地緣經濟學的作者

『壹』 地緣經濟學

1、基於上述的討論,我對地緣經濟學的定義是:地緣經濟學是以國家為行版為主體,以地權緣因素為基礎,通過在特定空間范圍內政治和經濟的互動來謀求國家利益的科學.
2、所謂地緣經濟學是指冷戰後時代在西方發達國家興起的以地理要素為基礎,從經濟地位和經濟關系角度去認識和處理國際關系的新學科.

『貳』 地緣政治學的發展趨向

冷戰後，經濟利益和經濟地位已成為世界各大國追求的戰略目標。
美國一些從事戰略和國際問題研究的學者認為應放棄以軍事實力作為全球稱霸的主要手段，而轉向以國際投資、自由貿易等經濟手段作為維護美國經濟利益與經濟地位，確保世界霸主地位的主要手段。
這種以經濟利益和經濟關系取代軍事對抗和政治關系作為國際關系主要理論的學說即被稱之為「地緣經濟學」 。
在各國追求經濟利益和經濟安全的同時，也有共同利益和共同要求促使它們進行協調與合作。在地緣經濟學的作用和影響下，一方面，地區經濟合作增強，區域經濟集團化進程加快。這主要表現在歐、亞、美三大經濟區域集團化由小到大，由初級到高級，不同發展水平並存。另一方面，經濟全球化的進程加快，成為世界經濟發展的主要動力。
主要表現在：
①世界貿易快速增長；
②國際資金流動異常活躍；
③生產與經營全球化不斷增強；
④科技信息傳播全球化；
⑤經濟困境的全球化不斷加深。
綜上所述，地緣經濟正在推動國際經濟關系發生重大變化，並促進和加速世界經濟向著多極化方向發展。 1993年美國政治學家亨廷頓發表了《文明的沖突》一文(1993年美國《外交》季刊夏季號)，對國際政治的演變特徵進行了獨特的分析論述，構建了一個較完整的國際政治理論。亨氏認為，世界政治正進入一個新的階段，新的世界沖突的根源不再是意識形態或國家間的經濟摩擦與政治對立，而是截然不同的文化。亨氏解釋了冷戰後文明沖突上升為主要矛盾的原因，預言文明沖突將左右全球政治，文明之間的斷層線將成為未來的戰斗線。不僅如此，他還認為相同文明的集團或國家將在未來的全球文明沖突中團結在一起，而且儒家文明將同伊斯蘭文明聯合起來反對西方文明，形成非西方文明與西方文明對抗的局面。
亨廷頓還認為，冷戰後將出現一個多極和多文化的國際體系，西方僅為其中之一。西方的文化價值不具普適性，其影響力已呈下降趨勢，因此西方文化缺乏同化、整合其他文化的力量。同時，非西方社會也將越來越伸張自己的文化價值，拒絕西方強加給它們的文化價值。如果西方國家，特別是美國硬要向全世界推銷自己的價值觀，其結果將適得其反，將會激化矛盾，引起文明沖突。當然，亨氏宣揚他的觀點，絕非反對西方文明的統治，他只是善意地提醒西方國家，尤其是美國的決策者們，不要被冷戰的勝利沖昏頭腦，過高地估計自己的力量，以免把戰線拉得過長，樹敵過多，陷入被動境地。顯然，亨廷頓的文明沖突論並沒有擺脫冷戰的思維方式，在冷戰後西方國家內部凝聚力下降的情況下，他企圖樹立起非西方文明作假想敵，以維護西方的內部團結和美國的霸權地位。《文明的沖突》面世以來的一系列重大事件(不斷惡化的巴以沖突、9.11事件、阿富汗戰爭和伊拉克戰爭，特別是9.11事件)似乎驗證了亨氏理論，也使得亨廷頓「文明沖突論」再次引起廣泛注意。
9.11事件後，國際形勢發生重大變化。面對新形勢，基於對恐怖主義、武器擴散等現實威脅的認識，全球加大了反恐和防擴散的力度，但世界各國都極力地避免把反恐斗爭與「文明的沖突」相聯系。當今世界某些不同文明的國家或地區之間似乎存在著矛盾與沖突，但也存在著不同文明之間和平共處、共同繁榮，甚至相互融合的現象。文明或文化的多樣化是當代國際體系一個重要特徵，這使得不同文明之間的關系成為當今世界政治地理格局的重要內容，同時也成為正確認識國際形勢的重要方面。

『叄』 地緣政治學說說，當一個地方經濟發展後必然會有政治上的要求。地方政府和中央政府的博弈現在越來越厲害

很難處理好，中央集權過大影響地方自主權與積極性，如宋朝地方權力過小導致在對外戰爭中屢敗唐中後期地方權力膨脹導致軍閥割據地方實際上自製，中央政權名存實亡。並導致五代十國動亂以及宋朝360轉彎加強中央集權的原因。從晚清太平天國運動後期到民國也是中央集權不力時期，以致八國聯軍入京慈溪下昭勤王，各省大吏不奉旨甚至打算東南幾省聯保自治。抗戰時期由於非常時期，以蔣為首國民政府中央集權達到頂峰，但派系仍然林立。中央與地方權力分衡是個千古難題，現在處於中央集權較強時代…