經濟學假說與命題

㈠ 經濟學有哪些基本假設

第一，理性人假定。合乎理性的人的假設條件（經濟人）。以利己為動機，力圖以最小的經濟代價去追逐和獲取自身的最大的經濟利益。

第二，完全信息假定。完全信息。市場上每一個從事經濟活動的個體（即買者和賣者）都對有關的經濟情況具有完全的信息。

第三個基本前提假設是市場出清假設，它與前兩個基本前提假設具有明確的因果關系，是前兩者的邏輯推論。現代經濟學的發展圍繞著對這三個基本前提假設的反思而展開。

經濟學從以上三個基本前提假設出發，通過數學演繹推理，得出結論。以上三個假設條件是微觀經濟學中的基本假設條件。西方經濟學者承認，上述兩個假設條件未必完全合乎事實，它們是為了理論分析的方便而設立的。

(1)經濟學假說與命題擴展閱讀：

經濟學核心思想是資源的優化配置與優化再生。

經濟學的發展曾經分為兩大主要分支，微觀經濟學和宏觀經濟學。經濟學起源於古代中國經濟思想、希臘色諾芬與亞里士多德為代表的早期經濟學，經過亞當·斯密、馬克思、凱恩斯、中國經濟學家等經濟學家的發展，經濟學逐步由政治經濟學向科學經濟學發展，經濟學理論體系和實際應用不斷完善。

在以中國為代表的東方古代經濟學家看來，所謂經濟，就是創造價值滿足人的需要的功利活動，所謂經濟學就是教人創造價值滿足人的需要的經世致用的學問。

但隨著後來經濟的發展、貿易的出現、經濟全球化與知識經濟時代的到來，自給自足的自然經濟產生出商品經濟，發展出市場經濟，提升為知識市場經濟，衍生出虛擬經濟;經過西方古典-新古典-新興古典經濟學家與時俱進線性抽象的一路折騰一路演化，價值逐步異化為價格，異化為金錢，經濟活動逐步異化為賺錢。

經濟學也就逐步異化為教人怎樣賺錢，包括怎樣投機賺錢。隨著產品的邏輯逐步演變為貨幣的邏輯，衍生出金融的邏輯，最後產生出金融泡沫，虛擬經濟也就演變成虛幻經濟。當金融泡沫破滅，虛幻經濟就釀成金融危機。

經濟學核心規律是由經濟活動中最深層次的本質展開來的經濟活動的內在必然聯系，決定支配經濟活動中其他層次的規律。經濟發展是價值的發展不是金錢的增長。經濟是價值的創造、轉化與實現;人類經濟活動就是創造、轉化、實現價值，滿足人類物質文化生活需要的活動，價值規律而非價格規律是經濟學的核心規律。

經濟是價值的創造、轉化與實現；人類經濟活動就是創造、轉化、實現價值，滿足人類物質文化生活需要的活動，價值規律而非價格規律是經濟學的核心規律。以經濟為中心是以再生生產力為中心而非以錢為中心，經濟發展是價值的發展、生產力的發展、再生生產力的發展、中國人民創新能力的發展而非GDP數字增長。

從現象看經濟發展是社會財富快速增加；從本質看經濟發展是先進生產力快速發展。社會財富快速增加不僅是高樓林立，先進生產力快速發展應落實為社會資源可再生能力、社會可持續發展能力提高與人民生活狀況確實改善。改革開放發展的根本目標，就是提高、進一步提高、再進一步提高「先進生產力」——再生生產力。

㈡ 西方經濟學，新凱恩斯主義經濟學的假設有哪些

新凱恩斯主義是指20世紀70年代以後在凱恩斯主義基礎上吸取非凱恩斯主義某些觀點與方法形成的理論。
新凱恩斯主義繼承了原凱恩斯主義的基本信條，在三個命題上保持一致：①勞動市場上經常存在超額勞動供給；②經濟中存在著顯著的周期性波動；③經濟政策在絕大多數年份是重要的。但是新凱恩斯主義並不是對原凱恩斯主義的簡單因襲，而是認真對待各學派對原凱恩斯主義的批判，對原凱恩斯主義的理論進行深刻地反省，同時吸收並融合各學派的精華和有用的概念、論點，批判地繼承發展了凱恩斯主義。

曼奎和羅默明確表示：「新凱恩斯主義經濟學」意味著對如下兩個問題作出解答：⑴這個理論違背古典派的兩分法嗎？ 它斷定名義變數（如貨幣供應）的波動影響實際變數（如產出量和就業）的波動嗎？即是，貨幣非中性論嗎？(2 ）這個理論假定經濟中的實際市場不完善性是理解經濟波動的關鍵嗎？如不完全競爭、不完全信息和相對價格粘性這些思考是理論的核心嗎？對於以上兩個問題，新凱恩斯主義經濟學是作出肯定回答的。因為價格是粘性的，所以古典派的兩分法便破產了。因為不完全競爭和相對價格的粘性是理解價格為何呈粘性的主要原因，所以實際的不完善性是具有決定性的。

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㈢ 學習經濟學和金融學要達到怎樣的數學水平

問到這樣一個問題，那麼我久從經濟學的理論形態的代際變換講起吧，也許會比較簡單易懂點。

我先把主流經濟學的理論分為三代。

第一代我認為建立在理性人假設，有效市場假設之上。你所能看到的大多數經濟學家的理論依據就是第一代理論。我認為主要觀點是人會在局限條件下，最後化自己的福利；市場的參與者都是價格被動接受者（除非是壟斷）等等。基本上不涉及幾個人或者幾個公司之間的競爭，也不涉及信息的作用。

總結：
想學最先進的經濟學理論，可以從第二代經濟學入手。學習博弈論，信息經濟學，契約理論。只是學習基本的理論思想話，我認為有高等數學與數理統計的基礎就足夠了。

㈣ 經濟史的假設與新古典經濟學的假設一致嗎

科學研究離不開假說，一種假說是所謂「解釋性假設」:即建立一個假說或理論,用來解釋經驗和歷史,即闡釋歷史。但經濟學假說是從大量經驗事實中抽象出來的「公理性」假說,經濟學從這個假說出發,對經驗和現實進行推理性研究。從根本上講,經濟學的任何假設和命題,都必然來源於經驗和事實，但經濟學研究不可能完全從經驗和事實的歸納開始,已有的理論成就,具體說就是符合經驗事實的假設,同樣是經濟理論研究的起點，這就是從具體到抽象,再從抽象到具體的過程。然而,本來作為經驗科學或實證科學的經濟學,一旦以假設作為研究起點,就有可能走進形而上學誤區,即經濟理論的驗證,不是依賴於理論對經驗事實的相符性,而是依賴於自身邏輯的嚴密性。所以,經濟理論的正確性,就取決於假設的正確與否。一種源於事實的科學假設,在一個相當長的時期內,都會對經濟學研究起主導作用,例如著名的「經濟人」假設,從古典經濟學到新古典經濟學,一直占據主導地位，然而,任何一種假說或一種假設失去其實證正確性以後,如果不對其進行修改,就會導致整個經濟理論大廈的傾斜。

目前,新古典經濟學正面臨這種尷尬和挑戰。英國研究方法論的經濟學家布勞格,一方面認為新古典主義是把真實的正確前提或假說作為基礎的學科,另一方面批評新古典主義未能將實證原則貫徹始終。他指出:「現代經濟學的主要弱點在於不願使它所產生的一些理論包含一種可以明顯地被駁倒的結論,隨後又普遍地不願把這種結論同事實相對照"。美國經濟學家艾克納,批評新古典經濟學從一開始就養成「一種幾乎是不可更改的演繹推理的偏好」，過分強調完全公式化理論體系的發展,而缺乏足夠的行為假設和前提條件等的經驗基礎。美國經濟史學家諾思進一步從兩個方面對新古典經濟學提出批評:一方面,新古典經濟理論沒有時間概念,它所研究的是某一時點的資源配置;另一方面,沒有交易費用概念,沒有制度分析。究其根源,就在於缺乏歷史感。

不論證實還是證偽,都是經濟學發展的形式，經濟學要不斷發展,就必須始終保持一個開放體系,這種開放也包括對經濟史的開放,就是要不斷接受經濟史經驗與事實的證實與證偽。在經濟學發展的常態階段,經濟史不斷為經濟理論提供實證材料,支持經濟理論的各個假設和命題,使經濟理論不斷完善和發展。然而,證實的方法,只能導致經濟科學在量上的積累,而不能導致質上的革命，不僅如此,當經濟學形成固定範式以後,還會出現排斥新理論、新方法的保守傾向。這個時期,經濟科學面臨的主要任務是創新和革命，經濟學創新任務的提出,是由於現實經濟生活中,出現了越來越多的現有理論所不能解釋的現象。然而,這種情況還不足以推翻現有經濟理論,所以經濟學可以求助於經濟史。

經濟學方法的證偽主義出現,一方面是受了科學哲學中證偽主義的影響,但更重要的還是經濟學的解釋力和預測力受到現實經濟的挑戰,導致原有信條的危機。此外,經濟學的證偽之風,還來自經濟史學的進展。例如,新古典主義經濟增長模型,主要通過各種物質要素的變化來說明生產率的變化和經濟增長,而未考慮制度對經濟增長的影響,認為在技術要素不變的情況下,不可能實現經濟增長。但美國經濟史學家諾思,通過對16--18世紀國際貿易史的研究考察,證明在這個期間,航海技術並沒有發生變化,但世界貿易量卻大大增長了,其主要原因在於國際貿易體制更為合理,運輸航線更加安全,從而降低了海洋運輸成本,最終使得海洋運輸生產率大大提高。諾思的貢獻不僅在於證實了新制度經濟學的有關命題,而且是對古典增長理論的一次重大證偽。

作為經濟史學,前提假設一方面來源於歷史學家和經濟史家的哲學見解,另一方面直接來源於經濟學理論。古典經濟學和新古典經濟學的基本假設就是「經濟人」假設。歷史哲學也認為,歷史學家是根據「人性中的可能」來判斷過去的歷史,歷史學中的普遍命題和假設都來源於歷史學家對人性所作的基本判斷，但不同的是,在經濟學中「經濟人」被認為是萬古不變的普遍人性,而歷史學中的人性假設,卻不是一個不變的常數,而是「以最顯著的方式隨著每一個時代而在變化著」的。這種觀點事實上要比經濟學中的「經濟人」假設客觀得多，產生這種區別的根本原因,就在於有無歷史感。古典經濟學和新古典經濟學將他們所考察的經濟世界,看作永恆不變的世界,因而人的本性及其行為也是不變的。但作為經濟史學,它考察的是一個變化著的經濟世界,人性假設也不可能永恆不變，如果經濟史也如同經濟學一樣,從不變的人性出發,就不可能區別不同的歷史時代。所以,從經濟學提供的前提假設出發研究經濟史,絕不是要從這種假設反推出一個符合經濟理論的經濟史,正如我們不能從「義利論」還原出一個「君子國」一樣。

㈤ 經濟學有哪些基本假設

經濟學的基本假抄設來自《微觀襲經濟學原理》（【美】曼昆著）有：

1、經濟人假定（追求自身利益最大化）。

2、稀缺性假設（資源總是有限的）。

3、非厭足性（人類總是貪得無厭的）。

㈥ 制度經濟學的基本假設是什麼

制度經濟學是在新古典主義的分析框架內展開的,他的基本假設是對新古典的假設的修正。
新古典的三個基本假設：完全理性假定；完全信息假定；最大化假定，這三種假設均存在著不現實性：（1）完全理性不現實——現實中總存在「有限理性」；（2）完全信息不存在——現實中往往「信息不對稱」；（3）現實中很難做到利潤最大化。
科斯指出：「當代制度經濟學應該從人的實際出發來研究人，實際的人由現實制度所賦予的制約條件中活動」。諾思也認為：「制度經濟學的目標是研究制度演進背景下人如何在現實世界中作出決定和這些決定又如何改變世界」。他們都強調制度經濟學應該研究實際的人、制度與經濟活動以及它們間的關系。也就是說：第一，制度經濟學研究的不是抽象的經濟人，而是現實中的具體的經濟人；第二，經濟人在理論體系中不能只是一個隱含的前提，而應該對其展開具體的分析。所以說，制度經濟學的第一個基本假定就是有限理性假定。
經濟人的有限理性行為假設引發了新制度經濟學關於經濟人的第二個假定，經濟人的機會主義。機會主義是威廉姆森提出來的。他認為，「人在追求自身利益時會採用非常微妙和隱蔽的手段，會耍弄狡黠的伎倆」(1987)。這主要包括兩層含義：（1）由於現實世界中存在信息不對稱，經濟人就會根據個人目的篩選對己有利的信息，扭曲對己不利的信息，如撒謊等；（2）由於契約的不完備性，一旦經濟人發現有機可乘，就會不遵守或違背契約。如果經濟人是完全理性的，他可以洞察一切可能發生的他人的機會主義行為。但修正的經濟人假設認為人是有限理性的，他不可能獲得所有必要的信息，即使獲得了這些信息也不可能做出正確的判斷，所以機會上義行為在現實生活中時有發生。機會主義這個概念其實是對經濟人假設的第二個原則自利原則的拓展。
第三個假定應該是交易成本。在新古典中，經濟人獲取信息不需要付出任何費用，所以，非零交易成本的假設是不存在的。諾斯對零交易成本的現象曾譏諷：「從經濟史學家的觀點來看，這種新古典公式似乎可以解釋一切有趣的問題，其中包括：世界是和諧的，制度不存在，所有變化都可以通過市場的完全運行來實現。簡言之，信息費用、不確定性、交易費用都不存在」。
交易成本是科斯在《企業的性質》里提出來的。科斯認為：新古典經濟學範式假設交易費用不存在是不符合現實的。在他看來，交易活動是稀缺的，發生交易活動需要成本。這就是交易費用的最初含義。這個概念修正了新占典經濟學範式的零交易成本的假設，使經濟學的假設更貼近現實了。這也是制度經濟學對新古典經濟學範式的修正之一。

所以說，三個基本假定應該是：有限理性；機會主義；交易成本。

在該假定的基礎上，制度學派進行了一系列的理論創新。其中，最突出的是提出和確立了新的基本理論命題，即全方位地論證了制度是經濟中的內生變數，探討了制度變遷規律及其對經濟發展和運行效率的影響，提出了許多富有啟發性的觀點。盡管人們對科斯定理的理解及其表述多種多樣，但在制度經濟學基本命題的看法上卻完全一致，即制度能夠降低交易費用、制度的功能就在於降低交易費用、制度能夠提供激勵機制，制度還能減少機會主義和搭便車行為等。著名經濟學家舒爾茨甚至認為，制度所執行的功能具有經濟價值，每一種制度都有其特定的功能和經濟價值。總之，制度是一個非常重要的經濟變數，是經濟增長的關鍵性因素。而人類社會之所以難以達到「帕累托最優境界」，根本原因在於制度稀缺。如果說新古典經濟學解決的是資本、勞動力等生產要素的稀缺及其配置問題，那麼制度經濟學就是要解決制度稀缺及其創新等問題。

希望有所幫助。

㈦ 下列那種不是蜘蛛理論的假設(勞動經濟學)

理論經濟學主要有：政治經濟學，西方經濟學，世界經濟學，人口資源與環境經濟學等。如果你立志從事經濟管理，投資等方面的，你當然選擇應用經濟學比較好些。應用經濟學總體會容易就業一些。應用經濟學主要有設二級學科：國民經濟學，區域經濟學，財政學（含稅收學），金融學，產業經濟學，國際經濟學，勞動經濟學，統計學，數量經濟學等。各專業的情況如下：西方經濟學：研究西方經濟學基本理論，大家學的課程就有。經濟史和經濟思想史：不說也知道吧：經濟的歷史。人口資源與環境經濟學：研究可持續發展、循環經濟等。國民經濟學：也是無所不包的，除開馬克思的外，幾乎包括宏觀經濟的很多方面，報考前應參照各學校的方向設置。區域經濟學：很宏觀的，研究區域產業、區域發展、區域經濟政策等。財政經濟學：現在也有叫公共經濟學的。研究國家的財政收支、稅收調整等政策。念過經濟學的同學都清楚，一個國家的財政收入主要是稅收。財政政策和貨幣政策是宏觀經濟的兩大政策。金融學：很熱的專業。主要研究貨幣和資本市場、投資等。外國投資銀行和證券公司更偏向金融系學生。產業經濟學：在我國由原來的工業經濟學和農業經濟學合並而來。原來主要研究宏觀的產業布局、產業結構、產業政策、產業安全等。近年學習西方開始注重微觀（在西方叫產業組織），研究市場里的企業在面對競爭對手時的決策。在所有經濟學科中，該專業是和企業管理最接近的。但有比企業管理專業的學生經濟學功底深。該專業也可設置很多方向，如證券等。產業、產業，所有產業都可研究也。國際經濟學：主要內容包括國際金融和國際貿易。但比二者更注重經濟學理論和模型。也可以說用西方經濟學理論說明國際見金融和貿易的關系。勞動經濟學：研究勞動工資政策、人力資本的開發、利用等等。統計學：望文生義就知道了。按照方向不同，有研究統計理論的、有運用統計模型解決宏微觀經濟、管理問題的。數量經濟學：簡單的說：是數學、統計學、經濟學3者的結合。對於想繼續從事經濟學研究的同學而言，很好。專業課復習指導1、政治經濟學專業(1)、研究內容本專業研究人類社會各個不同發展階段的經濟運動規律，著重研究當代資本主義和社會主義的經濟運動，研究它們在生產、分配、交換和消費領域經濟關系的規律及其具體實現形式。本專業重視現代資本主義國家的經濟發展狀況及其新現象、新特點和新問題，重視我國和其他社會主義國家經濟建設和經濟體制改革的理論和實踐。特別是要重視研究我國社會主義經濟發展和改革歷程中的經驗和教訓及其規律性。●研究方向：《資本論》研究，社會主義經濟理論與實踐，當代資本主義經濟，發展經濟學。●主要課程除政治理論和外語等公共課程外，本專業主幹課程和方向主幹課程有：《資本論》專題研究，社會主義經濟理論與實踐專題研究，馬克思主義經濟學原著選讀，當代西方經濟學評析(包括原著選讀)，當代資本主義經濟專題研究，發展經濟學研究，比較經濟學，計量經濟學。(2)、相鄰學科世界經濟，馬克思主義經濟，思想史，城市經濟學，中國經濟史，外國經濟史，消費經濟學。2、西方經濟學(1)、研究內容●研究方向：微觀經濟學，宏觀經濟學，國際經濟學，經濟計量學，發展經濟學，比較經濟制度，現代西方經濟學流派，西方馬克思主義經濟學。●主要課程除政治理論、外語等公共課程外，專業主幹課程和方向主幹課程有：《資本論》專題研究，微觀經濟學專題研究，宏觀經濟學專題研究，國際經濟學專題研究，數理經濟學專題研究，經濟計量學專題研究，發展經濟學專題研究，比較經濟制度專題研究，西方經濟學流派專題研究，西方經濟學名著選讀，西方馬克思主義經濟學專題研究。(2)、相鄰學科政治經濟學，世界經濟，外國經濟思想史，外國經濟史，中國經濟思想史。3、世界經濟(1)、研究內容世界經濟是研究在國際分工和世界市場上形成的現代世界生產、流通、交換和分配及其相互關系，以及各種類型國家的經濟發展特點和變化的基本規律的學科。研究主要范圍包括：當代世界經濟發展的特點、問題和趨勢；各種類型國家的經濟特徵及其發展規律；國民經濟的組織結構、運行機制和發展趨勢；國際經濟關系；此外還研究國際經濟各專門領域(國際貿易、國際金融、國際投資與企業等)的基本情況、問題與運行規律；以及中外經濟關系，特別是中國對外開放中有關對外貿易、金融、投資、企業經營、國際經濟合作等方面的問題。●研究方向：世界經濟基本理論，當代資本主義經濟，發展中國家經濟，原蘇聯(獨立聯合體)和東歐國家經濟，現代國際經濟理論，當代國際經濟關系(組織、結構、政策與問題分析)，當代中外經濟關系(中國開放經濟)。●主要課程除政治理論和外語等共同課程外，專業主幹課程和方向主幹課程包括：世界經濟理論專題研究，不同類型國家或國別經濟專題研究，西方宏觀經濟學(中級)，西方微觀經濟學(中級)，發展經濟學專題，比較經濟制度專題，國際經濟學(國際貿易、國際金融)專題，國際經濟關系與政策專題，國際企業經營專題，國際經濟法專題。(2)、相鄰學科政治經濟學，西方經濟學，外國經濟史，國際貿易，國際金融4、金融學(1)、研究內容本專業以馬克思主義政治經濟學為基礎，研究貨幣流通的規律，貨幣供求的決定與調節，金融市場的組織和銀行的地位、作用，銀行的經營與金融創新，國家貨幣政策的制定與傳導機制。根據我國的國情和歷史任務，須著重研究和借鑒國外有益經驗，使作為國家宏觀調控手段的貨幣銀行及金融政策，能有效地發揮作用，以保證國民經濟的持續、穩定和協調發展。●研究方向：馬克思主義的貨幣、信用、銀行理論，中國貨幣供求及其調控，當代外國貨幣理論和金融政策，銀行經營的現代化，中國貨幣學說史和金融發展史，西方貨幣學說史，金融與發展。●主要課程除政治理論和外語等研究生公共課以外，專業主幹課和研究方向主幹課有：馬克思主義經典著作選讀，高級貨幣銀行學，西方宏觀經濟學(中級)，國際金融研究，銀行業務與經營調查研究，財政學研究，中國貨幣學說史，國外貨幣學說史，中外金融史。(2)、相鄰學科國際金融，財政學，企業財務管理。以上四個專業是比較熱門的經濟學專業，對於它們的復習指導同時涵蓋了對相鄰學科的指導，同學們應在了解學科的研究內容、研究方方向、主要課程的基礎上，按照專業課復習時間安排，再結合自己的實際情況以及報考院校有的放矢進行復習。盡量做到以下幾點：1、明確專業課考察的范圍對於明確的專業課考察范圍，僅僅掌握書本上的東西是遠遠不夠的，要把一些相關知識搞通、弄懂。對於基礎知識，更是不能疏忽大意，因為即使再偏再難的題目，最終也是要靠基礎知識、基本技能來解決的。對專業課指定課本的讀法，可以以書前的目錄作為一個提綱，在把課本精讀兩遍之後，拋開課本，自己要能把這個提綱擴充形成體系，必要的時候，參閱其他的專業書籍以加深理解。2、往年專業試卷有很高的參考價值從往年的專業試卷來分析，你可以了解該專業命題的基本情況、老師的出題風格、已考點和未考點等等。從普遍的意義上來分析往年的專業試卷：●難易程度、題型、分值等等一望而知的信息。●各章節的出題比重。●重要的已考點。●考題中涉及的當年時事，它們是如何聯系起來命題的。經濟學是應用性很強的學科，考試就必然涉及每年的時事熱點。對於這方面的准備，我在下面還會專門講。●一些可能演變成論述題的簡答題。有些同學可能認為這個考點已經作為簡答題考過了，就不會再考了；其實不然，有些老師認為出簡答題遠遠不能體現該考點的重要性，因此會把它變作論述題再拿出來考。這其實對每個考生都是公平的，如果你就想著投機取巧，恐怕會吃些苦頭了。●進行縱向比較，分析各年試題的難易程度，需要有近三年的試卷才好比較。一般來說，如果今年的某一科的題目又偏又怪，那明年的考生一定有福了，因為命題者也要接受監督與評判，如果他今年因了出難題而倍受非難的話，明年就一定會對輿論和考生有個交待，那就是……呵呵！反之，如果今年的題目簡單，明年的考生就要小心了。●各章節的命題風格，因為每年的同一章節往往是由同一位命題老師命的題，因此藉此可以洞察他的命題風格，是注重能力、還是注重基礎，課內知識還是課外知識。3、命題教師的重要著述和研究方向每一位命題者都有他在學術方面的專長，要看他的專長，最簡單的法就是到圖書館查詢這個老師的專著。知其大略，然後有針對性地加強那個方面的復習。有條件的話，應該盡量跟命題老師接觸。4、留意當年度的相關時事內容經濟學是一門實用性很強的學科，如果你只把書本上的知識掌握了，那你只學會了一半。留意時事內容，並不是像准備時事政治那樣。你可以翻閱當年9、10、11和12月份的重要專業期刊，以金融學為例，必讀的專業期刊有《金融研究》和《金融參考》。

㈧ 在經濟學理論中，假設和假說有什麼區別

假設一般抄是某個理論的不可能存在的襲條件
假說是對一些現象提出的可以被接受的說明。

假設，指如果；憑空構想；科學家提出解釋事象的主張而尚未證明的，稱為「假設」。
假說即指按照預先設定，對某種現象進行的解釋，即根據已知的科學事實和科學原理，對所研究的自然現象及其規律性提出的推測和說明，而且數據經過詳細的分類、歸納與分析，得到一個暫時性但是可以被接受的解釋。任何一種科學理論在未得到實驗確證之前表現為假設學說或假說。

㈨ 經濟人假設對經濟學的研究的意義

經濟人假設也稱為理性人假設，理性的含義是以最小經濟代價獲得最大版經濟利益。
在此權假設下，消費者在收入約束下追求最大效用，生產者在成本約束下追求最高利潤。它是描述微觀經濟行為的核心假設。
很容易對這個假設挑點毛病，例如它不涉及價值觀、道德、生命意義等同樣重要的問題。
完美的假設或者理論是沒有的，經濟人假設就像人物漫畫一樣，抓住了最重要的特徵。
有人認為經濟人是自私的，以此作為經濟學研究的基礎不合適，換成利他人假設不是更溫情，更高尚嗎？「人應該更高尚，利它」是規范研究的命題。經濟學的研究是為了描述、解釋和預測經濟現象，雖然預測經常很困難。假設應該符合實際，而不是漂亮動聽。資源的稀缺性決定了人們獲得物品和勞務的競爭性和排他性。利己是第一位的，利己的目標也能誘導出利他行為。如果你嘗試客觀地觀察自己和別人的經濟行為，你會發現利己比利他更合適作為基本假設。經濟學的蓬勃發展也證明了這一基本假設的生命力。

㈩ "人有時候是非理性的,經濟學的理性人假設有失偏頗."評價這個命題

主流經濟學裡面只是做了這樣的」理性經濟人「」唯利人「的假設，內不代表它是泛用的。
這個假容設的意義在於提供了一種工具，把復雜問題抽象簡單化，有助於你理解一些經濟行為的本質。
同理比如用牛頓經典力學討論摩擦力，你會討論絕對光滑的平面，但這種假設也只是提供了一個理論工具幫助你了解宏觀力學世界的本質。
所以，其實」出於好心做公益「和」理性經濟人「不是一個范疇的討論，但並不是說」理性經濟人「的假設就錯了。（當然你也可以說他們做公益是為了避稅等利益目的，那就符合假設了）
因此，行為經濟學也對主流經濟學裡面的」理性人「的假設做了修正。在我看來這就像討論光滑平面上摩擦力和實際平面上摩擦力的問題是一樣的。