① 經濟學原理讀書筆記
我覺得教材比什麼筆記都強，尤其是《西方經濟學》高鴻業第四版，中國人民大學出版社的，簡直不要太牛逼啊。
② 求關於經濟學書籍的讀書筆記
西方經濟學讀書筆記
現代西方經濟學是經濟學在西方國家發展到當代的產物。我國作為發展中社會主義國家，學習和研究西方經濟學，有著非常積極和重要的意義。
首先，有利於增進對西方國家的了解和研究，加強同西方國家的交往，促進我國的改革開放。 在西方，經濟學是基礎學科，不了解西方經濟學，就難以看懂西方經濟國家的經濟報刊文章，也無從把握西方國家的經濟政策。因為西方的經濟學著作和報刊文章都是按西方經濟學的基本理論寫成的，西方經濟政策的制訂也是以西方經濟學為理論依據的。同時，在目前的國際經濟機構中，西方經濟學也是通用的經濟語言和工具。具備西方經濟學的基本知識，是參加國際經濟機構的必備條件。現在，我國要堅定不移地執行對外開放的基本國策，加快改革開放的步伐，就必須了解、學習和研究西方經濟學，只有這樣，才能了解西方國家的經濟政策及理論依據，知道他們的經濟運行機理，懂得他們的經濟組織和管理方法，研究他們的發展現狀和趨勢，積極參與各種國際性和區域性的經濟組織和機構。真正做到知已知彼，促進改革開放的順利發展。
其次，有利於促進社會主義市場經濟的順利發展。黨的十四大明確指出，我國經濟體制改革的目標模式是建立和完善社會主義市場經濟體制。那麼，什麼是市場經濟，它的運行機理和發展規律如何，如何建立和完善社會主義市場經濟體制。這些問題，迫切需要有新的理論來解釋、回答和闡述。而西方經濟學則可以為我們提供參與和借鑒。雖然西方經濟學從本質來說是一種資產階級的思想體系，是為資產階級的利益服務的，但西方經濟學有具有實用性特徵，它的理論體系是建立在資本主義市場經濟和社會化大生產的基礎之上的，它的理論觀點和政策主張主要是為解決市場經濟運行中出現的種種問題和矛盾服務的。可以這樣說，西方經濟學實際上是關於市場經濟發展規律的科學。比如說，西方微觀經濟學中的供求理論、價格理論、成本和收益理論、市場理論、收入分配理論，宏觀經濟學中的國民收入核算理論、宏觀經濟政策、通貨膨脹理論、貨幣理論、經濟波動和經濟周期理論等。這些理論實際上都是關於市場經濟的一般理論，它可以為建立社會主義市場經濟理論體系、促進社會主義市場經濟的建立和發展提供有益的參考和借鑒。
再次，有利於促進馬克思主義經濟學的發展。馬克思主義政治經濟學，是在吸收資產階級古典政治經濟學的科學成份的基礎上，在同形形色色的庸俗經濟學的斗爭中發展起來的。《資本論》問世一百多年來，一直遭到資產階級經濟學家的責難和攻擊。現代西方經濟學的一些重要人物也總是拿他們的各種理論來對抗和抵毀馬克思主義經濟學。我們要堅持和捍衛馬克思主義經濟學，就必須了解和研究西方經濟學，只有這樣，才能知已知彼，百戰不貽（修改：殆）。同時，經濟在發展，時代在前進，馬克思主義經濟學也要不斷向前發展。在新的形式下，面對新的問題，馬克思主義經濟學只有在合理地吸收現代西方經濟學的有益成果中才能不斷發展。
③ 極簡經濟學》最全讀書筆記：微觀經濟學到底講了什麼
經濟學讀書筆記現代西方經濟學是經濟學在西方國家發展到當代的產物。我國作為發展中社會主義國家，學習和研究西方經濟學，有著非常積極和重要的意義。首先，有利於增進對西方國家的了解和研究，加強同西方國家的交往，促進我國的改革開放。在
④ 賣桔者言讀後感《經濟學演義》讀後感
[賣桔者言讀後感《經濟學演義》讀後感]2009年03月16日《經濟學演義》讀後感張世賢教員的新作《經濟學演義》,是一本大好的經濟學教本，賣桔者言讀後感《經濟學演義》讀後感。張教員把曹操、袁紹、孫權以及劉關張桃園三結拜、彌衡擊鼓罵曹等到處歌頌贊揚的三國人士和情節,枝接天想(遐想)、彩虹(長虹)、樂哈哈(娃哈哈)、德嘉(嘉德)競拍等咱們耳聞則誦的市場經濟主角,從而引出一個經典的經濟學意見,這類撰著體式格局使人線人一新。拜讀然後我禁不住感慨："為何咱們瞅見的大多經濟學教本,不克不及像《經濟學演義》這么寫呢?"前些年,usa有一部風靡一時的影戲-《誰陷害了兔子羅傑?》。在這部影戲里,卡通人士和"大活人"同時演出扮演。你說它是什麼影戲呢?是卡通片照舊傳統的影戲?彷佛很難界定。但這類拍攝伎倆的成效出格好,不雅眾很喜歡,於是,從那時起,卡通穿插真人成為了一種很當時的風尚的影戲拍攝伎倆。很多工作都是如許,在立異孕育發生以前,人們以為舊的工具乃是天經地義；一朝捅破了那層窗戶紙,人們會發現：新工具是雲雲簡略和斑斕。這類"枝接式"的立異的例子另有很多,比如,某相聲演員模申明書田芳說曲藝的一種的氣焰氣魄播氣候預告,也挺生動新穎的。當他栩栩如生荒說到："嗚…,從西伯利亞刮過來一股,寒流！"的時辰,那成效就是比面面俱到的氣候預告播音員要來得好。在黌舍里上經濟學課的時辰,當碰到那一些味同嚼蠟的單位時,也曾匪夷所思：如果用幽默詼諧的畫面或者寓言來講評經濟如何去除甲醛學的原理,那該多好啊！後來,還真的見過一些不錯的經濟學科學普及讀物。比如,想的起來在1985年時,看過張五常的《賣桔者言》。張教員(又一個張教員,哈哈！)用大馬哈魚的例子,來申明科斯定理。另有,在詹小洪主編的《經濟學家茶座》里,也時常可以見到通俗易懂的好文章。惋惜,大多教本以及經濟學的文章著述,都習慣於"端著"，讀後感《賣桔者言讀後感《經濟學演義》讀後感》。這彷佛是為了印證mark思的著名的話："在科學上沒有平展的大道…。"一個遍及的誤區是：誰如果把科學搞得讓人民喜聞樂見一點,誰讓通往科學的門路稍為可以或許走得順一點,誰就不克不及稱之為科學。咱們此刻學的經濟學、或者叫西方經濟學(宏不雅和微不雅),其意見框架早在100年前甚至更早,就已搭建完成為了。後來的發展和立異,也是在原本的脈絡上做出一些延展。是以,此刻再來講西方經濟學,基本的工作就是介紹和詮釋已有的意見結果而非做出什麼新貢獻。既是如許,何不把詮釋的工作做得更人性化一點呢?在這方面,張世賢教員就做了一項很成心義的工作。他自己是經濟學博士,根據小人之心(比如我自己)來度正人之腹,越把經濟學搞得深奧莫測,才越能顯得經濟學博士的紛歧般,張教員顯然不這么想。他用詼諧的文筆、靈巧高明的比方來告訴讀者：經濟學其實就是那麼回事,其實不神秘,而是和咱們的日常糊口互相干注,長短常實用的意見。值當一提的是,張世賢教員的《經濟學演義》,用了大量的三國甲醛的典故,這就使這本科學普及性質的讀物,增加了很強的意見意義性。三國演義、忠義水滸傳和西紀行多是神州流傳最廣的文學作品了。縱然是販夫走卒,也都津津樂道。以是,張教員選擇三國演義作為虛人格化修辭方式士和事務的來歷,可以說獨樹一幟。使人們讀起來更加孕育發生"無厘頭"式的詼諧成效,也就拉近了經濟學意見和普羅公共的距離。比如,同樣是闡述科斯定理,張五經常使用的例子是北美哈德遜河的大馬哈魚來申明,而張世賢教員則拿司徒懿和諸葛亮共用漢江來"說事兒",後者沒有疑難離咱們神州的讀者更近。如果你想輕松地掌握經濟學的基本意見,提議你讀張世賢教員的這本《經濟學演義》。你大可沒必要態度嚴肅、煞有介事,只需在飯後茶餘想起來時順手翻閱,就可以教會你很多有效的常識,使你孕育發生很多感觸領悟。註：在博客在線書架中有在線閱讀的地址很抱愧,由於您在163相簿公布了背規信息,賬號被屏蔽。被屏蔽時期他人沒有辦法訪問您的相簿。去幫忙中間,相識如何從頭恢復辦事。〔賣桔者言讀後感《經濟學演義》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
⑤ 請求一篇涉及西方經濟學的書或者論文的讀後感，有點原文內容還有點聯系現實就好，字數盡量多，嗚嗚拜託了。
《經濟學》讀後感
薩繆爾森的《經濟學》囊括了經濟學中各個方面的問題，並進行了深入淺出的分析討論，是西方最流行的的經濟學科學教書和讀物。60年來，《經濟學》歷經挑戰和考驗，但仍然無人能撼動其地位。薩繆爾森不僅開創性地為現人經濟學設立了框架和標准，而且60年來孜孜不倦，將經濟學的基本原理錘煉得近乎完美。
本書用淺顯易懂的文字表達原本復雜的經濟學原理，根據世界范圍內的形勢發展以及隨著人類科技不斷進步而使生活的方方面面都持續著天翻地覆的改變，把各種涉及到經濟學的新元素都加入到最新版《經濟學》里，使讀者能夠足不出戶就可將當今社會上影響人類生活包括經濟現象、環境變化、世界經濟和整個社會的變動趨勢與經濟學基礎識知相結合進行初步的了解。
讀此書沒有特別明顯的吃力而泛味地看普通教科書的感覺，簡單的文字，甚至有時略帶幽默的語言，彷彿是在閱讀劇情引人入勝的小說一樣讓人有一發不可收拾地看下去的沖動，對理論的講述間或會結合實際加入些許評價，更是讓人浮想聯翩。
這本書的編排基本上能滿足各個層次讀者的需求，較高深的內容在附錄或特別標明的小節里單獨安排。第一編是基本概念，主要介紹了一下學習經濟學的一些必備基礎知識。第二編是微觀經濟學：供給、需求和產品市場，第三編是要素市場：勞動、土地和資本，以上兩篇也是我們在任一本微觀經濟學的書本中都能看到的主題。第四篇從微觀的角度主要討論了下國際貿易、政府以及環境，第五篇至第七篇全面講述了宏觀經濟學的相關知識。
當我開始看到供求曲線這章時，腦中不再充斥各種斜率不同的線條以及一成不變的坐標圖，我所想到的是各種經濟關系受供求關系這一亘古不變的原理影響的現實生活中的一幅幅栩栩如生的鮮艷畫面。雪災時湖南江西個別停水停電的政府部門管制不嚴厲的小城市裡，純凈水、蔬菜、蠟燭、大米短時間內漲價數十倍，春運時的火車及高速公路的汽車上一包方便麵售價五十元，雖說有些誇張，但這些現象都不難理解，物價短時間內上漲了一些這也都是正常的，只要此後物價恢復正常就行了，實際上必定也會回到原來的價位。適度的進行管制允許物價在一定范圍內浮動才是明智之舉.我們都知道消費物價指數CPI在不斷上漲，長期的物價上漲是無法改變的事實，短期的由供求關系造成的物價上漲也如此。
薩繆爾森的在「宏觀經濟學」中，對經濟落後國家的經濟發展的軌跡進行了研究，並指出了經濟得以持續發展的四個重要的因素，即人力資源、自然資源、資本和技術。他指出，如何積累資本以求得持續高速發展是經濟落後國家面臨的主要問題。因為這些國家的產出少，可能剛剛能解決生存的問題，無法進行積累以求得未來的發展；而有的國家也許產出較高，但也存在將產出中的多少用於當期
暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞台藝術點評讀後感
的消費，又有多少用於投資的問題。這些國家應當盡量減少當期消費，把盡量多的產出繼續投入，使經濟獲得持續發展的動力，進入一種良性循環。
經過半個世紀的風雨歷練，薩繆爾森-《經濟學》已經不只是美國的經濟學教科書。它已經成為全球范圍內經濟學著作的經典—博大精深，與時俱進！
《經濟學》
（美）保羅·薩繆爾
森等
機械工業出版
社
2005
年版
⑥ 求經濟學讀書筆記
經濟學讀書筆記
現代西方經濟學是經濟學在西方國家發展到當代的產物。我國作為發展中社會主義國家，學習和研究西方經濟學，有著非常積極和重要的意義。
首先，有利於增進對西方國家的了解和研究，加強同西方國家的交往，促進我國的改革開放。 在西方，經濟學是基礎學科，不了解西方經濟學，就難以看懂西方經濟國家的經濟報刊文章，也無從把握西方國家的經濟政策。因為西方的經濟學著作和報刊文章都是按西方經濟學的基本理論寫成的，西方經濟政策的制訂也是以西方經濟學為理論依據的。同時，在目前的國際經濟機構中，西方經濟學也是通用的經濟語言和工具。具備西方經濟學的基本知識，是參加國際經濟機構的必備條件。現在，我國要堅定不移地執行對外開放的基本國策，加快改革開放的步伐，就必須了解、學習和研究西方經濟學，只有這樣，才能了解西方國家的經濟政策及理論依據，知道他們的經濟運行機理，懂得他們的經濟組織和管理方法，研究他們的發展現狀和趨勢，積極參與各種國際性和區域性的經濟組織和機構。真正做到知已知彼，促進改革開放的順利發展。
其次，有利於促進社會主義市場經濟的順利發展。黨的十四大明確指出，我國經濟體制改革的目標模式是建立和完善社會主義市場經濟體制。那麼，什麼是市場經濟，它的運行機理和發展規律如何，如何建立和完善社會主義市場經濟體制。這些問題，迫切需要有新的理論來解釋、回答和闡述。而西方經濟學則可以為我們提供參與和借鑒。雖然西方經濟學從本質來說是一種資產階級的思想體系，是為資產階級的利益服務的，但西方經濟學有具有實用性特徵，它的理論體系是建立在資本主義市場經濟和社會化大生產的基礎之上的，它的理論觀點和政策主張主要是為解決市場經濟運行中出現的種種問題和矛盾服務的。可以這樣說，西方經濟學實際上是關於市場經濟發展規律的科學。比如說，西方微觀經濟學中的供求理論、價格理論、成本和收益理論、市場理論、收入分配理論，宏觀經濟學中的國民收入核算理論、宏觀經濟政策、通貨膨脹理論、貨幣理論、經濟波動和經濟周期理論等。這些理論實際上都是關於市場經濟的一般理論，它可以為建立社會主義市場經濟理論體系、促進社會主義市場經濟的建立和發展提供有益的參考和借鑒。
再次，有利於促進馬克思主義經濟學的發展。馬克思主義政治經濟學，是在吸收資產階級古典政治經濟學的科學成份的基礎上，在同形形色色的庸俗經濟學的斗爭中發展起來的。《資本論》問世一百多年來，一直遭到資產階級經濟學家的責難和攻擊。現代西方經濟學的一些重要人物也總是拿他們的各種理論來對抗和抵毀馬克思主義經濟學。我們要堅持和捍衛馬克思主義經濟學，就必須了解和研究西方經濟學，只有這樣，才能知已知彼，百戰不貽（修改：殆）。同時，經濟在發展，時代在前進，馬克思主義經濟學也要不斷向前發展。在新的形式下，面對新的問題，馬克思主義經濟學只有在合理地吸收現代西方經濟學的有益成果中才能不斷發展。
⑦ 求《寫給中國人的經濟學》這本書的讀後感，請不要灌水。
龍年伊伊始，春節假期看了《寫給中國人的經濟學》，剛剛讀完，頗為贊同對順差的分析，不能將追求順差作為一種目標。好像當全世界的債主就能促進中國自身的發展。歐美之所以放棄製造業，蓋因其發展已經不需要更多智慧參與。能免費役使中國勞力充當廉價機器自是好事。如果中國人自己也把受人奴役當成了最高成就，那就未免荒唐。這是一本非常難得、通俗易懂的講述經濟學基本原理的普及性經濟學讀物。 我們常說中華文明源遠流長、博大精深，中華民族勤勞勇敢、聰明智慧。但不幸的是，中華民族聰明反被聰明誤，民眾裡面大部分聰明過頭的人都被執政者選拔去當官了，這些最聰明的人窮盡心智地為執政者服務，不斷地愚化、矮化民眾，結果把好好一個民族搞成了閉關鎖國、夜郎自大、整體愚昧落後的族群。於是，近代自然科學與社會科學，就與我們這個民族幾乎是擦肩而過了。中華文明裡，沒有經濟學的概念，這是舶來品，而且是通過西方周轉到日本，再傳到咱們這里來的，是倒過幾遍手的。對一個泱泱大國來說，不能不說是非常可悲的事。 近三百年來，西方經濟學界名家、大師輩出。從經濟學開山派的鼻祖亞當斯密，到異類馬克思、再到凱恩斯，從《國富論》、到《資本論》，再到《就業利息與貨幣通論》，以及我們經常聽到的馬爾薩斯、米賽斯、哈耶克、薩繆爾森、佛里德曼等等，真正是流派眾多，百家爭鳴，百花齊放，群星璀璨。我們卻是一片蒼白，解放後有一個馬寅初，卻被批判打到，結果多生了幾億人出來。 如今，馬克思的經濟學不但在西方，而且在號稱以其思想學說立國的東方也沒有出現一個半個的公認有作為的衣缽傳人。現在，政府的財政政策、貨幣政策、經濟刺激政策，莫不以凱恩斯的印錢救市、增加社會總需求為指導。凱恩斯經濟學已然取代了馬克思政治經濟學。
⑧ 求兩篇經濟類圖書的讀書筆記
做人梯用我們的堅韌／讓學生踩著我們的肩膀奔向新的征程／化春蠶用我們的才能／讓知識的綢緞從我們身上延伸／當蠟燭用我們的忠誠／燃燒自己給人間帶來光明。這首小詩是無數優秀教師的座右銘和真實寫照，也是我身在三尺講台，心懷莘莘學子，拓開智慧的泉流時所追求的最高境界。
國家興盛在於教育，教育的根本在於教師。我深知教師對於國家、社會和未來的重要性，所以在思想上積極參加政治學習，關心國家大事。在教學上，教育目的明確，態度端正，承擔大量教學任務，近兩年來累計授課課時逾1000學時。教學過程中，勤奮刻苦鑽研業務，力求吃透教材，找准重點，突破難點，精講精練。平均1.5小時的課堂教學，我課前准備至少花費15個小時以上。不斷推陳出新，改革教學方法和考試手段，開展討論式教學，實施分組報告分組提問開卷考試，極大地激發了學生的學習興趣。市場營銷專業具有很強的應用性和實踐性，所以結合以往工作經驗以及營銷理論，我開展了系列有特色、有創意的實訓活動，成功實現單一知識與系統知識、基礎知識與專業知識、理論知識與實踐知識的「三個結合」，獲得學院和學生的高度贊揚。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。我積極樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。現在學生們把我當成良師益友，經常互通信電子箋，因此我專門設立一個文件夾保存師生間的信件往來。這是從師以來的最大收獲，人生最快樂是事就是做自己喜歡做的事。我很慶幸自己能從事自己最喜歡而且擅長的工作。
教育事業要發展，教育科研要先行。教師潛心科研，豐碩的教研成果具有「教研相長」之奇效。近兩年來，我主要從事市場營銷、產業經濟學以及教學改革等方面的研究。公開發表《中國應對國際高油價的策略分析》、《對營銷理論實施調研性案例教學的探討》、《「活案例」教學法在營銷理論教學中的運用》、《創新是教育永恆的主題》、《持續穩定發展我國民營經濟的對策分析》、《我國家族企業治理結構變遷的動因分析》、《武漢地區構築旅遊產業集群的對策研究》、《關於國企團隊精神建設的幾點想法》等經濟管理類科研文章8篇。已經或正在參與研究校級課題《湖北區域旅遊整合營銷的策略研究》、省級一般課題《中國家族企業變遷路徑的實證研究》和省級重點課題《中部崛起背景下提升湖北核心競爭力研究》等3個課題。已經或正在參與編寫華中科技大學出版社組織出版的《市場營銷實訓教程》和學校組織出版的《市場營銷綜合實訓》等2部教材。利用課余時間已經嘔心瀝血指導學生畢業論文27人，手頭現有撰寫論文的畢業生20人。幾年來，我以教育科研為樂事，用研究的眼睛觀察身邊的教育現象，不斷積累豐富的素材，為教學水平和營銷理論的不斷提升逐步夯實基礎。
課余我積極學習各種教育學和心理學理論，不斷充實自己，以便在工作中以堅實的理論作為指導，更好地進行教育教學。因為教育工作是一項常做常新、永無止境的工作。我將謹記「教書育人，為人師表」的師德古訓，兢兢業業，以身作則，力爭盡善盡美地完成我們肩負的神聖歷史使命。
⑨ 關於讀《西方經濟學》讀後感
《經濟思想的力量》，一本將近400頁的書，可以總結為一句話：自由市場可以創造更多的財富和帶來更大的幸福。 作者馬克史庫森列舉了美國的醫療保障計劃、社會保障計劃、歐洲的福利制度、印度政府對經濟的過度干預等等的例子，論證政府幹預市場的結果是巨大的經濟損失，與此相對的，他對智利的社會保障私有化和香港的經濟自由度表現出極度的欣賞。 作者偏愛供給學派的理論，極力反對凱恩斯的經濟模式，反對政府大規模地干預經濟運行，提倡經濟自由、市場化、私有化、低稅率等經濟模式。 「管得越少的政府，就是管得越好的」，這句話可能是這位經濟學家篤信的。美國的社會保障計劃的章節，我發現，我們平常認為正確無誤的政策，其實帶給我們的是損失。中國也有中國的社保體系，參加社保的公民需要每月向社保體系投入規定比例的資金，雖然在未來的會計的賬面上，我們可能會得到比投入量更大的收益，但是，我們失去的是把這筆資金投入到能獲得收益大得多的投資的機會，在經濟上，我們是損失的。而印度和香港的對比也告訴我們，自由市場和私有化，常常是解決經濟難題的好方法。 低稅率是小政府的體現，也是作者希望看見的。我在另外一位經濟學家曼昆的《經濟學原理》中了解了「剩餘」的概念，知道稅收會使總剩餘減小，即使連同政府收入加入總剩餘，也會造成無謂損失。就個人而言，低稅率意味著更多的自由支配的收入，意味著以更低的價格買到同樣商品。我覺得，中國在政府支出方面嚴重缺少管理，大量的稅收被浪費，沒有人願意因稅收把多付的錢用在不合適的地方，低稅率至少可以讓每個個人少付一些被浪費的錢。 盡管《經濟思想的力量》的確給了我很多很寶貴的思想，但是它的某些部分我不能完全認同。 首先是我開頭認同的私有化的社會保障。從總體來看，市場化的確可以給社會總體創造更多的財富，這我並不懷疑，可是，這個結論的前提是，每個人都是理性的。現實生活中，不能理性理財的人占據的比例，我想，沒有少到可以忽略的程度，假如社會保障私有化了，而我們當中的某些個人保障計劃破產的人，應當怎樣度過難關呢？我認為以來慈善行為是不可靠的，書中並沒有解答社會保障私有化可能帶來的這個問題。 另外一個很大的問題，作者似乎混淆了概念。他認為在自由經濟下，富人更富了，窮人也更富了，證據是窮人用上了以前富人才能用的奢侈品。我認為，富人們和窮人們是否比以前更富了，不在於他們財富的絕對值是否增加了，而在於他們的差距。人們所說的富人更富，窮人更窮也並不是指窮人的財富比原來少了，而是指窮人和富人的財富差距增大了。我很認同作者關於「向富人征更多的稅不能帶來繁榮」這個觀點，不過，我認為在不向富人征更多稅的同時，有一個我認為很重要的、幾時回阻礙經濟發展的事，是給窮人脫離窮人階級的機會。只是機會，不是實質的援助。很可惜，作者沒有提及怎樣使窮人獲得這樣的機會。我認為，在自由市場的模式下，「馬太效應」會越發明顯，企業競爭可能會演變成壟斷，而壟斷對經濟的破壞可能比稅收還要大。作者崇尚的自由市場，似乎不能解決某些問題。 自由市場給我們解決很多問題的方向，只是可能有時候會失效。事實上，我們的政府的干預明顯多於我們實際需要的。看完《經濟思想的力量》，我不時思考，到底怎樣的自由和政府才是好的組合呢？我的腦海里，出現了NBA這個詞。我認為NBA的模式是十分值得參考的，前提是，官員要像NBA的管理人員一樣，個人收益和經營收益密切相關。NBA聯盟，作為管理機構，權力無比強大，從修改規則到強行阻止球隊的行為，它想對任何一支球隊做任何決定都可以，但是，聯盟極少動用它的權力，更多的情況是，它讓球隊自行決定他們的決策。另外一個很重要的制度，是選秀制度。選秀制度使戰績糟糕的球隊得到一次增強實力的機會，選秀制度與工資帽制度一起發揮作用，使NBA在幾十年間沒有一支球隊保持優勢，也沒有一支球隊一直是弱旅，充分的競爭下，NBA的籃球水平和收益迅速增長。與NBA球隊的普遍盈利不同，由自由競爭發展到現在少數球隊瓜分獎杯的歐洲足壇，很多球隊不能為老闆賺取利潤。 自由市場並不是像作者所描述的那樣完美，不過，我們的政府也的確大了點，當今的階段，我希望我們還是盡量聽市場的。
⑩ 魔鬼經濟學2讀後感4000字
讀《魔鬼經濟學》一書，本人一邊讀一邊做了深入思考，目的只有兩個：一、去偽存真，將裡面一些虛幻的概念通過思考做主觀剝離，吸取其中一些研究問題的方式方法；二、與目前本人所從事的工作相結合，採納其中一些好的理論內容用於工作實踐。
經濟學是研究經濟發展規律的一門科學，按照其研究方向可以分為微觀經濟學、宏觀經濟學、政治經濟學等，「魔鬼經濟學」應該還無法單獨作為一個研究方向，根據書中所研究的問題，大都是個案問題，又和微觀經濟學所主要研究的「供給、需求、產品市場」等關聯度不大，所以很難歸入哪一個研究方向或者研究門類。據此，本人提出第一個觀點：「魔鬼經濟學」目前還不能作為一個獨立的經濟學門類。
繼續思考，本書中研究的「學校老師和相撲運動員共同之處」、「3K黨和房地產經紀人的共同之處」等問題，我欣喜地發現，10年前所讀的《西方經濟學》中關於 「經濟人假設」的概念，在該書中也是作為研究的前提，我們回顧下他的內容當一個人在經濟活動中面臨若干不同的選擇機會時,他總是傾向於選擇能給自己帶來更大經濟利益的那種機會,即總是追求最大的利益。也找到了「魔鬼經濟學」與傳統經濟學理論相關聯的地方。於是本人提出第二個觀點：魔鬼經濟學是基於傳統經濟學理論的研究假設前提，所創新發展的一種研究問題的方式方法。
其中一些思考問題的方式方法，非常適用於人力資源工作者開展工作，人力資源工作的招聘、績效考核、薪酬等職能都是需要研究人性和人的心理的。招聘的時候，面試或其他測試時按照我們的招聘工具獲取我們所需要的信息，其實就是在探究人性，以最快的方式了解一個人；績效考核方案的制訂，結合書中的「老師」、「相撲運動員」、「房地產經紀人」等案例，他們都是基於「經濟人」的前提在做自己的工作或處理問題的路徑，如果說中間出現什麼問題，職能歸咎於我們制訂的政策存在漏洞，而我們做深入研究也是為了我們修訂更為完善的考核政策；薪酬制度的制訂所遵循的原則，也都是探究人性的，比如工資的公平，「公平」不等於「滿意」,而是等同於「沒有採取不滿意的對抗行為」，這個就是人性。該書中的很多研究問題的方法和我們實際工作其實是緊密關聯的。本人第三個觀點：魔鬼經濟學作為一種研究問題、思考問題的技術更為貼切，它可以指導我們的日常工作。
上大學以來，在一些如微觀經濟等跟經濟有關的課堂上，總聽到老師們推薦一本經濟類的書，說是必讀的——它就是《魔鬼經濟學》。這本書實在搶手啊，在圖書館是要預約才能借到的，我把它從圖書館拿回來的時候，心情那叫一個激動啊，於是我利用一個星期中午午睡前的空隙把它讀完了。
說實話，當初我想要借這本書來看的目的是比較功利的，想著它既是暢銷書，又是與我們專業有關的，裡面一定會教我們很多經濟學方面的知識。可是一整本書讀下來，感覺作者史蒂芬·列維特直接告訴我們的關於經濟學方面的東西不多，但他在書中向我們展示的是一種思考問題的方式。我發現作者善於推翻人們一貫的想法，然後用一系列的調查數據來向讀者闡明自己的觀點。雖然我感覺書中的一些大多數關於美國背景與我們日常接觸的很不一樣，導致我會對一些章節不太理解，但是我還是比較認同作者的做法，那就是用事實說話。
然而，我對書中作者關於孩子教育與父母之間的關系的看法持保留態度，可能是因為國情不同吧，我始終認為孩子教育與父母之間有極大的相關關系。書中史蒂芬·列維特有這樣一個觀點：毫無疑問，在孩子一生的成長過程中，父母扮演著非常重要的角色。可是，大多數父母都是在孩子出生之後開始學習如何教育孩子的，這時已經為時過晚了。對此我不太認同，因為放到中國來說，父母的教育對孩子成長起著重要的作用。
具體拿我最近在《讀者》看到的一篇文章來說吧。文章題目是什麼已經忘了，但裡面的內容讓我下定了一個決心，以後教育孩子也要像文章所說的那樣去教。那篇文章主要說的是一個13歲男孩到國外生活一段時間的故事，因為他爸爸有事，所以要把他托給外國一個朋友看管，在機場，爸爸友人這樣對小男孩說：「聽著，你爸爸不沒有欠我人情，我也沒有欠他人情，這樣我們之間不存在什麼人情利益關系，所以你在我那兒住的時候要自己照顧自己，不要指望我照顧你的起居飲食。早上要自己做早餐，自己想到哪兒玩可以按照旅遊手冊上寫的路線去遊玩，若是我有空我可以陪你去……」就這樣，過了幾個月國外生活回來，小男孩的變化讓全家人吃驚，他成了具有極高自理能力的13歲小男孩。就我自己而言，父母給我的影響也是最大的，在他們身上我學到了要承擔責任、努力前進，因為在家裡，我們耳濡目染父母的言行舉止，他們就是我們的榜樣。當然，青春期的我們就很難說了。
由此我認為，家長給予孩子什麼樣的教育，對他的身心發展有極大的影響。如果父母不放手去讓孩子自理，他就遲遲不能獨立生活。當然，小夥伴跟環境也是重要因素，但我覺得父母的教育才是關鍵。而前一段日子有位老師在網上發布的帖子也跟這個話題有點關聯，他認為如今「寒門難出貴子」，就是說富人家的子弟由於他們的父母肯花錢給他們最好的教學資源，這樣他們的孩子在日後的各種競爭中可以脫穎而出。當然，這涉及的有教學資源分配不公的問題，但其中一個重要因素仍是父母。
讀完這本書後，盡管我腦海中仍有許多問題，但也學會了分析問題要結合背景，綜合考慮各種因素，才能得出你想要的答案。
最後，針對研究思考問題的書籍，還有很多，大前研一先生的《思考的技術》也是其中之一，區別在於：《魔鬼經濟學》是基於「經紀人假設」和數字為前提來研究思考技術的；《思考的技術》是基於大前研一幾十年的管理學實踐經驗為前提來研究的。