夏商周经济发展

『壹』 中国所有的朝代按顺序排都有哪些，从夏商周开始

1、夏朝：约公元前2029年-约公元前1559年，共计：471年。

2、商朝：约公元前1559年-约公元前1046年，共计：438年。

3、周朝：约公元前1046年-公元前256年，分为西周、东周，东周又分为春秋、战国，共计：867年。

4、秦朝：公元前221-公元前206年，前221年秦王嬴政统一六国，首称皇帝，共计：16年。

5、西楚：公元前206年-公元前202年，西楚霸王项羽，共计：5年。

6、西汉：公元前202年-公元8年，汉高祖刘邦，共计：210年。

7、新朝：公元8年腊月-公元23年10月6日，新太祖建兴帝王莽，共计：16年。

8、玄汉：公元23-25年，汉更始帝刘玄，共计：3年。

9、东汉：公元25-220年，汉光武帝刘秀，共计：196年。

10、三国：公元220-280年，魏、蜀、吴三足鼎立，共计：61年。

11、晋朝：公元265-420年，分为西晋(265-316年)、东晋(317-420年)，共计：156年。

12、南北朝：公元420-589年，共计：170年。

13、隋朝：公元581-公元618年，隋文帝杨坚，共计：38年。

14、唐朝：公元618-907年，唐高祖李渊，共计：290年。

15、五代：公元907-960年，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，共计：54年。

16、十国：公元891-979年，共计：89年。

17、宋朝：公元960-1279年，分为北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年)，共计：320年。

18、元朝：公元1271年-1368年，元太祖孛儿只斤·铁木真，共计：98年。

19、明朝：公元1368-1644年，明太祖朱元璋，共计：277年。

20、清朝：公元1644-1912年，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，共计：268年。

21、民国：公元1912-1949年：，位于亚洲东部、东临太平洋，是辛亥革命以后建立的亚洲第一个民主共和国。

22、中华人民共和国：1949年（己丑年）10月1日成立 ，以五星红旗为国旗 ，《义勇军进行曲》为国歌 ，国徽内容包括国旗、天安门、齿轮和麦稻穗 ，首都北京。

(1)夏商周经济发展扩展阅读

公元前21世纪，中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产力发展和社会变革，思想上形成百家争鸣的局面。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。

三国两晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。宋元时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末在江南地区出现资本主义萌芽。

19世纪中期，鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年辛亥革命，推翻了帝制，确立了共和政体。袁世凯死后，中国进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命，土地革命，抗日战争以及解放战争，终于在1949年成立中华人民共和国。又经1966年到1976年的文化大革命。1978年后中国开始实行改革开放政策，中国经济快速发展，2011年中国超越日本成为世界第二大经济体。

『贰』 夏商周文明对后世中华文明发展有哪些影响(史论结合，可以从民族、政治、经济、文化等方面分析)

民族：奠定了汉族的主体
政治：奠定了君主专制制度的基础
经济：农业为主
文化：礼的文化

『叁』 夏商西周的经济发展特点

（1）农业是夏、商、周的主要经济部门，农作物的品种较丰富，农具版以石器为主，农权业水平和耕作技术有较大发展
（2）以青铜铸造业为代表的手工业高度发达。青铜铸造是手工业的主要部门，这一时代被成为“青铜时代”。玉器加工和纺织有很大发展，出现了原始的瓷器，是我国陶瓷发展史上的一次巨大飞跃，漆器制造已达到较高水平。
（3）商业、城市和交通业较发达。交通工具种类多，商朝以贝为货币，商都成为繁荣的大都市:商周时建立了邮驿传递制度，西周从都城到全国有几条宽阔的大马路。
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『肆』 求夏商周到隋唐的政治经济文化军事制度(内容和评价)

夏商周的政治制度
一、夏商周的历史地位
约在公元前21世纪时建立和巩固起来的夏王朝，是我国历史上最初形成的国家，是中国奴隶主阶级建立和运用国家机器，确立和进行阶级统治的开端。此后，历经商、西周，直至公元前771年周幽王被自己的外亲申侯勾结犬戎和吕、鄫等方国攻杀于骊山下，历时1300多年，在历史上称为“三代”，是我国奴隶制国家的形成和发展时期。
夏商周时期的政治演变，对于我国民族的形成和发展以及后代的政治都有重大的影响。主要表现在以下几个方面：
第一，在疆土方面，夏商周凭借自己正统的地位和强大的武装，采取分封、册命和武力征服的手段，不断地扩大自己的势力范围，初步奠定了中华民族的活动疆域，密切了同周边各少数民族的关系，为统一的多民族国家的形成打下了基础。
第二，在经济上，生产工具从骨器、蚌器、石器发展到铸造完美的青铜器；农业生产得到较大的发展，从仅有少量的剩余到“千斯仓”、“千斯箱”①的储备；商品经济也有了较大的发展，形成以都邑为中心的商品生产和交换市场及比较统一的货币，使社会生活有了较大的发展。
第三，在政治上，确立了以君主为核心的王权专制，在父系大家族的基础上，以宗法制度为主体，按照亲疏远近，从王国到诸侯国，按地区建立起层层的政权机构，并划分明确的等级，由大大小小的奴隶主世代相袭地把持各级政权。这种宗法和等级制度长期影响着中国古代社会。
第四，在思想领域，形成宗教神学思想体系，将天说成是自然与社会的主宰，以证明王权神授，论证自己的统治是合理的和神圣不可侵犯的，并且利用宗教观念来配合暴力统治；同时，根据宗教祭祀仪式演化出“礼”，作为制度、思想、行为的规范，逐步发展成为一套以维护宗法等级制度为核心的礼制，深刻地影响了中国古代社会的发展。
第五，在行政管理上，国家行政管理体系不断完善，形成以王为首、分封诸侯的贵族政体；建立了一套以中央为内服官（在王国直接统治区内为王室服务的官）、以地方为外服官（在王国直接统治区外分封的诸侯和为诸侯服务的官）的内外服官体系；建立了适合奴隶制国家特点的，有关培养、选拔、任免、爵命等级和退休养老等方面的官员管理制度。凡此种种，对后世行政制度的发展变化都有着深远的影响。

隋朝在中央设三公、三师、五省，其中五省为内史、门下、尚书、秘书、内侍。五省中秘书省悠闲，而内侍省全是宦官，五省实为三省。三省中内史掌决策、草拟，长官为内史令；门下省掌审议与封驳，长官为纳言；尚书省掌政务的执行，长官为尚书令。尚书省下辖六部：吏部掌官吏的考核与任免；礼部掌国家礼仪制度，如封禅、册封太子、后妃等；兵部掌握军事；工部掌工程建设等；度支掌国家赋税与财政；都官掌刑狱词讼。

唐朝沿袭之，并进一步完善。其中内史省改为中书省，长官为中书令（2人）下设中书舍人辅助起草政令；门下省长官为侍中（2人）；尚书省长官为左右仆射[2人]，三省长官都是宰相。三省长官议事于政事堂，三省长官地位显赫，一般不轻易授人，为弥补宰相的缺额或扩大宰相的人数，皇帝往往指派一些年轻和品级较低的官员参加政事堂会议。这些品级较低的官员往往要加上“参知政事”“同中书门下三品”“同中书门下平章事”名号，也为宰相。这样以来，宰相的权力被一分为三，人数增加，权限缩小，削弱了相劝权，加强了皇权 。

在政务执行程序上。中书省由皇帝处领旨或将宰相决议之事交给中书舍人起草诏令。中书省起草好诏令后转交门下省，门下省发现中书所拟诏令有违失，可以驳正封还中书省重拟，即“封驳”。中书省所拟诏令经门下省审议合格并获皇帝认可（“画敕”）后，转交尚书省执行，由尚书省交给六部中相关部门具体执行。三省六部间职责分明，分工明确，程序既定，既分工合作有互相监督牵制，大大提高了行政效率。因此，隋唐的三省六部制标志着中国政治制度走向成熟。

『伍』 阐述原始社会至夏商周的经济文化思想发展状况

畜牧业在夏商周社会经济部门中占有举足轻重的地位，尤其是对于富贵人家和国家政权来说，畜牧显得更为重要。为其可以改善生活，丰富祭祀，巩固国防，在一个“国之大事，惟祀与戎”的时代，畜牧委实不可少矣
夏代有专门从事畜牧业的人和部落。古书有“莱夷作牧”的记载，“莱夷”就是就是畜牧部落之一。商周畜牧业在社会经济中所占的比重相当大。商代畜牧业相当发达，卜辞祭祀用牲名目繁多，数量很大，一次百头以上者不乏其例，最高用牲量一次达“五百牢”或“千牛”。周人虽然以农业发迹，但畜牧业在周代经济生活中仍很重要。《诗经》中有一首“考牧”诗，反映的是当时畜牧业生产的情况，“三百维群”，“九十其犉”。可见当时牧群的规模是不小的。当时地旷人稀，原野不能尽辟，农田一般分布在都邑的近郊，郊外则辟为牧场。《尔雅??释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧。”对原野中农田和牧场的规划，被称作“井牧田野”。从《诗经》看，当时确实是划出了放牧牛羊和马的各类牧场的。而《周礼》则记载了组织严密分工细致的牧政。
新石器时代，后来人们所饲养的一些动物，所谓“六畜”都已齐备。商周时期，马的地位显著提高，广泛用于战争，狩猎和交通运输。养马业受到重视，官营养马业中，对于马的放牧、饲养、调教、乘御、保健等都有专人负责。这一时期，象和鹿也成为人们的驯养对象。《吕氏春秋??古乐》中有“商人服象，为虐于东虞”之说，而《诗经??大雅??灵台》则有“王在灵囿，麀鹿攸伏”之句，说的是周天子在灵囿养鹿取乐的事。商周时期，鸭、鹅等水禽开始饲养。鸭，古称鹜，系由野鸭（凫）驯化而来，驯化之后又称家凫，或舒凫。鹅，古名舒雁，系由雁驯化而来的。
夏、商、西周时期，畜牧兽医技术较之于新石器时代有了很大的提高。由于种植业的发展，放牧已受到一定程度的限制，于是对于牲畜的饲养管理，在采用放牧的同时，圈养已很普遍。甲骨文中有反映圈养的文字，而《诗经》中更有不少圈养的记载，如“执豕于牢”，“乘马在厩”等。适应圈养的需要，在商代出现了割草作饲料的饲料生产。更有以粮食来秣马。但商周时期，最通行的做法可能还是圈养与放牧相结合。《周礼》中既有“圉师”负责圈养，更有“牧师”负责放牧。
商周时期，家畜的繁育技术也已出现。特别是对于马的繁育技术有一套较为成熟的作法。《夏小正》中有五月“颁马”的记载，就是指别马雌雄，分群放牧。这样做是为了防止乱交、保护孕畜和便于控制牲畜交配与生育季节。《周礼??牧师》提到了“中春通淫”，这就是说，马匹平时是化牡分群放牧的，至仲春之月则合群配种，配种之后再“颁马”，分群放牧。母马春季配种，次年生产后，正值天气转暖，对养育幼马是有利的。为了适合马配种繁殖的需要，提出了牝马牡马的比率。《周礼??校人》：“凡马，特居四之一。”郑玄注引郑众的解释是：“四之一者，三牝一牡。”这样能使母马不空怀，提高产驹率。为了保持这一比率，对于不适于作种马的雄马采取去势（“攻特”）的办法，以改良马的品种，提高配种质量。对于留作种马的公马，《周礼》中还有“佚特”一项。“特”是留作种马用的公马，俟通逸，“佚特”就是使种马逸而不劳，保证其充沛的精力。对于怀孕的母马和生下不久的幼马则有“执驹”一说。这些反映当时的畜牧技术已达到相当高的水平。
商周时期还出现了兽医。兽医最早的记载见于《周礼》，兽医，包括“疗兽病（内科）”、“疗兽疡（外科）”两项，还有专疗马病的“巫马”，以至为良马保健的 “趣马”等。夏商周时期，兽医学上的最大成就募过于阉割术的出现。《周礼》中“攻驹”和“攻特”，指的就是对于公马的阉割，《周易》说：“豮豕之牙，吉 ”，则是说，阉割过的猪性情温和，虽有其牙，不足害物。阉割技术的发明对于动物的驯养起了至关重要的作用。大概早期的家畜虽已驯化，但还保留了一些原始的野性，经过阉割之后，野性受到一定的限制，这对于家畜的圈养大有裨益。
夏、商、西周时期的文化
（1）文字：成熟文字的出现和形成体系——商代的 甲骨文；籀文（商周时期刻在青铜器上的文字）。 （2）教育：西周：“学在官府” （3）天文：甲骨文有关于日食的最早记录。

『陆』 农耕经济为什么在秦汉时初步发展,夏商周没有发展农耕经济嘛

有啊，但是人不算多，部落之间有战争，老百姓生活没有秦汉稳定，自从秦始皇连接长城，北拒匈奴之后，内部更加稳定。汉朝在文景之治时期，休养生息，使得国家人口，粮食都大幅增长。

『柒』 穷二代和富三代、富四代，在经济上，发展速度上，会有什么区别

穷二代拼不了爹，只好拼命。一般来说，富三代富四代如果教育好，不败家，穷二代基本上赶不上!但也不是没有希望，那就需要你加倍的努力，找到更好的赚钱模式！

『捌』 从经济，文化，政治方面看，夏商周的历史是如何发展的

夏商周都是隶为主的经济体制，周朝的经济是以分封为基础的家天下，将土地分封给各个诸侯国，有诸侯管理，诸侯必须对中央有绝对的忠诚