发展经济和保护环境关系到人类

❶ 经济发展与环境保护能否并行（转）

当今人类面临的问题包括和平和发展，打击极端宗教主义的威胁和保护环境等。和平已是当代的的主题，由于经济的全球化，分工合作的犬牙交错，资金流动的无国界，各国利益的相互依存，世界反战争促和平的力量的壮大，局部战争在当今条件下很难会演变成像第一，第二次世界大战那样的世界级别的战争，加上世界上有核弹的国家并没有承诺放弃首先使用核武器，每个国家都面临着美丽可怕的蘑菇云的威胁，谁都无法承担起核弹的后果。极端宗教主义是历史上宗教冲突在现代的延续，只有在每个宗教都放弃把自己看成是世界上唯一的普世宗教，宗教冲突的毒瘤才会彻底被割除。但按照目前伊斯兰教相对薄弱，基督教实力强盛，大有“十字军东征”之势时，要彻底消除宗教冲突是不可能实现的，要经过我们人类的长期不懈努力。剩下来我们人类面临的问题就是经济的发展和环境保护了。 资本主义发展到今天，也只有短短三百多年的历史，但是这三百年的历史，却创造了人类上百万年来前所未有过的生产力的发展。生产力的发展，经济的繁荣，最直接的成果就是我们生活得越来越舒适，似乎到了人类的“黄金时期”。正当我们沉醉在我们享受劳动成果之际，印度洋的海啸，欧洲的洪水，北美洲施虐的龙卷风，南极上空的臭氧洞，非洲乞力马扎罗山，阿尔卑斯山，南美高原，南极，北极的冰川融化，海平面的上升，厄尔尼诺，拉尼娜，沙尘暴，玻利维亚的洪水……一个个触目惊心的自然灾害频繁发生在我们的身边，造成了无法估计的经济损失和心灵上的创伤。时代给我们提出了一个尖锐的问题——究竟经济的发展与保护环境能否并行不悖？ 这确实是应该好好考虑的问题。 依据今天《自然辩证法》课堂上讨论的正反方观点，正方认为，经济的发展与环境保护是可以并行的，一个主要的依据就是我们在发展经济的时候，可能会破坏环境，比如砍伐树木，但是我们可以在另外的一个地方种植成活相当量的或者更多的树木，以来弥补我们因为砍伐而破坏的环境，这并不是破坏环境，只是在空间上对植物进行迁移而已。这种观点类似于医学上割皮移植，这只是治标不治本。他们举的例子是新加坡的经济发展和环境保护是一种并行的模式，新加坡的经济发展了，但是城市的生活环境依然保护的很好，成了“花园城市”的美称。我个人认为，他们的“成功”例子忽略了一个很重要的因素——新加坡不是一个工业国家！新加坡地处马六甲海峡附近，是连接太平洋和印度洋的咽喉要冲，是从印度洋进入太平洋的必经之道，这样的地理环境决定了新加坡这样小的一个国家发展战略。新加坡自己国家并没有完整的工业体系，自己没有制造业，加工业，重工业，经济的发展只是依靠自己完善的金融体系，优良的海港作为贸易的中转站，发达的旅游业，这些是支撑新加坡经济发展的支柱，但是这些都是一些可以说是基本上没有污染的行业，这样一个“五脏不全”的例子能够作为一个案例来证明吗？如果没有其他别的工业国家的工业产品的输入，新加坡能够独立于世吗？新加坡的经济还能够发展吗？新加坡经济的发展的基础是建立在别的国家的环境污染之上的，这样的实例，能够说明经济的发展和环境保护的并行吗？我个人认为，我们讨论的这个经济发展和环境保护并行的论题应该是相对于一个工业国家来说的，因为现在世界上面临的这个严峻的问题，都是由于各个国家工业化所带来的结果，新加坡是“麻雀小，但五脏不全”。 反方认为，经济的发展和环境的保护是不可能并行的。依据是经济的发展，必然对自然环境的原料产生大量的需求，有需求就会有破坏，并然会引起环境的恶化。并行是一个时间的问题，首先有了经济的发展，之后才会有环境的保护，但是这两者并不能够并行。资本主义发达工业国家的例子就是那样——首先发展了经济，之后由于环境的恶化而采取了治理环境的措施，这就是所谓的“先污染后治理”理论，所以这两者是不可以并行的。 似乎看来，经济的发展确实与环境保护不可以并行。果真如此吗？ 从理论上讲，我认为，经济的发展与环境保护是可以并行的。环境是一个处于不断变化的一个系统，有着物质的交换和能量的交流，环境无时无刻都处在一个动态平衡的过程。自然环境有一个环境容量。所谓环境容量，就是自然环境能够在自身的净化条件下能够自身消化污染物，恢复到一个平衡的过程。环境容量是有一个极限值，叫做临界值。处于临界值下方，人类活动引起的污染物都是可以通过环境自身的净化功能而除掉；超过临界值，环境已经无法通过自身净化功能消除“体内的流毒”，这就会引起环境污染的问题。经济的发展无可避免地对环境产生一种破坏，但是如果这种破坏是处于环境容量的临界值下方，这些都是无关紧要的，因为此时的环境还具有自净功能，不会引起由量变导致的质变的结果，这就是可以得出经济的发展是可以跟保护环境并行不悖的。但是如果我们人类过度滥用环境，使污染物超过了环境所能承载的容量，那么后果就是一系列的灾难。因此，这个一个度和量的问题，只要控制好度和量的关系，两者是能够和睦共处的。 以上是从理论上说的，但是现实中能够做到吗？我认为答案是否定的。首先一个问题就是环境容量这个值是很难估计出来的，在技术层面上，怎么样的污染程度是处于一个临界值之下的？这是我们暂时无法做到比较精确估计的。其次，现实中南北经济的差异，人类虽然生活在共同的一个星球上，但是在这个星球上国家林立，国家利益至上，贸易壁垒，资金限制，科技流动壁垒都是导致了我们发展经济和保护环境的并行。比如说，非洲一个贫穷的国家肯尼亚，如果他要发展经济，首先就是要发展自己的工业体系，而工业的发展势必会造成污染环境和资源的过度利用。而要控制污染环境的一个办法就是利用先进的科学技术净化污染物，降低对环境的排放，但是对于一个贫穷的国家来说，资金是极度短缺的，科技也是并不发达的，但是经济要发展，不能总是停留在原地吧？没有资金和科技这两样，经济发展只能是牺牲环境了，因此会造成严重的环境污染。但是这些都是我们人类目前可以完全解决的，关键问题就是科技和资金壁垒！资本家的最大目的就是最大限度获得超额利润，资金的无国界的结果就是流向获利最丰富的地区，对于环境破坏与否，这不是他们首要考虑的问题，这就造成了无可避免的环境污染。现实生活中，这样的例子比比皆是。人类个人的自私行为，必然会导致更大的灾难。也许，只有当我们人类真正面临环境的“最后一根救命稻草”的时候，我们才会打破一切国家界限，拯救我们的环境，延续人类的繁衍，现实和理论才能够得到很好的吻合！

❷ 初三政治:发展经济与保护环境的关系。抚顺的！

①在推进现代化建设中，我们在保持国民经济持续较快增长的同时，必须把环境保护专放在突出的位置。属
②我们应该认识到：保护和改善环境也是保护和发展生产力。实践证明，无论什么地方，无论什么时候，保护好环境就能增强投资吸引力和经济竞争力。
③加快经济建设，绝不能以破坏环境为代价，绝不能把环境保护同经济建设对立起来或割裂开来，绝不能走先污染后治理的老路。

❸ 发展经济比保护环境更重要

我国是发展中国家，在社会主义现代化建设过程中发展经济与保护环境时常发生冲突。我们发展经济必须保护环境。

一、发展经济必须保护环境是发展经济的本质要求。发展经济是为了提高人民的生活水平。在我国发展经济是为了解决人民日益增长的物质文化需求。我国脱胎于半殖民地、半封建的农业国。经济基础薄弱，工业化程度低，在经济发展过程中发展经济与保护环境的矛盾普遍存在。保护环境包括保护人民群众生活环境和自然环境。在城市存在发展经济尤其是发展工业对居民生活产生不良影响的情况，在农村更是存在破坏自然环境和生态环境的问题。发展经济的目的是为了提高人民生活水平，而发展过程中因破坏环境影响人民生活，违背了发展经济的本意。

二、发展经济必须保护环境是可持续发展战略的要求。我们生活的环境，我们的子孙后代也要在这里生活。我们发展经济破坏了环境，有些破坏是无法弥补的，是对子孙后代的犯罪。现在世界各国都已高度重视可持续发展战略的研究，大力发展绿色工业，无公害产业。我国是具有悠久历史和文明的大国，在发展经济过程中更应该重视环境保护，为子孙后代留下美好的生活空间。

三、发展经济必须保护环境是自然规律的要求。经济发展过程中，如果自然环境受到了严重损害，那么我们将受到自然的严厉惩罚。重大的洪涝灾害都是破坏环境造成的必然结果。在抗洪救灾中消耗的人力、物力、财务恐怕已超过了牺牲环境的经济发展成果。自然规律是无情的，谁侵犯了它谁将受到它的报复。我们必须高度重视发展经济过程中保护自然环境和社会环境。

四、解决发展经济与保护环境矛盾的根本出路在于进一步发展经济。发展是硬道理。我们不能因为发展经济而失去对环境的保护，更不能因为以保护环境为由在发展经济问题上畏缩不前。出路还在于发展经济。要加强环境保护意识，开动脑筋。发展经济与保护环境并不是必然矛盾。相反，发展经济应该促进环境保护。广泛多发展科技水平高，无公害的绿色工业。经济发展了，国家富强了，生产力发展水平提高了，人们征服自然改造自然的能力会进一步得到加强。人们不但有能力保护环境，还可以改造环境。将沙漠改造成良田。发展经济是保护环境的出路。

五、全社会都应该重视发展经济与保护环境的问题。目前许多地方、许多部门都存在着牺牲环境而发展经济的情况。这有历史和现实原因，但用发展的眼光看问题，人们会更加深刻认识发展经济过程中保护环境的重要性，各级领导都应该树立环保意识，从战略的高度认识发展经济与保护环境的问题，立足全局，统筹兼顾，在保护好环境的同时大力发展经济，提高人民的生活水平。

总之，保护环境与发展经济是不矛盾的。发展经济过程中必须注意保护环境。
因为污染当然会造成危害。地球是一个循环的世界。其实，在地球上没有绝对的废弃物。所有的东西都可以循环利用。但是人类的介入，使这个循环出现了偏差，出现了不能循环的东西。比如早些年的发泡饭盒。如果这样的话，那么，就是一个恶性循环。这样地球的资源就会被消耗完。那么，地球就危险了。保护的措施应该是尽量的接近地球的自我循环。预防应该是多做些“远视”，不要老是盯在经济目标上。应该从人文和自然的角度出发

内容提要：保护环境是人类二十一世纪的重大课题。先秦保护环境的思想及对治为我们提供了丰富的思想资源。

关键词： 环境 保护环境 尊重生命

一

土地沙漠化、海洋泛赤潮、水资源枯竭及水污染、南极臭氧层空洞、温室效应、地球变暖、酸雨的面积不断扩大、沙尘暴步步紧逼、森林资源锐减、生物物种加速灭绝、动植物资源急剧减少、洪涝灾害、干旱灾难、大气污染、人口爆炸、生态失衡、……，进入二十世纪以来，人类社会从没有像现在这样对自己所赖以生存的地球忧心忡忡、惴惴不安，每天各种各样的有关环境方面灾难性的消息报道令人类惶惶不可终日，大有坐在即将喷涌爆发的火山顶上等待一蹴而灭的恐惧、惊愕。有关环保方面的话题及行动，成为人类的世纪话题之一：

科学家认为，未来人类生存最大的挑战是生态环境。今天的地球在生态方面已经超负荷了。在新的世纪里，人类必须更有效地运用水源、能源、土地和原料等自然资源。

―――摘自INTERNET《环境保护》

保护和改善环境是关系到全世界人民幸福和经济发展的重要问题，也是全世界各国人民的迫切希望和各国政府的责任。

保护和改善环境已经成为人类一个紧迫的目标。

人类改造环境的能力，如果使用不当，或轻率使用，就会给人类和人类环境造成无法估量的损害。

各国政府和人民为着全体人民和它们的子孙后代的利益而做出共同的努力！

―――1972年联合国人类环境会议 正式报告《联合国人类环境宣言》

当前大多数的环境问题，都是来自于人类对生态系统的错误行动。

我们把征服自然看做是人类的进步，这就意味着常常因为我们的错误认识而破坏了自然界。

―――1972年联合国人类环境会议 非正式报告《只有一个地球》

二

或许，我们需要从中国古人那里吸取有关保护环境的思想及对策，以兹检讨作为后人因为愚蠢的自高自大、蒙昧的战天斗地、征服自然所犯下的违背“古训”的过失，以俟更有效地改善生存环境，以便能够生存下去。

我们的祖先在生存斗争中十分注意改善环境与保护环境。“精卫填海”、“大禹治水”、“女娲补天”就属于以神话传说形式流传下来的这一类活动。有文字记载的最早的保护环境者当数黄帝，据《史记·五帝本纪第一》卷一：黄帝“时搏百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。”司马迁在《史记·殷本纪第三》告诉了我们“网开三面”的故事：尚汤还在作诸侯的时候，一天，“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”这是古代君侯保护鸟类的最早记载。

据载，大禹具有良好的生态保护意识，“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”（《逸周书·大聚解》）。

周文王临终之前嘱咐武王要加强山林川泽的管理，保护生物，因为国家治乱兴亡都要仰仗生态的好坏。他说：“山林非时不升斤斧，以成草木之长；川泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长；不麛不卵，以成鸟兽之长。是以鱼鳖归其渊，鸟兽归其林，孤寡辛苦，咸赖其生。”（《逸周书·文传解》）显然古人已经懂得在向自然界索取资源时，一定要有节制，要注意时令，要按一定的季节进行捕鱼、猎兽的生产活动。公元前11世纪，西周王朝颁布了《伐崇令》：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。有不如令者，死无赦。”这是中国古代较早的保护水源、动物和森林的法令。周景王二十一年，鉴于国库吃紧，国家打算铸金币。卿士单穆公表示反对，认为单靠铸钱币的办法并不能解决国库亏空的问题，因为铸钱所需金属原料要靠挖掘山林而得。而破坏山林是使不得的：“若夫山林匮竭，林麓散亡，薮泽肆既，民力雕尽，田畴荒芜，资用乏匮，君子将险哀之不暇，而何易乐之有焉？”①单穆公讲的很明白：如果山林资源枯竭，没有虞衡的管理，水泊不出产，人民无力生产，田地荒芜，物资匮乏，君长只有忙于应付危险局面，哪有安乐可喜呢？这是针对统治者而言的，中心思想是把保护山林川泽和国计民生联系在一起了。

《国语·伯阳父论地震》曰：“夫水土演而民用也，水土无所演，民乏财用，不亡何待！”伯阳父认为水土通气，土地润泽，人才可以利用它来种植谷物。水土不通气，土地死烂成了臭泥，不能种植谷物，缺乏财用，国家也就灭亡了。

儒家有“天有好生之德”思想。孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉”（《论语·阳货》），这里所谓的天是指生生不已的自然之天，人、天、地、万物与自然都是一体的，保持和谐相通，《中庸》曰：“万物并齐而不相害，道并齐而不相悖”。“天地之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物不测。”《礼记·郊特牲》云：“阴阳合而万物得。”这种“并齐”、“合”表达着“天行有常，不为桀存，不为纣亡”（《荀子·天论》）的客观规律，表明合理开发利用资源应有节度。因而孔子反对滥用资源：“节用而爱人，使民以时。”（《论语·学而》），《论语·述而》记载孔子“钓而不网，弋不射宿”，孔子站在道德伦理的高度要求人们爱护自然界，他说：“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也。”（《孝经》）曾子发挥孔子的这一思想：“树木以时伐焉，禽兽以时杀焉”。（《礼记·祭仪》）。亚圣孟子说：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”（《孟子·尽心上》），建议粱惠王让老百姓：“五亩之宅，树之以桑”。（《粱惠王章句上》）“五亩之宅，树墙下以桑。”（《尽心章句上》）虽然这是一项经济主张，但其中包含保护环境的思想。他说：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”（《粱惠王章句上》）这里，孟子告诫统治者，“仁民爱物”，重物节物，才可能维系人类的持续发展。可见，孟子主张发展经济是和保护环境、走可持续发展相提并论的。《诗经·周颂·时迈》有“怀柔百神，及河乔岳” ②的说法，即对百神、河川和大山都要善待。

在中国古代文献中，不光有保护环境的思想，还记载有严格执行环境保护法令的故事：“里革断罟”（罟即渔网）。说的是，有一年夏天，鲁宣公到泗水撒网捕鱼，大夫里革出来干涉，说根据祖先规定的制度“夏，三月川泽不入网略”（在每年夏天鱼类生长季节不能到河里捕鱼），鲁宣公的做法违反了古制。里革不但把鱼网撕毁扔进水里，而且大声向鲁宣公宣讲古训：“且夫山不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麑□③,鸟翼榖卵，虫舌蚳（chi）蟓，蘩庶物也，古之训也。”④为了保护草木鸟兽鱼虫，使之繁衍生息，山上再生出来的树条不得再砍，水中未长大的水草不能割，捕鱼不捕小鱼，捕兽不捕幼兽，不能摸鸟蛋破榖卵，不能坏未成形的幼虫。这里的古训可以理解为就是法令，能以保护环境的法令制止君王的违法，说明古人对环境保护多么重视。

古代中国是以农立国，所以封建统治阶级不能不重视自然环境的保护。山林河川若是破坏了，民众就被迫流亡，统治者也就统治不下去了。所以齐国宰相管子把自然保护提高到作为人君是否有资格进行统治的一个条件：“故为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不可以立为天下王。”（《管子·轻重甲》）因为“山泽林薮”是“天财之所出”（《管子·立政》），“山不童而用赡，泽不弊而养足”（《管子·侈靡》，所以“童山竭泽者，君智不足也。”（《管子·国准》）管仲认为管制山林川泽，保护生物资源，并不是把山林川泽封禁起来不让人们利用，而是必须按照规定的季节时间开放，让人们充分利用其间的生物资源。“山泽各以其时而至，则民不苟”。（《管子·小匡》）管子还制定严厉刑法，“苟山之见荣者，谨封而为禁。有动封山者，罪死而不赦。有犯令者，左足入，左足断，右足入，右足断。”（《管子·地数》）即便是皇宫贵人也必须遵守法令：“山林虽近，草木虽美，宫室必有度，禁发必有时。”（《管子·八观》他这是在告诉君王：山林虽然靠得近，草木虽然长得好，但建造房屋皇宫必须有一定限度，封禁与开发必须有时间限制。管子保护环境的思想和措施是从发展经济、富国强兵的目标出发的。管仲保护山林泽川的禁令是非常严厉的。可见保护环境必须以法律的手段来实施才可有效。

中国古代统治者还在生产管理上总结出一套把发展经济同环境保护结合起来，使二者互相促进的做法。荀子说：“圣王之制也：草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍鱼鳖鳅鳝孕别（产卵——引者）之时，网罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也；春耕、夏耘秋收冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也；污池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼鳖优多，而百姓有余用也；斩伐养长不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。”（《荀子·王制》）荀子认为环境的好坏，直接关系到物种的生死存亡：“川渊者，龙鱼之居地；山林者，鸟兽之居地”；“川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之”；“川渊枯则龙鱼去之，山林险则鸟兽去之”（《荀子·致仕》）。又说：“山林泽梁，以时禁发”（《荀子·王制》）。荀子尊重生态环境、重视自然资源可持续利用思想被视为“圣王之制”的一部分，这一思想后来在历代统治者的法制中都继承下来了。例如秦始皇下令在全国范围修筑驰道同时，道两旁种植松林，每隔三丈，即“树以青松”，“东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上”，规模很大。1975年，湖北云梦秦墓发掘一批竹简，其中记载的《秦律·田律》规定：“春二月，毋敢伐树木山林及雍堤水，不复月，毋敢业草为灰，取生荔，麛（卵）榖，毋……毒鱼鳖，置肼罔，到七月而纵之。……邑之近皂及它禁苑者，麛时毋敢将犬以田。”秦律大意是，从春季二月起，不准到山林中砍伐树木，不准堵塞林间山道。不到夏季，不准进山砍柴、烧野草作肥料，不准采集刚发芽的植物或取获幼兽、鸟卵和幼鸟（掏鸟蛋），不准毒杀鱼鳖，不准设置捕捉鸟兽的陷井和网罟。到七月，才可以解除上述禁令。其他还有住在养牛马之处和其它禁苑附近的人，当幼兽繁殖时不准带着狗去狩猎。当然，制定了严明的法令，统治者若带头不遵守，也会成为一纸空文。秦始皇在破坏环境方面也是罪恶昭彰的，《史记·秦始皇本纪第六》记载：始皇到了湘山祠，“逢大风，几不得渡。上问博士：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。”可见，保护环境的法令若不能制约最高统治者，成为统治手段而不是目的，也会最终破坏环境的。

在《吕氏春秋》中，对自然资源的保护规定得更为具体，称为“四时之禁”：“山不敢伐材下木，泽不敢灰僇，缳网苴罘不敢出乎门，罛罟不敢入乎渊，泽非舟虞不敢缘，为害其时也。”⑤简言之，也就是在规定的季节中，禁止随便进山砍树，禁止割水草烧灰，禁打鸟猎兽，禁止捕捞鱼鳖。《吕氏春秋》卷一至十二和《礼记·月令》都对每月不同的气候作了完全一致细致的规定⑥。这两本书大约成书于战国末年及汉初，其思想来源于先秦春秋时期无疑：

孟春之月，……命祀山林川泽，牺牲无用牝。禁止伐木。毋覆巢，毋杀孩虫。胎夭飞鸟。毋麛毋卵。

仲春之月，……安萌芽，养幼小，存诸孤。毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林。祀不用牺牲。

季春之月，……修利堤防，导达沟渎，闻通道路，无有障塞。田猎罝罘，罗网，毕弋，餧兽之药毋出九门。……命野虞无伐桑柘。

孟夏之月，……继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。……驱兽无害五谷，毋大田猎。

仲夏之月，……游牝别群。无用火南方。

季夏之月，……树木方盛，乃命虞人，入山行木，毋有斩伐。

孟秋之月，……完堤防，谨壅塞，以防水潦。

仲秋之月，……乃命宰祝，循行牺牲，视全具。乃命有司，驱民收敛。务畜菜，所积聚。乃劝种麦。毋或失时。

季秋之月，……乃命冢宰，农事备收。天子乃教于田猎。草木黄落，乃伐薪为炭。蜇虫咸俯在内，皆瑾其尸。

孟冬之月，……乃命水虞渔师。收水泉池泽之赋。

仲冬之月，……农有不收藏积聚者，牛马畜兽有放佚者，取之不诘。山林薮泽，有能取蔬食田猎者，野虞教导之。

季冬之月，……命渔师始渔。岁且更始，专而农民，毋有所使。

这里对耕种、打猎、捕鱼、伐木、孕育、放牧以及取火、烧炭都有明确的季节、月份限制，将保护环境与祭祀天地、祖先并列为国家大事。

这些关于保护山林、水道、植物、鸟兽和鱼类的法律规定，在世界上都属于较早的。中国以后的各朝代的法律也都有关于环境保护的类似规定

❹ 经济发展优先 与 环境保护优先

环境保护与经济发展的关系，是环境与发展的核心问题。讲述环境与经济的关系的发展历史，并非要求学生记忆，目的在于通过这样的过程，使学生明白科学的发展，需要不断地努力，继承、批判和创新。同时，要使学生具有一个全面的和深刻的认识，必然来自一个过程。 就环境保护与经济发展的关系而言，以下结论可能是最终的目标：
1 自然环境和自然资源是经济发展的基础和条件。
2 经济发展对于环境的改变是不可避免的。
3 人类活动、包括经济对于环境的改变，必将反过来影响到经济发展和人类本身。
4 明白环境保护与经济发展这一核心问题的解决，首先需要正确认识环境与发展的关系、以便于理解可持续发展战略的必然性，理解我国在环境保护与经济发展方面的态度和政策。
5 保护环境并非睁颂要使环境恢复到完全天然的状态，而是要将经济发展对环境的改变，保持在环境可以承受的限度内。
但是我个人比较偏向于环境保护优先。现今的发展经验已经证明，先经济后环境的发展模式，是十分低效率的，我们以环境破坏换来的经济发展，是不平衡的发展，低端的发展。一个不争的事实是，中国制造一个1美元的玩具出口国外，排放污水污染本国环境，我们还要拿出100美元的费用来治理亮并。环境破坏所造成的损失是远大于我们经济发展所得到的GDP的。

发展固然重要，但是决不能以牺牲环境保护为代价，更不能牺牲人民群众敬早迹的生命健康，我国的经济发展模式应该更加注重生态方面的内容。
片面过度的发展经济不重视环境的保护，就会导致一系列环境事件的发生。例如：1952英国伦敦的烟雾事件，由于工厂大量排放废气，导致在两个月内有8000多人相继死亡；又例如美国上世纪70年代的严重的环境污染，导致大量平民患上畸形疾病。相应在日本，上世纪五十年代，由于过度发展工业导致污染严重，有机汞直接排入河水中，引发水俣病，导致大量平民死亡。这些血的案例，都在警示我们。
现今的我们，每天面对着雾霾，酸雨，光化学烟雾、水污染等等，又是否在走这些发达国家的老路呢？
根据《环境保护法》也知道，环境法中明确规定了“保护优先”的原则，前几日，党的十八届五中全会刚刚闭幕，此次全会更是又一次着重提到，要加大生态环境的建设。还人民群众一个青山绿水，鸟语花香的生活环境。也就是说，当经济发展和环境保护产生不可调和矛盾的时候，发生冲突的时候，要把环境放在优先的地位，宁可牺牲一些经济发展也要保护环境。
良好的生态环境往往还能促进经济的又好又快发展。良好的生态环境，它首先满足了人民群众对于良好生态环境的要求，同时还可以促进相应旅游服务行业的兴起，以及一些低端产业的升级转型。

❺ 你如何评价保护环境与人类发展的关系

环境保护
随着我国经济的发展，有效利用能源、减少环境污染、降低安全生产事故频次，防止突发环境事件，确保生命安全的重要性日益凸显。制定并执行环保政策和措施，致在保护环境的同时改善人民的生活质量，已经成为我国民生工程的关注点。
中国化工业价值链的发展，在整个国民经济中具有显赫的地位，但是，环境污染问题，在化工领域尤其是中小化工企业存在的问题，是不可懈怠和轻视的；改善化工安全生产和化学品安全管理体系，增强企业安全防患意识，提升环保部门的环境管理水平，从而更好地采取治理和应对突发环境事故，是当前急不可待的任务。
我们能够借鉴国际最佳实践和企业成功经验，从而进一步推动中国的可持续发展。
提升地方政府和企业的环保意识和能力，是中国可持续发展战略的重要组成部分，在各地区区域性经济发展中，已经注意到了本位主义和牺牲环境为代价所带来的最终恶果，国家环保总局（现环保部）、国家安全生产监督管理总局开展的清洁生产运动、危险化学品安全管理示范项目，以促进中小型企业的认知和意识，足有收效。
安全地生产、清洁地生产，企业的获益包括：提高安全生产、环保能力，降低事故、员工受伤和突发环境事件的发生，以及改善与加强当地社区、工业、价值链、买方市场的综合效益，相关经验将作为成功案例，为中国企业的环保工作，提供宝贵经验。
国际劳工组织估计，1.6亿人在受到包括环境问题在内的各种影响，每年约有230万男子和妇女与工作有关，包括近36万死亡事故，估计有195万宗与工作有关的疾病的疾病死亡。由此总总，全世界平均4%GDP的总量被消耗掉，有什么“低碳经济”可言呢？对于生病的工人的保护，每年的费用在持续发生，疾病和损伤引起的就业——不仅是劳工权利，而且是一项基本人权。
对于中国，改善人民的生活质量，而不危及后代人的利益，政府，地方政府和业界应制定和实施更加严厉的安全生产、清洁生产、高效利用自然资源等法规和政策，以减少对中国本土、人类环境的污染。
国家对环境保护问题，包括环境污染的防治与控制、自然生态保护、核安全监管、环境安全保护等，政策应当先行。对于以省级主要领导执行环境保护的法律法规，也应当充分利用经济杠杆策略，过去比较注重经济份额的考量，以“政绩”应迅速转为对国家法规和政策执行力的考量，以实现真正意义上的促进人与自然的和谐过程。

❻ 当前环境保护和经济发展哪个重要

当前环境保护和经济发展哪个重要？
我认为环境保护和经济发展都挺重要的。两者不矛盾的。
我们既要发展经经济，同时还要将环境保护好，这样有利于我们及子孙后代的生活及生活质量。

❼ 如何处理保护环境与经济发展关系

绿色发展，绿色发展是实现经济发展与环境保护相协调的基本途径。

习近平同志指出，要正确处理经济发展同生态环境保护的关系，牢固树立保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念，更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展，决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。

这对我们协调推进经济发展与环境保护具有重要指导意义。绿色发展把保护环境作为经济发展的前提，从本质上讲就是把资源消耗强度、生态系统状态等环境要素作为评价经济发展的内在因素，将二者看作互为关联的一个整体。

(7)发展经济和保护环境关系到人类扩展阅读：

处理好经济发展与环境保护的关系的重要意义：

处理好经济发展与环境保护的关系，是实现经济社会可持续发展的必然要求。进入21世纪以来，我国在推动可持续发展方面积极探索，特别是党的十八大以来积极推进生态文明建设，促进绿色发展，在处理经济发展与环境保护关系方面获得了新认识、走出了新路子。

绿色发展打破了环境保护末端治理的单一模式，实施前端保护、过程严控、污染严惩的治理模式，跳出了“先污染、后治理”的怪圈，能够确保发展的可持续性。

绿色发展立足经济发展新常态，通过科技创新、制度创新，生产绿色产品、推动绿色消费、营造绿色文化，能够实现经济发展与环境保护双赢。

❽ 论述经济发展与环境保护的关系

论述经济发展与环境保护的关系是相互依存，相辅相成。从科学发展观看，经济发展与环境保护相互依存、相辅相成，是客观经济规律和生态平衡的辩证统一。科学发展观坚持的就是经济、社会、环境的协调发展。中国有句古话，叫做“鱼和熊掌不得兼得”。

如果以污染环境为代价来发展经济，无异于杀鸡取卵，竭泽而渔。经济发展依赖环境为基础。环境问题产生于经济发展中，也必然在经济发展中得到解决。

(8)发展经济和保护环境关系到人类扩展阅读：

经济发展经济发展相对于经济增长而言，是发展经济学核心概念。经济发展指包括质量与数量在内的经济高质量发展，而不仅是数量的增长。

随着生产社会化、知识功能化与社会经济化，经济结构已经复杂化，经济增长与经济发展、经济发展与社会发展在内涵和外延两方面逐步趋同，GDP增长已经不能真实反映经济增长，即使经济增长也离不开经济发展，当今时代经济增长只有抽象的意义；

用GDP来计算经济增长、衡量经济发展已经落后于时代的要求。经济发展是价值的发展不是金钱的增长，是效益的发展不是效率的增长，是全面的发展不是片面的增长，是辨证的发展不是线性的增长。

“经济发展”概念把发展经济学和增长经济学区别开来，把经济增长与经济发展、经济发展与社会发展统一起来，把经济学定位为发展经济学，使发展经济学成为一门科学。

❾ 根据你对科学技术方面我们应该怎样在发展经济和保护环境中做到有所为有所不为

答：1、科学技术作为先进生产力的标志，对于推动社会发展具有重要作用版。现代科学技术对人类的生权产 方式、生活方式、思维方式都产生了巨大的影响。2、但科 学技术的社会作用具有二重性，它既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。其中不良影响 之一就是在发 展现代工业的过程中，违反自然规律，破坏生态环境，造成环境污染等，对人类的生存和发 展造成不同程度的伤害。3、对此，我们要用科学的自然观和发展观指导 人们，树立全球观念、与自然和 谐相处的观念和危机意识，克服眼前利益和局部利益的狭隘视野和急功近利的行为，正确对待自然和社会 的关系，合理利用自然资 源，合理控制各种生产活动与消费活动，直至变革不适合自然与社会和谐发展的 社会形式。有所为，有所不为，为人类摆脱困境创造新的物质手段。