Ⅰ 馬克思主義政治經濟學和生活中現象的心得體會
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馬克思主義哲學中國化研究的方法論問題 12-28 0
馬克思主義哲學中國化研究的世界視野 12-28 0
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Ⅱ 政治經濟學的學科感言1000字左右
這學期的馬克思主義政治經濟學原理課程讓我有機會第一次真正地有機會接觸了經濟學原理和知識。經濟學是當今非常熱的學科領域，我一直對經濟學非常感興趣，但始終沒有能夠很好地了解它，更別說是掌握和運用了。幸運的是，馬克思主義經濟學原理課給我提供了一個最好的平台，讓我得以開始對經濟學原理的學習。
關於經濟學，課本上的概念公式等非常多，記憶和理解起來也就相應得非常困難。所以，我個人認為我們前段時間的那次討論課這樣的形式特別好，通過自已認真思考您提出的問題並在上課時聽同學們的發言，了解同學們對這些問題的看法，這對於我正確深刻理解學習內容有著很大的幫助。比如說，您提過這樣的問題：知識能否創造價值，資本能否創造價值？我在課下想了很多，課上也想來發言了，而且當時課堂上對這個問題的討論也非常激烈。在綜合了同學們的觀點和自已課下的查閱資料之後，我對這個問題有了自己的想法，理解也更加深刻了。我下面想談一下我對這個問題的想法，以及對馬克思勞動價值理論的理解。
首先討論一下勞動價值理論，這個對於解釋老師提出的問題是很重要的。勞動價值理論討論的是勞動是創造商品價值的源泉的問題。馬克思曾經多次明確地指出，勞動是創造商品價值的源泉和實體，但對於「勞動」的定義卻不是特別清楚。所以說，現在的問題主要是如何去認識這個「勞動」。根據查閱的資料，按照傳統的政治經濟學觀點，只有物質生產部門的體力為主的勞動才是創造價值的勞動。然而隨著經濟和社會的發展，一個以知識創新為特徵的新經濟時代正在深刻地改變著人們的生產和生活方式。以信息技術和知識為核心的現代科學技術和資本成了除勞動力之外的兩項最重要的生產要素，而且在生產過程中發揮著越來越重要的作用。很明顯，現代社會勞動的形式已經發生了深刻的變化，勞動要素由以體力勞動占絕大部分變成了腦力勞動和體力勞動共存，而且體力勞動的地位還是迅速提高。我們對當代社會勞動形式這一新特點，在分析、研究勞動創造價值時必須給予充分的考慮。
再回到老師提出的問題：知識能否創造價值和資本能否創造價值。我的答案是能。因為，首先，知識和資本本身就是從勞動中獲取的，沒有了勞動，知識和資本就無從談起，所以從本質上說，知識和資本本身實際上就是勞動，只不是可以看作是經過轉化的勞動，從這點上說，知識和資本是可以創造價值的；第二，知識和資本的運用過程實際上是腦力勞動的過程，這就到了剛剛在上面的討論了，腦力勞動也是勞動，也可以創造價值。所以說，知識和資本是可以創造價值的。
在我查閱的資料中，有很大一部分學者認為馬克思所說的勞動單純指的就是體力勞動。因而在知識經濟到來的時候他們提出：商品中所含的體力勞動的成分越來越少了，因而馬克思的勞動價值論也不再適用了，商品價值應該從由勞動和勞動時間決定變為由「知識含量」決定、由知識來計量。我覺得這些都是不對的。事實上，馬克思從來就沒有忽略過腦力勞動。馬克思在資本論中提到：每當人們創造某種使用價值時就使用體力和智力的總和。也就是說，無論是生產何種商品，都是腦力勞動和體力勞動相結合生產的，只不過是體力勞動和腦力勞動所佔的比例不同罷了。由於馬克思所處的時代是體力勞動居於主體地位的時代，因而《資本論》中更多的是以體力勞動為例來分析。但以體力勞動為例分析並不代表所有的情況都是體力勞動創造價值，堅決不能這樣認為。馬克思在資本論中也提到過隨著生產力的發展，體力勞動最終會被腦力勞動所取代，但由於他處的時代的局限，馬克思並沒有深刻地討論這一現象。不過，體力勞動會被腦力勞動取代並不代表馬克思的勞動價值理論不再適用，因為馬克思所說的勞動從始至終都包括了腦力勞動，機器勞動歸根到底也是勞動者的勞動創造的。所以說，在知識經濟的形勢下，勞動價值理論不僅沒有失效，反而還取得了一定的發展。但不管如何發展，商品的價值仍然由社會必要勞動時間決定的原理是不會變的，只不過這種勞動具有高效性的新特點。
所以說，作為當代的大學生，必須深刻地理解馬克思勞動價值原理，並用它來指導自身的學習，工作和生活。馬克思主義政治經濟學這門課就是幫助我們更好地理解和掌握這些真理並運用到實踐中去的平台。很幸運能通過這門課接觸到真正的經濟學，也希望老師能再組織一次類似上次的討論課，幫我們更好地理解所學的知識。政治經濟學學習體會 相關文章:創建「群眾滿意基層站所」學習心得高校基層學習型黨組織建設心得體會部隊黨委建設學習型黨組織心得體會英語學習方法與感想深入學習人民警察紀律條令學習心得學習貫徹四項監督制度個人心得體會學習創建型機關個人心得體會精細化管理
Ⅲ 學習馬克思主義政治經濟學的剩餘價值的感想
兩者的聯系：（1）剩餘價值率是剩餘價值與可變資本的比率，利潤率是剩餘專價值與全部預付資本的比率，它屬們是同一個剩餘價值量的兩種不同計算方法得出的不同比率。利潤率是剩餘價值率的轉化形式。（2）在預付資本量已定的條件下，利潤率的大小與剩餘價值量成正比，剩餘價值量越大，利潤率越高。而剩餘價值量又是由剩餘價值率決定的，因此，利潤率的大小，首先取決於剩餘價值率的高低，即資本家對工人的剝削程度。
其次，兩者的區別主要表現在：（1）反映的社會關系不同。剩餘價值率反映了工人剩餘勞動時間與必要勞動時間的比率，無酬勞動與有酬勞動的比率。剩餘價值率越高，工人的剩餘勞動被資本家佔有越多，受剝削程度越深；利潤率是反映資本的自我增殖程度，一旦剩餘價值率轉化為利潤率，資本家對工人的剝削關系就表現為資本的自我增殖，使資本關系神秘化了。（2）兩者的變化趨勢不同。隨著資本主義的發展，資本家不斷地採用新的方法，加強對工人的剝削，因此剩餘價值率有不斷上升的趨勢，但是利潤率會逐步趨於下降，這是部門間資本家競爭的必然結果。
Ⅳ 馬克思主義政治經濟學的現實意義
馬克思勞動價值論的歷史意義,首先它是人類有史以來,第一次以勞動者立場對其經濟意識的系統概括.第二,馬克思的勞動價值論不僅為勞動者爭取社會主體地位的解放斗爭提供了理論根據,也為人類擺脫神聖與自然的束縛,為人性升華提供了理論根據.第三,馬克思確立和論證勞動價值論的系統抽象法,不僅使勞動者的經濟觀得以系統表述,更使政治經濟學,乃至全部哲學和社會科學在研究方法上提升了一個層次.第四,馬克思的勞動價值論為一百多年來人類的階級分析和社會運動,以及思想界確立了一個標准.
現實意義 我國在中國特色社會主義建設實踐中形成了鄧小平理論和「三個代表」重要思想兩大理論成果.這兩大成果中的經濟理論部分,即鄧小平經濟理論和三個代表重要思想關於中國特色社會主義經濟建設與發展的一系列新觀點、新論斷,比較深刻地揭示了我國社會主義經濟建設與發展的規律,是馬克思主義社會主義經濟理論在當代發展的最新成果,是已經被實踐證明和被廣泛認同,並正在用以指導實踐的科學的經濟理論.它們是全黨、全國人民集體智慧的結晶,其中也包含著廣大經濟理論工作者的艱辛探索和理論貢獻.馬克思主義經濟學研究與建設的任務,就社會主義政治經濟學的特定含義而言,就是要以建國以來特別是改革開放以來我國經濟建設與發展的實踐為依據,以世界上其他國家經濟發展的成敗得失、矛盾與態勢為參照,以當今世界知識經濟發展、產業革命與結構演進、經濟全球化為大背景,著重將鄧小平經濟理論和「三個代表」重要思想關於建設中國特色社會主義經濟的規律性認識和創新性理論觀點引入學科體系中來,將其與馬克思主義經濟學基本原理,西方經濟學適合我國應用的部分加以整合和疏理.一方面使其由意識形態理論轉化為學術理論,獲得穩定的科學形式;另一方面使馬克思主義經濟學從中吸取理論營養和時代精神.做到既繼承傳統,又超越傳統,既立足中國實踐,又勇於學習借鑒,實現理論觀點和學科體系的全面創新,充分發揮教育人民,指導實踐的作用.改革開放之前,傳統經濟學居於中國經濟學的壟斷地位.改革開放以後,由於與改革開放的實踐相脫節,加之缺乏有效的短期分析工具,其解釋和預測能力難以滿足實踐的需要,傳統經濟學範式「衰落」了.面對挑戰,經濟學界作出了兩種反應.
一種是消極的,即要麼對中國經濟發展提出的理論需求和中國經濟學蓬勃發展的事實視而不見,對該範式自身的缺陷不去正視,固守傳統不變；要麼在經濟學的資本主義部分沿襲舊制,再加上一些當代資本主義的描述性材料,而在社會主義部分引入一個簡寫本的西方經濟學（其藍本大多數是新古典綜合派）.後一種做法無疑漠視了一個理論範式內在邏輯一致性的基本要求 另一種是積極的,即清除傳統理論中的教條主義影響,以《資本論》和《哥達綱領批判》等經典著作為主要理論依據,以中國改革發展的豐富實踐為理論源泉,推動馬克思主義經濟學範式的創新發展.
改革開放的實踐提出了緊迫的理論需求,提供了豐富的理論素材,創造了寬松的學術環境,從而為馬克思主義經濟學範式的創新發展提供了契機.盡管受到了西方經濟學範式的沖擊,但一個掙脫了教條主義束縛的馬克思主義經濟學範式正展示出與時俱進的理論品格.
概念、范疇體系和分析方法是區分理論範式的兩個最重要標准,也是一個理論範式自我完善的要點所在.在概念和范疇體系方面,經濟學的發展主要表現在兩個方面：其一,在所有制、所有權、勞動、勞動力、剩餘價值、剩餘勞動、資本等方面進行了熱烈的概念之爭,以求澄清概念,使討論能在共同的基礎上展開；其二,從現實中抽象出新的概念並將其增補進來,以使該範式具有更強的時代特色.在分析方法方面的發展也主要表現在兩個方面：其一,進一步確立歷史唯物主義、唯物辯證法在研究中的方法論地位.雖然任何一本傳統政治經濟學教科書都宣稱自己遵循了馬克思主義的這兩大研究方法,但由於受到教條主義的影響,它們並沒有發揮出應有的作用.現在,教條主義被逐步清除,歷史唯物主義和唯物辯證法的方法論地位得以進一步確立和鞏固.其二,為了使馬克思主義經濟學也具有短期分析意義,有的學者試圖為該範式的工具箱中增加一些新的分析方法.
多方面努力的成果被初步整合進了社會主義初級階段理論和社會主義市場經濟理論.社會主義初級階段理論為理論經濟學研究提供了一個非常重要的背景性認識.社會主義市場經濟理論對早期關於價值規律以及市場與計劃關系的探討做了進一步深化和系統化,並把這兩個主題拓展為社會主義與市場經濟的關系這一更為全面和深刻的主題.因而,社會主義初級階段理論和社會主義市場經濟理論是當代中國社會主義政治經濟學的兩大支柱,凝結著新中國成立以來中國經濟學界對經濟科學和社會主義理論的貢獻,是馬克思主義經濟學範式的創新發展.
Ⅳ 學習馬克思主義政治經濟學的心得體會
馬克思主義政治經濟學原理主要是中國用來研究搞什麼經濟體制的問題。馬克思主義版政治經濟學原理主要權是在資本主義社會中初期階段得出的理論，在當時是比較先進的。由於中俄等現在的生產力水平比較低，不可能象馬克思所設想的那樣。所以中俄的經濟體制在馬克思主義政治經濟學理論的指導下經歷了曲折發展。我們要用動態，發展的觀點看待馬克思主義政治經濟學理論。
Ⅵ 關於馬克思主義經濟學
W是ware的首字母,ware有商品的含義
G大概是gold的意思吧,我猜的,呵呵
Ⅶ 馬克思主義經濟學對中國經濟的指導意義是什麼
馬克思主義政治經濟學通過勞動價值論和剩餘價值論，揭示了資本主義生產關系及其發展規律，闡明了資本主義商品經濟的內在矛盾，同時也闡明了商品經濟的一般規律。通過闡述生產力與生產關系的矛盾運動，指出生產力是社會發展的物質內容，是決定生產關系變化的根本原因，生產關系對生產力的發展具有反作用。 我們黨將馬克思主義政治經濟學的基本原理與中國具體實際相結合，逐步形成了中國特色社會主義的經濟理論。主要有： １、關於社會主義的發展道路，強調以馬克思主義為指導，以實踐作為檢驗真理的唯一標准，走自己的路，建設有中國特色的社會主義。 ２、關於基本國情，作出我國還處在社會主義初級階段的科學論斷，提出黨的建設有中國特色社會主義的基本路線：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。這一路線的基本精神被稱為「一個中心，兩個基本點」。 ３、關於我國社會基本和主要矛盾，明確了社會主義的基本矛盾也是生產關系與生產力、上層建築與經濟基礎的矛盾，在社會主義改造基本完成以後，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產力之間的矛盾。解決這一矛盾的根本出路是以經濟建設為中心，發展生產力，實現四個現代化。 ４、關於社會主義的根本任務，指出社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終到達共同富裕。 ５、關於社會主義的發展動力，強調改革是對不適應生產力發展要求的生產關系和上層建築的某些環節進行調整，是社會主義制度的自我完善。 ６、關於經濟體制的目標選擇，提出我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制，以利於進一步解放和發展生產力。解除了把計劃經濟和市場經濟看作屬於社會基本制度范疇的思想束縛。 ７、關於基本經濟制度，確定以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展，是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度。個體、私營和外資等非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分。 ８、關於分配製度，確定按勞分配為主體、其他分配方式為補充。 ９、關於企業改革，建立健全以現代產權制度為基礎的現代企業制度。 １０、關於農村改革，尊重群眾的首創精神，調動農民的積極性，建設社會主義新農村。 １１、關於對外開放，強調中國實現現代化主要依靠自力更生，但不能閉關自守，實行對外開放，加強國際交往，充分利用、借鑒和學習發達國家的先進經驗、先進的科學技術和資金。同時，又必須頭腦清醒，維護國家的主權和安全。 馬克思主義政治經濟學是建設中國特色社會主義事業的理論基礎。馬克思主義政治經濟學既是基礎理論，又對社會主義市場經濟的實踐有實用性和導向性。認為馬克思主義政治經濟學只研究生產關系，西方經濟學才研究資源配置，是一種誤解。研究生產關系包括研究經濟制度和經濟體制，經濟體制是經濟制度的運動形式的具體表現。市場經濟屬體制性范疇。資本主義和社會主義經濟制度都有反映各自特性的特殊規律，也有反映社會化大生產和經濟運行共性的一般規律。在深入剖析資本主義經濟制度的同時，馬克思主義政治經濟學還揭示了作為人類社會經濟發展形式的商品經濟的基本規律、特殊規律和一般規律。在對所有制、分配、分工、商品、貨幣、資本、勞動、競爭、壟斷、價值、剩餘價值、利潤、利息、地租等概念范疇，對價值規律、供求規律、競爭規律等市場機制，對資本的循環與周轉和社會資本再生產等資本的運動，對商業、借貸、銀行和農業資本等資本的各種形式，以及對虛擬資本和股份公司等，均進行了深入研究，並揭示了市場經濟條件下資源配置的一般規律。我國正在建立和完善的社會主義市場經濟，除了具有社會主義基本制度的特徵以外，還具有現代市場經濟的共性。馬克思主義政治經濟學的許多理論原理，可以指導我們科學地掌握社會主義市場經濟的發展規律。 馬克思主義政治經濟學是科學發展觀的理論依據。進入新世紀，我國進入經濟社會結構將發生深刻變化的重要階段，改革發展面臨巨大的機遇和挑戰。黨中央適時提出堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續發展的科學發展觀，促進經濟社會和人的全面發展；提出構建社會主義和諧社會的任務。用科學發展觀統領經濟社會發展全局，是全面建設小康社會和實現現代化的根本指導方針。科學發展觀與馬克思主義一脈相承，並對馬克思主義進行了重大創新和發展。 科學發展觀的第一要義是發展，包括經濟、政治、文化、社會全方位的發展，其中經濟的發展、生產力的發展仍然處於中心的地位。 堅持以人為本是科學發展觀的本質與核心。其最重要的含義是以人民利益為本。發展的目的是為了人，是人的全面發展，為了切切實實地實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。經濟建設則是實現人的全面發展這一目的的手段。這一理念完全符合馬克思主義。馬克思確立了「人是實踐的存在物」這一關於人的本質的科學命題，指出人從勞動實踐中走來，靠勞動實踐而生存，人的本質是人在實踐中表現出來的「一切社會關系的總和」。人們從事各種實踐活動最根本的目的，是人及人類自身的生存、發展和解放。馬克思曾經期望「以每個人的全面而自由的發展為基本原則的社會形式」，強調在社會主義制度下，「社會生產力的發展將如此迅速……生產將以所有的人富裕為目的」。 落實科學發展觀要求轉變發展觀念，轉變經濟增長方式，從粗放型向集約型轉變，走新型工業化道路，從政治經濟學的角度看，就是要以最小的資源消耗獲得最大的效益。馬克思經濟理論的許多論述，對上述問題都有指導意義。 馬克思論述了人與自然的協調問題，指出人是自然界的一部分，人對於自然界具有依賴性。分析了人和自然之間的物質變換關系，揭露了資本主義條件下物質變換過程中對土地的濫用和對森林等自然資源的破壞。馬克思預見，社會化的人，聯合起來的生產者，將合理地調節他們和自然之間的物質變換，把它置於他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧於和最適合於他們的人類本性的條件下來進行這種物質變換。這些論述都為科學發展觀提供了理論依據
Ⅷ 從馬克思主義經濟學的角度談談為什麼要讀書
從經來濟學角度來說，
人是生產自力當中具有決定因素的力量。
科技是生產力發展的基礎和標志，科技是第一生產力。
而只有讀書才能夠培養人才才能夠提高人的科學文化水平。才能夠促進經濟的增長。
所以從經濟學角度來說一定應該讀書。
Ⅸ 如何理解馬克思主義經濟學
馬克思主義政治經濟學的研究對象，總體上說，是研究特定社會制度中的社會生版產關系，即經濟利益關系權，揭示社會歷史發展中的經濟規律。
社會生產關系內部生產、分配、交換、消費之間的關系是一種相互聯系、相互制約的關系。首先，生產對分配、交換和消費起決定作用。表現在：（1）生產決定著分配，交換和消費的對象；（2）生產決定著分配、交換和消費的水平與結構；（3）生產決定著分配、交換、消費的具體方式；（4）生產的社會性質決定分配、交換、消費的社會性質。其次，分配、交換和消費對生產起反作用。具體表現在：（1）適合生產力發展的分配方式，能夠調動生產者的積極性，促進生產的發展；反之起阻礙作用。（2）交換的發展能促進生產的發展，反之、則阻礙生產的發展。（3）消費使生產出來的產品最終得到實現，消費為生產的發展創造出動力，反之則阻礙生產力的發展。