恩格斯經濟學對於房價

1. 恩格斯對政治經濟學對象和特點是如何分析的

恩格來斯認為，政治經濟學自從最廣的意義上說是研究人類社會中支配物質資料的生產和交換的規律的科學，但它作為一門研究人類各種社會進行生產和交換並相應地進行產品分配和消費的條件和形式的科學的這種廣義的政治經濟學還尚有待於研究和創造。而研究適合這一切社會的經濟規律的廣義政治經濟學的建立，必須依賴於研究某一特定社會經濟規律的狹義政治經濟學的發展和完善，這也顯示出政治經濟學是一門與其他自然科學特點不同的人文科學。

2. 單選 .馬克思恩格斯進一步發展和完善了英國古典經濟學理論（）

3勞動價值論
重點發展完善了李嘉圖關於勞動價值論的理論，而剩餘價值論是馬克思最重要的發現之一

3. 恩格斯有沒有承認政治經濟學蘊含著理性的規律

這種從商人的彼此嫉妒和貪婪中產生的政治經濟學或發財致富的科學內，額角上就打著最丑惡的自私容自利的烙印。人們還有一種幼稚的想法，以為金銀就是財富，所以必須在一切地方盡禁止「貴」金屬出口。各國彼此對立著，就像守財奴一樣，雙手抱住他心愛的錢袋，用嫉妒和猜疑的目光打量著自己的鄰居。他們不擇手段地騙取那些和本國通商的民族的現錢，並把僥幸得來的金錢牢牢地保持在關稅線以內。

4. 為什麼恩格斯說，經濟學研究的不是物，而是人與人之間的關系怎麼理解。

生產關系是馬克思主義政治經濟學的研究對象，馬克思主義政治經濟學的意義在於，它把人和人之間的經濟關系從一般的社會關系中抽象出來作為自己專門的研究對象，在生產力與生產關系的矛盾運動中，揭示社會經濟的內在規律，由此揭示整個人類社會發展和變化的規律。
正是在生產過程中人與人之間的關系（即生產關系）構成了一個社會的經濟基礎，而經濟基礎又決定了上層建築，從而決定著整個社會的性質和發展規律，這也正是經濟學所研究的。

5. 恩格斯的哪些理論充實了政治經濟學對象和特點的分析

恩格斯充實了政治經濟學對象和特點的分析。他認為，政治經濟學從最廣的意義專上說是研究人類社會屬中支配物質資料的生產和交換的規律的科學，但它作為一門研究人類各種社會進行生產和交換並相應地進行產品分配和消費的條件和形式的科學的這種廣義的政治經濟學還尚有待於研究和創造。而研究適合這一切社會的經濟規律的廣義政治經濟學的建立，必須依賴於研究某一特定社會經濟規律的狹義政治經濟學的發展和完善，這也顯示出政治經濟學是一門與其他自然科學特點不同的人文科學。

6. 恩格斯對經濟學有什麼貢獻

恩格斯以獨特視角對這些經濟問題進行了深刻敏銳的分析，提出了一些具有歷史前瞻性的問題，對馬克思主義經濟學的形成有重大意義，對我們的經濟發展道路也多有啟迪。

7. 為什麼恩格斯說馬克思的經濟學是德國的經濟學

雖然列寧時代就發現因為這一權力為中心的獨裁製度的暢行，十分需要防範幹部特權泛濫就是腐敗的溫床。但是這無神論的唯物制度，就如籠子里不論公的母的，只准雞可進入，其他生靈一律不準入內。那麼這籠子里繁衍出來的當然就只有雞了。所以這獨裁製度的俄羅斯，早在1920年俄共九大上，許多黨代表就曾憤怒指責黨內的嚴重腐敗。包括：公車腐敗、住房腐敗、飲食腐敗、醫療腐敗、貪污受賄、權錢交易、盜用公款。這是世界上「無論對於誰都不是個秘密」。所以恩格斯說馬克思的經濟學是德國的經濟學。

這一制度的溫床，製造成管百姓的「中央和地方的『共產黨員』，已經成了百姓的父母。只有父母可以任意處置兒女，而沒有兒女可以違背父母，所以孩子們孝順父母理所當然。所以就成了有權就有法，官越大法也越大。就產生了只有官治民，官可以錯殺平民而無罪。而平民即使無罪而受冤枉，被官判死刑殺了，也有「政府」挑擔，「國家」賠上一點點錢了事。而且賠錢的多少，還要看為這受冤枉人家講話的後台有多大的官。沒人幫忙講話的自然只能按「國家規定」了。奇怪的是，即使受了天大的冤枉，也沒有一個平民敢叫冤，很少有受冤枉的家屬多嘴得罪官。

這一制度的自然規律，製造了斯大林時代：公然將幹部的特權腐敗制度化、合法化。斯大林建立起了一整套保證領導幹部層特權的制度。高級軍官的兒子則直接送軍事院校培養、繼特權。平民的子女，那怕就是有一對翅膀會飛的，也只能作運輸機工作，而官的子女那怕就是獃子，也就是官。花在高級領導人身上的費用，達到無法核算的程度。按照官職大小、地位高低享受特殊供應。

所以他們的行為絲毫不比老牌的資產階級遜色，當時俄羅斯的工人和農民對他們敢怒不敢言」。

雖然赫魯曉夫時代：向幹部特權腐敗體系發起首次攻擊，取消了很多官僚特權。但這一無神論特有的「官就是法」的幹部特權。官大法大，官小法小的「黨」治民的等級制組織的這一特定製度，使這些官僚特權仍然興盛不衰，無法從根本上消滅幹部特權的腐敗。

勃列日涅夫時代：蘇共腐敗幹部們最幸福的黃金期。勃列日涅夫的上台，得力於「在赫魯曉夫手裡失去腐敗特權」的幹部們的支持；作為回報，勃列日涅夫為這些幹部們創造了蘇共歷史上前所未有的極好的腐敗環境。不但恢復了被赫魯曉夫取消的所有幹部特權，還增加了新的特權項目。

勃列日涅夫任總書記之後，任用了大批親信，包括自己的許多親屬。如勃氏的女婿丘爾巴諾夫，僅10年時間就從一個普通民警一躍而成為內務部第一副部長，在1976-1982年間大肆貪污受賄，釀成震驚全國的「駙馬案」。

整個勃列日涅夫時代，「蘇共的許多書記、州委書記、邊疆區委書記、中央委員都捲入了骯臟勾當」。高級領導人彼此勾結、濫用權力、貪污受賄的案件層出不窮。

戈爾巴喬夫時代：全面腐敗下的經濟改革只能是悲劇。在經歷了短暫的安德羅波夫和契爾年科時期後，蘇聯迎來了戈爾巴喬夫時代。蘇聯歷史上著名的「共青團經濟」，就是在戈氏的改革中利用特權腐敗發展起來的。

自1922年到1991年，蘇聯在人類歷史上存在了整整70年。這70年裡，幹部集團的腐敗，始終如附骨之疽。有人說蘇聯的歷史就是腐敗的歷史，話雖絕對，但也並非毫無道理。事實早在列寧時代，蘇聯(俄)的腐敗問題就已相當嚴重。有一種流行的說法：「蘇共家族是唯一一個在自己的葬禮上致富的政黨（小到村長的小黨員都能抓到便宜）。」此言可謂對蘇聯70年腐敗史最精確的蓋棺論定，同時這一官民分化的特權制，也是留給後世不得不產生腐敗的最深刻的歷史教訓。

一，我國給俄羅斯的評價

中國教育部「十一五」國家級規劃教材項目，教育部人文社會科學「十五」規劃，高等教育精品課程教材建設計劃項目，核心期刊之一的《末世與救贖》第二頁對俄羅斯的無神論，稱「虛無主義、唯物主義」。說：「俄羅斯的無神論的虛無主義、唯物主義，都帶有宗教色彩，俄羅斯人即使離開了東正教，也仍然會尋找神和神的真理，尋找生命的意義。」《末世與救贖》第八頁文章：俄羅斯思想為20世紀危機時代的人們指出的救贖之路：「……就是基督滲透到世界的各個細胞中去……。」。

二，俄羅斯今天一覺醒

2000年1月7日，當時還只是代總統的普京，在慶祝耶穌誕生兩千年之際，他特地向俄東正教會發出賀信。他認為，東正教在新世紀將「有助於俄社會的穩定與和諧，有助於國家精神 道德的復甦」。並強調指出，東正教在俄歷史及現實生活中起著「獨特作用」，它應當成為「國家和全體人民的道德准則和精神支柱。

普京如此重視東正教，其真正的目的如他所言：「糾正目前俄羅斯人民思想的混亂，克服精神空虛現象。」普京的這句話，道出了在蘇聯以及蘇聯共產黨解體之後，俄羅斯普遍出現思想混亂和精神空虛現象。普京力圖以東正教代替原先的馬列主義，成為俄羅斯「國家和全體人民的道德准則和精神支柱。

8. 恩格斯經濟學在什麼時候出現

a吧，馬克思主義在二戰早就被應用了

9. 現在經濟學界就恩格斯主義是不是羅斯福新政的理論基礎

凱恩斯復主義在內及制「19世紀末20世紀初美國的實用主義哲學思潮、進步主義思潮和改革、一戰期間對經濟的全面干預以及20世紀20—30年代早期制度學派經濟學理論創新就是新政前的思想運動」，它們都「成了羅斯福新政的思想淵源」。
羅斯福針對當時的實際，順應廣大人民群眾的意志，大刀闊斧地實施了一系列旨在克服危機的政策措施，歷史上被稱為「新政」，新政的主要內容可以用「三R」來概括，即復興 （Recovery） 、 救濟 （Relief） 、改革 （Reform） 。新政的主要措施實施結果：「應當指出，羅斯福新政措施是總統權力全面擴張，終於逐步建立了以總統為中心的三權分立的新格局。他是總統職權體制化的開拓者