇古福利經濟學主要涉及的兩個命題是：(1)國民收入的大小；(2)國民收入在社會成員間的分配狀況。。首先，庇古把「福利」區分為一般福利和經濟福利兩種。前者指人們對一般的慾望、感情和知識等方面的滿足，這已是超出了經濟學的范圍。後者專指同人們經濟生活有關的效用的滿足，這是可以用貨幣直接或間接衡量的福利，也就是庇古的福利經濟學中所論述的「福利」。庇古認為這種福利「對全社會總福利有決定性的影響」，他用馬歇爾假定貨幣邊際效用不變的原則來衡量個人的經濟福利，然後加起來形成整個社會的經濟福利。為衡量經濟福利，庇古提出了邊際效用基數論，他認為，福利在於滿足，滿足由效用表示，而且，滿足或效用可以用人們為獲得它們而願意支付的貨幣量來計量。他又認為，由於邊際效用遞減規律的作用，如果一個人的慾望不變，他所持有的某種商品越多，那麼，他對於增加的單位商品量所得的效用會越少，因而他對所增加的單位商品量願意支付的貨幣量(單位價格)也就會越少。一個人為了得到最大的滿足或效用，需要合理地分配自己的貨幣收入來購買各種商品，使多購買的各種商品的邊際效用與商品的價格成比例。

Ⅶ 福利經濟學中能力方法是什麼意思

福利經濟學是西方經濟學家從福利觀點或最大化原則出發，對經濟體系的運行予以社會評價的經濟學分支學科。福利經濟學作為一個經濟學的分支體系，最早出現於二十世紀初期的英國。1920年，庇古的《福利經濟學》一書的出版是福利經濟學產生的標志。福利經濟學的出現，是英國階級矛盾和社會經濟矛盾尖銳化的結果。西方經濟學家承認，英國十分嚴重的貧富懸殊的社會問題，由於第一次世界大戰變得更為尖銳，因而出現以建立社會福利為目標的研究趨向，這導致了福利經濟學的產生。1929～1933年資本主義世界經濟危機以後，英美等國的一些資產階級經濟學家在新的歷史條件下，對福利經濟學進行了許多修改和補充。庇古的福利經濟學被稱做舊福利經濟學，庇古以後的福利經濟學則被稱為新福利經濟學。第二次世界大戰以來，福利經濟學又提出了許多新的問題，正在經歷著新的發展和變化。邊沁的功利主義原則是福利經濟學的哲學基礎。邊沁認為人生的目的都是為了使自己獲得最大幸福，增加幸福總量。幸福總量可以計算，倫理就是對幸福總量的計算。邊沁把資產階級利益說成是社會的普遍利益，把資產階級趨利避害的倫理原則說成是所有人的功利原則，把「最大多數人的最大幸福」標榜為功利主義的最高目標。帕累托的「最優狀態」概念和馬歇爾的「消費者剩餘」概念是福利經濟學的重要分析工具。帕累托最優狀態是指這樣一種狀態，任何改變都不可能使任何一個人的境況變得更好而不使別人的境況變壞。按照這一規定，一項改變如果使每個人的福利都增進了，或者一些人福利增進而其他的人福利不減少，這種改變就有利；如果使每個人的福利都減少了，或者一些人福利增加而另一些人福利減少，這種改變就不利。馬歇爾從消費者剩餘概念推導出政策結論：政府對收益遞減的商品征稅，得到的稅額將大於失去的消費者剩餘，用其中部分稅額補貼收益遞增的商品，得到的消費者剩餘將大於所支付的補貼。馬歇爾的消費者剩餘概念和政策結論對福利經濟學也起了重要作用。福利經濟學的主要特點是：以一定的價值判斷為出發點，也就是根據已確定的社會目標，建立理論體系；以邊際效用基數論或邊際效用序數論為基礎，建立福利概念；以社會目標和福利理論為依據，制定經濟政策方案。庇古是資產階級福利經濟學體系的創立者。他把福利經濟學的對象規定為對增進世界或一個國家經濟福利的研究。庇古認為福利是對享受或滿足的心理反應，福利有社會福利和經濟福利之分，社會福利中只有能夠用貨幣衡量的部分才是經濟福利。庇古根據邊際效用基數論提出兩個基本的福利命題：國民收入總量愈大，社會經濟福利就愈大；國民收入分配愈是均等化，社會經濟福利就愈大。他認為，經濟福利在相當大的程度上取決於國民收入的數量和國民收入在社會成員之間的分配情況。因此，要增加經濟福利，在生產方面必須增大國民收入總量，在分配方面必須消除國民收入分配的不均等。20世紀30年代，庇古的福利經濟學受到羅賓斯等人的批判。羅賓斯認為，經濟理論應當將價值判斷排除在外，效用可衡量性和個人間效用可比較性不能成立，福利經濟學的主張和要求沒有科學根據。繼羅賓斯之後，卡爾多、希克斯、勒納等人從帕累托的理論出發也對庇古的福利經濟學進行了批判。同羅賓斯不同的是，他們認為福利經濟學仍然是有用的。1939年，卡爾多提出了福利標准或補償原則的問題。此後，希克斯、西托夫斯基等人對福利標准或補償原則繼續進行討論。他們主張把價值判斷從福利經濟學中排除出去，代之以實證研究；主張把福利經濟學建立在邊際效用序數論的基礎之上，而不是建立在邊際效用基數論的基礎之上；主張把交換和生產的員優條件作為福利經濟學研究的中心問題，反對研究收入分配問題。卡爾多希克斯、勒納、西托夫斯基等人建立在帕累托理論基礎上的福利經濟學被稱作新福利經濟學。新福利經濟學主張效用序數論，認為邊際效用不能衡量，個人間效用無法比較，不能用基數數詞表示效用數值的大小，只能用序數數詞表示效用水平的高低。新福利經濟學根據效用序數論反對舊福利經濟學的福利命題，特別是第二個命題，反對將高收入階層的貨幣收入轉移一部分給窮人的主張。新福利經濟學根據帕累托最優狀態和效用序數論提出了自己的福利命題：個人是他本人的福利的最好判斷者；社會福利取決於組成社會的所有個人的福利；如果至少有一個人的境況好起來，而沒有一個人的境況壞下去，那麼整個社會的境況就算好了起來。前兩個命題是為了迴避效用的計算和個人間福利的比較，從而迴避收入分配問題，後一個命題則公然把壟斷資產階級福利的增進說成是社會福利的增進。新福利經濟學家認為福利經濟學應當研究效率而不是研究水平，只有經濟效率問題才是最大福利的內容。勒納、霍特林等人對經濟效率問題作了論述。經濟效率指社會經濟達到帕累托最優狀態所需具備的條件，包括交換的最優條件和生產的最優條件。補償原則是新福利經濟學的重要內容之一。新福利經濟學認為，帕累托的最優狀態「具有高度限制性」，不利於用來為資本主義辯解，為了擴大帕累托最優條件的適用性，一些新福利經濟學家致力於研究福利標准和補償原則。卡爾多、希克斯等人的福利經濟理論，受到伯格森、薩繆爾森等人的批判。伯格森於1938年發表《福利經濟學某些方面的重新論述》一文，提出研究社會福利函數的「新方向」，認為卡爾多、希克斯等人的新福利經濟學把實證問題和規范問題分開、把效率問題和公平等問題分開的企圖完全失敗。繼伯格森之後，薩繆爾森等人對社會福利函數作了進一步論述，形成了福利經濟學的社會福利函數論派。社會福利函數論者認為，社會福利是社會所有個人購買的商品和提供的要素以及其他有關變數的函數，這些變數包括所有家庭或個人消費的所有商品的數量，所有個人從事的每一種勞動的數量，所有資本投入的數量等等。社會福利函數論者通常用多元函數來表示。社會福利函數論者認為，帕累托最優狀態不是一個而是有許多個。帕累托未能指出在哪一種狀態下社會福利是最大的。他們認為，要達到唯一最優狀態，除了交換和生產的最優條件，還必須具備一個條件，這就是福利應當在個人間進行合理分配。經濟效率是最大的福利的必要條件，合理分配是最大福利的充分條件。社會福利函數論者根據假定存在的社會福利函數作出一組表示社會偏好的社會無差異曲線，並根據契約曲線作出一條效用可能性曲線。社會無差異曲線和效用可能性曲線相切的切點，代表受到限制的社會福利的最大值。第二次世界大戰以後，阿羅繼續研究伯格森。薩繆爾森等人提出的社會福利函數。在1951年出版的《社會選擇與個人價值》中，阿羅認為，社會福利函數必須在已知社會所有成員的個人偏好次序的情況下，通過一定程序把各種各樣的個人偏好次序歸納成為單一的社會偏好次序，才能從社會偏好次序中確定最優社會位置。阿羅定理在福利經濟學中被稱作「不可能定理」。阿羅本想通過大量的論證對伯格森、薩繆爾森等人的社會福利函數修殘補缺，但客觀上卻證明了不可能從個人偏好次序達到社會偏好次序，也就是不可能得出包括社會經濟所有方面的社會福利函數。近年來，西方經濟學家著重對福利經濟學中的外部經濟理論、次優理論、相對福利學說、公平和效率交替學說、宏觀福利理論等領域進行了討論。這些「新」理論一方面企圖說明，現代西方國家可以通過政府幹預調節價格和產量，實現資源的合理配置；另一方面企圖說明，現代西方國家的分配製度雖不合理，但是如果加以改變，則可能更不合理，一切人為的改善分配狀況和增進福利的措施都是無效的。

Ⅷ 論述福利經濟學的基本主張,它對世界各國的社會福利建設有何影響

福利經濟學是研究社會經濟福利的一種經濟學理論體系，它是由英國經濟學家霍布斯和庇古於20世紀20年代創立的。
福利經濟學的主要內容是「分配越均等，社會福利就越大」，主張收入均等化，由此出現了「福利國家」。國家在國民收入調節過程中作用的加強，出現了使國民收入呈現均等化趨勢。 福利經濟學研究的主要內容有：社會經濟運行的目標，或稱檢驗社會經濟行為好壞的標准；實現社會經濟運行目標所需的生產、交換、分配的一般最適度的條件及其政策建議等。帕累托最優狀態概念和馬歇爾的「消費者剩餘」概念是福利經濟學的重要分析工具
利經濟學的主要特點是：以一定的價值判斷為出發點，也就是根據已確定的社會目標，建立理論體系；以邊際效用基數論或邊際效用序數論為基礎，建立福利概念；以社會目標和福利理論為依據，制定經濟政策方案。 庇古是資產階級福利經濟學體系的創立者。他把福利經濟學的對象規定為對增進世界或一個國家經濟福利的研究。庇古認為福利是對享受或滿足的心理反應，福利有社會福利和經濟福利之分，社會福利中只有能夠用貨幣衡量的部分才是經濟福利。 庇古根據邊際效用基數論提出兩個基本的福利命題：國民收入總量愈大，社會經濟福利就愈大；國民收入分配愈是均等化，社會經濟福利就愈大。他認為，經濟福利 在相當大的程度上取決於國民收入的數量和國民收入在社會成員之間的分配情況。因此，要增加經濟福利，在生產方面必須增大國民收入總量，在分配方面必須消除 國民收入分配的不均等。

Ⅸ 戰爭經濟學的庇古的《戰爭經濟學》

庇古(1877-1959)是英國著名的經濟學家。他是劍橋學派領袖馬歇爾的高足，在英國劍橋大學任教授，並擔任過國際經濟學會名譽會長、英國通貨與外匯委員會委員、皇家所得稅委員會委員等職。庇古不但在一般經濟理論研究中頗有名氣，他的研究目光還每每投向經濟學的分支領域，成為兩門新學科的開創者。1920年，庇古寫成了《福利經濟學》一書，首創福利經濟學的完整體系，被資產階級經濟學界稱為「福利經濟學之父」。緊跟此書之後，庇古於1921年出版了《戰爭經濟學》一書，這本書又使他被後人稱為「戰爭經濟學的先師」。
庇古的《戰爭經濟學》，以戰時經濟為中心，全面探討了戰前、戰時和戰後的戰爭與經濟的關系問題。他的戰爭經濟理論從總體上看具有兩個鮮明的特點。首先，庇古作為「新古典學派」的主要代表者之一，在基本傾向上，承襲了古典經濟學的經濟自由主義思想。他的戰爭經濟理論，深受經濟自由主義思想的影響，並以此為主要標志形成了戰爭經濟學的一大流派。其次，庇古的戰爭經濟理論，也受其福利經濟學基本理論主張的影響，他的戰爭經濟理論貫穿了一個基本思想，即盡量減輕國民福利的犧牲，為此就要將富人的一部分收入轉移給窮人。例如，他之所以強調用征稅籌集戰費，就是因為在這種方法下，富人擔負的戰費比例較大。他之所以強調國家對物價實行統制，一個重要原因是制止一些人攫取戰時利潤而「犧牲一般社會的利益」，「引起社會的嫉恨」。這些思想同他的福利經濟學的一些論點是一脈相承的。

Ⅹ 如何理解庇古《福利經濟學》中：國民收入總量越大，福利也越大；收入越平均，福利也越多的觀點。

庇古根據邊際效用基數論提出兩個基本的福利命題： ①國民收入總量愈大，社會經濟福利就愈大； ②國民收入分配愈是均等化，社會經濟福利就愈大。他認為，經濟福利在相當大的程度上取決於國民收入的數量和國民收入在社會成員之間的分配情況。因此，要增加經濟福利，在生產方面必須增大國民收入總量，在分配方面必須消除國民收入分配的不均等。 庇古從第一個基本福利命題出發，提出社會生產資源最優配置的問題。他認為，要增加國民收入，就必須增加社會產量。而要增加社會產量，就必須實現社會生產資源的最優配置。庇古認為，增加一個單位生產要素所獲得的純產品，從社會角度衡量和從個人角度衡量並不經常相等。當邊際社會純產品大於邊際私人純產品時，國家應當通過補貼擴大生產。當小於時，國家應當通過征稅縮小生產。只有每一生產要素，在各種用途中的邊際社會純產品都相等時，才達到社會生產資源的最優配置。庇古的福利經濟學以自由競爭為前提，他認為自由競爭可以使邊際社會純產品等於邊際私人純產品，從而使社會經濟福利極大化。 庇古從第二個基本福利命題出發，提出收入分配均等化的問題。他認為,要增大社會經濟福利,必須實現收入均等化。他把邊際效用遞減規律推廣到貨幣上來，斷言高收入者的貨幣邊際效用小於低收入者的貨幣邊際效用。他所說的收入均等化，就是國家通過累進所得稅政策把向富人徵得的稅款用來舉辦社會福利設施，讓低收入者享用。庇古認為，通過這一途徑實現「把富人的一部分錢轉移給窮人」的「收入均等化」，就可以使社會經濟福利極大化。