經濟法主體的歷史演進分析

Ⅰ 從某個角度（比如顏色.線條...）入手，分析時裝界的歷史，演變以及以後的發展趨勢

很好寫的 你可以從緊身胸衣或巴洛克 洛可可等特殊廓形的服裝著手闡述 未來的趨勢個人感覺是脫繁推簡吧.本人在學校寫了不少這種論文。下面給你些資料： 1、 先秦時期的服飾

中國的衣冠服飾制度，大約是在夏商時期初見端倪，到了周代漸趨完善，並被納入「禮治」范圍。當時的服飾依據穿著者的身份、地位各有分別。天子後妃、公卿百官的衣冠服制、等級制度日益嚴格。
商周時期，服飾形式主要採用上衣下裳制，衣用正色，即青、赤、黃、白、黑等五種原色；裳用間色，即以正色相調配而成的混合色。服裝以小袖為多，衣長通常在膝蓋部位。衣服的領、袖及邊緣都有不同形狀的花紋圖案，腰間則用條帶系束。春秋戰國之期，出現一種名為「深衣」的新型服飾，它是一種連體服飾。深衣的出現，改變了過去單一的服飾樣式，故此深受人們的喜愛，不僅用作常福、禮服，且被用作祭服。
在戰國時期，胡服的誕生打破了服飾的舊樣式。胡服的 短衣、長褲和革靴設計，善於騎射，便於活動，在軍隊里廣為盛行。
先秦時期的鞋履，主要有履、舄、鞋、靴等形制。諸履之中，以舄為貴。周代君王之舄有白、黑、赤三種顏色，分別在不同場合穿著。鞋是一種高幫的便履，以皮革製成；靴則是來自西域，胡人騎馬射箭時穿著，後來漢族人也逐漸接納。

2、 秦漢時期的服飾
秦朝統治中國的十五年間里，秦始皇兼收六國的車旗服御，創立了衣冠服飾制度。秦朝的服飾仍然是連體式，寬袖、大袍，服飾制度嚴禁。
漢代服飾的職別等級，主要是通過冠帽及佩綬來體現的。不同的官職有不同的冠帽。因此，漢代的服飾中的冠制特別復雜，有十六種之多。漢代的鞋履也有嚴格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出門穿屐。婦女出嫁，應穿木屐，還需在屐上畫上彩畫，繫上五彩的帶子。

3、 魏晉南北朝時期的服飾
魏晉南北朝時期的服飾，大體上仍承襲秦漢舊制。南北朝各少數民族初建政權時，仍然按照本族的習俗穿著，後受到漢族文化的影響，也開始穿著漢族的服飾。
中原人民的服飾，特別是便服、常服，在原有的基礎上吸收不少北方民族的服飾特點，衣服的形式適體。六朝的服飾，男子穿袍衫而低敞衣襟，女子則穿褂襦，雜裾雙裙，甚是美觀。這個時期的服飾，可以參鑒《洛神賦》、《列女傳》等圖卷。
北朝的服飾，以合身的褲褶裝、短袍衫，各式的靴子為特點，服裝窄短，裙腰略微高提。婦女的服裝多以簪花、珠翠及各種花冠為點綴，進而導致宋代的鳳冠定製。

南朝服飾 北朝服飾

灑脫娟秀的魏晉風度 錦履立花紋，綉帶同心苣—晉

4、 隋唐五代時期的服飾

隋初的服飾，比較樸素。袍衫和胡服是當時的主要服飾。自隋煬帝起，社會風氣發生變化，服飾因此日趨華麗。這種華麗的風格一直延續至唐代。
唐代初期，車服制度皆承襲隋制。到公元621年，才正式頒布車服之令，冠服制度開始確立。唐代 是中國歷代經濟、文化的鼎盛時期，唐代的繪畫、雕刻、音樂、舞蹈等方面都吸收了外來的技巧和風格，對外來的服飾，採取兼容並蓄的態度。這使得該時期的服飾大放異彩，更富有時代的特色。由於中西文化的交流，在唐代許多新穎的服飾紛紛出現，胡服在此時的影響巨大，尤其是對褲褶服飾的產生，將秦漢時期的交領、寬衣大衫、曳地長裙的服飾逐漸淘汰，轉為盤領、緊身窄袖、合身的短衫、瘦長裙所替代。服飾逐漸的開放，強調體態的美感，配掛披或胡帽；鞋子除雲頭高履外還出現了小蠻靴。在加上織品的發展，許多輕薄細柔的布料被開發出來，因此透明的、多層次的穿著開始引領風騷。此時期最具代表性的服裝特色有：袒胸、高腰、披巾、明衣、男裝、胡服和所謂的「時世裝」等。
唐代仕女下裝多穿裙子，腰束的極高，甚至高過胸部。裙色以紅、紫、黃、綠最多，其中以紅色最為流行。衣身袒胸短襦、肩披寬長的肩巾、下穿高頭雲履。婦女服飾展現性感魅力，其中著名的是明衣的使用。明衣原屬禮服的中單，是用透明的薄紗製成。在以往只當作內衣穿著，但是在盛唐時期，明衣被拿來當作外衣，並成為盛裝。
女扮男裝也是唐代的服飾特點之一。身著窄袖圓領長袍、配腰帶、穿長褲，另外可以穿胡服、戴胡帽，女扮男裝的模樣；這些服裝有寬袖、窄袖，有圓領、翻領，以及烏皮六合靴，是當時很有特色的服飾。

5、 宋代服飾

宋代建朝初期，衣冠服飾均沿襲晚唐的服飾制度。新制頒發後，才逐漸將其服飾分為祭服、朝服、公服（宋人又稱為常服）、時服（按季節頒賜文武朝臣的服飾）、戎服以及喪服。宋代婦女的穿著與漢代婦女相似，都是瘦長、窄袖、交領，下穿各式的長裙，顏色淡雅；通常在衣服的外邊再穿長袖對襟褙子，褙子的領口及前襟繪綉花邊，時稱「領抹」。宋代的服飾主要的特點是清新、朴實、自然、雅緻。
宋代婦女以裙裝穿著為主，但也有長褲。其褲子的形式特別，除了貼身長褲外，還外加多層套褲。宋代婦女有纏足的習俗，因此裙長多不及地，以便露足。婦女的彎頭短靴形狀小巧玲瓏。
宋代織品非常的發達，泥金、印金、貼金、彩繪、刺綉在服裝上廣泛使用。織品的質地輕薄、飄逸，給人秀麗之感。

6、 遼金元時期的服飾

五代十國以後，中國社會先後出現了遼、西夏、金、元等少數民族為主體的政權。這些民族的服飾雖然保存了一部分漢制，但更多的體現了少數民族的特點。
遼代服飾衣冠服制並不統一。金代服飾初始也不甚完備，直到元代，服飾才日趨成熟，日漸華麗。元代服飾統稱長袍，男女差異不大。用華麗的織金布料及貴重的毛皮製成；但是由於民族性質，分為蒙制和漢制兩種。典型的蒙制冠服是以「姑姑冠」為主的袍夫，交領、左衽、長及膝，下著長裙，足著軟皮靴，是元代皇後貴妃所穿著的服飾。漢制的婦女服飾一般沿用宋代的樣式，以交領、右衽的大袖衫或窄袖衫為主，也常穿窄袖的長褙子，下穿百褶裙，內穿長褲，足穿淺底履，這類服飾是當時服飾的特點表現。

7、 明朝時期的服飾

明代對於整頓和恢復傳統的漢族禮儀十分重視。首先，廢棄了元朝的服飾制度，隨後根據漢族的傳統習俗，上采周漢，下取唐宋，對服飾制度作了新的規定。
明代的男子服裝恢復了唐宋的傳統特色，以袍衫為主。朝服仍然免冠；文武官員祭祀時戴梁冠，穿赤羅衣裳；冠上的梁數及所佩戴的綬分別等級；職官公服穿袍，盤領、右衽、袖寬三尺，用絲或紗等製成。袍服的顏色有所定製：一至四品用緋，五至七品用青，八至九品用綠，並按照級別綉織各種紋飾。常服比較的簡便，一般由烏紗帽、團領衫及革帶等組成。
明代的婦女主要穿著衫、襖、霞披、裙子等等。衣服的樣式大多仿自唐宋，恢復了漢族的習俗。普通的明代婦女的禮服規定只能為紫色粗布，不許有金綉。袍衫只能用紫、綠等淺色，不許用大紅及黃色。明代的仕女服飾有禮服和便服之分，禮服為寬大的上衣、大袖衫，便服則合身、窄瘦、修長，以長襖和長裙為主。這一時期，雲肩、比甲（長背心）的使用最有特色。明代仕女穿著崇尚窄瘦合身，一般是對襟的窄袖羅衫與貼身的百褶裙；明代婦女喜歡將比甲當作外出服穿著，並配以瘦長褲或大口褲。
明代的纏足之風盛行，並以此為美。服飾多以團花為飾，喜歡紫、綠、桃紅及各種淺淡色，至於大紅、鴉青、黃色等只有皇家貴族才能使用。

8、 清朝時期的服飾

皇太後、皇後、皇貴妃、貴妃、妃和嬪的冬朝裙，用片金加海龍緣、紅織金壽字緞和石青行龍庄緞

清代的服飾發生了較大的變化。清代仕女服飾內容主要以旗裝為主，包括：旗袍、大衫、大褂、寬口褲、寬褶裙，等等。這類服飾多為合領、右衽，領、襟、袖使用寬大的襕邊作為修飾，袖子短而口寬，長及手；袍在身側開高衩，下穿寬口大褲，足穿花盆鞋。部分清代的服飾沿襲明代的風格，以大褂和大衫為外衣，合領右衽，短袖而寬；下穿寬大的百褶裙，裙長及足，內穿寬口大褲，不穿綉花鞋。
清代的服飾融合漢滿兩族的風格，大襟長褂，以滿族的高領、大襟緣邊、寬口袖、衣長至膝的長褂配合漢人的發型、長裙、綉花鞋，有時外套長褙子，有明代的遺風。有些外套坎肩，形式為高領右任、無袖的夾衣，領、襟、衣緣同樣飾有寬大的緣邊，下穿寬口長褲，足穿尖頭綉花鞋。這些都是清代典型的穿著造型。

9、近代服飾 （西風東漸話變革） －－辛亥革命後的服飾

自乾隆之後,西洋商品日漸輸入我國,制裝的外來原材料大大吸引著國內的婦女們,於是在衣著傢具上明顯地出現了變化,形成崇尚「新式」、「西式」的風氣。
辛亥革命後,服制形式大變,清代的官吏衣著和頂戴都被淘汰。最突出的就是剪辮,當時「剪」與「留」,已經成為革新和保守的分水嶺。剪辮的先行者是城市中的官吏和知識分子,偏遠鄉村仍不輕易接受。當時旗人盛裝雖然消失了,但是旗袍仍然存在,女學生中的「藍布大褂」是領銜的式樣，而後日漸流行起來。
由於電影的出現,電影明星成為逐漸顯赫的人物,上海成為中國女裝的大本營,粵裝、港裝成為上海裝的一個支派。民國初年女子的生活起了變化,居住在大都市的摩登女子,受外來思潮影響，紛紛走出閨房，奔向社會，投身電影業、商業、手工藝業、做教員、舞女以至做官吏等,由於此類職業的要求，改裝換容就成為必然之事。
由於城市與外界交往頻繁,因此服裝的款式、材料變化快，而邊遠山區和農村，相比之下幾乎相差 一百五十年。比如當上海女子已經開始整燙頭發,足著高跟鞋時,河北的三河縣婦女頭上還戴著三、四百年前的冠子,足下還纏著一雙「三寸金蓮」；當北平的貴族婦女已經著貼身旗袍之時,在甘肅還有三十年前上海時興過的大鑲滾袖衣。民國元年政府規定了男女禮服的形制,男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,均採用黑色衣褲和領結。常禮服有西式和中式兩種,中式即長袍馬褂,女子禮服是身長齊膝,有領,對襟式,裙的前後有鏡面，兩側做襇,兩端有帶結的式樣。都市女子結婚採用頭披白紗,身著絲織禮服,手持白色花束,舉行"文明"結婚,農家女子仍然穿紅襖戴珠冠,乘坐紅轎,保持著舊式風俗。民國初年,福建一些地區甚至還在延用著明代的婚裝,女子頭戴瓦楞帽或方巾,身披霞帔戴珠冠,男人頭戴大禮帽,上綴紅緞辮或紅絲線,這男女二者的裝束實不相稱,與都市的距離也更大。
北伐以後,政府規定新服制,男子採用中山裝和西裝。這兩種服式均為外來式樣,在官職人員和知識界比較多用,夏季選用白色,其他季節選用黑色或深色。長袍馬褂仍然是常服的一種。立領、三袋七個扣子的學生裝主要是高等學府的制服。長袍外加坎肩、馬甲使用也很普遍。此外上衫下褲或外罩一條紵裙(圍系式的或長或短的小裙),是鄉間男女的普遍裝束。女裝在這個時期變化較大,有保留清式偏襟衣褲的;有上衣下裙仿效西式的；學堂中女學生多著偏大襟上衣底襟圓擺,齊肘中袖短衫,黑色綢裙。社會婦女的常裝仍以旗袍為主,民國廿年以後這種裝束又普遍流行起來。新裝的總趨勢分兩種類型,一種是各種素色或者印花面料的曲線長旗袍,特點是在衣邊加鑲條、補花或衣外加套小馬甲和絲質圍巾,另一種是上衣下裙分開的衣裙式。
二十世紀三、四十年代由於外來商品的進入，西方生活習俗的滲透，國內大城市女子頻繁地出入交際場所，使得社會風氣為之一變，合體著裝最為突出，洋式衣裙還要配上眼鏡和手錶，遮陽傘握在手中，更顯新潮和浪漫。甌洲和東洋摩登時裝，從短裙、內衣以及色彩等方面影響著國內的女子,仿效的人越來越多。甚至還出現模仿美國的簡便裝束,愛好運動的女士們多穿紅色鑲銀鈴的百褶裙,並以胸罩代替舊時的肚兜〈我國自古流傳至今的一種用紅布綉花,並加金銀鏈,掛在頸部的護身衣)。此外連衣裙〈五十年代蘇聯稱"布拉吉"〉也較為普遍,追其根源,我國古代傳統服式就是上衣下裳的連衣形式,只不過由西方再度傳入則更加簡化和便於活動罷了。在民國以後的二十年代至四十年代,裘衣仍盛行於富人之家,反毛大衣外用是自古至今的貴重衣物。清代的「端罩」也是一種反毛對襟式外衣,其區別在於不是翻領。「斗篷」是一種外出常用的服式,著此裝瀟灑自如,風度翩翩,當時這種斗篷在上層人士的男子和老年女子中比較流行。以上服式雖然只有幾種類型,但是由於我國人口眾多，地域遼闊,地區差異較大,所以眾多地區的服式可從幾種類型的服式中利用色彩、裝飾、原料的不同,選擇,變異出更多的服式品種來。
皮鞋、提包和傘,都是日本"東洋女"帶進來的。光緒末年在廣州就已出現過這種裝束,被人們稱為"自由女"裝束,這表示了她們開放的思想和行為。民國初期開始有一些人行「文明結婚」、做「文明事業」、成立「小家庭」等,他們所穿的摩登服裝叫"文明裝"。西方服裝對我國的影響,主要在二戰後的時期。我國女留學生有不少去甌美名城尋求配偶,於是將東方的裝飾藝術帶向西方,同時又將甌洲的服裝、飾物和化妝品等帶回我國,這些女性自然而然成為外國商品的推銷者和消費者。

時裝的興起,也促進了童裝的發展,迫使不利於兒童身體發育的緊窄小旗袍和短褂改變成適合身體發育的新式童裝。

Ⅱ 歷史發展進程分析亞述分為幾個時期

由於社會生產力的提高，私有制的出現，階級矛盾的尖銳化，亞述逐步形成為雄版據西亞的奴隸制國權家，其存在長達一千四百多年。從歷史發展進程來說，亞述通常分為三個時期：古亞述時期，或稱早期亞述王國，約存在於公元前2030—前1366年，先後傳位42個國王；中亞述時期，或稱中亞述王國，約存在於公元前1366—前935年，傳位25個國王；新亞述時期，或稱新亞述帝國，約存在於公元前935—前612年，共傳19個國王。

Ⅲ 聯系歷史和現實分析社會發展過程的歷史決定性和主體選擇性

簡述歷制史發展的決定性與選擇性的關系。 （l）社會進步的決定性是指社會發展具有自身固有的客觀規律性，因而其根本方向是不以任何人的主觀意志為轉移的，是必定如此的必然趨勢。社會進步的選擇性是指社會主體有意識、有目的地向著社會發展的某種可能的目標努力使之成為現實。 （2）社會進步的選擇性與社會進步的決定性是內在統一的。 一方面，社會進步的選擇性只能是在社會進步的決定性提供的多種可能性中選擇，而這些可能性本身卻是無可選擇的； 另一方面，社會進步的決定性是在社會進步的選擇性參與下的決定性，離開了人的有意識的活動，離開了人的自覺的選擇和主觀努力，社會發展規律及其決定性就無法得到體現。 這種社會發展決定性和選擇性的統一，從根本上講就是人類歷史過程中客觀規律性和人的自覺活動相統一的表現。 （3）否認社會進步的決定性，是歷史觀上的唯心主義非決定論。 否認社會進步的選擇性，是歷史觀上的機械論和宿命論。 二者都是錯誤的。

Ⅳ 結合人類歷史發展，請分析人類法律中關於法律關系主體資格規定的歷史演變過程，從中我們的啟示

有身份社會向契約社會轉變，又不平等向平等轉變。有義務本位項權利本位轉變。

Ⅳ 簡述中國品牌的歷史演進

20大產業遷移路徑全景系列之—：2019年中國手機行業遷移路徑及發展趨勢分析

全球手機產業遷移路徑分析

從手機產業遷移路徑角度看，全球格局下，手機產業遷移分為兩個階段，第一個階段為發達國家向中國轉移，中國已經成為手機最大生產國和消費國;第二階段為中國向印度、越南等地區轉移。從中國國內看，手機產業轉移表現出三大特徵：部分地區手機整機製造產業基本出清，部分地區逐漸崛起;廣東地區始終保持在龍頭地位;手機產業陸續向內陸轉移，重慶地區表現最為突出。

階段一：全球手機產能主要集中在中國

從全球手機行業的發展歷程看，手機市場的階段性變化受到幾個因素影響，一是通訊網路的代際發展，從1G到4G、5G，直接導致了手機市場在增量市場與存量市場之間切換;二是手機產品的變化發展，這種發展有大哥大到功能機、功能機到智能機的顛覆式變革，也有像素、屏幕優化等升級式發展。因此，手機行業在不同時期，市場增長點也不同，從最初的功能驅動型市場發展到性能驅動型市場，並進一步要發展到智能型市場。

以上數據來源參考前瞻產業研究院發布的《中國手機行業市場前瞻與投資預測分析報告》。

Ⅵ 財務報表分析經歷了怎樣的演變過程，發展趨勢

財務分析在西方已經產生與發展了近百年的時間，但在我國還只有近十年的歷史。改革開放以來，財務分析受到越來越多企業利益相關者的重視，許多會計專業的相關學科都增加了財務分析的內容，但直至20世紀90年代，仍未建立完整的、獨立的、適應我國市場經濟體系和現代企業制度需要的財務分析課程體系。財務分析在我校會計專業作為一門獨立的專業主幹課程，從2005年（2002級會計專業）第一次開設至今，主要經歷了以下兩個階段的發展過程：

一、理論教學為主的階段（2005年至2007年）

本課程是圍繞著財務會計學、財務管理學、經濟分析等多課程的交叉形成課程體系，我們貫徹服務於「應用型人才培養」的教學宗旨，堅持將財務分析理論方法與實踐緊密結合。在理論教學過程中，從教學思想、教學方法與教學手段等方面也積極地為鍛煉學生的實際動手能力打好基礎。但在設置之初的探索階段，不具備開設實踐教學的條件，只能在《手工會計模擬實驗》中開設企業財務分析實驗模塊。

1．完整的課程體系設置

與一般的只則重於會計分析不同，本課程包括了財務分析理論與技術、財務報表會計分析、財務報表財務分析和財務綜合分析與評價四篇內容，拓展與完善了財務分析課程體系。在內容上突出了與會計分析並重的財務分析，是分析內容更加理論聯系實際。

2．突出「應用能力」培養的教學思想與教學方法

在教學過程中堅持以學生為本，教學方式在從權威式講授逐步向啟發式、討論式轉變的過程中，充分利用現代的信息資源系統，通過案例教學來增加師生之間的互動與交流，增強學生對企業實際需求的了解，為學生的實際應用打好基礎。課程教學思想始終圍繞著增強學生專業實踐能力、適應企業實際需求、為企業利益相關者服務三個方面進行，突出強調學生的「實際應用能力」。

二、理論教學與實踐教學齊頭並進的階段（2008年至今）

1．增加了課程實踐環節

在原來的《財務分析》課程理論教學基礎上，將原來的實驗模塊拓展為一門獨立的實驗課程——《財務報表閱讀與分析》，作為本課程的實踐教學環節。依照本課程的單元設計，突出實戰式教學，要求學生根據課程進度上網跟蹤某上市公司的相關資料，並運用所學知識進行分析，最後形成對該公司的各個環節及整體財務狀況的綜合分析。

2．充分利用現代信息資源的教學手段

要求學生利用網路資源查找相關上市公司的財務資料，在了解、學習專業人士對這些公司所作的財務分析的基礎上，最終能將理論與實踐相結合，掌握財務分析的程序與方法；在這個學習——查資料——實踐——學習的過程中，大量的師生互動增強了學生的學習積極性，也促進了學生會計專業實踐的能力增強。

Ⅶ 中國會計規范的歷史演變，從經濟發展水平、經濟制度、經濟模式的影響進行分析。

1.純「制度」階段（建國——1992年）又分三個時期
建國以後,我國的會計制度建設首先經歷了蘇化階段，學習蘇聯，符合這一時期經濟水平發展較低，服務於計劃經濟的會計制度。
1958年至1978年，是我國歷史上的非常時期，國家統一會計工作一度陷入停滯和癱瘓狀態，會計制度建設進入虛無階段。
1979年1月，經國務院批准，財政部正式恢復會計制度司建制並開始辦公，我國的會計制度建設進入了強化階段。為適應改革開發的新形勢，開始市場經濟，從1980年至1992年，財政部先後發布了國營工業企業、國營供銷企業、國營施工企業、建設單位、中外合資經營企業、鄉鎮企業、國營城市建設綜合開發企業、對外承包企業、城鎮集體商業企業、國營證券公司、城鎮集體工業企業、外商投資企業、股份有限公司等眾多分所有制、分行業企業會計制度。
2.「准則」與「制度」並行階段（1992年至今）
財政部於1991年1月發布《企業會計准則（徵求意見稿）》，後經多次修改。1992年11月，經國務院批准，財政部以部長令的形式，發布《企業會計准則》和《企業財務通則》，並於1993年7月1日起開始實施。企業基本會計准則的正式頒布，標志著我國的會計規范建設進入了一個新的歷史時期，也標志著我國會計准則體系的初步確立，實現了我國會計與國際會計慣例的初步接軌。
1997年，為了規范當時極度混亂的上市公司關聯交易業務，第一個具體會計准則——《關聯方關系及其交易的披露》誕生。從1997年至2004年，我國陸續頒布了16項具體會計准則。
隨著國際經濟一體化的迅猛發展，我國加入了WTO.財政部應對已經發展起來的多元經濟體系，打破行業、所有制、組織方式和經營方式的界限，著手建立了一套統一會計制度。2000年12月29日，財政部正式發布《企業會計制度》，這一統一會計制度將除金融保險企業、小企業之外的所有企業納入統一的會計核算體系，於2001年1月1日起暫在股份有限公司范圍內執行，原《股份有限公司會計制度》同時廢止。2001年11月，財政部發布《金融企業會計制度》，於2002年1月1日起暫在上市的金融企業范圍內執行。2004年4月，財政部發布《小企業會計制度》，於2005年1月1日起執行。至此，以《企業會計制度》、《金融企業會計制度》、《小企業會計制度》為主的企業會計制度體系建設基本完成。

Ⅷ 數學分析的發展歷史

數學分析的基本方法是極限的方法，或者說是無窮小分析。洛比達（L』Hospital）於1696年在巴黎出版的世界上第一本微積分教科書，歐拉於1748年出版的兩卷本溝通微積分與初等分析的書，書名中都出現過無窮小分析這個詞。在微積分學發展的初期，這種新的方法顯示出巨大的力量，因而得到大批重要的成果。許多與微積分有關的新的數學分支，如變分法、微分方程以至於微分幾何和復變函數論，都在18—19世紀初發展起來。然而，初期的分析還是比較粗糙的，被新方法的力量鼓舞的數學家們經常不顧演繹的邏輯根據，使用著直觀的猜測和自相矛盾的推理，以致在整個18世紀，對這種方法的合理性普遍存在著懷疑。這些懷疑在很大程度上是從當時經常使用的無窮小的含義與用法上引起的。隨意使用與解釋無窮小導致了混亂和神秘感。許多人參與了無窮小本質的論爭，其中有些人，如拉格朗日（Lagrange），試圖排除無窮小與極限，把微積分代數化。論爭使函數與極限的概念逐漸明朗化。越來越多的的數學家認識到，必須把數學分析的概念與其在客觀世界的原型以及人的直覺區分開來。
因而，從19世紀初開始了一個一個把分析算術化（使分析成為一種像算術那樣的演繹系統）為特徵的新的數學分析的批判改造時期。柯西於1821年出版的《分析教程》是分析嚴密化的一個標志。在這本書中，柯西建立了接近現代形式的極限，把無窮小定義為趨於零的變數，從而結束了百年的爭論。在極限的基礎上，柯西定義了函數的連續性、導數、連續函數的積分和級數的收斂性（後來知道，波爾查諾（Bolzano）同時也做過類似的工作）。進一步，狄利克雷於（Dirichlet）1837年提出了函數的嚴格定義，魏爾斯特拉斯引進了極限的ε-δ定義。基本上實現了分析的算術化，使分析從幾何直觀的局限中得到了「解放」，從而驅散了17—18世紀籠罩在微積分外面的神秘雲霧。
繼而在此基礎上，黎曼（Riemann）於1854年和達布（Darboux）於1875年對有界函數建立了嚴密的積分理論，19世紀後半葉，戴德金（Dedekind）等人完成了嚴格的實數理論。至此，數學分析的理論和方法完全建立在牢固的基礎之上，基本上形成了一個完整的體系，也為20世紀現代分析的發展鋪平了道路。

Ⅸ 試比較分析中國經濟法與西方經濟法產生發展的差異

中國經濟復法與西方經濟法產生制發展的差異，主要體現在以下幾點：
（1）中國經濟法不是在社會內部自發產生，而是政府自覺地「從治理到不斷放權的過程」，屬於「政府推進型」；西方經濟法是在自由市場經濟向壟斷市場經濟轉變的背景下產生的。一開始，出現市場失靈的狀況，這種情況用普通的民商法無法彌補，但是必須限制自由主義，由此，國家開始進行干預。西方經濟法的產生，實為「市場經濟內部不斷完善的產物」，屬於「自然演進型」
（2）西方經濟法是在民商法發達的基礎上形成的，其產生是為了彌補民商法行政法調節經濟關系的不足，走的是一條「反民法」「異民法」的道路。而中國經濟法是民商法缺位下發展起來，其產生並非為彌補民商法不足，而是與民商法同生同榮、共同發展。
（3）兩者社會本位形成路徑完全不同，體現在：「西方經濟法的社會本位是在個體本位上發展起來，是對個體本位的揚棄；中國經濟法的社會本位是由國家本位發展而來，是對國家本位的修正」，另外，中國經濟法產生於計劃經濟向現代市場經濟轉軌過程中，發展起點在於規范政府幹預經濟行為；西方經濟法產生於自由市場經濟向現代市場經濟轉換過程中，發展起點在於規范市場競爭行為。

Ⅹ 指出中國經濟發展錯失的歷史發展階段，並分析原因

右傾 擴大化 文革 改革開放 一直錯