『壹』 根據微觀經濟學知識對「天下沒有免費的午餐」做出解釋
天下沒有免抄費的午餐，先提取一下關鍵詞：「沒有」和「免費」
「免費」是指午餐都要錢，因為他是有價值的，可用於交換，如果午餐是免費的，那麼他只具有使用價值，就像空氣一樣，但空氣不能用於交換，因為誰都有。
「沒有」是指這樣的午餐不存在，因為午餐可用於交換，那麼它必定有稀缺性。
微觀角度來看這句話凸顯了午餐是有價值的，可交換獲得的，具有稀缺性的商品，不能不付出代價就能獲得。
『貳』 用經濟學回答用機會成本解釋天下沒有免費的午餐
談論這個問題就要先明確什麼是機會成本。
機會成本 就是為了得到某種東西專而所要放棄屬另一些東西的最大價值。
而 天下沒有免費的午餐 這句話在經濟學中代表的含義，就是說任何得到都會有成本的付出，不會平白無故獲得利益。吃一頓免費的午餐或者說獲得一定的折扣，總會有額外的門檻，比如要提前預定，要接受既定的菜品等等。付出的就是時間成本以及忍受不想吃的菜品的成本，這就是機會成本。
和機會成本經常聯系起來的就是支付意願，把機會成本簡單轉化成支付意願，也就是用一定的價格制度去衡量，也跟容易理解為什麼經濟學中，沒有免費的午餐。
一頓免費的午餐，你願意支付100元，也就說支付意願是100。
但是同時有一場演唱會是你非常想看的，門票是200元。你平時對這個歌手的演唱會的支付意願是500元，也就是說，你願意出500看演唱會。現在只要200元。
如果你還去吃這個免費的午飯，你就要失去300的機會成本去獲得這100的機會成本。不僅不免費，還損失了～
『叄』 經濟學中天下沒有免費的午餐
在說到有的公司為職員提供免費的午餐的問題的時候，有些人說這是羊毛出在羊身上，意思是說其成本還是由公司的職員承擔的。不錯，我也有保留的同意這樣看法，但我的問題是：為什麼我們在許多場合要採用付錢的方式來獲取午餐，而不是採用「免費」的方式來獲取午餐呢？我認為這在相當程度上是因為人被分開了，被分成了內部的人和外部的人。如果說內部的人可以享受「免費」的午餐的話，那麼外部的人則不可以享受「免費」的午餐，因為內外有別，因為外部的人畢竟是外部的人，因為「肥水不流外人田」，「胳膊不能向外彎」。那麼我們是如何劃分內外呢？我認為這裡面產權是一個很重要的原因，共同擁有產權的，往往是內部的人，而不共同擁有產權的則是外部的人。家庭內部的人，往往共同擁有產權，所以家裡的人往往被看成是自己的人，所以在家裡可以免費的吃飯穿衣居住等等。在社會上，由於我們往往不是共同擁有產權的，所以我們不得不付錢消費。比如說我們吃飯要給飯店錢，我們穿衣要給商店錢，我們居住要給房東錢，我們座打的要給司機錢等等等等。所以要消滅貨幣就必須使大家都成為內部的人，或者說就必須是大家成為財產不在分開的一家人。如果全社會的人與人成為這樣的關系了，那麼貨幣也就不再被需要了。如何實現消滅貨幣的社會呢？先建立小的大家是一家人的社會，在其內部不再使用貨幣，免費的吃穿住行等等，然後再逐漸的擴大這個小的社會，最後使全社會都成為一家人，到這時也就全社會都不使用貨幣了。在這個過程中不需要使用暴力和強迫，完全是靠人們的自覺自願的加入。本文來自: 人大經濟論壇( http://www.pinggu.org) 詳細出處參考： http://www.pinggu.org/bbs/b4i156892.html
『肆』 請你評價「天下沒有免費的午餐」的經濟學含義
天下沒有免費的午餐，指的就是商品都是有價值的。在公平的市場上，價值應該和價格不相上下。所以說，如果想要得到這個商品，肯定是要付出一定的東西。不可能，免費獲得。
『伍』 經濟學解釋：天下沒有免費的午餐
可以從兩個角度來看:
一、即沒有付出就沒有回報。從接受者的角度，這里的「專費屬」應該理解出付出；而從付出者的角度，這里的「費」應理解為效用。
也許你；可以不要錢獲得一頓午餐，但是你一定會付出其它的成本，比如社會的歧視。而對方雖然付出了一頓午餐，但是也得到了其它方面的效用，比如人們的景仰、贊揚。所以，從經濟學原理的角度，天下沒有免費的午餐。
舉個現實點的例子，現在很多企業熱衷於搞慈善，是為了提高企業形象，為了商業目的，有的富人搞慈善，是因為覺得有錢了還應該讓別人高看一眼，有很多迷信人士搞慈善，是希望能夠下輩子積德。
二、經濟學原理的最基本假設是人都是理性的個體，具體的解釋就是追求利益最大化，至少是不能虧本，如果虧本就還不如不做。
製作午餐需要設備的折舊，材料費用等成本的，還要付出勞動的。所以午餐至少是所有成本費加上加工費。
如果是免費就沒人會做，不做當然就沒有午餐了。
所以說天下沒有白吃的午餐
『陸』 天下沒有免費的午餐的經濟學含義是什麼
There ain't no such thing as a free lunch.
意思是世界上沒有任何毋需付出就可以獲得利益的事情存在。即使有些事情對消費者看來回是免費的，但實際上答卻要讓消費者在某方面付出。
Free Lunch 源自於美國1870年代，某些酒吧打出免費午餐的訴求以招徠顧客。雖然餐點免費，但酒吧仍要求顧客必須至少購買店裡的一種酒品，才能享用到這頓「免費午餐（Free Lunch）」。所以午餐雖然看似免費，但消費者還是要在另外的東西有所付出才能獲得這種「所謂的免費」。
其實這句話和中國俗語「賠錢的生意沒人做，殺頭的生意有人做」有些相似。
『柒』 從經濟學角度解釋"天下沒有免費的午餐"和"天生我材必有用"
我只知道第一個。「天下沒有免費的午餐」是指任何事情都有機會成本。即使是免費的午餐，也需要佔用時間來進行，而這個時間可以用來做其它的事情，帶來其他收益，這項收益就是吃飯的機會成本。
『捌』 如何用經濟學解釋「天下沒有免費的午餐」
可以從兩個角度來看:
一、即沒有付出就沒有回報。從接受者的角度，這里的費應該理解出付出回；而從付答出者的角度，這里的費應理解為效用。
也許你；可以不要錢獲得一頓午餐，但是你一定會付出其它的成本，比如社會的歧視。而對方雖然付出了一頓午餐，但是也得到了其它方面的效用，比如人們的景仰、贊揚。所以，從經濟學原理的角度，天下沒有免費的午餐。
舉個現實點的例子，現在很多企業熱衷於搞慈善，是為了提高企業形象，為了商業目的，有的富人搞慈善，是因為覺得有錢了還應該讓別人高看一眼，有很多迷信人士搞慈善，是希望能夠下輩子積德。
二、經濟學原理的最基本假設是人都是理性的個體，具體的解釋就是追求利益最大化，至少是不能虧本，如果虧本就還不如不做。
製作午餐需要設備的折舊，材料費用等成本的，還要付出勞動的。所以午餐至少是所有成本費加上加工費。
如果是免費就沒人會做，不做當然就沒有午餐了。所以說天下沒有白吃的午餐
『玖』 根據微觀經濟學知識對「天下沒有免費的午餐」做出解釋
天下沒有免費的午餐，先提取一下關鍵詞：「沒有」和「免費」
「免專費」是指午餐都要錢，屬因為他是有價值的，可用於交換，如果午餐是免費的，那麼他只具有使用價值，就像空氣一樣，但空氣不能用於交換，因為誰都有。
「沒有」是指這樣的午餐不存在，因為午餐可用於交換，那麼它必定有稀缺性。
微觀角度來看這句話凸顯了午餐是有價值的，可交換獲得的，具有稀缺性的商品，不能不付出代價就能獲得。
『拾』 為什麼說天下沒有免費的午餐
可以從兩個角度來看:
一、即沒有付出就沒有回報。從接受者的角度，這內里的「費」容應該理解出付出；而從付出者的角度，這里的「費」應理解為效用。也許你；可以不要錢獲得一頓午餐，但是你一定會付出其它的成本，比如社會的歧視。而對方雖然付出了一頓午餐，但是也得到了其它方面的效用，比如人們的景仰、贊揚。所以，從經濟學原理的角度，天下沒有免費的午餐。舉個現實點的例子，現在很多企業熱衷於搞慈善，是為了提高企業形象，為了商業目的，有的富人搞慈善，是因為覺得有錢了還應該讓別人高看一眼，有很多迷信人士搞慈善，是希望能夠下輩子積德。
二、經濟學原理的最基本假設是人都是理性的個體，具體的解釋就是追求利益最大化，至少是不能虧本，如果虧本就還不如不做。製作午餐需要設備的折舊，材料費用等成本的，還要付出勞動的。所以午餐至少是所有成本費加上加工費。如果是免費就沒人會做，不做當然就沒有午餐了。所以說天下沒有白吃的午餐