① 美國現在還活著的著名經濟學家有哪些
N.格里高利·曼昆，哈佛大學經濟學教授，曾在普林斯頓大學和麻省理工學院院學專習經濟學；講授過宏觀經屬濟學、微觀經濟學、統計學和經濟學原理。 著有《經濟學原理》。曼昆教授還是美國國家經濟研究局的合作研究人員，波士頓聯邦儲備銀行和國會預算辦公室的顧問；他還供職於ETS考試研發委員會下設的經濟學高價水平考試委員會；從2003年到2005年，他擔任總統經濟顧問委員會主席。
② 電影《活著》隱含的經濟學原理
故事的主人公福貴是一個嗜賭如命的紈絝子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了，懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出走，一年之後又帶著新生的兒子有慶回來了。福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊拉了壯丁，後來又糊里糊塗的當了***的俘虜。他們約定，一定要活著回去。歷盡千辛萬苦，終於平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。
一家人繼續過著清貧而又幸福的日子。在「大躍進」中當上區長的春生不慎開車撞死了有慶，一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：「你記著,你欠我們家一條命。」文革時，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說「外面涼，屋裡坐吧。」春生臨走時，家珍囑咐他，「春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著！」
後來鳳霞認識了忠厚老實的二喜，兩人喜結良緣。然而不幸總是不肯放過福貴一家。不久鳳霞生下一子，自己卻因難產而死。鳳霞的兒子取名叫饅頭，聰明可愛。影片結尾，福貴對饅頭說，「你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了。」
四十年，彈指一揮或是滄海桑田，無數黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人就這么無聲無息地繼續活著。
之所以題目叫「活著」，為的是加以區別於華的小說。因為大風看過小說的人都江堰市會意識到兩者之間存在著很大的區別。盡管二者提示的主題一致的。當然。這咱差異是由於故事情節所依託的載體的不同而有所不同。即文字傳述與情景再現的不同。今天我們姑且不去討論小說與電影的熟優熟劣，熟深熟淺，而僅就張藝謀導演的電影進行一些論述，因為畢竟在中國當代的電影作品中它是那樣的經典與誘人，在它們中間包含著太多值得去品味與解讀的東西。
電影「活著」在提示了人生主題的同時期更重要也是更突出的展示了一種深沉而凝重的大歷史主題。之所以叫大歷史，是以區別某朝某代自導自演的「欽定歷史」。整部影片跨度很大，從解放前一直到七十年代後，可以說涵蓋了新中國由成立至發展所走過的三十多年的歷程。縱觀電影我們就會看到並深深體會到元人張養浩早在七百年前就已經發出了那一聲無可奈何的感嘆：興。百姓苦；亡。百姓苦！是多麼的有震撼力呀！解放戰爭時的。
活著》，確實在無遮無攔地大喜大悲，讓你隨之無所顧忌地大笑或流淚。但不是強迫型煽情的肥皂劇。影片給我的震撼，也許遠比一萬頁聲淚俱下的控訴演講稿要強烈的多，深刻的多。在陽光柔媚的午後，三個人，守在空盪盪的教室里再看《活著》的後半部分。以為幾年後的自己會跳出劇情，清楚地看它，戲謔地看它，可還是沒能忍住眼淚。聽見鄰座女孩輕聲的啜息。大家沒有互相看一眼，空氣似乎凝固在沉重里--即使一分鍾前你還在無奈大笑。
余華的小說，亮色少得多。只余老人福貴和一條也叫福貴的老牛。人生若夢，偶然的東西太多，宿命的因由也不少。一家人各自似乎無意間就離開了人世。站在耕田的兩個"福貴"面前，我們一定無話可說，只能呆立在樹蔭下，忽然間覺得天地間一切都毫無意義。我們更上層樓，我們勾心鬥角……這些東西忽然顯得可笑。
張藝謀加了點亮色，起碼還有希望--雖然是不太大氣的、已開始切實的希望。
春生與福貴情節劇模式的"再度相逢"卻是因為他間接導致了福貴兒子有慶的死亡。記得此後他去見福貴和家珍三次。在有慶墳前，家珍的哭訴已足夠讓心地善良的我們的媽媽、外婆們淚下了。在對春生聲嘶力竭喊"你欠我們家一條命，我只有這一個兒子"時，我們會被感染。在親人以非自然方式逝去時，活著的人常會說："如果不……，他就不會走了……"可是人生，畢竟不是電腦游戲里的"虛擬人生"，絕望了，出現讓你無法承受的事情了，可以重新再來。如果不怎麼了呢？沒有"大煉鋼鐵"的狂熱？王春生的汽車取消？他的汽車沒有撞到牆？有慶沒有在牆下睡著？家珍執意阻攔福貴送有慶去學校？也許有無限的可能性。但也許偶然中潛藏著必然，就象我們今天在地鐵里遇見這個人而不是那個人，固然有神秘的巧合，只因為他今天與你一樣，有原由乘地鐵，去此地或彼地。
第二次是福貴的女兒鳳霞結婚時，人都散盡，春生探頭探腦進來送賀禮。而家珍，明明暖瓶里的水是滿的，還要去燒水避開他。這個細節，把母親的情感表露無遺而細膩有致。後來家珍要福貴退還春生的賀禮--原來是鑲了紅綢的毛主席像。
這時我們在感慨那個年代人們單純的熱情。可以為了一句話燒掉珍存許久的皮影，可以在煉出只能扔在垃圾堆的廢鋼後意氣風發地說："第一發炮彈打在蔣介石的床上，第二發打在蔣介石他們家的飯桌上，第三發打在蔣介石他們家的茅坑裡。"可以義正詞嚴地對著牆上畫的金光萬丈的毛主席像說："毛主席他老人家，我把徐鳳霞同志接走了。"有時，這種單純甚至令人神往。懷舊的時候，人們往往無意識地過濾掉不愉快的殘忍的東西，只剩下美好的幻象。
春生最後一次出現是在月黑風高的夜裡。妻子被逼自殺，他被批鬥欲喪失自由或者生命。新藤兼人的《電影劇作的結構》里說過，剋制的情感會更感人。也如劇作課的老師說的，一個劇本，居然70多處痛哭流涕的戲，想想這種濫情的場面會怎樣？春生極力壓抑還是忍不住眼淚，一個曾經叱吒的男人，如今走投無路。此時忍不住與他一起落淚了。人在落難時容易被人同情和原諒。家珍終於出來要他進去聊。短短一句，卻比長篇大論要有力的多。最後家珍對躑躅遠去的春生喊"你還欠我們家一條命"的時候，則純然是為了鼓勵他繼續活著。人們的善良，在非常環境里表現的更顯著。
可憐的鳳霞，生命就葬送在幾個衛校護士革命小將的幼稚的手裡。遭批鬥的、三天沒有吃到飯的"反動學術權威"王教授因7個饅頭加水變成49個的典故暈在一邊，說不清什麼感覺，你可以後來拿這誇張細節作笑話，看時，卻無論如何笑不出來。家珍報著了無聲息的鳳霞哭喊"我只有這一個女兒"的時候，還是無法忍住自己的眼淚。想想自己是否有些濫情，卻覺得，這些眼淚是因為你還有新鮮的觸覺，你還沒有完全被生活折磨得麻木愚鈍。
去探有慶的墳時，是家珍在一遍遍埋怨自己不該讓有慶去學校；而在鳳霞的墳前，是福貴一遍遍嘮叨自己不應該給王教授那麼多饅頭，給他喝水……造化弄人。驚人的相似。宿命的感傷。"有慶吃餃子，鳳霞看相片兒"，出自鳳霞和二喜的兒子饅頭口中。又是一代，也許會過著同樣的生活，也許更好。張藝謀沒有象余華那麼絕望，留給我們亮色，但"牛長大了"不是"就是共產主義了"，而是"饅頭長大了，日子越來越好了"。更切實，更有韻味。
在浩淼的無盡的時空的一個小小段落，我們活著，享受日月星辰風霜雨雪，偶爾欣喜若狂或失意無語。想起一個大家不怎麼待見的作家的一篇小說的名字。這就是活著了，冷也好，熱也好，我們都還活著。為了別人，也為了自己。
《活著》：假如生活沒有判你死刑
③ 儀征的名人(活著的)
厲以寧：男，現任北京大學光華管理學院院長、國民經濟學專業博士生導師，北京大學管理科學中心主任，全國人大常委、全國人大財經委員會副主任委員、中國民主同盟中央委員會副主席、中國環境與發展國際合作委員會委員、中國國際交流協會副會長、國務院學位委員會經濟學評議組成員、中日關系學史學會會長。1998年被香港理工大學授予榮譽社會科學博士學位。
厲以寧1930年11月生於江蘇省儀征市；1951年考入北京大學經濟學系，1955年畢業後留校工作；1985-1992年任北京大學經濟管理系系主任；1993-1994年任北京大學工商管理學院院長；1994年至今任北京大學光華管理學院院長。
厲以寧的主要研究領域是西方經濟學、中國宏觀經濟問題、宏觀經濟的微觀基礎，其在對中國以及其他許多國家經濟運行的實踐進行比較研究的基礎上，發展了非均衡經濟理論，並運用這一理論解釋了中國的經濟運行。厲以寧從中國經濟改革之初就提出用股份制改造中國經濟的構想，包括用股份制改造國有企業、集體企業、鄉鎮企業以及其它所有權不明晰的企業，在中國經濟改革與實踐中證明是行之有效的，因此理論界與政策制定者廣泛接受，對中國經濟改革與經濟發展產生了積極而又重要的影響。 厲以寧因為在經濟學以及其他學術領域中的傑出貢獻而多次獲獎，包括中國經濟學界的最高獎「孫冶方經濟學獎」、「國家中青年突出貢獻專家證書」、「金三角」獎、國家教委科研成果一等獎、環境與發展國際合作獎（最高獎）等，並被多次邀請到國內外多所大學與科研機構演講。
厲以寧已出版著作50餘部，發表論文100餘篇，1990年後主要著作有《非均衡的中國經濟》、《走向繁榮的戰略選擇》、《中國經濟改革與股份制》、《股份制與現代市場經濟》、《經濟學的倫理問題》、《環境經濟學》等。
戴相龍
1944年10月生，江蘇省儀征市人。1973年5月加入中國共產黨。高級經濟師。
1967年畢業於中央財政金融學院會計系。1968年8月參加工作。歷任中國人民銀行江蘇省分行副科長，江蘇省豐縣副縣長，中國農業銀行江蘇省分行副科長、副處長、副行長。1985年任中國農業銀行副行長。1989年至1993年7月任中國交通銀行黨組書記、總經理兼副董事長，中國太平洋保險公司董事長。1993年7月任中國人民銀行副行長，後任國務院扶貧開發領導小組副組長。1995年6月在全國人大第八屆常委會第十四次會議上被任命為中國人民銀行行長。1997年7月任中國人民銀行貨幣政策委員會第一屆主席。1998年3月任中國人民銀行行長。 2002年12月當選天津市副市長、代市長。2003年1月在天津市第十四屆人民代表大會第一次會議上當選為天津市市長。
是中共十四屆中央候補委員，中共十五屆、十六屆中央委員。
紀寶成，男，漢族，1944年11月出生，江蘇揚州人，中共黨員，教授，博士生導師。
1966年於北京商學院本科畢業，1981年於中國人民大學研究生畢業，獲經濟學碩士學位。1985年以來，歷任中國人民大學副教務長、教務長，商業部教育司副司長，商業部、國內貿易部教育司司長，國家教委高等教育司司長、計劃建設司司長，教育部發展規劃司司長兼直屬高校辦公室主任。2000年9月份起任中國人民大學校長，系第十屆全國人大代表、國務院學位委員會委員兼應用經濟學學科評議組成員、全國公共管理碩士(MPA)專業學位教育指導委員會副主任委員、中國教育國際交流協會副會長、中國市場學會副會長、中國高等教育學會高等商科教育分會會長，享受政府特殊津貼的專家，曾榮獲「國內貿易部部級專家」稱號。並被我國和美國、日本、韓國等多所高等院校聘為名譽教授或被授予名譽博士稱號。
紀寶成教授是中國商業經濟學界知名學者和主要學術帶頭人之一，主要從事市場與商品流通、商業經濟、市場營銷和高等教育管理等領域的教學和研究，系國內最早從事市場營銷研究和現代商科教育研究的學者之一。他不僅取得了豐碩的科研成果，而且獲得了多項科研成果獎。出版《商業活動論》、《世紀之交的中國高等教育》、《發展與繁榮人文社會科學》等專著和主編、參編著作22本，在《人民日報》、《中國社會科學》、《經濟理論與經濟管理》等30多種報刊發表論文200多篇，累計400多萬字。其中，主編的《市場營銷學教程》於1992年獲國家教委優秀教材二等獎；領銜合著的《商品流通論》於1995年獲國內貿易部優秀教材一等獎。上述著作以及《農產品收購的地區差價與農業級差地租》、《「買方市場」質疑》、《市場機制與經濟改革》、《市場疲軟與經濟體制》、《按客觀經濟規律辦事的幾個理論問題》、《商品流通渠道分析》、《新世紀要更加重視人文社會科學》、《創新與人文社會科學的發展》、《時間和實踐是科研成果最好的試金石》、《我對大學理念的幾點認識》等學術論文，都產生了廣泛的社會影響，並有多篇論文在澳大利亞等國轉載。
紀寶成教授長期在高校和政府教育管理部門擔任重要領導職務，在教育改革、教育管理和教育研究方面頗有建樹，尤其是近幾年對我國高等教育改革與發展做出了積極的貢獻。他提出的若干教育思想和教育教學改革的思路，在社會上產生了相當的影響。
④ 從經濟學角度看人為什麼而活著
不是來搶最好的答案的，只是看到題目覺得有意思所以來說兩句。
我覺得人版活著是被動的。沒錯，我們所權有人都是被動的活著。假如說一個人無親無故，無朋友，不在乎別人的眼光，再假如也不怕疼，而且他的生活水平也一般般，我們暫且按照普通人的生活水平那樣，天天上班，為未來憂慮。那麼你覺得這個人會活在世上么？還是選擇自殺？注意：我們假設這個人無牽無掛，不怕疼，不在意別人眼光！ 我覺得會選擇自殺。
之所以活著是因為我們有親人，有朋友，對這世界有牽掛，這一切的一切都是我們捨不得的理由，我們被這些東西牽絆，不願離去。而且我們大多數人沒有自殺的膽量，給他一把刀他也不敢自殺，怕疼。給他毒葯他不敢吃，他捨不得世界的美好，和親人朋友，他從沒試過死亡，他對未知的死亡是恐懼的。
所以我們活著的意義就是享受世界帶給我美的美好，享受親情、友情、愛情。人和人接觸的越多，交流的越多就會互相影響，互相產生生活的信心，產生依賴，產生活下去的意願。都想把更好的生活不管是物質的還是精神的帶給自己和他人。
否則只有一個人的話....死亡對他來說恐怕也不是什麼難事，只要他的負面精神突破他對未知死亡的恐懼，隨時都可以去見上帝。
⑤ 當代經濟學名人，特別是針對中國經濟做研究的人，要現在還活著的
多了，樊綱，厲以寧。。。