婚姻穩定模型的經濟學意義

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第一篇章 關關雎鳩
愛情是容易碎品，有著脆弱性和暫時性
愛情是一種具有互補效用的非耐用消費品。所謂互補效用，即是說愛情須「你情我願」才能實現。至於非耐用消費品，意指愛情具有脆弱性、暫時性。
問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
這首詞，相信大家都很熟悉。金章宗泰和五年（1205），僅16歲的元好問，在赴並州（今山西太原）應試途中，被一隻大雁殉情的故事深深感動。當時，一位捕雁者告訴元好問他所遇到的一件奇事：他設網捕雁，捕得一隻，但另一隻脫網而逃。豈料脫網之雁並不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然後投地而死。元好問便買下死雁，葬於汾水旁，並寫下這首絕唱。
「問世間……
以上

㈡ 在加里貝克尓的婚姻經濟學理論中，哪種人的婚姻較穩定

是富人

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【內容簡介】
現代社會的男女，無不追求浪漫的愛情，穩定的婚姻。與此同時，婚姻似乎越來越脆弱。關於愛情、婚姻中的種種問題，用經濟學的眼光看，愛情與婚姻的話題就非常有討論價值。
運用經濟學的思維，愛情是一種非耐用品，婚姻不過是比較特別的契約。一旦我們明白了這一點而對症下葯，愛情就可以轉變為「耐用消費品」，可以獲得最大的福祉。
本書的專文，圍繞愛情、婚姻中的焦點、熱點與難點問題，以經濟學為「解牛刀」，揭示愛情與婚姻背後的深刻機理，引導婚戀走向理性。換一個角度，特別是從經濟學的視角看愛情與婚姻，……
應該是你需要的吧

㈣ 家庭經濟學的家庭組織經濟理論解釋婚姻問題

貝克爾把婚姻看成是一種經濟組織形式，並把婚前約會看作是一種對未來配偶信息搜集的投資，並認為大多數成功的婚姻除了夫妻雙方具有互相關心的感情之外，他們的偏好和價值也是基本一致的。用貝克爾的話來說，「婚姻是雙方當事人執行直接和隱含責任的一份沒有完全定義的合同」。當我們把婚姻看成是—份沒有完全定義的合同時，在成本方面，結婚意味著伴侶中的每個人都要犧牲某些獨立性、作出許多關於個人習慣、交友方式和支出方向等方面的妥協；在收益方面，結婚提供夥伴關系、互相關心和愛情，而且為繁育孩子提供了便利條件。婚姻的成本包括機會成本和交易成本：交易成本是指與結婚和離婚直接相關的費用，機會成本是指為追求一種狀態而放棄另一種狀態所損失的福利；結婚的機會成本是保持單身所獲得的福利，離婚的機會成本是保持婚姻所獲得的福利。貝克爾認為，兩個人只有在結婚的共同所得大於單身時的分別所得之和的情況下才會結婚。
除此之外，婚姻還提供了一種機會來讓雙方能從勞動和分工的專業化中享受所得到的經濟掙得。只要配偶之問的技能存在差異性，丈夫和妻子從專業化分工和交易中能獲得的收益就會是潛在巨大的。因此，經濟學家建議人們在尋找伴侶時，最好在生產方面負向搭配，在生活方面正向搭配。例如，具有市場生產相對優勢的人最好找具有家庭生產相對優勢的人結婚，這樣將促進家庭的專業分工，達到較大的家庭產出：相反在消費方面，夫妻雙方具有相同的志趣愛好才有利於增加家庭的快樂，進而增加婚姻的所得，最大化婚姻的正效用。但是與婚姻相關的還有—個「搜尋成本」的問題，由於在婚姻市場上普遍存在的信息不對稱和掌握信息不充分等問題，使得一部分人在尋找合意伴侶的過程中感到搜尋成本過高，而對婚姻失去信心甚至望而止步，於是選擇保持單身；同樣也是由於搜尋成本過高，導致更多的人們可能更容易與在生產方面正向搭配(具有同樣生產特徵)在生活方面負向搭配(具有不同消費情趣)的人結婚，結果降低了婚姻的質量，這也是我們在實際生活中見到的最普遍的現象。

㈤ 10根據加里貝克爾的婚姻經濟學理論 什麼的婚姻最穩定

富人的最穩定

㈥ 根據加里·貝克爾的婚姻經濟學理論，（）的婚姻較穩定。

你好
根據加里·貝克爾的婚姻經濟學理論，
（富人）的婚姻較穩定。
這個不難的
你照這個答
滿意請採納

㈦ 用經濟學來分析婚姻的對策和建議

愛情總是想像比現實美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛得很深、很深...來日歲月，會讓你知道，它不過很淺、很淺...最深最重的愛，必須和時日一起成長。因為愛情的緣故，兩個陌生人可以突然熟絡到睡在同一張床上。然而，相同的兩個人，在分手時卻說，我覺得你越來越陌生。
愛情將兩個人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛情正是一個將一對陌生人變成情侶，又將一對情侶變成陌生人的游戲。
相信愛情可以令一個人改變，是年輕的好處，也是年輕的悲哀。浪子永遠是浪子。令男人改變的，也許是上帝的愛或者佛祖的慈悲，但絕對不會是女人。
最不宜結婚的是浪子，最適宜結婚的也是浪子。往往不是女人改變一個浪子，而是女人在浪子想改變的時候剛好出現。
男人的一生，不過對女人做兩件事：超乎她想像的好和超乎她想像的壞。女人用他的好來原諒他的壞。如果有一天他們不能在一起，不是他太壞，而是她太好。
我們一生之中，要牢記和要忘記的東西一樣多。記憶存在細胞里，在身體裡面，與肉體永不分離，要摧毀它，等於玉石俱焚。然而，有些事情必須忘記，忘記痛苦，忘記最愛的人對你的傷害，只好如此。
時間會讓你了解愛情，時間能夠證明愛情，也能夠把愛推翻。沒有一種悲傷是不能被時間減輕的。
如果時間不可以令你忘記那些不該記住的人，我們失去的歲月又有什麼意義？
如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的，那該多好？可惜，世上有很多假情假義，自己的痛苦、失敗、悲哀，卻偏偏總是真的。
他縱有千個優點，但他不愛你，這是一個你永遠無法說服自己去接受的缺點。一個人最大的缺點不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執地愛一個不愛自己的人。
暗戀是一種自毀，是一種偉大的犧牲。暗戀，甚至不需要對象，我們不過站在河邊，看著自己的倒影自憐，卻以為自己正愛著別人。
愛情和情歌一樣，最高境界是餘音裊裊。最凄美的不是報仇雪恨，而是遺憾。最好的愛情，必然有遺憾。那遺憾化作餘音裊裊，長留心上。最凄美的愛，不必呼天搶地，只是相顧無言。
失望，有時候，也是一種幸福。因為有所期待，才會失望。遺憾，也是一種幸福。因為還有令你遺憾的事情。追尋愛情，然後發現，愛，從來就是一件千回百轉的事。
最浪漫的愛是得不到的。最浪漫的情話，是當哪個已經跟你分了手的人打電話來問：「你好嗎？」你稀鬆平常地回答：「我很好。」而其實你還愛著他，你一點也不好。
男人偽裝堅強，只是害怕被女人發現他軟弱。女人偽裝幸福，只是害怕被男人發現她傷心。
愛情，有時候，是一件令人沉淪的事情，所謂理智和決心，不過是可笑的自我安慰的說話。
愛情從來都是一種束縛，追求愛情並不等於追求自由。自由可貴，我們用這最寶貴的東西換取愛情。
因為愛一個人，明知會失去自由，也甘願作出承諾。
諾言是用來跟一切的變幻抗衡。變幻原是永恆，我們唯有用永恆的諾言制約世事的變幻。不能永恆的，便不是諾言。諾言是很貴的，如果你尊重自己的人格。
愛是有安全感，又沒有安全感。愛是一種震撼，也是一種無力感。愛是誘惑，也惟有愛能給你力量抗拒誘惑。愛是忠誠，可是愛也會令你背叛。
一個人負心，或許是因為他的記憶力不好。他忘記了，所以他能夠負心；不是因為他負心，所以他忘記了。以前種種，他並非完全忘記，但他記憶力太差了，往事已經不再深刻，很快就被新的記憶取代，只記得新人的歡笑，忘記舊人的笑臉。
愛和懷念是兩回事。男人忘不了舊情人，必然是他在過去的歲月里，曾經傷害她，那一次的過失，他無法彌補。當明知不可挽回，唯一補償的方法就是懷念，同時也用對她的懷念來懲罰自己。自以為是的深刻不過是自欺欺人的說話。
懂愛的女人通常輸得很慘。愛情本來就是殘忍的，勝者為王。
感情可以轉帳，婚姻可以隨時凍結，激情可以透支，愛情善價而沽。是的，在這細小的都市裡，這就是我們的生活。
今天的長相廝守，只是盡力而為而已。最安全和最合時宜的方式，還是和自己廝守。
一個錢幣最美麗的狀態，不是靜止，而是當它像陀螺一樣轉動的時候，沒人知道，即將轉出來的那一面，是快樂或痛苦，是愛還是恨。快樂和痛苦，愛和恨，總是不停糾纏。
所謂緣分，也和發明一樣吧，都是源於偶然。愛情也是一種發明，需要不斷改良。只是，這種發明跟其他發明不一樣，它沒有專利權，隨時會給人搶走。
愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無選擇。
世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放棄一個很愛你的人並不痛苦，放棄一個你很愛的人才是痛苦。
食物可以有標簽，說明「請在此之前食用」。女人不是食物，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，請在期限期滿之前好好愛她，好好照顧她，因為她是逾時不候的。
萬物有時，懷抱有時，愛情也有時序。愛情有生、老、病、死。愛情總在不知不覺間過期。有一天，我們把它拿出來，才知道它最鮮活的日子已經永遠過去。
愛情中最傷感的時刻是後期的冷淡，一個曾經愛過你的人，忽然離你很遠，咫尺之隔，卻是天涯。曾經轟轟烈烈，曾經千回百轉，曾經沾沾自喜，曾經柔腸寸斷。到了最後，最悲哀的分手竟然是悄無聲息。
有相逢就有別離，可是每個人都害怕別離。大家都知道，最後一次的別離就是死亡。我們口裡說「天下無不散之筵席」，心裡卻捨不得喝掉手中的酒，還想再唱一支歌，再唱一支歌。你可不可以不走？~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

㈧ 用愛情婚姻經濟學的觀點如何分析愛情婚姻中的機會成本

得到與付出的比例，不成正比

㈨ 從經濟學角度，婚姻的優勢有哪些

經濟學以人類的自私本性為假設，是研究在資源約束條件下人們如何做出理性選擇以實現效用最大化的學問。用經濟學的眼光看，婚姻是一種交易。從找對象到結婚的過程就是一個尋找目標市場、考察雙方需求、認同商品交換條件直到簽訂交換契約的過程。
選擇結婚和選擇單身都是人們在成本與收益間權衡的一種理性的選擇，結婚的目的在於希望從婚姻中獲取最大效用。結婚給人帶來的收益是十分明顯的，婚姻的優勢大體上可以歸納為五個方面：一是獲得性的滿足和情感的寄託。婚姻可以使性伴侶長期化、穩定化，使性生活安全化，特別是在艾滋病威脅人類的今天，穩定健康的性伴侶對誰都有好處。二是通過男女互補，促進資源的充分利用，實現規模經濟，獲取規模經濟效益。具有不同專業化優勢的、在能力與收入方面存在差別的男女，通過婚姻的形式可以使雙方的收益達到最大，是一個互補雙贏的方案。最明顯的例子是，一個人和兩個人的生活開銷並沒有太大的差別，比如住房和傢具，一個人生活用一套，兩個生活也是用一套。再比如男主外女主內，或者女主外男主內，要比每個人既主內又主外效率更高。三是互相提供信用，協調人力資本投資的收益。比如一個人支持另一方做生意，最後實現總效用的增加。四是起到防災保險的作用。比如一方生病了，有人照顧，並且在因生病的失業狀態下有人支付醫葯費用。印度農村流行女兒遠嫁，明顯具有防止農業欠收風險的功效，兩親家不在一個農業區，同時受災的可能性較小，若一方遭災另一方有能力接濟。五是可以分享家庭商品增值。婚姻作為耐用消費品，具有逐漸積累增值的特點，在規模效應的推動下，婚姻的某些獨特效用會逐步顯現出來，比如情感的寄託、家庭的福利、知識和智慧的交融、小孩帶來的樂趣等等。