經濟學與經濟現象關系

㈠ 經濟學與經濟史的關系

經濟學史和經濟史的關系是既相似而又有所區別。經濟學史和經濟史都是屬於歷史的研究。其研究的方法相同，但研究的對象不同。經濟學史以經濟理論之發展為主要對象，而經濟史則以經濟現象之事實或歷史為研究對象。經濟學史是理論和思想之史的研究，而經濟史則是說明事實的沿革。

經濟理論和思想是被一定社會的經濟條件所決定的，是一定時代的產物。反之，一定時代的生產關系，雖不是根本決定於經濟理論和思想，但亦受其影響，有時甚至會被其左右。所以經濟學史和經濟史的關系非常密切，就象地租的演變(經濟史)和地租理論的歷史(經濟學史)之間的區別與關聯那樣。

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經濟史描述再現人類社會的經濟歷史；分析解釋經濟活動的規律；

經濟史研究方法的特徵：以經驗歸納法與歷史分析法研究人類活動和歷史經濟發展。經濟史學綜合採用歷史的、統計的方法並應用經濟學理論分析歷史現象和組織制度。 研究課題包括商業史、財政金融史和社會歷史的交叉方面，例如人口史和勞動史。數量的（計量的）經濟史也指歷史計量學。

㈡ 數學跟經濟有什麼關系

數學可抄以說是很多學科的襲基礎了，跟經濟當然也是有密不可分的關系了。

比如一個商品8元，客戶給了10元，還找回5元，這個數學基礎的話，經濟基本就和我們無緣了。把很多經濟抽離出來，其實就是數學問題，我們算的毛利、毛利率、成本、同比銷售對比都離不開數學，企業或者政府部門做經濟報告的時候，展現在我們面前的都是數字，都是數學，總不能今年GDP有5個億，就把五個億的現金夾在報告里吧。

㈢ 資源的稀缺性與經濟學有什麼關系

資源的稀缺性是經濟學第一原則，一切經濟學理論皆基於該原則，因為資源的稀缺性，所以人類的經濟及一切活動需要面臨選擇問題，經濟學理論則圍繞這一問題提出觀點和論證。

一方面，一定時期內物品本身是有限的；

另一方面，利用物品進行生產的技術條件是有限的，同時人的生命也是有限的。物質生活資料的稀缺是由生產要素的稀缺所決定的。個人期望得到許多商品和追求許多目標。

正是由於稀缺性的存在，才決定了人們在使用經濟物品中不斷做出選擇，如決定利用有限的資源去生產什麼，如何生產，為誰生產以及在稀缺的消費品中如何進行取捨及如何用來滿足人們的各種需求。而且只有當物品稀缺時，才能被認為是社會財富的一部分。

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物品和資源的稀缺性及社會必須對其有效地加以利用，是經濟學的核心思想；正是由於存在著稀缺性和人們追求效率的願望，才使得經濟學成為一門重要的學科。

在西方經濟學看來，相對於人的需求，人類可以使用的物品和資源，包括自然資源、人力資源和人工製造的生產設備等，都是稀缺的，而人的慾望卻是無限的。

資源的稀缺性決定了人們不可能無代價地獲取滿足生存需要的物資資料，現有的物品和勞務只能滿足人們消費慾望的很小部分。由於人的慾望的無限性，對任何經濟活動而言，要做的最重要的事情就是有效的利用有限的資源。

㈣ 用微觀經濟學解釋生活中的經濟現象

例如：谷賤傷農，薄利多銷、多銷不一定多得——需求價格彈性

需求價格彈性的含義:需求價格彈性表示在一定時期內一種商品的需求量變動對於該商品的價格變動的反應程度。

或者說，表示在一定時期內當一種商品的價格變化百分之一時所引起的該商品的需求量變化的百分比。

因為我的家在農村，所以在我們生活中，經常會出現這樣一個現象，在豐收的季節的農民的收入反而卻下降了，這就是經濟學里的一個經典的問題——「谷賤傷農」。

對於糧食來說，能賣多少錢取決於兩個因素:一個是糧食的產量，另一個是糧食的價格。糧食所取得收入為產量與收入的乘積表示。

這兩個因素並不是獨立的，而是相互關聯的，它們之間的關系是由一條價格需求曲線所決定的。

即價格越低，需求量越大;價格越高，需求量越少。在生活中，糧食是一種必須品，其彈性系數較小，也就是說需求量對價格變化並不明顯；

當糧價下跌時，對糧食的需求量會增加，但是增加的比例會小於價格的變化量。

原因在於，糧食的彈性系數小於一，因為對糧食的需求量是由人的生理需求決定。同時隨著社會的發展，人們在糧食上的花費所佔的比例已經越來越少了，這也就導致了人們對糧食價格變化的不敏感。

看到這一現象，我們也大致就可以理解上述問題了，當糧食產量大幅度增長時，農民就會競相降價去賣掉手中的糧食。

而由於糧食的彈性系數很小，農民如果想把手中的糧食全部都賣掉的話，那麼他們就會大幅度地降低價格，所降價格的的幅度一定會大於糧食產量增加的幅度。

這就出現了糧食產量增加卻收入不增加的現象，這也正是經濟學上的「谷賤傷農」現象。

綜上所述，我們可以發現在生活中無時無刻不存在經濟學的現象，所以，我們更應該練就一雙火眼去發現它們。

同時，更應該學以致用，學有所用，用自己所學的知識，為自己做一個好的理財，去真正地成為一個「理性人」。

拓展資料

微觀經濟學是研究社會中單個經濟單位的經濟行為，以及相應的經濟變數的單項數值如何決定的經濟學說；分析個體經濟單位的經濟行為。

在此基礎上，研究現代西方經濟社會的市場機制運行及其在經濟資源配置中的作用，並提出微觀經濟政策以糾正市場失靈；

關心社會中的個人和各組織之間的交換過程，它研究的基本問題是資源配置的決定，其基本理論就是通過供求來決定相對價格的理論。

所以微觀經濟學的主要范圍包括消費者選擇，廠商供給和收入分配。亦稱市場經濟學或價格理論。微觀經濟學的中心理論是價格理論。

中心思想是，自由交換往往使資源得到最充分的利用，在這種情況下，資源配置被認為是帕累托有效的。

㈤ 會計學與經濟學的關系

經濟學研究的是一個社會如何利用稀缺的資源以生產有價值的物品和勞務，並將它們在不同的人中間進行分配。「經濟學之父」亞當·斯密的《國富論》是近代經濟學的奠基之作。在亞里士多德時代的觀點是：政治學、倫理學、政治經濟學三位一體，諾貝爾獎獲得者阿馬蒂亞·森在《倫理學與經濟學》認為：
「（原文）在很長一段時間內，經濟學科曾經認為是倫理學的一個分支。亞當·斯密他最著名的思想中有許多也並非新穎獨特，但是他首次提出了全面系統的經濟學說，為該領域的發展打下了良好的基礎。因此完全可以說《國富論》是現代政治經濟學研究的起點。」
《國富論》之後的100年，自由主義經濟繁榮的背後漸漸顯露出周期性經濟危機的必然和社會財富分布不均、貧富懸殊的弊端。德國人卡爾·馬克思認為一個國家的經濟的代表是其勞動力，而自由資本主義經濟以追求利潤的最大化為目的。馬克思在其1867年出版的《資本論》中提出「資本主義原始積累」和「剩餘價值」等理論，認為資本主義發展中的階級的矛盾是不可調和的。
會計學是在商品生產的條件下，研究如何對再生產過程中的價值活動進行計量、記錄和預測；在取得以財務信息(指標)為主的經濟信息的基礎上，監督、控制價值活動，促使再生產過程，不斷提高經濟效益的一 門經濟管理學科。它是人們對會計實踐活動加以系統化和條理化，而形成的一套完整的會計理論和方法體系。
會計學的研究對象包括會計的所有方面，如會計的性質、對象、職能、任務、方法、程序、組織，制度、技術等。會計學用自己特有的概念和理論，概括和總結它的研究對象。
會計學是一門實踐性很強的學科，它既研究會計的原理、原則，探求那些能揭示會計發展規律的理論體系與概念結構，又研究會計原理和原則的具體應用，提出科學的指標體系和反映與控制的方法技術。會計學從理論和方法兩個方面為會計實踐服務，成為人們改進會計工作、完善會計系統的指南。

經濟學理論對會計研究可以有兩大作用: 解釋會計
現象與拓展會計新領域, 這也就是會計學視野中的經濟學。經濟學的盛行是與眼下「經濟學帝國主義」傾向分不開的。可以說, 在會計研究中引進經濟研究中的先進成果是會計研究發展的一條重要途徑, 這也是使會計學研究逐漸登堂入室的前奏。但切不可用經濟學一味否定會計學, 經濟學的作用在於為會計拓展思路、解釋現象, 而經濟理論也恰在此止步了。如何去應對這些現象、如何去拓展新領域, 自然要依照會計中的邏輯來進行。會計學有自身的一套學科規訓, 如對會計信息的解釋與利用、會計管理等等。而且, 經濟學只是解釋會計現象和拓展會計新領域的重要途徑之一。管理學、行為科學、社會學等都是具有同樣用途的重要途徑。未來的會計理論研究只有兩條路可行, 一條是依靠資本市場, 西方的研究已證明這是一個非常有潛力的領域; 二是結合企業的實踐, 解決企業的實際問題, 從企業的實踐中總結歸納出新的思想。很多會計新領域, 都是會計學與經濟學、管理學、行為科學等交叉研究的結果。如從人力資源管理、人力資本理論到人力資源會計; 從適時制、全面質量管理到質量會計; 從作業管理到作業成本計算; 從戰略管理到戰略管理會計、戰略成本管理、戰略財務管理; 從對環境科學的關注到環境會計、環境審計; 從行為科學的發展到會計行為學等。

㈥ 經濟學與財政學的關系

經濟學：學習經濟社會的一般原理，有宏觀經濟學和微觀經濟學之分，回前者主要探討經答濟增長、就業、通貨膨脹等宏觀層面的規律，不同的見解有分為很多流派，政府施政時作決策參考，要聽取很多宏觀經濟學家的意見；後者主要探討企業經營層面的經濟規律，例如供需規律，價格決定因素等等。

金融學：學這門課，會介紹金融市場（股市外匯期貨債券等基礎知識），銀行運作的原理，國外比較注重的還有企業融資理論，風險控制等。

財政學：我感覺這門課應該和宏觀經濟結合緊密，財政手段是調節經濟的一個重要措施，幾個重要的調節工具都要學的，此外就是稅收理論。

就業方向上來說，理想主義地說，學經濟學的是萬金油，學金融的進銀行保險等金融機構，學財政的進各級財政部門；現實一點來說，學這三門課對就業的影響面是一樣的，用人單位知道你懂一點經濟基礎知識，僅此而已。

目前的這類專業的對口就業方向，首選政府機關，包括政府下屬的資產管理公司，其次是基金管理公司，再次是外資金融機構，再次是國內銀行、證券公司。好一點的就業機會，要求碩士以上學歷（即使有後門也是如此）。

㈦ 求哲學與經濟學的關系

在經濟學發展的早期階段, 經濟學和哲學是一體的,經濟學是哲學的, 哲學也是經濟學的。比如就經濟學的鼻祖亞當·斯密個人而言, 他首先是一位哲學家, 然後才是經濟學家, 最先為其贏得聲譽的著作是《道德情操論》, 先於經濟學名著《國富論》。亞當·斯密的好友休謨的《人性論》對《國富論》有著的深刻的影響, 《國富論》中著名的「 理性人」 假設就是基於哲學對人性的認識。「 理性人」 假設是現代經濟學研究的起點, 體現著亞當·斯密對人和社會的理解和認識, 有著深厚的哲學基礎。另一經濟學巨匠馬克思也是從學習哲學入手, 既是哲學家又是經濟學家。馬克思在經濟學意義上探討價值理論, 發展了勞動價值論和剩餘價值理論, 闡明私人佔有和社會化大生產之間存在不可調和的矛盾, 得出必須推翻資本主義以及一切私有制的邏輯性結論。其經濟學分析是為哲學意義上的社會結論服務的。此外功利主義的鼻祖邊沁也對經濟學產生過影響。比如經濟學中效用這一概念就是直接出自邊沁的理論。除此之外, 在邊際主義占據經濟學主流地位之前, 數學工具在經濟學研究中很少使用, 經濟學家對經濟的研究多是採用哲學性思維方法。可以說哲學一直是與經濟學相伴而行的。
現代學者通常認為, 經濟學最直接的哲學基礎是科學哲學。比如數理經濟學和計量經濟學的發展就源於邏輯實證主義強調數量和計量表示的思想。「 波普爾哲學」 進入經濟學之後, 哲學上的邏輯保守方法論發展到一個高峰, 假說——— 演繹模型成為科學發現邏輯分析的重點, 理論、問題、命題、假說、輔助條件、初始條件的實證意義都被認真研究了, 經濟學研究側重於經濟學結論的推理和證偽過程, 經濟學結論應是可證實的或可證偽的, 或是不可證實或不可證偽的。之後, 科學哲學發展的過程中的每一次理論上的變革, 如歷史主義、庫恩的范示、科學實在論與反實在論、後現代科學哲學等, 都在經濟學研究的問題和研究方法上體現出來。科學哲學在工具主義批判、抽象前提的批判、邏輯符號主義批判、實證主義批判、行為主義批判、人本主義批判等方面顯示了哲學牽動經濟學範式革命的張力。科學哲學所研究的思維方法不斷滲透到了經濟哲學的思維中, 特別是當前後現代哲學的許多觀點直接溶入了經濟學思維, 許多大牌經濟學家已公開接受科學哲
學對經濟學的方法論指導。至此, 哲學對經濟學的指導變成了直接的、手把手的指導。
但是科學哲學又限制了經濟學的發展。在科學哲學的引導下, 從「 邊際革命」 開始, 經濟學的主流逐步背離了古典經濟學的學術精神和理論傳統,變得越來越技術理性化, 致力於建立更加簡化、更加精美的數理體系。結果經濟學雖然邏輯結構更加精緻, 但由於忽視了對人的本性的重視, 研究變得機械生硬, 缺乏哲學思維, 缺乏人文精神。客觀來講, 經濟學的數學化是一種科學進步, 為經濟學研究提供了強有力分析工具, 有助於更加深入地分析紛繁復雜的經濟行為和現象,因此不能否定數學工具在經濟學發展史上的巨大作用。但簡單地把人歸結成數學符號、用效率邏輯和數學計算來涵蓋社會經濟生活全部的做法, 顯然是值得反思的。
由此當今經濟學就面臨一個問題：經濟學和哲學怎樣耦合才能符合現實需要呢?法國學者博索特根據學科之間不同形式的結合, 將跨學科的類型分成三類:一是線性跨學科, 就是把某一學科的原理運用到另一門學科中去;二是結構性跨學科, 就是在兩門或兩門以上的學科的結合中產生出新的學科;三是約束性跨學科, 即在某一具體目標要求的約束下,實現多學科的協調和合作。

㈧ 經濟學與金融學有什麼關系

經濟學是一門研究人類行為及如何將有限或者稀缺資源進行合理配置版的社會科學；

金融學從經濟權學分化出來的，是研究公司、個人、政府、與其他機構如何招募和投資資金的學科。傳統的金融學研究領域大致有兩個方向：宏觀層面的金融市場運行理論和微觀層面的公司投資理論。

從概念來理解，兩者的知識面有很大的區別。

其實這兩者有一個很關鍵的問題就是：金融學是經濟學的一個分支。所以可以這樣說：經濟學知識包含金融學知識。

從他們的概念上你可以理解到金融學是學些什麼樣在一個大體的內容，經濟學的概念中就沒有金融學的那麼明顯列出所學知識。