㈠ 要個經濟學思維方式的書怎麼就這么難~誰能幫幫
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㈡ 經濟 哲學入門書籍
《蘇菲的世界》有趣的哲學史
經濟上就《過冬的老鼠》吧 一部描述商品經濟的童話 不過這個恐怕不見得是非常好的書
㈢ 這段時間一直想學經濟學，純屬拓展下思維。請各位網友介紹幾本由淺入深的書。
張五常，經濟解釋。周惠中，微觀經濟學。
《推開宏觀之窗》
《與廠長經理們談微觀經濟學》
這些是淺的，讀完了再來問我深的。
㈣ 請推薦幾本西方經濟學 書籍
《經濟學原理》微觀宏觀兩本書，曼昆，挺基礎的，入門比較好~
《西方經濟學》高鴻業
《宏觀經濟學》曼昆
《微觀經濟學：現代觀點》范里安
㈤ 學習 微觀經濟學 需要看什麼書
如果是新手入門。推薦曼昆的《經濟學原理》，這本比較有趣，而且講解也不錯內，是史上容最賣座的微觀經濟書籍哦！
當然只看這個是不夠的，經濟學雖然講求實際，但是從學習的角度，是要達到能把思想融入數理思維過程。接下來建議看高鴻業的《微觀經濟學》
這是被國內採用最多的教材，因為照比其他國外的書籍，這本書更適合中國人的思維，總結性強。
看完這兩本能達到一般本科生在校生水平。
如果想進一步提高，建議看范麗安《微觀經濟學-現代觀點》，尼科爾森《微觀經濟學》，平迪克《微觀經濟學》，平新橋《微觀經濟學十八講》。可以任選一本，這些是中級書籍。
再看可以看高級微觀了，推薦蔣殿春《高級微觀經濟學》
希望對您有用！
㈥ 推薦幾本財經類的書籍。
推薦幾本財經類的書籍:
1、克魯格曼：《蕭條經濟學的回歸與2008年經濟危機》
感謝諾貝爾經濟學獎得主克魯格曼，在今年5月份的中國之行，於是受益匪淺。這當然是一本試圖掃描經濟危機歷史的書，從上個世紀初期的美國大蕭條開始，作者的分析黃掃墨西哥、巴西和阿根廷，挖出日本的病灶，然後又嘲笑了東南亞金融風暴的短視與愚蠢。一直到今天，這場仍然在蔓延的經濟危機，成為克魯格曼的最近關注案例。
2、羅斯巴德：《美國大蕭條》
到目前為止，我所能讀到的關於美國大蕭條最令人信服的學術解釋。可惜的是，當我們的世界在今天再次面對金融大危機的時候，幾乎所有的政府再一次將羅斯巴德的觀念置於腦後。某種意義上，先知總是遭到冷遇，人們習慣了在錯誤的道路上繼續遊走，那是一種慣性，也是一種懶惰，更是一種無知。
3、保羅·海恩：《經濟學的思維方式》
這是一本在中國大陸能夠多次印刷的純粹經濟學教材，也是到目前為止我所讀到的最容易讀懂的經濟學教材。我願意把這本書當成經濟學的範本，也願意把它當成我進入經濟學世界的通路。沿著這條通路進去，你會發現，經濟學世界竟然是如此優美。而在應用的角度看，這本書再一次讓我能夠站在理論勇氣的高度來看我們自己的經濟，尤其是觀察政府和市場的分工問題。
4、陳志武：《24堂財富課：陳志武與女兒談商業模式》
陳志武教授的這些系列文章，在他慢慢寫作的過程中，我就不斷閱讀，並自認為心領神會。在這本書里，個人權利和自由競爭，仍然是志武反復訴說的主題。也就是說，只有在充分尊重個人權利，充分倡導自由競爭，真正的可發展，可持續的商業模式才有可能達成。在這樣的意義上，我們與其說志武教授在和他的美麗的女兒談商業模式，不如說是在對每一個當代中國人進行經濟學啟蒙。
5、吳曉波： 《跌盪一百年(上)》
今天看來，吳曉波的系列寫作，從一開始，就有了歷史梳理和當下承擔的雙重寫作高度。讀曉波的書，不僅讀到他飛揚的文筆，還讀到我們每個人的命運。由此，這樣的書一時間洛陽紙貴，就是一件容易理解的商業閱讀現象。
6、巴菲特：《滾雪球》
沒有誰最終擁有財富，我們僅僅是財富的管家。巴菲特世人矚目的財富人生，由他自己來書寫，而不是由那些看熱鬧的作家來代筆，事實上是在向所有人呈現這樣的道理：作為一個有財富管理大智慧的人，巴菲特一直在拚命賺錢，拚命省錢，拚命捐錢。
7、傅國涌：《大商人》
傅國涌一直以歷史梳理見長，尤其是知識分子的歷史。這次他把興趣點放在商業史上面，其價值在於，他讓那些泛著銅臭味的商業故事擁有了一層人文意義。我個人認為，這對那些僅僅知道企業戰略，資本運作的財經寫手們，是一種提示。
8、賀雄飛：《經濟學的香檳》
賀雄飛編書趣味高雅，我至今還感激他編輯的草原部落知識分子文存，他的這本《經濟學的香檳》更是讓我眼睛一亮。猶太人向來生存環境惡劣，在沙漠和對手的包圍中，卻能找到流淌奶和蜜之地。由此，猶太人對經濟的敏感，對財富的敏感，就是神的一個啟示。
9、德魯克：《管理新現實》
很多人把德魯克僅僅理解成一個企業管理專家，用他的工具理性遮蔽掉更加寶貴的價值理性。事實上，和所有的學問家一樣，德魯克終身追尋的，正是具有價值意義的思想，是人類的自由理性。所謂新現實，就是在這樣的高度形成。
10、克萊德·普雷斯托維茨：《崛起的四大國》
我是在全球化的角度來看待崛起的所謂四大國，或者是叫金磚四國。沒有全球化的浪潮，這些所謂的崛起並無可能性。外部的拉動一直是人類現代史的主旋律，那些古老又閉塞的國家，指望內生的發展力量，已經被證明是一種失敗。問題在於，當全球的財富流動正在重構的時候，那些後發國家如何承擔起人類繼續發展的責任，這正是本書思考的來由。
㈦ 求經濟學的好的入門書籍 還有改變人思維方式的書
經濟學入門書籍：
1、首推《經濟學原理》，曼昆著，梁小民譯。
本書沒有任何高深的理論內，簡單易學、淺顯易懂，知識覆蓋面廣，傳授的是廣義的經濟學原理。通過學習這本書，初學者將有望對經濟學的主要知識和內容有一個整體性的了解，非常適合沒有任何基礎的投資者閱讀。
2、《經濟學》，薩繆爾森著，蕭琛譯。
這是經典中的經典，是一本質量非常高的經濟學教材。本容書難度要略高於曼昆的《經濟學原理》，文字和論述非常嚴謹，也是一本針對初學者的經濟學教材。
3、《經濟學》，斯蒂格利茨著，黃險峰譯。
本書重視不完全競爭和信息經濟學，且加入了博弈論，特別貼近時代、貼近中國。該書很多有趣的、貼近生活的案例，對讀者的理解是很有幫助的。
改變人思維方式的書：
1、《牛奶可樂經濟學》，弗蘭克著，閭佳譯。
這是一本暢銷書，本書通過講故事的方式，面向女性市場，讓讀者在不知不覺中接受了經濟學的思維方式，值得女性朋友一讀。
2、《吳敬璉專集》，吳敬璉著。
這本書收錄了吳敬璉從1982年至2005年的全部重要文章，客觀記錄了改革開放以來中國經濟的變化，對提高研判經濟政策走向的能力很有好處。
㈧ 推薦幾本好的關於經濟思維引導的書籍謝謝！
經濟學家史蒂文•列維特和新聞記者斯蒂芬•希伯納合寫了《魔鬼經濟學》。這本書引起廣大讀者的極大興趣。當年即在經管類暢銷書中排名第一，但也引起了幾乎所有主流犯罪學家、道德家和經濟學家的反對。面對媒體的抨擊、嘲弄，甚至污衊和漫罵，他們並不低頭，而且覺得許多話還沒有說完，於是又寫了《超爆魔鬼經濟學》。「魔鬼」之後再「超爆」，是對反對者的挑戰，表明作者「魔鬼」到底的決心。
作者在「寫在前面」中為我們讀這本書給了啟示。他們承認在《魔鬼經濟學》中撒了兩次謊。第一次是說這本書沒有主題。其實主題是有的，只是為了避免與出版商的爭執而這樣寫。主題就是「刺激之下，人們會作出反應，盡管反應方式並不一定是能預見到的，或是一目瞭然的。正因為如此，非預期後果法則（Law of Unintended Consequences）才成為世界上最具影響力的法則之一」。《超爆魔鬼經濟學》則是繼續了這個主題。因此，這本書仍然與上一本一樣是引導你如何用經濟學的刺激 反應模式來透過形形色色的怪謎現象看到事物的本質。從這種意義上說，它可以引導思維提高你分析認識各種現象的能力。第二個「謊言」是說「在書中揭示隱藏在表象之下的世間萬物的真象」。其實任何一本書無法探討「世間萬物」，這僅僅是一種誇張的說法。上一本書探討了一些事物，這一本書又繼續探討了另一些事物，但還不是「萬物」，僅僅是多了一些物。這表明這本書實際上是上一本書的繼續或延伸，稱為《魔鬼經濟學II》亦無不可了。所以，讀這本書時，找來上一本看看會是很有趣的。不過這兩本書並不像小說的上下冊那樣有不可分的連續性，分開讀，或者只讀這一本不讀上一本，也會同樣有收益。讀了作者對世間某些事物的分析，你也可以用這種方法去看「世間萬物」。用經常學分析各種現象的道理相同的。
本書雖然不是「萬物」，但所涉及的人和事的范圍也相當廣泛，從街頭的妓女到恐怖分子，從人們對犯罪的冷漠到利他主義的捐贈，從孕婦的安全到汽車安全帶，從颶風到全球變暖。作者對這些問題的分析仍然用的是經濟學的思維方式。不過如果是教科書式給你講這些方式，你也許理解不了，或者印象不深，甚至學過就忘，但當作者把思維方式融入這些事件時，你就會有深刻的印象，不僅難以忘記，而且也會自覺或不自覺地運用。我想，這就是上一本《魔鬼經濟學》成為暢銷書，這本《超爆魔鬼經常學》又引人入勝的原因。
第1章探討全球變暖問題。作者認為減少二氧化碳排放並不現實，所以，他們提出了用屁中沒有甲烷的袋鼠來代替豬、牛、或者用18英里長的管子把二氧化硫排到同溫層。這些方法也許與減少二氧化碳一樣不現實，但它對我們的啟發是，找到可行的替代方法，全球變暖就可以解決，這種方法還要我們共同探討。
經濟學講供求法則，這是最簡單不過的了，但它又最關鍵。則至於經濟學大師薩繆爾森都說，鸚鵡學會了兩個詞，就成經濟學家了。但這最簡單的道理也極容易被遺忘。許多人指責房價高往往從道德層面或收入水平出發，卻忘了供求關系。作者用妓女這種現象說明了供求關系的作用。在美國，賣淫也是非法的。非法還存在就在於有需求（「自遠古以來，男人總是不滿足於免費性愛，他們還要更多」），有人願意出錢，一些女性作妓女能得到多於正常工資的收入，這就形成供給，於是供求相遇就有了這個市場。而且，更多的妓女並不是被迫的，而是自願的。在這個市場上「薪水的多寡在很大程度上是由供求法則決定的，而這個法則往往比立法機構所出台的法律列有效」。作者還用供求法則解釋了「為什麼妓女的收入越來越少？」並不是需求少了，而是供給有了競爭——由於性解放，「願意與男人免費發生性行為的女人」越來越多。「一星期中哪天掙的最多？」周五最忙，但周六的收入比周五高20％左右。這是因為「周六的客戶一般會選擇價格更多的性服務」——還在需求。作者這分析了為什麼會有「皮條客」，並將之與房地產經紀人作比較，以及其他問題。這些分析表明供求法則適用於「世間萬物」。
當然，供求法則是分析「世間萬物」的基本課，但絕不是唯一工具。經濟學本身就不等於供求關系，薩繆爾森的說法其實只是開個玩笑。它只說明供求法則在經濟學中的重要性，並不是它的唯一性。而且，分析「世間萬物」，也不能光靠經濟學，還要靠社會學、政治學、心理學等一切科學。各門學科有自己的特定研究對象與方法，但它們之間又是相關的。經濟學與這些學科都有交叉關系。作者在第二章中分析各種現象時，涉及的學科也是極為廣泛的。例如，他們分析了天才與成就的關系，恐怖分子與家庭的關系，最出色的醫生和最差勁的醫生的差別，恐怖分子賬戶的特點，如何判斷恐怖分子。這些就不是供求法則所能解決的。
作者的分析看似冰冷，其實他們還是關心人性的。作者舉出了一個婦女受害而與傷人冷漠的事件和許多利他主義的捐贈。這兩種相反的行為反映了人性的兩面，說明了「人類的表現並沒有想像得那樣崇高，但也沒有那麼邪惡」。我想，這才是領悟經常學和其他科學的中心，也是理解各種矛盾的、錯綜復雜的現象的根本。我們過去習慣於用英雄人物的行為來否認人性利己的論斷，但現實中許多醜惡的行為又讓我們困惑。這種人性兩面性的論述者助於我們在困惑中找到一條正確的認識事物之路。
作者是告訴我們一個重要的結論，不一樣的事情，往往有一樣的邏輯，而且「看來毫無頭緒的大難題，其解決方案竟如此令人稱奇」。例如，過去產婦死亡和瘟疫的傳染往往讓人困惑不已，但塞梅爾維斯大夫卻找到了一種簡單的解決方法——用含氯水消毒雙手。這就告訴了我們，許多復雜的問題其實可以用簡單的方法解放。這種思路不僅可用於醫療，也可以用於許多問題。
作者的思維是發散式的，往往從一個問題聯想到另一個問題。例如，論述38人看著犯罪分子侵犯一個婦女而表現出的冷漠時，就聯繫到電視與犯罪的關系。這樣的發散式思維方法，也許我們還不習慣，但的確有利於打開思路，深化分析。只要認真讀下去，你的思維水平肯定會有所提高。