㈠ 为什么日本人A型血多是不是叙说德国以前一套血型学说
是的。
你可以这么理解的~！！！
一、血型的分布
血型随着地理环境的变化，在分布上显示出较大的差异。
欧美国家以O型血居多，尤其是美国，O型占绝大多数。进入亚洲以后，随着逐渐东移，B型血的数量渐呈上升趋势，到了蒙古和中国地区，B型血占了大多数。而在日本、韩国等岛国地区，A型血又占了主宰地位。
二、血型与民族气质
上面提到，O型在美国占了大多数，B型在中国占了大多数，A型在日本占了大多数。我们不妨把美国看成代表O型，中国代表B型，日本代表A型。曾听到过一种说法：美国人的生活方式象打桥牌，既有朋友又有敌人，属于敌我分明型。日本人的生活方式象下围棋，为了整体的利益往往牺牲个人，属于个人服从集体型。中国人的生活方式象玩麻将，顾了上家看下家，还得防着对家，属于自顾自型。
如果我们结合血型，就会发现上述现象十分典型。
O型人的伙伴意识
前面我们已经说过，由于O型人对陌生人警戒心强，相互之间缺乏沟通感，所以非常重视结交朋友。这种朋友不是一般的朋友，他是一种基于对抗共同敌人的伙伴意识。这种伙伴意识是在面对共同的敌人或困难前的结盟，所以为了强化这种伙伴关系，
O型人总是有意或无意地给自己树立一些敌人或困难。从这点来看美国国际上的“伙伴关系”以及美国大片中的灾难意识，我们就会发现无论是意识形态上的敌人还是自然界的灾害，本来一群相互毫无关系甚至有些敌对的人们，在面临共同的困难时，便产生一种极其强烈的危难意识，当这种危难意识上升为一种并肩作战的信念时，就是美国人最为津津乐道的“爱国主义”。
顺便提一下，O型人之所以相互之间缺乏沟通感，是源于个性太强，都只注重自己，从而忽视他人。但为了真正的使别人注重自己，他们也会充分的尊重他人，不去干涉别人的自由，也不过问别人的隐私。这种“你的自由到我鼻子前为止”的美国式的自由，在美国社会中孤独的流浪汉和无依靠的老人中最为明显，这也就是很多中国人常说的美国社会的“人情冷淡”。不过，如果你仔细地注意一下你周围的O型人，他们大多数心里对“自由”的观点就是这么认为的。
A型人的集体精神
前几年国内的一则报道引发了诸多媒体的争论。它说的是一群中国少年和日本少年在老师的带领下组织了一次野营。野营中，中国孩子渴了，就去喝作为集中管理的水，并认为这就是集体主义。而日本孩子却把自己的水留给集体，并认为这是集体主义。此事引起了相当大的争论，以至国内有人再此组织中国孩子进行远营，来展现中国少年的“素质”。就我而言，我觉得这和一个国家的传统文化背景有关。日本人的集体精神与中国人的人多力量大有所不同，那是一种以集体为根本生存目标的心理归属感。对于他们来说，集体是至高无上的，每个人都必须为集体服务，甚至不惜牺牲各人利益。集体的安全与幸福不但是每个人的奋斗目标，也是所有人的精神信仰和心灵之柱。（这在成熟的A型人中是最明显的。）这种带有强烈献身精神的体现也就是日本人的“爱国主义”。
事物都是一分为二的。A型人的集体精神确实令人赞叹，但有时候为了这个集体的生存和信仰上的坚定，不惜坚持错误和死不妥协。二战后，日本至今保留天皇，不承认侵略罪行，多半和“集体精神”和“爱国主义”有关吧。
最后提一句，A型人一旦结成了一个集体，外来人是很难进入的。（这和A型人的待人方式有关。）听不少留学生说，日本社会很排外，外国人很难溶入其中。我想这可能跟此也有关。
B型人的自顾自主义
常说中国人是一盘散沙，都自顾自。这种文化背景是怎么形成的呢？
B型人在对外界环境进行客观地分析后，认为还是自己是最重要的。他们总是在考虑如何调节好自己的情绪，提高自己的素质，加强自己的涵养，来适应周围的环境。曾听到过我的两位B型朋友在谈论找工作时都说出了一句极为相似的话：不是我想干什么，而是我能干什么。这句话一针见血地点出了B型人的行为特征。这种自我主义和O型人的注重自我不同。O型人注重的是自己在一个团体中的形象和地位，以及他对这个团体的作用。（大多数O型人好谈政治也在与此。）而B型人却是时时刻刻在注意如何锻炼和提高自己以来适应这个社会，但在同时也忽视了人际交往和集体的参与，也不大在意自己在团体中的地位和形象，于是就给人了一种自顾自的感觉。尤其是很多B型人都容易沉迷到某种兴趣之中，这就使他参与社会的野心少而更少。
B型人由于各行其是的态度，所以在结成的团体中最缺乏相互吸引和合作的因素，就是将他们凑在一起也是各顾各，当遇到外界来的压力时，往往又各奔东西。不过他们头脑灵活，见解丰富，因而在思想上最易发生共鸣。他们觉得兴趣一致，对方能够理解自己，所以在共同生活中充满了乐趣和生机。这种乐观的集体主义精神在中国屡见不鲜，但因缺少深层次的感情凝聚力（B型人较害羞，缺乏浪漫性），经常要有人进行宣传和鼓动（理性较强），这就形成了中国特有的“爱国主义”。
美国的人的爱国是一种信念，日本人的爱国是一种精神，而中国人的爱国更象是一种纯粹的口号。
三、一个设想
在一种血型的气质文化背景下，其他几种血型的气质文化往往容易掩盖和消融。但如果我们做这样一个试验，也就是把O、A、B三种血型的人分门别类地分开生活，上面所说的情况我想就会一一展现。当然，这很不现实，也不可能。如果有哪位朋友是教师的话，你可以把你们班上的同学分为三个团体（AB型平均搭配），最好是分成三个班，那么这三个班的班风一定会大相径庭。
㈡ 耶酥圣名祷文.耶酥圣心祷文.圣母叙德祷文.圣若瑟祷文
Litaniae Sanctissimi Nominis Iesu / 耶稣圣名祷文
Kyrie, eleison, 天主矜怜我等。
R: Christe, eleison. Kyrie, eleison. 基利斯督矜怜我等。天主矜怜我等。
Iesu, audi nos. 耶稣俯听我等。
R: Iesu, exaudi nos. 耶稣垂允我等。
Pater de caelis, Deus, 在天天主父者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Fili, Redemptor mundi, Deus, 赎世天主子者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Spiritus Sancte, Deus, 圣神天主者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Sancta Trinitas, unus Deus, 三位一体天主者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, Fili Dei vivi, 耶稣，活天主子。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, splendor Patris, 耶稣，圣父之光耀。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, candor lucis aeternae, 耶稣，永光之辉。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, rex gloriae, 耶稣，荣福之君王。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, sol iustitiae, 耶稣，义德之日。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, Fili Mariae Virginis, 耶稣，童贞玛利亚之子。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, amabilis, 耶稣，宜爱者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, admirabilis, 耶稣，可奇者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, Deus fortis, 耶稣，至毅之天主。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, pater futuri saeculi, 耶稣，后世之祖宗。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, magni consilii angele, 耶稣，宏谟之宗师。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu potentissime, 耶稣，至能者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu patientissime, 耶稣，极忍耐者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu oboedientissime, 耶稣，极顺命者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, mitis et humilis corde, 耶稣，良善心谦者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, amator castitatis, 耶稣，爱洁德者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, amator noster, 耶稣，极爱吾人者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, Deus pacis, 耶稣，安和之天主。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, auctor vitae, 耶稣，生活之源。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, exemplar virtutum, 耶稣，诸德之表。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, zelator animarum, 耶稣，热切救人灵魂者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, Deus noster, 耶稣，我等之天主。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, refugium nostrum, 耶稣，我等之庇佑。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, pater pauperum, 耶稣，诸贫乏之父。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, thesaure fidelium, 耶稣，诸信友之宝藏。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, bone pastor, 耶稣，善牧。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, lux vera, 耶稣，真光。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, sapientia aeterna, 耶稣，无始无终上智者
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, bonitas infinita, 耶稣，无穷善德者。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, via et vita nostra, 耶稣，吾侪之路与生活。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, gaudium Angelorum, 耶稣，诸天神之乐。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, rex Patriarcharum, 耶稣，诸圣祖之王。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, magister Apostolorum, 耶稣，诸宗徒之师。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, doctor Evangelistarum, 耶稣，诸圣史之傅。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, fortitudo Martyrum, 耶稣，诸致命之毅勇。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, lumen Confessorum, 耶稣，诸精修之光明。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, puritas Virginum, 耶稣，诸童身之洁德。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Iesu, corona Sanctorum omnium, 耶稣，诸圣人之荣冕。
R: Miserere nobis. 矜怜我等。
Propitius esto, 望耶稣垂怜。
R: parce nobis, Iesu. 耶稣赦我等。
Propitius esto, 望耶稣垂怜。
R: exaudi nos, Iesu. 耶稣允我等。
Ab omni malo, 于诸凶恶。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Ab omni peccato, 于诸罪过。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Ab ira tua, 于主义怒。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Ab insidiis diaboli, 于魔隐计。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
A spiritu fornicationis, 于邪淫之魔。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
A morte perpetua, 于永死。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
A neglectu inspirationum tuarum, 于怠忽主之默示。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per mysterium sanctae Incarnationis tuae, 为主降孕之奥理。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per nativitatem tuam, 为主圣诞。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per infantiam tuam, 为主圣婴时。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per divinissimam vitam tuam, 为主天主性之生命。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per labores tuos, 为主之苦劳。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per agoniam et passionem tuam, 为主忧闷至死及尔受难。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per crucem et derelictionem tuam, 为主十字架及被弃无聊之苦。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per languores tuos, 为主孱弱。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per mortem et sepulturam tuam, 为主死且葬。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per resurrectionem tuam, 为主复活。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per ascensionem tuam, 为主升天。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per sanctissimae Eucharistiae institutionem tuam, 为主建立圣体。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per gaudia tua, 为主福乐。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Per gloriam tuam, 为主荣光。
R: libera nos , Iesu. 耶稣救我等。
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, 除免世罪天主羔羊者。
R: parce nobis, Iesu. 耶稣赦我等。
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, 除免世罪天主羔羊者。
R: exaudi nos, Iesu. 耶稣允我等。
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, 除免世罪天主羔羊者。
R: miserere nobis, Iesu. 耶稣怜我等。
Iesu, audi nos, 耶稣俯听我等。
R: Iesu, exaudi nos. 耶稣垂允我等。
Oremus:
Domine Iesu Christe, qui dixisti: Petite et accipietis; quaerite et invenietis; pulsate et aperietur vobis; quaesumus, da nobis petentibus divinissimi tui amoris affectum, ut te toto corde, ore et opere diligamus et a tua numquam laude cessemus.
Sancti Nominis tui, Domine, timorem pariter et amorem fac nos habere perpetuum, quia numquam tua gubernatione destituis, quos in soliditate, tuae dilectionis instituis. Qui vivis et regnas in saecula saeculorum. Amen.
请众同祷：
吾主耶稣，基利斯督。尔昔有言曰：“人求则受，人寻则得，人叩则开。”今求主赐我等、尔至圣爱之情，使我等全心以言以行爱慕尔，并顷刻无间赞美尔。
主赐我等，敬畏爱慕尔之圣名、恒常不变，因凡蒙主牖，坚心爱尔者，永不乏尔照顾。乃生乃王世世。阿们。
Litaniae de Sacratissimo Corde Iesu / 耶稣圣心祷文
Kyrie, eleison. 天主矜怜我等。
R: Kyrie, eleison. 天主矜怜我等。
Christe, eleison. 基利斯督矜怜我等。
R: Christe, eleison. 基利斯督矜怜我等。
Kyrie, eleison. 天主矜怜我等。
R: Kyrie, eleison. 天主矜怜我等。
Christe, audi nos. 基利斯督俯听我等。
R: Christe, audi nos. 基利斯督俯听我等。
Christe, exaudi nos. 基利斯督垂允我等。
R: Christe, exaudi nos. 基利斯督垂允我等。
Pater de caelis, Deus, 在天天主父者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Fili, Redemptor mundi, Deus, 赎世天主子者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Spiritus Sancte, Deus, 圣神天主者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Sancta Trinitas, unus Deus, 三位一体天主者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, Filii Patris aeterni, 永远圣父之子耶稣之圣心。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, in sinu Virginis Matris a Spiritu Sancto formatum, 耶稣圣心，圣神所成于贞母胎中者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, Verbo Dei substantialiter unitum, 耶稣圣心，全体合于天主圣言者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, maiestatis infinitae, 耶稣圣心，无限尊威者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, templum Dei sanctum, 耶稣圣心，为天主之圣殿。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, tabernaculum Altissimi, 耶稣圣心，为至上者之幕府。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, domus Dei et porta caeli, 耶稣圣心，为天主之宫、上天之门。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, fornax ardens caritatis, 耶稣圣心，为爱德之烈窑。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, iustitiae et amoris receptaculum, 耶稣圣心，为公义慈爱之圣所。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, bonitate et amore plenum, 耶稣圣心，充乎仁慈情愫者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, virtutum omnium abyssus, 耶稣圣心，为诸德之渊。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, omni laude dignissimum, 耶稣圣心，最宜受颂者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, rex et centrum omnium cordium, 耶稣圣心，为众心之王、并为其所向者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae, 耶稣圣心，为上智神明诸藏之所在。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, in quo habitat omnis plenitudo divinitatis, 耶稣圣心，为主性全备之所居。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, in quo Pater sibi bene complacuit, 耶稣圣心，为圣父所忻悦者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, de cuius plenitudine omnes nos accepimus, 耶稣圣心，我等咸受其盈馀。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, desiderium collium aeternorum, 耶稣圣心，为永陵之愿望。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, patiens et multae misericordiae, 耶稣圣心，最耐极慈者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, dives in omnes qui invocant te, 耶稣圣心，富有以赐祷尔者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, fons vitae et sanctitatis, 耶稣圣心，为神明圣德之源。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, propitiatio pro peccatis nostris, 耶稣圣心，为我罪之补赎。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, saturatum opprobriis, 耶稣圣心，饱受凌辱者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, attritum propter scelera nostra, 耶稣圣心，为我罪受伤者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, usque ad mortem oboediens factum, 耶稣圣心，至死顺命者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, lancea perforatum, 耶稣圣心，为长矛所刺透者。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, fons totius consolationis, 耶稣圣心，为诸忻慰之泉。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, vita et resurrectio nostra, 耶稣圣心，为我生命与复活。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, pax et reconciliatio nostra, 耶稣圣心，为我安乐与平和。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, victima peccatorum, 耶稣圣心，为赎罪之牺。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, salus in te sperantium, 耶稣圣心，为望尔者之救援。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, spes in te morientium, 耶稣圣心，为临终赖尔者之企望。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Cor Iesu, deliciae Sanctorum omnium, 耶稣圣心，为诸圣人之欢忭。
R: miserere nobis. 矜怜我等！
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, 除免世罪天主羔羊者，
R: parce nobis, Domine. 主赦我等！
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, 除免世罪天主羔羊者，
R: exaudi nos, Domine. 主允我等！
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, 除免世罪天主羔羊者，
R: miserere nobis, Domine. 主怜我等！
Iesu, mitis et humilis Corde, 仁善心谦之耶稣，
R: Fac cor nostrum secunm Cor tuum. 恳使我等之心，仰合尔心。
Oremus: 请众同祷：
Omnipotens sempiterne Deus, respice in Cor dilectissimi Filii tui et in laudes et satisfactiones, quas in nomine peccatorum tibi persolvit, iisque misericordiam tuam petentibus, tu veniam concede placatus in nomine eiusdem Filii tui Iesu Christi: Qui tecum vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen.
全能永生者天主，垂视尔极爱子之心，及其为罪人颂尔，并代行补功。凡罪人祈尔慈悯，恳即息怒赦之。惟缘尔子耶稣、基利斯督之名，其偕尔、偕圣神，为一天主，乃生乃王，迄无穷世。阿们。
Litaniae Sancti Ioseph / 大圣若瑟祷文
Kyrie, eleison. 天主矜怜我等。
R: Christe, eleison. Kyrie, eleison. 基利斯督矜怜我等。天主矜怜我等。
Christe, exaudi nos. 基利斯督俯听我等。
R: Christe, audi nos. 基利斯督垂允我等。
Pater de caelis, Deus, 在天天主父者。
R: miserere nobis. 矜怜我等。
Fili, Redemptor mundi, Deus, 赎世天主子者。
R: miserere nobis. 矜怜我等。
Spiritus Sancte Deus, 圣神天主者。
R: miserere nobis. 矜怜我等。
Sancta Trinitas, unus Deus, 三位一体天主者。
R: miserere nobis. 矜怜我等。
Sancta Maria, 圣玛利亚。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Sancte Ioseph, 圣若瑟。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Proles David inclyta, 达味之荣裔。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Lumen Patriarcharum, 圣祖之辉耀。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Dei Genetricis Sponse, 天主圣母之净配。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Custos pudice Virginis, 圣母童贞之洁护。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Filii Dei nutricie, 天主圣子之鞠养。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Christi defensor sele, 基利斯督之勤卫。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Almae Familiae praeses, 圣家之长。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Ioseph iustissime, 若瑟，至义者。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Ioseph castissime, 若瑟，至洁者。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Ioseph prudentissime, 若瑟，至智者。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Ioseph fortissime, 若瑟，至勇者。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Ioseph oboedientissime, 若瑟，至顺者。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Ioseph fidelissime, 若瑟，至忠者。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Speculum patientiae, 忍耐之明镜。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Amator paupertatis, 贫穷之实爱。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Exemplar opificum, 工艺之表率。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Domesticae vitae decus, 家居之光荣
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Custos virginum, 童贞之保护。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Familiarum columen, 家室之砥柱。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Solatium miserorum, 苦者之安慰。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Spes aegrotantium, 病者之希望。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Patrone morientium, 临终之主保。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Terror daemonum, 邪魔之惊惧。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Protector sanctae Ecclesiae, 圣教之保障。
R: ora pro nobis. 为我等祈。
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, 除免世罪天主羔羊者。
R: parce nobis, Domine. 主赦我等。
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, 除免世罪天主羔羊者。
R: exaudi nobis, Domine. 主允我等。
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, 除免世罪天主羔羊者。
R: miserere nobis. 主怜我等。
Constituit eum dominum domus suae. 主立之为己家之长。
R: Et principem omnis possessionis suae. 又立之为诸产之主。
Oremus:
Deus, qui in ineffabili providentia beatum Ioseph sanctissimae Genetricis tuae Sponsum eligere dignatus es, praesta, quaesumus, ut quem protectorem veneramur in terris, intercessorem habere mereamur in caelis: Qui vivis et regnas in saecula saeculorum. Amen.
请众同祷：
天主，尔以莫名之制，特简荣福若瑟为童贞圣母之净配。恳祈赐我等，凡在世恭敬其主保者，在天得蒙其转达，乃生乃王世世。阿们。
㈢ 从宁波理工学院到宁波象山黄金海岸怎么走
一，有抄车簇：理工学院出发，上高速，走甬台温高速，至宁海象山口子下高速，一条路直达象山收费站，走象山港路，转巨鹰路，达松兰山景区，买了门票后，车程五分钟到象山黄金海岸大酒店，门口的沙滩叫东沙滩，在网络上就叫做象山黄金海岸线，，不知道你说的是酒店还是景区，或者理解：象山黄金海岸就是松兰山滨海旅游度假区。
二，无车簇：坐车至南站，转快客至象山或转中巴至象山，到达象山客运中心后，转公交车直达松兰山海滨旅游度假区。
㈣ 中考历史总复习资料宁波
初三中考历史复习提纲（中国古代史部分）
1、识记：元谋人、北京人的文化遗存。
1）云南的元谋人距今约170万年，是目前我国境内已知最早的人类。
2）北京人距今约70万—20万年，生活在北京周口店一带，是我国最具有代表性的原始人群。保留猿的体质特征，直立行走，能够用手制造和使用工具从事劳动，会使用天然火，过群居生活。
2、知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说。
1）炎帝：传说中，黄河流域部落联盟首领，号称神农氏，是中华原始农业和医药学的创始人。2）黄帝：传说中，黄河流域部落联盟首领，被认为是中华文明的创始人。3）炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文始祖。4）尧、舜、禹先后成为黄河流域部落联盟首领，尧、舜通过“禅让制”推举继承人；禹是治水英雄。
3、知道夏朝建立的史实：约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个国家——夏朝，定都阳城。禹死后，儿子启继承父位，王位世袭制代替禅让制。
4、通过商鞅变法，认识战国时期的社会变革。
史实：公元前356年，秦国商鞅开始变法，主要内容：1）编制户口，加强刑罚；2）奖励生产；3）奖励军工；4）承认土地私有；5）推行县制；6）统一度量衡。
作用：经过变法，秦国富强起来，国力大增，为以后兼并六国打下了坚实的基础。
5、知道陈胜、吴广起义。公元前209年夏，陈胜和吴广率众在大泽乡起义。起义失败，但它是我国历史上第一次大规模的农民起义，沉重打击了秦朝的残暴统治。
6、张骞通西域的史实。公元前138年和公元前119年，汉武帝派张骞两次出使西域。作用：开辟了通往西域的道路，加强了汉朝与西域各国的联系。
7、认识丝绸之路在中外交流中的作用。
丝绸之路是一条横穿欧亚大陆的著名古代陆上商贸通道，从长安经河西走廊、今新疆地区，通往中亚、西亚，直到欧洲。作用：丝绸之路是东西方经济文化交流的桥梁，有力地促进了中西经济文化的交流，促进了中国人民与各国人民之间的相互了解和友谊，对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。这条丝绸之路，至今仍是中西交往的一条重要通道，在我国当今的对外经济文化交流中仍然发挥着重大作用。
8、了解秦兼并六国的史实，探讨统一国家建立的意义。
史实：公元前230——公元前221年，秦灭六国，建立我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家。意义：秦的统一，结束了春秋战国以来诸国长期割据争战的局面，建立了我国历史上第一个统一的中央集权的国家，开创了统一的新局面，顺应了历史潮流，有利于当时人民安居乐业和社会经济文化的发展，符合广大人民的愿望，对历史发展起了促进作用；秦的统一，为我国统一的多民族国家的建立和发展奠定了基础，统一的趋势则成为此后中国历史发展的主流。
9、了解秦始皇加强中央集权和汉武帝大一统的主要史实，评价汉武帝。
项目\ 皇帝 措 施
秦始皇加强中央集权的措施 1、规定国家最高统治者称皇帝，具有至高无上的地位；2、在中央,设丞相、太尉、御史大夫，对皇帝负责；3、在地方实行郡县制，官吏由朝廷直接任免；4、统一车辆形制、文字、货币、度量衡；（A、秦统一后，把小篆作为全国规范的文字，以后又在民间流行更为简单的隶书。B、货币:统一使用圆形方孔的秦国铜钱。）5、组织修补长城；6、焚书坑儒。
汉武帝大一统的措施 1、 颁布“推恩令”，进一步削弱王国势力，加强中央对地方的控制； 2、加强监察制度； 3、接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”；把儒家学说作为封建统治的正统思想； 4、大力推行儒家教育，在长安兴办太学，用儒家经书教育青年子弟。5、大力反击匈奴，进一步发展和巩固了国家的统一；6、派张赛出使西域，开辟了通往西域的商路，评价汉武帝：汉武帝是西汉时期一位有作为的皇帝，在西汉初年经济繁荣与政权巩固的基础上，使西汉进人全盛时期。他在位期间，西汉出现了大一统的格局。汉武帝的大一统的措施顺应了建立统一国家的潮流，符合历史发展的方向。
101、唐朝工匠用各种矿物烧制出青、绿、黄三种艳丽的彩色陶器，所以叫唐三彩。唐三彩作品多为人物或动物俑，个个造型生动，栩栩如生，为艺术珍品。
102、唐代的绘画风格十分注重线条的变化，不论是凡人常物，还是云中的飞天神仙、反弹琵琶的歌女舞妓，都给人以“天风飞扬，满壁风动”、“毛根出肉，力健有余”的美感。
103、唐代天文学家中最有成就的是僧一行（原名张遂），他通过观测，证实了太阳的运行速度是不均匀的，时快时慢。僧一行还大规模实测了子午线的长度，这在世界上是第一次。
104、中国古代历史上有“六大古都”，它们分别是陕西西安、河南洛阳、江苏南京、北京（以上四地曾是几个朝代的都城）、河南开封和浙江杭州（分别是北宋和南宋的都城）。
105、唐朝时期，中国是东方最先进的国家，日本先后派了十多批遣唐使到中国学习，人数多时达五六百人。这些日本谴唐使回国以后，积极传播中国的社会制度和文化，促进了中日的友好关系和文化交流。
106、公元907年，唐朝节度使朱温废掉唐朝皇帝，建立梁朝，历史上称为后梁。此后的50多年里，后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代，相继统治黄河流域，合称五代（公元907——960年）。同一时期，在南方各地和北方的山西，先后出现了10个割据政权，总称十国。到公元960年，宋朝建立，五代十国的分裂局面结束。
107、公元960年，后周大将赵匡胤在陈桥驿（今河南开封东北）发动兵变，手下将士们把黄袍加到他身上，拥立他为皇帝，取国号为“宋”，定都在开封，历史上称为北宋（公元960——1127年）。赵匡胤就是宋太祖。
108、宋太祖为了巩固统治，采纳宰相赵普的建议，加强中央集权。他设酒宴，解除了石守信等人的兵权。这就是历史上有名的“杯酒释兵权”。
109、王安石是北宋著名的文学家和政治家，他被宋神宗任命为宰相后实行变法，整理财政和军政，称为“王安石变法”。后来由于司马光等人的强烈反对，变法维持不到十年就结束了。
110、北宋时期官员包拯，为官清廉，刚正不阿，人们把他当作清官的典型，尊称他为“包公”、“包青天”或“包龙图”。中国民间流传着许多有关包公的动人故事，表达了人们对他的敬仰之情。
111、五代十国时期，各地佛教盛行。宋朝时宋太祖下令雕版刻印《大藏经》,这是中国历史上第一次大规模印刷佛经。
112、中国古代的科学技术相当发达，火药、造纸、印刷术和指南针一起被称为中国古代的四大发明。
113、沈括是北宋时期的著名科学家，对天文、历法、音乐、医药、数学等很是精通。他在所著的《梦溪笔谈》一书中，记载了自己丰富的研究成果。此外，他还记录了当时劳动人民的许多发明创造，比较有名的如毕升发明活字印刷术等。
114、印刷术的发明和推广被誉为世界文明之母。北宋时期，毕升在雕版印刷的基础上发明了活字印刷，大大提高了印刷效率。大约200年后，这一技术传到其他国家，对世界文明的发展进程起到推动作用。
115、火药的发明与中国古代的炼丹术有密切关系。因为火药具有很强的杀伤力，唐朝末年，被广泛应用到军事上。宋元时期，火药技术有了更大的改进。后来火药的制造方法传到阿拉伯，又从阿拉伯传到欧洲各国。
116、在很早的时候，中国就发明了指南针。北宋时期，人们创造了适用于航海的指南针，把航海事业推向了新的时代。这一时期，中国的造船技术在世界上也最为先进。
117、北宋时期大量开采金、银、铜、铁等矿藏，铜钱是当时的本位货币，铸造量非常大，在今天东到日本、西至欧洲、非洲的广大地区都有出土。
118、两宋时期的制瓷业非常发达。宋瓷品种繁多，花纹秀丽，并大量出口海外，江西的景德镇已成为中国著名的瓷都。
119、宋朝时期，市场上流通货币以铜钱、铁钱、金银等金属货币为主。为了携带方便，北宋前期，四川地区出现“交子”，这是世界上最早的纸币，纸币的使用为商业繁荣提供了便利条件。
120、宋代的针炙学和法医学成就突出，《洗冤集录》是中国第一部系统的法医学著作，比西方同类专著早了300多年。
121、司马光是北宋著名历史学家，他用了19年的时间编写的《资治通鉴》，是一部著名编年体通史，叙述了从战国到五代1300多年的历史。
122、宋朝末年，宋江领导的一批民众在山东省梁山一带起义。后来中国古典四大名著之一的《水浒传》就是以此为背景创作的。
123、宋朝时期，中国境内还有一些其他民族建立的政权，如契丹族建立的辽，女真族建立的金，党项族建立的西夏等。1127年，金朝的军队攻破开封，俘虏了北宋的皇帝宋徽宗、宋钦宗父子，徽宗的另一个儿子赵构称帝。逃到南方，在杭州建立政权，历史上成为南宋（公元1127-1279年)。
124、岳飞是南宋的抗金名将，他率军北上以收复被金军占领的宋朝领土，却被秦桧等人以“莫须有”的罪名害死。岳飞葬在杭州西湖边上。后人为了纪念他，在他的墓前放了用生铁浇铸的秦桧等人的跪像，表示对奸臣的强烈憎恨。
125、1271年，忽必烈建立元朝后，大举进攻南宋，南宋著名的将领文天祥组织军民抵抗，失败后被俘虏。元朝统治者采用各种方式劝他投降，他宁死不屈，写下了《正气歌》和《过零丁洋》等诗篇，表现了不屈不挠的民族气节。《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句，成为千古名言。
201、1898年，俄国强迫“租借”旅顺和大连，将长城以北和新疆据为其势力范围。
202、1898年，法国强迫“租借”广州湾，把广东、广西及云南据为其势力范围。
203、1898年，英国强迫“租借”九龙半岛界限街以北、深圳河以南地区及附近岛屿（统称新界），并将长江流域10个省据为其势力范围。
204、日本在割占台湾和澎湖列岛之后，又于1898年强据福建为其势力范围。
205、19世纪末，帝国主义掀起瓜分中国狂潮时，美国正忙于同西班牙争夺菲律宾。为扩大其在中国的侵略权益，1899年提出“门户开放”的侵略政策，此后，美国在中国虽然没有强占、“租借”中国领土和划分势力范围，但却以更狡猾的方式扩大对中国的侵略。
206、《展拓香港界址专条》是英国强迫清朝廷订立的关于“租借”九龙的条约，于1898年6月9日在北京签订。主要内容为：九龙（不包括九龙城）租给英国，租期99年。
207、1898年英国强迫清朝廷“租借”九龙半岛，激起九龙人民的义愤。1898年4月15日16日，九龙民众武装数千人在大埔墟阻击英国侵略军。后在英军和清军的镇压下，斗争失败。
208、中美华工条约是美国强迫清廷订立的关于限制旅美华工的条约，1894年3月在华盛顿订立。主要内容有不准华人入美国国籍等。
209、《中葡北京条约》是葡萄牙在英国支持下强迫清廷订立的不平等条约，1887年12月1日在北京签订。主要内容有：中国准许葡萄牙永驻和管理澳门以及属澳之地等。
210、1895年5月2日，康有为发动正在北京参加考试的举人1300多名，上书光绪帝，反对签定《马关条约》，提出迁都抗日，请求变法，史称“公车上书”(古时中国朝廷用车马接送到京城考试的读书人，后来人们就用“公车”作为到京城考试的举人的代称)。
211、1898（戊戌年）中国发生了一次政治改革运动。是年，清朝光绪帝接受康有为、梁启超等人提出的变法主张，颁发了一系列变法诏书，推行新政，对国家的政治、经济、文化、军事进行改革。华侨华人中国文化常识华侨华人中国文化常识但戊戌变法只进行了103天，就在慈禧太后的镇压下失败。
212、京师大学堂是中国近代最早的大学，1898年开办于北京，是戊戌变法的“新政”措施之一。1900年因八国联军侵占北京被迫停办。辛亥革命后改为北京大学。
213、谭嗣同，戊戌变法中的重要人物。慈禧太后镇压政变后，谭不愿逃走，表示甘为变法流血牺牲，后慷慨就义，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的著名诗句。
214、义和团原名义和拳，是贫苦农民、城市贫民等在华北、东北等地自发组织的反帝武装，1900年发展到北京、天津地区。义和团英勇抵抗八国联军的侵略，迫使侵略军多次退却，最后在八国联军和清军的联合镇压下失败。
215、八国联军指英、美、德、法、俄、日、意、奥八个帝国主义国家侵华的联合军队。1900年为镇压义和团的反帝爱国斗争，扩大侵略，八国联军大举进攻中国，攻陷天津、北京，到处烧杀抢掠，对中国人民犯下了滔天罪行。
216、1900年（庚子年）八国联军攻占北京，强迫清廷于次年订立《辛丑条约》，其中规定中国赔款白银4亿54万多两，以海关等税收作抵押。这笔赔款通称为“庚子赔款”。
217、《辛丑条约》是八国联军攻占北京后强迫清廷订立的丧权辱国条约。1901年(辛丑年)7月由清廷与英、美、意、西、荷、比等十一个国家的代表在北京签订。
218、《辛丑条约》的主要内容为：中国赔偿白银四亿五千多万两，以海关等税收作保；清廷保证严禁人民参加反帝活动；清廷拆毁大沽炮台，允许帝国主义国家派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地；划定北京东交民巷为“使馆界”，允许各国驻兵保护，不准中国人居住。这个条约进一步加强了帝国主义对中国的统治，并表明清廷完全沦为帝国主义统治中国的工具。
219、海兰泡和江东六十四屯大惨案：1900年7月，趁八国联军进攻天津之时，俄国出动17万人军队，分六路侵入东北三省。16日，俄国侵略军突然包围位于黑龙江东岸的海兰泡，把6000多中国人或用刀枪屠杀或驱入黑龙江活活淹死。第二天又强占江东六十四屯，用同样的手段残酷屠杀当地居民。
220、慈禧太后是清末同治、光绪两朝的实际统治者。自1861年发动政变实行“垂帘听政”后，统治中国将近半个世纪。
221、1905年，清朝廷宣布废除科举制度，中国各地开始兴办新式学校。
222、1905年，为了反抗美国虐待华工和限制华工入境，上海、广州、长沙、汉口、天津等城市发起抵制美货的爱国运动，中国留日学生和海外华侨也纷纷响应。
223、1903年，年仅19岁的中国留日学生邹容在上海写成《革命军》一书，号召中国四亿同胞起来推翻清朝廷，建立一个独立、民主、自由的“中华共和国”。这本书畅销100多万册，轰动了知识界和海外华侨。
224、1903年，留学日本的陈天华写出《猛回头》、《警世钟》两本书，用通俗的文字、唱词的形式，沉痛指出中国面临亡国的危险，呼吁中国人要警醒，共同担负起救国的责任。这两本书在当时宣传革命影响很大。
225、孙中山名文，字逸仙，广东香山县(今中山市)人，伟大的民主革命家。他领导了推翻清朝统治和封建帝制的辛亥革命。
㈤ 什么是叙事德育
叙事德育是教育者通过叙述具有教育意义的故事或生活事件影响和促进学习者健康成长的一促教育方式，是教师和班主任对学生进行思想道德教育，促进学习者品德发展的有效方法。
㈥ 想找一部叙述德国战俘逃亡影片的片名
因为无聊，所以越狱
——二战时德国战俘在美国
■编译/张海鹏
二战期间，约有四十万名德国战俘被带到美国并关进各战俘营。战俘营曾发生过两千多起越狱事件。但这当中没有一起可以跟亚利桑那州那一次集体越狱事件相比。这场计划周密、大胆并富于戏剧性的越狱，动机竟然是战俘们太过无聊，而萌发出玩越狱游戏的念头。
印第安人保留地
整个二战期间，大约有四十万名德国战俘被带到美国并关进各战俘营。美国第84安全部队位于亚利桑那州州府菲尼克斯（凤凰城）以东六英里的印第安人保留地，这里是设置在美国本土的五百多个关押德国俘虏的战俘营之一。
1944年1月，第一批德国人抵达印第安人保留地。他们被安置在简陋的战俘营中的六个集中营。这里以前驻扎过国民警卫队、萧条时期的美国公民保护队（也叫公民预备役组织），并隔离过黑人步兵团。现在这里关押着三百多名来自德国海军和商船的船长和船员。
据官方记载，二战期间战俘营曾发生过两千多起越狱事件。越狱的手段五花八门：有的通过攀爬围墙跑出去，有的剪断铁丝网或在它下面挖隧道，有的把自己藏在卡车或吉普里面运出去，有的穿着守卫的制服直接走出战俘营大门，还有的利用狱中劳动时间跑路——或者是为了想办法回到德国（虽然最后没有人做到），或者仅仅是为了享受几小时、几天或几周的自由。但是，这当中没有一起可以跟发生在亚利桑那州印第安人保留地1A区集中营的那一次大胆的、充满闹剧的集体越狱事件相比。它引发了亚利桑那州历史上最大规模的追捕行动，惊动了当地的执法部门、美国联邦调查局，甚至印第安人的侦察者。
发生在1944年圣诞夜前夕的这次越狱行动最终以一场闹剧收尾，当中没有发生枪击，无人受伤，也没有带来严厉的惩罚。
根据约翰·哈蒙德·摩尔对这次逃跑的记录《浮士德球地道》，战俘营当局正是因为将最不合作的战俘集中关押在了第一战俘营而惹下了事端。这都是些喜欢惹麻烦的人、曾经的越狱者，以及存在其它问题的囚犯：1A区的船长和船员，1B区的士官。
只有宪兵司令塞西尔·巴歇尔上校发现这个安排中的一个问题。巴歇尔指出，在1A区战俘营存在一个警戒塔无法监视的盲点。“这群德国人是一群很高素质的人，非常的聪明。”后来他这样说，“不应该把他们当中最聪明的放到第一集中营。我早就知道他们会发现这个盲点了。”
地道
1A区的战俘们整天无所事事。只有约四分之一的人员被雇用做一份每天八十美分的工作，比如在狱中小卖部摘棉线团。《日内瓦公约》免除了军官和军士在狱中的劳动，允许他们睡懒觉并让他们有的是时间思考如何冲出围墙。
在北非海岸指挥炮兵部队时被俘虏的WolfgangClarus上尉回忆道：“我们连续几个小时地盯着围墙，努力想象自己能做的每件事情、任何事情，并最终意识到只有三种可能性：穿过它，从它上空飞过，或在它下面挖地道。”
表面上，德国人看来终于适应了他们的战俘生活。关押了最棘手的纳粹潜艇船长和船员的1A区集中营尤其如此。战俘们的精神状态都很好，他们花费了许多时间修建了一个美丽的大花坛。事实上，当1944年末美国人还在为德国人的转变感到高兴时，战俘们已经在谋划通过地道逃亡了。
挖地道行动开始于1944年9月的某一天，由一个包括四名潜艇船长的小组指挥。“这是一次挑战和冒险，”他们中的一个，曾受到希特勒亲自嘉奖的德国海军上尉FritzGuggenberger后来回忆道，“连续几周，我们都很少考虑其它事情，所有的精力全集中在挖地道上面，吃饭、谈话时都是关于地道的话题，就连做梦也会梦到‘地道’。”
地道开口正好处在巴歇尔曾警告过的那两个最近的警戒塔之间的盲点处，距离一个澡堂仅3.5英尺（约1米），而这个澡堂是最接近外围围墙的建筑。地道挖掘者们挖出一个入口并放置了一个大煤箱来进行掩护。他们装作去澡堂淋浴或洗衣服，然后从1.8米深的竖直通道下到地道里去。夜间，他们三人一组分三轮下去挖掘，每轮90分钟，一个人用煤铲和鹤嘴锄挖土，第二个把土装进桶里递到上面，第三个人就负责把拉土和把风。另有第四组负责第二天把那些挖出来的土撒到各处。他们把土带到盥洗室冲走，或者藏在阁楼上，或者装在身上有洞的口袋里任由它们露到新修的花坛里。
为了处理挖出来的土，FritzGuggenberger上尉想出一个主意。“难道我们不应该在这集中营中拥有一个运动场地吗？”他问道，“我认为他们肯定会鼓励我们运动的。”是的，修建一个排球场，而修建球场的地面正好因为凹凸不平而需要平整。他们从看守那儿获得耙子，每天都要平整几次球场的地面。集中营里变得整洁起来，美国人将这些行为归结为典型的德国式的有组织和高效率。战俘们把从地道中挖出的土撒到球场上，守卫们认为那是一些陈土，而没想到会是来自地下的新土。
地道每天前进大约0.9米。1944年11月末，一个巡视组来此检查，其中的一位上校宣称：这个战俘营根本不用担心囚犯们会掘地而逃。他说，这里的土就像石头一样坚硬。当时，他正好站在隐藏的地道入口附近，囚犯们听到他的话都不约而同地笑了起来。
地道挖掘者每晚都坚持苦干，一直到12月初。他们要挖穿两道围墙和一条围绕战俘营的巡逻道，恰好在公路那边的矮树丛里有根路灯杆。通过在纸上的三角计算，他们算出从澡堂到灯杆的地道的长度需要达到54米。最后的15米是最难挖的，因为地道挖到了4.2米深，到了排水沟下面并与路基相邻。挖掘者从澡堂插座上引过来一条电线，接上的裸露的灯泡。电线有些地方的绝缘层因老化而坏掉，而地道的直径不足1米，他们一旦不小心碰到漏电的地方就会被电得死去活来。
到12月20日，地道正好54米长了。在另一端的竖直出口处，他们将一根末端绑有碎布的木棍穿出地面。这个露出地表的标记正好在路灯杆的附近。战俘们用两个很浅的装有土和草的木箱子伪装了出口。
㈦ 试叙德国19世纪90年代外交政策的转变
统一后德国经济飞速发展。1870—1890年，德国的工业发展形成一股真正的洪流。德国安全战略选择有所改变。影响国家安全战略选择的因素有：1.国家所处的安全环境，包括地理位置、实力对比、相关国家的政策取向等；2.国家对威胁的主观判断；3.国家对自身安全利益目标的界定。
德国崛起于旧的欧洲体系的中心，它的建立冲击着周边国家的利益，并改变着各大国之间的相对地位。德意志人居住的空间，恰好位于欧洲的中心地带，在欧洲是邻国最多的国家。欧洲的主要国家大都有其天然疆界，俄国则得益于其地理位置偏远。而德国南部的阿尔卑斯山，北部的北海和波罗的海虽可做天然屏障，但其东、西部几乎是完全开放的。兼并法国的阿尔萨斯、洛林给德国采矿业带来巨大的变化，洛林的褐铁矿蕴藏量估计为7亿吨，而德国其他地方的总蕴藏量不过3亿吨。这就使德国保护这一地区成为维护其安全利益的主要内容之一。法国的威胁并没有因为法国在普法战争的失败而减弱。而德国的东邻俄国，经过1859年的农奴改革后，实力有所上升，它向东南扩张，蚕食中国一百多万平方公里的领土，它的扩张本性对德国的威胁仍然是巨大的。德国东西边界上弱小国家很少，很难获得新的领土，而且容易造成东西两线作战的局势。
统一后，促成德国工业化的第二个高潮。这个时期德国正处于工业化时期，经济发展迅猛。到一战前，德国经济已是欧洲第一、世界第二了。德国工业结合高技术的发展，已经控制了大部分欧洲的工业力量。到1903年时，德国已是个潜在的霸主了。这个时期德国工业从内向型向外向型转变，贸易额随之大增。1913年德国占世界贸易比重的13%，为世界第二大贸易国。德国经济的飞速发展，要求与之匹配的是更为丰富的原料产地和更加广阔的市场，工业化时期积储起来的巨大工业生产力（物力、财力），本国市场已远远不能容纳。欧洲对于德国来说，扩展空间极小，要维护并扩大其经济安全利益，保护德国在世界经济体系中的发展，只有把目标瞄向海外。1914年德国资本输出高达440亿，德国工业开始插足于世界市场的竞争。
随着自身实力的不断壮大，德国对安全利益的要求范围也在不断扩大。康恩的“逐步升级战略”理论认为，利益强度的认定与一个国家的实力程度相关。当德国统一后实力与日俱增，对利益等级的认定就会升级，利益的范围更广，受威胁的程度更高。所以德国统一后，先是选择了建立制约性的同盟体系来维护帝国的安全，后来随着经济的进一步发展又选择了进攻性的外交政策，争取世界霸权。前者是谋求力量的平衡，后者是谋求支配那些反对它或是可能威胁它的国家。进行这样两种战略选择，其实质都是想通过减损他国的实力来增大自身的安全。
德国实施了“大陆政策”和“均势外交”，其重点是削弱和孤立法国，阻止法俄接近，避免东西作战，阻止俄向中欧和南欧发展，形成英、法、俄、奥、意在欧洲的相互制约。19世纪70年代，俾斯麦试图进一步削弱乃至摧毁法国。俾斯麦于1874年写道：“谁也不应抱有幻想。法国再次强大之日，就是和平结束之时。”为了防止俄法联盟，东西作战，1873年，德国促成缔结俄国、奥匈、德国三皇协定。1887年，德俄签订“再保险条约”，德俄关系保持着稳定。1890年，德国政府不再续订再保险条约，认为它已不能阻止法俄联盟的形成。德俄关系开始公开走向恶化。德国由于争夺海外殖民地，同英国的关系开始由冷淡走向恶化。争取建立一个幅员辽阔的殖民帝国并在一些经济落后的国家中夺取“势力范围”，已成为德国对外政策一项新的战略任务。德国在亚洲、中近东、远东都进行了殖民扩张。1897年，武力强占了中国胶州湾。德国在瓜分中国的活动中扮演了急先锋的角色。
最后，以德国为主的欧洲列强间的紧张局势继续恶化。国家间利益扩张空间的接近，资源稀缺与利益增长之间的矛盾是冲突成为现实，并且不断加剧的原因。一战终于爆发。
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历史
试题卷Ⅰ
一、选择题（本大题共有16小题，每小题2分，共32分。请选出各题中一个符合题意的正确选项，不选、多选、错选、漏选均不给分）
1．2011年3月1日，国务院正式批复《浙江 ▲ 经济发展示范区规划》，宁波——舟山港海域、海岛及其依托城市成为规划的核心区。
A．绿色 B．海洋 C．低碳 D．循环
2．宁波发展该经济的优势与它的地理位置有很大关系。下列关于宁波地理位置描述错误的是
A．位于我国第一级阶梯 B．濒临东海 C．处于浙江东北部 D．属于我国南方地区
3．据报道，俄罗斯计划修建一条长约102千米的海底隧道连接美国，应把它修在
A．① B．② C．③ D．④
4.以太行山脉为分界线的东西两个地形区分别是
A．东北平原和内蒙古高原 B．东北平原和黄土高原
C．华北平原和黄土高原 D．准噶尔盆地和塔里木盆地
5．2011年5月17日，著名音乐人高晓松醉驾入刑的法律依据是《中华人民共和国 ▲ 》
A．道路交通法 B．治安管理处罚法 C．刑法修正案（八） D．个人所得税法修正案
6．目前很多学校纷纷设立“心理咨询室”、“悄悄话信箱”，开展心理辅导讲座。学校这样做
①有助于我们遇到问题及时求助 ②是老师为了窥视我们的隐私
③是肯定、尊重、珍爱生命的表现 ④跟我们无关，是学校和老师的事
A．①② B．②③ C．②④ D．①③
7．2011年4月21日，新疆维吾尔自治区政府决定接回所有在其他省（区、市)的新疆籍流浪儿童，并提供必要的学习教育条件，让他们在家乡健康成长。该决定体现了对未成年人的
A．司法保护 B．家庭保护 C．学校保护 D．社会保护
8．近年相继发生的“毒奶粉”“地沟油”“染色馒头”等食品安全事件，严重侵害了消费者的
①生命健康权 ②财产权 ③安全权 ④知情权
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
9．发生上述恶性食品安全事件足以表明
①一些商家道德缺失 ②我国法律体系很不完善 ③消费者不会维权 ④有关部门要加强监管
A．①② B．②④ C．①③ D．①④
10．目前，一些地方在公开招聘中，出现了为干部子女“量身定做”招聘条件的事件。此类事件受到谴责是因为
①祈盼公平，维护正义是人们的共同心愿 ②公平关系到每个人的切身利益
③公平总是相对的，要受社会条件的制约 ④ “量身定做”违背公平竞争原则
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
11．欧洲人最早穿上中国丝绸制成的衣服是在
A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．宋朝
12．小红在预习《新航路开辟》一课时，做了如下笔记。其中不正确的一项是
A．主要国家：葡萄牙、西班牙 B．客观条件：指南针的应用等
C．重大事件：哥伦布完成环球航行 D．积极影响：世界开始走向整体等
13．科技革命不但大大提高了社会生产力，而且造就了许多新职业。下列职业人员出现的先后顺序排列正确的是
A．网络管理员—火车司机—汽车售票员 B．汽车售票员—火车司机—网络管理员
C．火车司机—汽车售票员—网络管理员 D．汽车售票员—网络管理员—火车司机
我国不同经济成份在国民经济中的比重
14．结合所学知识，分析右表信息，选择下列正确的说法
①我国非公有制经济的主体地位越来越突出
②非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分 ③在我国经济舞台上，公有制经济不再唱主角了
④改革开放是引起右表中经济成份比重变化的主要原因
A．①② B．①④ C．①③ D．②④
15．2011年3月19日，未经联合国安理会授权，法英美等西方国家对利比亚实施空袭，造成大
量平民伤亡和财产损失。对此，中国多次呼吁通过和平手段解决危机。材料说明
①当今世界的基本态势是总体和平，局部战乱
②战争会造成人员伤亡和财产损失，我们反对任何战争
③联合国在缓解国际紧张局势方面已不能发挥积极作用
④中国坚持独立自主的和平外交政策
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
16．自中宣部、中央文明办发出《关于广泛开展“爱国歌曲大家唱”群众性歌咏活动的通知》以来，全国各地掀起了“唱红歌”的热潮。“红歌”广泛传唱
①有利于弘扬和培育民族精神 ②是社会主义精神文明创建活动的有效形式
③说明唱“红歌”才算爱国 ④能为社会主义现代化建设提供智力支持
A．①② B