經濟學講解

㈠ 國民收入決定理論為何是宏觀經濟學核心呢求從具體的幾個方面講解。

1.
宏觀經濟學就是研究國民經濟總體需求和供給規律的。
2.
國民收入及其組成，決定了收入分配的狀況，也預示著未來經濟發展的驅動力。
3.
因此國民收入決定理論為何是宏觀經濟學核心呢

㈡ 經濟學入門的視頻講解 不勝感激啊

比較通俗易懂的推薦曼昆的《經濟學原理》包括宏觀經濟學與微觀經濟學的兩冊 是自學者很好的教本薩繆爾森的《經濟學原理》相對嚴謹 但對初學者難以理解還有李翀的《宏觀經濟學》是我們現在用的教材 北京師范大學出版社出版的 對凱恩斯的宏觀經濟學理論以及凱恩斯學派都有很好的講解這三本都是我們的教材 你可以看看三本書再做選擇

㈢ 我剛接觸經濟學，對需求曲線的理解一塌糊塗。圖（5—2）的曲線圖請詳細講解一下，怎麼理解怎麼看

剛學經濟的 這個圖太復雜了吧. 直線都沒學怎麼看漸近線呢...
I1 I2 I3 表示的是需求的增加, 首先你應該已經知道 increase/decrease in quatity demand 和 increase/decrease In demand 的區別, 前一個是某一點 move along the line/curve, 後一個是 'shift ' 到左邊或者右邊.
在這個例子中, 是整個curve shifting to right. 需求的增加 ( 非價格變動的增加, 原因可以是decrease in income收入的降低, substitution代替品 等等.
向下的直的slope 即MRS 可以說是你的參照物 Y= -1 X 因為在曲線上 轉化率在centre point的兩邊是相反的. elasticity of demand 彈性需求的規律是, 在centre point 的上部分, small increase in quantity deaman 聯繫到relatively large increase in quantity supply. 相對的部分, large in deaman 只需要 small increase in quantity supply.
在I1 曲線上從A往centre point去是inelastic的 就是說本來是 rate=-1 . 現在效率降低了.
centre point 往D是elastic 的部分, 就是說F 拿出一點點, J 會得到相對多的收益.
不知道你具體不明白什麼地方... 所以... 大概相關的知識點有這些吧

㈣ 經濟學問題！會的 指教下，能給講解就更好了，謝謝……

感覺是多選來題吧？
1.咖啡源價格上升，一般會導致互補品需求下降，替代品需求增加。（這個也可以用生活經驗判斷）故，應選BD。
2.這題忘得差不多了，不過記得當初學微觀經濟時，各種成本之間的關系圖很重要，樓主可以著重看下，或許會有思路。

㈤ 國民收入決定理論為何是宏觀經濟學核心呢求從具體的幾個方面講解。

1. 宏觀經濟學就是研究國民經濟總體需求和供給規律的。

2. 國民收入及其組成，決定了收入分配的狀況，也預示著未來經濟發展的驅動力。

3. 因此國民收入決定理論為何是宏觀經濟學核心呢
   

㈥ 求一本科普性質的簡明扼要的講解了基本經濟學概念及原理的書！趣味性 要讓讀者有動力讀下去

曼昆的《經濟學原理》是一本經濟學入門書籍，裡面內容淺顯易懂，就是給不懂經濟學想了解經濟學的人看的，這本書分為上下兩冊，上冊全名叫《經濟學原理 微觀分冊》，下冊是《經濟學原理 宏觀分冊》，其實算是一套書吧，呵呵。讀這本書不需要學習其他經濟學內容，讀了這書就算是有了經濟學基礎了。

㈦ 老師讓我們講解一個經濟學名詞，有沒有比較有意思的經濟學名詞

鞋底效應，菜單成本，稅收扭曲，洗勝率，痛苦指數，有沒有學經濟學的沖動。

㈧ 有一個動畫是講解經濟學的，高中老師還會用，叫什麼

看看是不是這個，一共8集馬克思講經濟危機

㈨ 《超越增長：可持續發展的經濟學》主要講解了什麼

《超越增長：可持續發展的經濟學》一書出版於1996年，20世紀90年代以來在環境與發展領域發揮著相當重要的作用。

在本書中，戴利所闡發的可持續發展的中心理念包括以下幾個方面：

首先，關於可持續發展的革命意義。戴利把可持續發展看作是對傳統經濟學具有變革作用的革命性科學來認識和架構的。在這一點上，他與那些堅持把可持續發展看做是傳統發展觀的學者，有了根本的區別。他強調，「增長」是一種物理上的數量性擴展，而「發展」是一種質量上、功能上的改善，而可持續發展就是一種超越增長的發展。強調可持續發展，就需要對當前的以數量為中心的發展觀進行清理，建立以福利為中心的質量性發展觀。

其次，將「經濟是生態的子系統」作為發展觀的核心理念。傳統發展觀的根本錯誤在於認為經濟是孤立的系統，可以無限制增長。而可持續發展強調經濟只是外部有限生態系統的子系統，其增長不是無限的。隨著經濟子系統的增長，當整個生態系統從「空的世界」變為「滿的世界」時，當自然資本替代人造資本成為稀缺的限制性因素時，經濟子系統就要從數量性增長轉為質量性發展。因此，戴利認為經濟成熟的北方發達國家首先應為可持續發展做出改進。

再次，可持續發展是生態、社會、經濟這三個方面的優化集成。我們應該為足夠的人均福利而努力奮斗，使能獲得這種生活的人數隨著時間的延續達到最大化。值得強調的是，可持續發展要求生態規模上的足夠、社會分配上的公平、經濟配置上的效率同時起作用。但現狀是：一些人的生活超過了足夠；另一些人的生活則遠遠低於足夠。

最後，關於可持續發展的操作意義。要使世界走向可持續發展，必須進行政策調整。可以從這幾方面入手：停止當前把自然資本消耗計算作為收入的做法；對勞動及其所得應該少征稅，而對資源流量應該多征稅；從強調勞動生產率轉向強調資源生產率；應該以國內市場為首選發展國內生產，只有在明顯高效率的情況下才能讓資源參與國際貿易。

在本書中，作者建立了一種與傳統經濟學和傳統發展觀不同的新理論框架，對國民賬戶、國際貿易、貧窮、人口、宗教、倫理等問題進行了一系列的再思考。本書是戴利對環境、經濟和可持續發展的理論、政策研究的集大成著作。

戴利在《超越增長：可持續發展的經濟學》一書中闡述保持可持續發展思想的同時，提出了政策性的建議。在這方面，本書所具有的系統性、深刻性、革命性是其他著作所無法與之匹敵的。因而，學術界普遍認為戴利是對傳統經濟學發起「哥白尼式革命」的最卓越的倡導者。

本書被譯成多種文字出版，自出版以來就深受讀者的重視，被看做是每一個關心可持續發展的人的必讀之作。此外，本書對於讀者理解「什麼是真正的可持續發展」有極大的幫助。

環境保護主義者和可持續發展的倡導者真正必須面對的是，有關為什麼他們的努力最終講得通的深刻的哲學和宗教問題。不管是關於「蓋亞」的含混的泛神論的感傷，還是像「biophilia」（熱愛生命的天性）這樣的特設的意願的發明，都不能承受猛烈的哲學批評，但是它們是離開純粹的科學唯物主義的值得歡迎的第一步。我發現受到懷特海影響的像B.科布、霍特和查爾斯·伯奇這樣的少數宗教思想家的思考，在足夠地熱愛自然以便為拯救它而斗爭方面，比科學唯物主義和傳統神學提供了遠為牢固的基礎。許多其他的宗教與基督教一起相信創世的神學（不同於知識界的「科學創世論」），因此「biophilia」這類用作說服性美德而不是機械性本能的東西被證實有廣泛的宗教基礎。所有的傳統宗教都是同樣的現代盲目崇拜的敵人，這種盲目崇拜認為偶然發生的藉助於以科學和技術為基礎的經濟增長的人類是真正的創造者，而自然世界只是一個無目的的物種在任意的工程中所使用的工具性的偶然的物質堆積。如果我們不能提出比這個更內在和諧的宇宙學，那麼我們不妨還是把倉庫關掉。大家都去垂釣，至少在魚還存在的時候。

「規模」這一術語是「人口乘以人均資源使用量而得出的生態系統中人類生存的物理規模或尺寸」的縮寫。經濟中既定資源流程的最佳配置是一回事（一個微觀經濟問題），而整個經濟相對於生態系統的最佳規模則又是另外一個完全不同的問題了（一個宏觀問題）。微觀的配置問題類似於將既定重量最合理地分配在一條船上。盡管重量被合理地分配了，但仍存在船究竟可以承受多大凈重的問題。這一絕對最佳載重量在海事制度中被稱為裝載線（Plimsoll line）。當水位標志達到裝載線時船就達到了安全承重能力的極限；當然若重量分配不當，水位線就會提前達到裝載線。當然，即使重量被合理分配，但當凈負重增加時，水位標志最終仍將達到裝載線。如果載重過大，以最佳方式分配重量的船也仍將沉沒！應當弄清最佳配置與最佳規模是兩個不同的問題。宏觀環境經濟學的主要任務是設計出一個與裝載線相類似的制度，用以確定重量即經濟的絕對規模，使經濟之船不在生物圈中沉沒。

市場，當然是在經濟子系統中運作的，它在其中只做了一件事——通過提供必要的信息和動力刺激來解決配置的問題。雖然市場在解決配置問題上做得很好，但它並未解決最佳規模和最佳分配的問題。人們普遍承認市場是無法解決公平分配問題的，但對於市場無法解決最佳規模或可持續發展的規模這一問題卻未得到一致認可。

不承認規模問題與配置問題的獨立性會造成混亂，下面的困境就是一個例子。高貼現率和低貼現率哪一個給環境造成的壓力更大？一個通常的回答是高貼現率會造成更大壓力。因為它加快了不可更新資源的耗盡速度，同時縮短了開發可更新資源的閑置期並減少了周轉量。它雖然大大改變了資本和勞動對開發自然資源項目的配置情況，但卻限制了項目的數量。低貼現率在鼓勵減少每一項目利用資本的同時卻增加了項目的數量。高貼現率的配置效果是為提高產量，但它的規模效應卻是在降低產量。盡管有人認為經過很長的一段時間規模效應會佔主導地位，但哪一個更好是很難說清的。解決這一困境的方法是要意識到：對待這兩個獨立的政策目標需要兩種獨立的政策工具。我們不能採用單獨貼現率的政策手段來同時解決最佳規模和最佳配置這兩個不同的問題（丁伯根，1952）。貼現率應該能用於解決分配問題，但規模問題的解決則要靠一種目前還未存在的政策手段來解決，現在我們不妨把它稱之為「經濟的裝載線」（Economic Plimsoll line），它能限制經濟產量的規模。

…………

總之，由於自然資本已經代替人造資本成為限制性要素了，因此我們應該採取政策最大限度地提高它現在的生產率和它未來的供應量。這一結論並非不重要或者不相關的，因為它意味著最大限度地提高人造資本的生產率和累積的現行政策已不再是「經濟的」，即便是在傳統意義上。另外，希克斯關於收入的定義也加上了資本保持不動的條件。如果自然資本是限制性要素，那麼測量收入的適當方法就要求優先考慮保持自然資本。

《超越增長：可持續發展的經濟學》不僅是一部經典的經濟學專著，同時也是一部環保的倡議書。

——（美）《自然主義者書架》人類用經濟的發展來衡量一切。我無法想像，在經濟發展的基礎（承載萬物的地球）坍塌之後，還能用什麼來發展經濟。

——英國環境學家艾斯特·西米爾在你只是追求可持續發展的間隙，不妨聽聽赫爾曼·E.戴利的見解，閱覽一下他的《超越增長：可持續發展的經濟學》一書中的細致論述。

——德國經濟學家福斯特·思格爾曼