经济发展不动

❶ 人到30，银行客户经理，在地级市工作，目前经济环境不好，银行业务发展不动往前看不到头，如何提升自己

社会需要各个行业，各个行业都需要各种人才。你30岁就做到了客户经理应该很好了，我们应该做好每一件事，做好每一天，锲而不舍总会成功的。

❷ 2013年中国经济形势会是怎样的状况

1，外向型经济继续镇痛，国际市场的低迷使得外部需求不足，使得出口必然处于低增长率。最大的动力引擎依旧疲软。
2，内需的探头。按官方消息，内需已开始超过出口成为拉动经济的重要杠杆。但是，国内市场机制的不完善，人民对国内产品的不信任及对将来生活的不安心未得到任何缓解，依靠内需带来惊喜，还是不要太报期望。
3，对固定资产投资的期待。东南沿海各省的基建已达中等发达国家的水平和密度，且大多数地方政府负债累累。国家希望一针又一针的强心剂似的投入大量金钱进入基建来刺激经济，殊不知造血机能（地方经济发展）不足，打入再多的强行针也没用。

总的来说，不会出现9%以上高速发展，也应该不会出现大的滑坡，应该会维持在7-9%的经济发展率。

❸ 中国经济为什么发展不动了，其实很简单

全球化浪潮刚开始，中国是最受益的国家，中国经济一直在发展，看中国的通胀水平就知道了，10年前的物价（房价，猪肉价）是个什么价，今天又是什么价，从上个世纪末的短缺经济、计划经济、商业经济、再到现在的互联网经济，中国的经济一直在发展，全球化的浪潮中就是中国产能，资金过剩的一种表现。

❹ 富人把社会财富聚集到一起，而不动用一分，会不会制约社会经济的发展吗

呵呵，这一点到不用担心
首先你要清楚，什么是财富--请注意，财富不等于金钱，举个最简单的例子：俄国十月革命后，大批俄国贵族和资本家携带海量的纸卢布逃到外国当寓公，他们手里的卢布，如果有用，换算起来是一大笔财富。然而，随着苏俄的经济货币改革，最终这些纸卢布与废纸毫无区别。
什么是财富，财富分物质财富和精神财富，而金钱货币不过是商品交换的媒介。
奴隶社会有奴隶暴动，封建社会有农民起义，而资本主义社会却只有工人运动，从暴力对抗逐渐变成小规模的抗争或者非暴力的运动，其实这和财富的聚集有很大关系。
在奴隶社会和封建社会，财富更多的是倾向于物质财富，包括粮食，布匹，牲口，土地等，都是关乎生活的基础。而到了资本主义时代，财富更倾向于各种货币财富--前者是人生存必不可少的物质，而后者却只是财富多少的象征。
就比如：明末的苛捐杂税加上天灾，最终导致了李自成的农民起义；而美国1929-1933经济危机时，却并没有爆发大规模的反政府运动。
事实上，对于大多数人来说，财富不过是生存和生活的必需品，并非那些超出需求的只是标榜身份象征的东西。而且社会财富中，物质这一块不可能被聚集到少数人手里--奴隶时代和封建时代，正因为生活的基本资料被集中，最终导致大规模的起义，进而形成财富的重新划分--富人在暴动中被杀死，财富被再分配。
而美国1929-1933经济危机时，罗斯福政府采取了一系列改革，包括缩减生产资料，减少生产，同时政府补助银行，稳定金融信誉等。
通俗点说：富人如果集中了过多的生活基础资料，如粮食等，造成了粮食危机，最终会导致暴乱，财富会被重新划分；如果集中了过多的货币等财富，那么其结果并不影响经济，国家可以通过增发货币，补贴穷人等措施，增加货币数量，盘活经济等，而过分聚集财富的富人，其手里的货币不会增值，在增发货币的前提下会导致财富贬值，进而削弱他们对财富的聚集力和控制力，最终使得他们无法控制财富。

❺ 唐朝诗人为何在当时大多不得志，境遇坎坷呢

唐朝的诗人为何在当时大多不得志，我觉得这个问题我们需要根据唐朝的每个时期去讨论，因为政治的导向性是诗人们的风向标，至于说我们看到的大多不得志，只能说是表象。每朝每代都有不得志的人，我们能看到的是文化传承下来的而已，唐朝是一个相对开放，包容的时代，放在清朝文字狱盛行的时代，有几个敢发牢骚。

总言之，唐代诗人都是有正当职业的，他们是当官之余做诗是兴趣爱好，是感慨寄托，是文化传统，也是副业。我们了解到的唐朝诗人大多不得志不能一概而论，是因为唐朝的包容开放和唐诗的光彩夺目而流传下来我们看到的“不得志”。那么，试问哪个朝代没有失意诗人？

❻ 哪些科技已经接近瓶颈，很久没有重大突破了

人类从古代开始都有科学研究，发展到现在已经过了几千年了，特别是从第一次世界大战以后，各个国家的科技发展进步的非常快，但是科技进步也不可能是永无止境的，因为受限于各种原因科技进步会遇到瓶颈。

军事航天领域能源一般以核能为主，自从1905年爱因斯坦提出质能转换公式后以来，核能利用方面虽然有很大的进步，可是自二战以来基本上停留在核裂变这道坎上已经五十年之久没有新进展，如今的核潜艇、航空母舰、核电厂等利用核能源的领域基本都是利用的核裂变能源方式，如果想追求更高的能源利用率那么研究核聚变才是目的，不过以目前的科技最少也需要三百年以后了，如果更高一级的能源比如说暗物质能源更是最少几千年以后了。

❼ 王安石的“三不足”精神是指什么.

王安石的“三不足”精神是指对天象的变化不必畏惧，对祖宗的规矩不一定效法，对人们的议论也不需要担心。这“三不足”精神出自《宋史·王安石列传》。

原文：安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。

甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。

译文：王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。

他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。

王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。

(7)经济发展不动扩展阅读：

王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。

于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。

效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下的人的视听，也不至于使天下舆论哗然，并且本来就符合先王的政令了。

在中国历史上，王安石具有着光辉正面的形象，王安石变法失败常令人感到唏嘘，被认为是由于保守势力和地主阶级的阻挠所致。

❽ 请问美国现在发展不动吗,听别人说美国经济现在崩了。拿不出钱了

发展的速度降低了，但是实力还在，还谈不上衰退，更不要说崩溃

❾ 经济水平上涨，工资却原地不动，怎样才能让自己变得富有

八小时以内求生存，八小时以外求发展。

随着经济水平的不断提升，消费水平也在不断上扬，可是很多人工资收入却并没有提升。这给很多人生活带来了巨大的压力，也让人不得不考虑该怎样能让生活更富有。

说一千道一万，一切都必须贯彻到实际生活当中。理论道理人人懂，可是生活中真正能去这样做的人少之又少。大多数人都是想法千千万万，行动却踌躇不前。

从现在开始变得更优秀，你才有可能在未来变得更富有。

❿ 中国经济怎么会发展不动

1.全球科技发现目前没有出现大范围革命性突破，对经济继续高速增长的推动力减弱了。中国经济高速增长正好赶上了科技革命的末班车。
2.国内工业化基本完成。第二产业对增长贡献最大，目前发展阶段，第二产业比重大幅增加可能性已经不高。
3.改革停滞。经济改革收到政治体制改革的