鑿壁偷光的經濟學原理

㈠ 鑿壁偷光中的「衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之」是什麼意思

衡---------指主角 匡衡
乃---------在這個句子中取意；竟
穿---------穿透
壁---------牆壁
其---------那裡的
以---------用
映---------照射
匡衡竟版鑿穿牆壁引過來（牆對側）權那裡的光,用其（光）照射在書上再讀書.

㈡ 鑿壁偷光

經濟學家的一個毛病，其實也是其可愛之處，就是對什麼事都喜歡進行一番經濟學分析。據說香港有一學者，用經濟學方法分析了鑿壁借光的故事之後，以為鑿壁的成本遠大於借光的收益，遂斷定這個故事純屬虛構。他的話不無道理：在前現代的條件下，照明工具不管是油燈還是蠟燭，光芒都極其微弱，燈光穿過屋子和鑿出來的洞之後，還能不能讓人看得清書，實在值得懷疑。鑿壁的成本則極其復雜，首先，鑿壁要花費一定的時間和精力；其次，會帶來可能導致糾紛的外部性或侵權問題，具體而言，則與被鑿的壁的產權狀態有關。如果壁屬鄰人，這是典型的侵權行為，會遭到鄰居家的反對，多年前有鄰居在我家老屋的後牆上楔了根木頭橛子用以拴牛，我爺爺差點就和人家動了傢伙，鑿壁行為險些引發持械（鐵杴、鋤頭）爭斗。如果鑿的是共有的或自家的牆，就存在一個外部性的問題，因為鄰居的隱私從此不保，鄰居家即使不激烈反擊，也會採取行動維護自己的權利，如用什麼東西擋住這個洞，如此一來，預期的借光收益也就沒有了。總之，在理性假定之下，鑿壁借光實無道理。

那鑿壁借光的事情到底有沒有發生過？鑿壁借光的故事又是怎樣流傳下來的呢？從理性經濟人的角度分析，鑿壁借光有沒有道理呢？美國著名經濟學家、諾貝爾經濟學獎獲得者舒爾茨在研究落後地區的農業時曾發現，那些看似落後的、非理性的行為背後其實都隱藏著極大的理性，如落後地區的農民不願意種植高產的引進作物，而堅持種植傳統的低產作物，不是因為他們無知，而是因為傳統作物抵禦災害的能力更強，這樣的選擇可以降低風險。張五常也常說當我們認為某種社會行為缺乏理性的時候，通常是因為我們沒有找到背後隱藏的約束條件，將這些約束條件考慮在內，許多非理性的行為就能得到合理解釋。鑿壁借光就是一個典型的例子。

如果將鑿壁借光的收益僅僅局限於「光」這種物質，這種行為的確得不償失，但如果將其收益擴張至名譽、知名度等無形資產，並考慮到特定歷史背景下，這種無形資產的特殊價值時，其合理性就表現出來了。鑿壁借光的故事記載於《西京要記》，講的是西漢匡衡的故事。匡衡何許人也，西漢的一個窮孩子，聰明、好學，一心向上，力求能加官進爵，進入社會上層。但一個窮孩子怎樣實現自己的理想呢？西漢還沒有實行科舉制，官員的選拔依靠「舉薦」，這種情況下靠個人奮斗金榜題名顯然不可能，要當官必須先引起具有舉薦權的社會名流的注意並獲得其欣賞。匡衡天資聰明、飽讀詩書、談吐優美，再加上鑿壁借光的作秀，果然獲得了當時的大文人蕭望之、梁賀的好感，由蕭望之親自上書舉薦，從此踏上仕途之路，先後出任過光祿大夫、太子少傅、光祿勛、御史大夫，建昭三年（公元前36年）出任丞相，建始四年（前29年）被罷黜。

如此說來，鑿壁借光其實就是一個成功的作秀，同眼下影視明星緋聞纏身、學界新秀狂批成名學者，異曲同工。對這樣的做秀行為，如果不考慮它的社會效益，而僅僅就事論事，局限於狹隘的成本——收益分析，然後得出「實無道理純屬虛構」的結論，則會失之偏僻，惹得作秀者們暗笑。

我常懷疑，鑿壁借光的故事之所以家喻戶曉、流傳不息，說不定就是匡衡官做大了以後藉助國家媒體大肆宣揚的結果。在看重私德的古代社會中，保持貧苦好學的良好道德形象，對個人大有好處。曾有學者用「儒表法里」來描述古代中國的統治特徵，意思是說古代國家在以法律制度管理社會、約束官員的同時，還會用儒家的道德觀來彌補法律供給的不足，通過社會成員的道德升華來提高統治效率，降低「交易成本」。在這樣的情況下，個人道德同時也是國家統治資源，私德與公德、道德與法律實難分開。（由此我們不難理解為什麼柯林頓拉上拉鏈可以繼續當總統，而中國某大學的經濟學院院長卻必須要為個人問題付出沉重代價。）國家會激勵人們進行個人道德投資，比如表彰忠臣、孝子、節婦，打擊姦夫、淫婦，以提升社會道德水平增加統治資源，但這樣做也會產生一個意想不到的結果，這就是經濟學中所說的過度激勵問題。民間有「仁義興，偽善盛」之說，意思就是說在一個強調並獎勵仁義道德的社會中，人們往往會通過道德造假來騙取「獎金」，致使社會風氣變得虛偽而驕情。常見的手段有：一、弄虛作假、道貌岸然、口是心非，跟電視劇《宰相劉羅鍋》里演的一樣，官員們為了假裝清廉、節儉，爭買舊官服，以至於舊官服的價格比新官服還要高出許多；二、利用傳媒，大肆宣揚，作家書、日記若干，並於其中自我表白、自我標榜，使自己年少時鑿壁借光、年老時坐懷不亂的事跡家喻戶曉；三、作秀、嘩眾取寵、沽名釣譽，萬曆皇帝常罵他手下的大臣「訕君賣直」，打著死諫的幌子，通過對抗皇上來博取個人名望，比如海瑞罵皇帝，風險固然高，但總算青史留名了，據說當時的東林黨人，以在金殿上挨板子為榮耀，拖著血淋淋的屁股下來，就舉家歡慶，慶祝從此成為社會名流……以這樣的手段，一批批的正人君子、道德楷模被成功地塑造出來。

還說匡衡，少時鑿壁借光勤奮好學不說，當官後也經常給皇帝上書，痛斥腐敗，要求皇帝「戒妃嬪、勸經學、學威儀之則」，並有許多有關治國經邦的論著發表，是當時的著名經濟學家、「名流」、「名儒」。建昭三年，原來的丞相因病去世後，匡衡憑其聲望當上了丞相。但當上丞相之後，他卻膽怯怕事謹小慎微，宦官專權時不敢參奏，待其失勢之後才肯上書，洋洋灑灑一大堆，惹得皇帝很生氣，加上他大肆圈佔土地，生活奢侈，皇帝一怒之下，就免了他的職。看來，在虛偽盛行的時代里，名儒、名流和著名經濟學家，也是說一套做一套。

㈢ 鑿壁偷光的現象反映了什麼經濟學原理

鑿壁偷光的現象反映了：
正外部性

正外部性是指一個經濟主體的經濟活動導致其他經濟主體獲得額外的經濟利益，而受益者無須付出相關代價。外部性以多種形式出現，有些是積極的(收益外溢)，稱為正外部性。

㈣ 鑿壁偷光的少年講的是什麼故事

夜幕悄悄地籠罩在山東蒼山縣西北的一個小山村上。

很晚了，可是村西頭的一間大屋子裡，仍然燈火通明，人影穿梭，並不時地傳出喧嘩聲和笑鬧聲。原來，這是村裡的一個大戶人家在請客。主人又是一個講排場的人，所以，每天屋內必是高朋滿座，花天酒地，而且總要鬧到深夜。這不，今天主人請來了貴客，又是一番好折騰。

緊挨著這大屋子東頭的，是一間低矮的茅草屋，屋裡漆黑，伸手不見五指。

這里住著一位窮困的少年。他白天給財主砍柴割草，到了晚上才能回家。今天因為活兒多，等忙完活兒再來時，天已經全黑了。他走到自己家門前，放下背篼，抖抖破爛衣服上的灰塵，用手推門。吱--，門開了，屋裡什麼也看不見了。「唉，又看不成書了！」他摸索著走進屋，想從油壺里找出哪怕是半點的燈油來。可是，油早在兩天前就用完了，哪裡還會有剩的呢？捏捏口袋，空空的，扁扁的，一文錢也沒有，就是有，他也捨不得去買，他還要吃飯呢。「唉，睡吧！」他想。可是，隔壁的劃拳聲不時地傳過來，吵得他心煩意亂，不能很好地入睡。沒辦法，他長嘆了一聲，起身走出了茅屋。站在門外，他看見隔壁人家燈火通明，真是羨慕極了。

忽然，他發現隔壁人家的紙窗上有一個小孔，屋裡的燈光透過小孔，射在屋外的地上，形成了一個小亮斑。他靈機一動：「如果我在牆壁上鑿上一個小孔，那麼亮光不就可以射進我的屋子裡來了嗎？這樣，我就能看書了，還省不少錢呢！」想好了，他便這樣做了。

就著這束寶貴的光，他捧著書，貪婪地，一字一句地讀了起來，他沉迷於書里的知識，忘記了白天的勞累和夜晚的倦怠……這位「鑿壁偷光」的少年，便是西漢著名的經濟學家匡衡。

㈤ 鑿壁偷光給我們帶來的啟示是什麼

匡衡戰勝艱苦的條件，勤奮好學，最終獲得了成功。他這種刻苦讀書的精神值得我們學習。

㈥ 鑿壁偷光反映了什麼哲學原理

我怎麼想都是主觀能動性
沒光偷光不是發揮意識的作用嗎

㈦ 鑿壁偷光是什麼物理現象

鑿壁偷光的故事相信大家在小學課本上都有學到過，當時匡衡的行為給了我們很大的震撼，但你知道嗎，這個故事並不僅僅給了我們啟示，他同時也包含了我們初中物理中學到的物理知識。下來我們就來一起看看鑿壁偷光的蘊含的物理原理吧。



鑿壁偷光物理原理文章目錄：
一、鑿壁偷光文言文原文
二、鑿壁偷光的趣味故事
三、鑿壁偷光對我們的啟示
四、鑿壁偷光的物理知識
1.鑿壁偷光文言文原文：
匡衡，勤學而無燭。鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其佣作而不求償。主人怪，問衡，衡日:「願得主人書遍讀之。「主人感嘆，資給以書，遂成大學歸。時人為之語日無說詩。匡鼎來。匡說詩。解人頤。鼎。衡小名也。時人畏服之如是。聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言詩者。衡從之與語。質疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之。曰先生留聽。更理前論。邑人曰窮矣。遂去不返。

2.鑿壁偷光的趣味故事：
匡衡的簡介：

匡衡，字稚圭，西漢著名經學大師，東海郡承縣人，匡衡幼年好學，勤奮努力，曾因鑿壁偷光而成為苦學的榜樣。公元前36年為丞相，封樂安侯，輔佐皇帝，總理全國政務。在後幾年裡，匡衡與同僚間漸有離隙，被人彈劾，貶為庶民，返回故里，不久，病死於家鄉。

鑿壁偷光說的是主人公匡衡的趣味故事。匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。

3.鑿壁偷光對我們的啟示：
從鑿壁借光的事例可看出，外因並不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終於一舉成名。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。

4.鑿壁偷光的物理知識：
鑿壁偷光實質上說的是光沿直線傳播的物理現象。因為光是直射的，鑿壁出現一個洞，光線可以穿過洞口，所以能借光。

㈧ 鑿壁偷光，杯弓蛇影，猴子撈月，小孔成像都是什麼原理

㈨ 讀了這鑿壁偷光的故事你受到什麼啟發

讀了這鑿壁偷光的故事受到的啟發：無論做什麼事情都要刻苦,只要刻苦勤學,就能夠有意想不到的收獲。

軼事典故：

西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。

匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。

過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。

匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。

(9)鑿壁偷光的經濟學原理擴展閱讀

鑿壁偷光：【詞義】形容勤學苦讀、十分刻苦。【同義】囊螢映雪、焚膏繼晷、鑿壁借光。【反義】不學無術、目不識丁、胸無點墨。

【造句】 學習是很艱苦的事，沒有鑿壁偷光、鍥而不舍的精神是不行的。

【用例】（元·喬吉《李太白匹配金錢記·第三折》）：「枉了你窮九經三史諸子百家，不學上古賢人囊螢積雪，鑿壁偷光，則學《金錢記》。」