曼德尔马克思主义经济学

㈠ 如何理解马克思的劳动价值论

第一，马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基础。马克思在继承古典政治经济学劳动创造价值的理论的同时，创立了劳动二重性理论，第一次确定了什么样的劳动形成价值，为什么形成价值及怎样形成价值，阐明了具体劳动和抽象劳动在商品价值形成中的不同作用，从而为揭示剩余价值的真正来源，创立剩余价值论奠定了基础。此外，马克思的资本有机构成理论、资本积累理论、社会资本再生理论等政治经济学的一系列重要理论的创立也都同劳动二重性学说有关。因此，劳动二重性理论成为理解政治经济学的枢纽

马克思

第二，马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律，为社会主义市场经济发展提供了理论指导。马克思劳动价值论是在对资本主义商品经济的分析中得到的，但是如果撇开其中的制度因素，它包含的关于价值的本质和价值量的规定的理论，关于价值形式的演变和货币的产生及其本质的理论，关于价值规律的理论等，都是对商品生产、商品交换和市场经济发展最一般规律的揭示。

深化认识

第一，深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动做出新的界定。由于所处时代所决定，马克思在《资本论》中重点考察的是物质生产部门，认识物质生产领域的劳动才是生产性劳动并创造价值，而绝大部分非物质生产领域的劳动属于非生产性劳动，不创造价值。在当今时代，随着第三产业的发展，服务性劳动的地位和作用越来越重要，生产型劳动应当包括大部分非物质生产领域的服务性劳动。因此应当在理论上充分肯定服务性劳动也是创造价值的劳动，以利于推动第三产业更快地发展。

第二，深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。马克思在《资本论》中关于“总体工人”的论述中，对脑力劳动给予了肯定，认为这些劳动也是创造价值的劳动，但他重点研究的是物质生产领域的体力劳动。在当今社会，在科技创新和知识创新越来越重要的条件下，科技劳动和管理劳动等脑力劳动，不仅作为一般劳动在价值创造中起着重要作用，而且作为更高层次的复杂劳动创造的价值要大大高于简单劳动。

马克思

第三，深化对科技、知识、信息等新的产生要素在财富和价值创造中作用的认识。应该坚持马克思关于人的抽象劳动的价值的唯一源泉这一劳动价值论的基本观点。同时，要充分肯定科技、知识、信息、等新的生产要素在提高生产效率、促进生产力发展、增加使用价值和价值形成中的重要作用。科学技术本身并不能创造价值。但科学技术在生产中的应用可以使劳动对象的范围更广、性能更好，从而有利于劳动生产率的提高；科学技术还可为人所掌握，而掌握了科学技术的人可以提高劳动效率，创造出更多的使用价值和价值。所以，应充分认识科学技术的作用，把大力发展科学技术摆到重要的位置。

第四，深化对价值创造与价值分配关系的认识。价值创造与价值分配是既有联系又有区别的范畴。价值创造属于生产领域的问题，而价值分配属于分配领域的问题。价值创造是价值分配的前提和基础，没有价值创造也就没有价值分配；但价值分配又不仅仅取决于价值创造。在实际经济生活中，价值分配首先是由生产资料所有制关系决定，体现一定的生产关系。有什么样的生产资料所有制关系，就有什么样的分配关系。

㈡ 有哪些政治经济学的书值得推荐

《资本论》《保卫资本论》

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保卫《资本论》参考文献（列国志数据库 供交流用）

社会科学文献出版社，2014年出版。

该著创立了所谓的“七类文献法”，用于进行指导中国经济学的研究和构建。

Ⅰ.马克思主义经典
《资本论》第1～4卷，人民出版社，2004。
《资本论》第1卷（法文版），中国社会科学出版社，1983。
《资本论》第1卷（德文一版），经济科学出版社，1987。
《马克思恩格斯选集》第1～4卷，人民出版社，1995。
《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社，1960。
《马克思恩格斯全集》第4卷，人民出版社，1958。
《马克思恩格斯全集》第19卷，人民出版社，1963。
《马克思恩格斯全集》第18卷，人民出版社，1964。
《马克思恩格斯全集》第29卷，人民出版社，1972。
《马克思恩格斯全集》第32卷，人民出版社，1974。
《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社，1979。
《马克思恩格斯全集》第49卷，人民出版社，1982。
《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社，1995。
《马克思恩格斯全集》第3、4卷，人民出版社，2002。
《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社，2003。
《马克思恩格斯全集》第30卷，人民出版社，1995。
《马克思恩格斯全集》第31、32卷，人民出版社，1998。
《马克思恩格斯全集》第33、34、47卷，人民出版社，2004。
《马克思恩格斯全集》第48卷，人民出版社，2007。
《马克思恩格斯文集》，人民出版社，2009。
《剩余价值学说史》，郭大力译，上海三联书店，2009。
《马克思恩格斯〈资本论〉书信集》，人民出版社，1976。
《剩余价值理论》，人民出版社，1975。
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，人民出版社，1997。
《机器、自然力和科学的应用》，人民出版社，1978。
《列宁全集》第2、4卷，人民出版社，1984。
《列宁选集》，人民出版社，1995、2012。
《列宁专题文集》，人民出版社，2009。
《唯物主义和经验批判主义》，人民出版社，1950。
《哲学笔记》，人民出版社，1974。
《毛泽东选集》，人民出版社，1991。
《毛泽东文集》，人民出版社，1993～1999。

Ⅱ.国学
《周易》（杨天才等译注），中华书局，2011。
《国语译注》（汪济民等），百花洲文艺出版社，1992。
《老子译注》（罗义俊），上海古籍出版社，2012。
《论语译注》（杨伯峻），中华书局，1980。
《大学中庸译注》（王文锦），中华书局，2013。
《孟子译注》（杨伯峻），中华书局，2012。
《杨伯峻〈孟子译注〉商榷》（白平），中华书局，2013。
《楚辞译注》（董楚平），上海古籍出版社，2012。
《吕氏春秋译注》（张双棣等），北京大学出版社，2011。
《新编诸子集成》，中华书局，1961～2014。
《史记》（韩兆琦译注），中华书局，2007。
《春秋繁露》（张世亮等译注），中华书局，2012。
《全唐诗》（彭定求等编），中州古籍出版社，2008。
《唐诗一万首精选》，吉林出版集团有限责任公司，2012。
《唐宋词鉴赏辞典》（唐圭璋等），安徽文艺出版社，2000。
《李商隐诗集疏注》（叶葱奇），人民文学出版社，1985。
《李清照全词》（刘瑜编），山东友谊出版社，1998。
《红楼梦》（周书文点校），北京图书馆出版社，1999。
《熊十力选集》（景海峰编），吉林出版社，2005。
梁漱溟：《人心与人生》，上海人民出版社，2005。
熊十力：《论六经·中国历史讲话》，中国人民大学出版社，2006。
熊十力：《原儒》，中国人民大学出版社，2006。
熊十力：《新唯识论》，商务印书馆，2010。
中国思想家评传丛书，南京大学出版社，1990～2006。
国学大师丛书，百花洲文艺出版社，2010。

Ⅲ.历史和思想文化
卜正民等：《中国与历史资本主义——汉学知识的系谱学》，古伟瀛等译，新星出版社，2005。
冯天瑜：《“封建”考论》（修订版），中国社会科学出版社，2010。
哈维：《后现代的状况——对文化变迁之缘起的探究》，阎嘉译，商务印书馆，2013。
哈维：《新自由主义简史》，王钦译，上海译文出版社，2010。
黄仁宇：《资本主义与二十一世纪》，生活·读书·新知三联书店，2006。
侯家驹：《中国经济史》，新星出版社，2008。
胡寄窗：《中国经济思想史》，上海财经大学出版社，1998。
霍奇逊：《经济学是如何忘记历史的：社会科学中的历史特性问题》，高伟等译，中国人民大学出版社，2008（Routledge,2001）。
金观涛等：《兴盛与危机——论中国社会超稳定结构》（增订本），法律出版社，2011。
金观涛等：《开放中的变迁——再论中国社会超稳定结构》（第二版），法律出版社，2011。
李泽厚：《历史本体论·己卯五说》（增订本），生活·读书·新知三联书店，2008。
林毓生：《中国传统的创造性转化》（增订本），生活·读书·新知三联书店，2011。
芒图：《十八世纪产业革命——英国近代大工业初期的概况》，杨人楩等译，商务印书馆，1983。
考茨基：《唯物主义历史观》，上海人民出版社，1964。
库诺：《马克思的历史、社会和国家学说》，袁志英译，上海译文出版社，2006。
帕特森：《马克思的幽灵——和考古学家会话》，何国强译，社会科学文献出版社，2011。
斯考森：《现代经济学的历程——大思想家的生平和思想》，马春文等译，长春人民出版社，2006。
宋鸿兵：《货币战争》，中信出版社，2007。
唐庆增：《中国经济思想史》，商务印书馆，2011。
王亚南：《中国官僚政治研究》，中国社会科学出版社，1981。
望月清司：《马克思历史理论的研究》，韩立新译，北京师范大学出版社，2009。
韦伯：《经济与社会》，上海人民出版社，2010。
熊彼特：《经济分析史》，杨敬年等译，商务印书馆，2001、2011。
程恩富：《马克思主义经济思想史》第1～5卷，东方出版中心，2006。
张一兵：《资本主义理解史》第1～6卷，江苏人民出版社，2009。
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Ⅳ.政治和哲学
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鲍德里亚：《符号政治经济学批判》，夏莹译，南京大学出版社，2009。
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德赛：《马克思的复仇——资本主义的复苏和苏联集权社会主义的灭亡》，江澄清译，中国人民大学出版社，2008。
费彻尔：《马克思与马克思主义：从经济学批判到世界观》，赵玉兰译，北京师范大学出版社，2009。
葛兰西：《实践哲学》，徐崇温译，重庆出版社，1990。
戈尔巴乔夫等：《未来的社会主义》，中央编译出版社，1994。
广松涉：《物象化论的构图》，彭曦等译，南京大学出版社，2002。
海德格尔：《存在与时间》，陈嘉映等译，生活·读书·新知三联书店，2006。
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郝敬之：《整体马克思》，人民出版社，2012。
黑格尔：《哲学史讲演录》，贺麟等译，商务印书馆，1959。
黑格尔：《法哲学原理》，范扬等译，商务印书馆，1961。
黑格尔：《精神现象学》，贺麟等译，商务印书馆，1979。
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洪银兴：《社会主义条件下的私人资本及其收入的属性——马克思资本理论的现代应用》，《中国社会科学》2002年第4期。
胡大平：《回到恩格斯——文本、理论和解读政治学》，江苏人民出版社，2011。
加达默尔：《真理与方法——哲学诠释学的基本特征》，洪汉鼎译，上海译文出版社，1999。
简新华等：《论社会主义资本理论的几个难题》，《当代经济研究》2003年第4期。
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梅洛蒂：《马克思与第三世界》，高铦等译，商务印书馆，1981。
拉布里奥拉：《关于历史唯物主义》，杨启潾等译，人民出版社，1984。
劳斯：《知识与权力——走向科学的政治哲学》，盛晓明等译，北京大学出版社，2004。
刘永佶：《劳动主义》，中国经济出版社，2011。
卢卡奇：《历史与阶级意识——关于马克思主义辩证法的研究》，杜章智等译，商务印书馆，2009。
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柯尔施：《卡尔·马克思——马克思主义的理论和阶级运动》，熊子云等译，重庆出版社，1993。
柯尔施：《马克思主义和哲学》，王南湜等译，重庆出版社，1989。
梅扎罗斯：《超越资本——关于一种过渡理论》，郑一明等译，中国人民大学出版社，2003。
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康德：《历史理性批判文集》，何兆武译，商务印书馆，1990。
康德：《纯粹理性批判（注释本）》，李秋零译注，中国人民大学出版社，2004。
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荣兆梓：《资本一般与公有资本》，《教学与研究》2004年第10期。
施韦卡特：《反对资本主义》，李智等译，中国人民大学出版社，2008。
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孙中山：《三民主义》，九州出版社，2011。
孙伯鍨：《卢卡奇与马克思》，南京大学出版社，1999。
孙正聿等：《马克思主义基础理论研究》，北京师范大学出版社，2011。
孙正聿：《“现实的历史”：〈资本论〉的存在论》，《中国社会科学》2010年第2期。
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吴宣恭：《从生产关系的主导因素探讨中国经济学的主线》，《政治经济学评论》2010年第1期。
吴宣恭：《分配不公的主要矛盾、根源和解决途径》，《经济学动态》2010年第11期。
西美尔：《货币哲学》，陈戎女等译，华夏出版社，2002。
亚里士多德：《政治学》，颜一等译，商务印书馆，2003。
仰海峰：《形而上学批判——马克思哲学的理论前提及当代效应》，江苏人民出版社，2006。
杨志：《论资本的二重性——兼论我国公有资本的本质》，经济科学出版社，2002。
姚顺良：《马克思“三大社会形式”理论的原像——析望月清司对<大纲>解读的两个“贯穿”和一个拒斥》，《现代哲学》2011年第1期。
俞吾金：《从康德的“理性恨”到黑格尔的“理性的狡计”》，《哲学研究》2010年第8期。
俞吾金：《被遮蔽的马克思》，人民出版社，2012。
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张岱年：《中国哲学大纲》，江苏教育出版社，2005。
张一兵：《回到马克思——经济学语境中的哲学话语》，江苏人民出版社，2005。

Ⅴ.方法论
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David Harvey,A Companion to Marx’s Capital,Volume 2,London: Verso,2013.
Dincan Foley,Understanding capital: Marx’s economic theory,New York: Harvard University Press,1986.
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Leontief,Wassily.1938: “The Significance of Marxian Economics for Present-Day Economic Theory.” American Economic Review,28(1): 1-9.
阿尔都塞等：《读〈资本论〉》，李其庆等译，中央编译出版社，2001。
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贝洛菲尔等：《重读马克思——历史考证版之后的新视野》，徐素华译，东方出版社，2010。
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皮亚杰：《发生认识论原理》，王宪钿等译，商务印书馆，1981。
琼·罗宾逊：《经济哲学》，安佳译，商务印书馆，2011。
蒲鲁东：《贫困的哲学》，余叔通等译，商务印书馆，1998。
斯蒂德曼等：《价值问题的论战》，陈东威译，商务印书馆，1990。
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唐正东：《从斯密到马克思——经济哲学方法的历史性诠释》，江苏人民出版社，2009。
王亚南：《〈资本论〉的方法》，《经济研究》1962年第12期。
王亚南：《再论〈资本论〉的方法》，《哲学研究》1963年第3期。
王峰明：《马克思经济学假设的哲学方法论辨析——以两个“社会必要劳动时间”的关系问题为例》，《中国社会科学》2009年第4期。
威廉姆·肖：《马克思的历史理论》，阮仁慧等译，重庆出版社，2007。
维哥德斯基：《〈剩余价值学说史〉在马克思经济学遗产中的地位》，何易译，生活·读书·新知三联书店，1965。
吴宣恭：《“人力资本”概念悖论分析》，《经济学动态》2005年第10期。
谢富胜等：《人力资本理论与劳动力价值》，《马克思主义研究》2008年第8期。
谢尔盖耶维奇：《卡尔·马克思的伟大发现——劳动二重性学说的方法论作用》，雎国余译，北京大学出版社，1984。
熊彼特：《从马克思到凯恩斯》，韩宏等译，江苏人民出版社，2003。
许光伟：《实体与形式对偶说的逻辑不足和拓展方向——与裴宏博士商榷》，《当代经济研究》2013年第11期。
许光伟：《〈资本论〉中具有怎样的二重性学说——与刘召峰博士的几点交流》，《教学与研究》2014年第6期。
伊林柯夫：《马克思〈资本论〉中抽象和具体的辩证法》，孙开焕等译，山东人民出版社，1993。
张五常：《经济解释——张五常经济论文选》，商务印书馆，2000。

Ⅵ.经济理论
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William Lazonick,Competitive Advantage on the Shop Floor,New York: Harvard University Press,1990.
白暴力：《财富劳动与价值——经济学理论基础的重构》，中国经济出版社，2003。
布雷弗曼：《劳动与垄断资本——二十世纪中劳动的退化》，方生等译，商务印书馆，1979（Monthly Review Press,1974）。
陈其人：《世界经济发展研究》，上海人民出版社，2002。
陈其人：《李嘉图经济理论研究》，上海人民出版社，2009。
陈其人：《亚当·斯密经济理论研究》，上海人民出版社，2012。
何新：《反主流经济学》，时事出版社，2010。
胡钧：《〈资本论〉在马克思主义理论体系中的核心地位——兼论从〈1844年经济学哲学手稿〉到〈资本论〉》，《政治经济学评论》2011年第3期。
胡培兆：《马克思主义经济学的主流地位不可动摇》，《政治经济学评论》2013年第3期。
莱博维奇：《超越〈资本论〉——马克思的工人阶级政治经济学》，崔秀红译，经济科学出版社，2007。
杰弗·霍奇森（霍奇逊）：《资本主义、价值和剥削——一种剥削理论》，于树生等译，商务印书馆，2013。
霍奇逊：《演化与制度——论演化经济学和经济学的演化》，任荣华等译，中国人民大学出版社，2007。
科斯：《论生产的制度结构》，盛洪等译，上海三联书店，1993。
兰格：《社会主义经济理论》，王宏昌译，中国社会科学出版社，1981。
雷诺兹：《经济学的三个世界》，朱泱等译，商务印书馆，2013。
李达：《经济学大纲》，武汉大学出版社，2007。
李建德：《经济制度演进大纲》，中国财政经济出版社，2000。
柳欣：《资本理论——有效需求与货币理论》，人民出版社，2003。
卢森堡：《资本积累论》，彭尘舜等译，生活·读书·新知三联书店，1959。
卢森贝：《〈资本论〉注释》，赵木斋等译，生活·读书·新知三联书店，1963。
琼·罗宾逊：《经济学论文集》，顾准译，商务印书馆，1984。
曼德尔：《晚期资本主义》，马清文译，黑龙江人民出版社，1983。
孟捷等：《金融资本与“阶级—垄断地租”——哈维对资本主义都市化的制度分析》，《中国社会科学》2014年第8期。
米克：《劳动价值学说的研究》（第二版），陈彪如译，商务印书馆，1979。
皮凯蒂：《21世纪资本论》，巴曙松等译，中信出版社，2014。
汪丁丁：《新政治经济学讲义：在中国思索正义、效率与公共选择》，上海人民出版社，2013。
沈越：《论古典经济学的市民性质——马克思市民理论再探讨》，《经济研究》2013年第5期。
斯拉法：《用商品生产商品——经济理论批判绪论》，巫宝三译，商务印书馆，1963。
荣兆梓等：《公有制实现形式多样化通论》，经济科学出版社，2001。
荣兆梓：《企业制度：平等与效率》，社会科学文献出版社，2014。
王亚南：《中国经济原论》，生活·读书·新知三联书店，2012。
威廉姆森：《资本主义经济制度——论企业签约与市场签约》，段毅才等译，商务印书馆，2002(Free Press,1985）。
吴宣恭：《论作为政治经济学研究对象的生产方式范畴》，《当代经济研究》2013年第3期。
许光伟：《论复杂劳动与简单劳动协同创造价值——关于马克思主义劳动价值论现代化的一般思考》，《当代经济科学》2003年第2期。
许光伟：《再论复杂劳动与简单劳动的协同——从马克思的协作理论说起》，《制度经济学研究》2004年第1期。
许光伟：《中国国有企业历史特性分析》，《经济评论》2008年第1期。
许光伟：《从社会主义市场经济角度再谈政治经济学的研究对象——改革开放30年成功实践的理论启示》，《当代经济研究》2008年第10期。
许光伟：《生产要素理论的马克思主义建构性分析——实践逻辑域中的思考》，《经济学家》2012年第8期。
许光伟：《发生学与中国经济学建构：一个引论》，《中国经济问题》2013年第2期。
杨继国：《价值运行论纲》，厦门大学出版社，2004。
杨继国：《论虚拟经济的特殊“供求规律”》，《厦门大学学报》2013年第6期。
杨小凯：《经济学——新兴古典与新古典框架》，张定胜等译，社会科学文献出版社，2003。
余斌：《45个十分钟读懂〈资本论〉——余斌的解说》，东方出版社，2011。
张忠任：《数理政治经济学》，经济科学出版社，2006。

Ⅶ.其他

艾凯：《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》，王宗昱等译，江苏人民出版社，1996。

麦克莱伦：《卡尔·马克思传》（第三版），王珍译，中国人民大学出版社，2005。

许光伟：《马克思企业理论：现代范式》，博士学位论文，中国人民大学经济学院，2007。

《马克思主义思想辞典》，陈叔平等译，河南人民出版社，1994。

《毛泽东一九三六年同斯诺的谈话》，人民出版社，1979。

《新帕尔格雷夫经济学大辞典》，经济科学出版社，1996。

《伯恩斯坦文选》，殷叙彝编译，人民出版社，2008。

《拉法格文选》，人民出版社，1985。

《卢卡奇自传》（杜章智编），李渚青等译，社会科学文献出版社，1986。

《王亚南文集》，福建人民出版社，1987～1989。

《卫兴华自选集》，中国人民大学出版社，2007。

《严复集》，中华书局，1986。

㈢ 什么是曼德尔模型（经济学，国际贸易）

我也想知悉奥

㈣ 急急急！！！！！跪求！！！！ 马克思主义方法论对以后的学科研究值得借鉴的东西,以及从中得到的启迪

第二，它具有理论上的彻底性。现代经济学的方法论基础是唯心史观，因此它不能抓住事物的根本，在理论上是不彻底的。例如，莱昂内尔·罗宾斯在《论经济科学的性质和意义》一书中，就强调了心理假设作为论证前提。按照罗宾斯的说法，这种研究方法“不是依赖于某种心理学说，而是把心理学研究的事物视为据以推演的资料”。它不去追问导致人们心理变化的原因是什么以及为什么“人类这种动物赋予某些东西以这种意义上的价值”，而是假设：稀缺性的手段对于人类的目的有不同的用途，可以根据人类的动机将其强度大小加以排列。奥地利学派的主观主义方法论同样地强调人类的“精神事实”，按照哈耶克的说法，人类头脑中的知识、观念或意见不是“解释对象”，只是“用来建立个人之间可能的关系结构的要素”，社会科学（包括经济学）正是通过这些主观事实，研究人们之间“共享的精神结构”，以建构一种关于复杂现象的未经人刻意设计的“秩序”。在批评社会科学中普遍存在的理性滥用和唯科学主义立场的时候，哈耶克甚至认为：“过去一百年里经济学的每一项重大进步，都是向着不断采用主观主义的方向又前进了一步”。

第三，它对于未来和未知保持着永恒的开放性。这是因为马克思是一个辩证的思想家，他的政治经济学研究贯彻了辩证思维，同时也通过政治经济学而实现了辩证法的合理改造。对马克思经济学研究而言，经济社会发展没有终结，马克思的政治经济学研究也就不会终结，这是主客体的辩证法。就像国际知名的马克思主义者麦克莱伦所指出的那样，马克思和他的导师黑格尔一样，都是辩证的思想家，他的思想方法不允许“把自身概括为几个简单的公式”，他的辩证法是开放的，“没有止境：只要主观因素是与客观因素相统一的，理论便总是与实践不断地相互影响，并不断发展”。也正因为如此，马克思主义经济学允许根据现实的历史进程而不断丰富和发展，只要坚持马克思主义的方法论原则，人类的实践发展到什么程度，马克思主义也就发展到什么程度。这是不建体系的体系，没有终结的终结。因此，马克思主义经济学无论是对于新的理论和思想，还是对于新的现实材料，都永远保持一种批判的和开放的心态。
这就要求我们，一方面发挥马克思主义经济学的优势，另一方面在世界观、价值观和方法论上对现代经济学的“庸俗性”和“辩护性”进行批判，同时对现代经济学关注的基本经济问题、对资本主义经济运行的科学分析以及现代经济学的话语体系采取“吸收”和“接纳”的态度。现代经济学相对于马克思主义经济学的优势在于：一、它用现代的科学方法论进行包装；二、它对当代资本主义的具体分析更贴近现实；三、它作为主流意识形态易于接受。例如，在资本主义的经济生活中，依“小市民的眼光”来看，每个人都是自私自利的人，现代经济学对这些个人进行抽象的结果，就是作为经济学分析前提的“经济人”，有了“经济人”这个逻辑起点，他们就用“实证科学方法论”对其进行包装，再由这个假定来演绎所有的经济结论。这样它们就能够将 “科学的外观”、“经济的现实”以及“资产主义的意识形态”三者有机地结合在一起而构建理论体系。但是，在马克思主义经济学看来，甚至连现代经济学中所使用的概念，都必须依据一定的“社会存在”和“社会关系”进行解构，所谓“经济人”只不过代表了市民社会的“中等阶层”的原型而已，所谓生产要素的“边际生产力”，只不过是为按资分配找到某种理论依据而已。实际上，马克思主义经济学并没有落后于我们的时代，它的基本结论在今天仍然是正确的，它对资本主义这个社会形态的勾画和理解，依然是对我们所处世界本质层面的最深刻的把握。现代经济学关于市场经济能够实现协调的论证，关于市场失灵的分析，以及对宏观经济波动的解释，都能够在局部或某些方面丰富马克思主义经济学的素材，但无法在理论深度上与马克思主义经济学相媲美。马克思主义经济学应当学会从其对手中吸取合理的成分，但是前提是不能混淆二者之间鲜明的阶级界限，不能以马克思的名义阉割或者肢解马克思主义。实现马克思主义经济学的创造性转化，就是让马克思主义不断适应而又指导发展着的现代生产方式和生活方式。

三

传统政治经济学的信誉危
坚持和发展马克思主义经济学，必须变革马克思主义经学传统教育方式，积极吸收包括新古典经济学在内的众多经济学分支学科的合理成分，充分挖掘马克思主义经典文本的思想内涵，与包括演化经济学和制度经济学在内其它非主流经济学派进行有效沟通和对话，复兴和重建政治经济学学科体系。从相关文献可以看到，我国传统政治经济学逐渐被边缘化的过程中，也正在寻找新的理论生长点和现实结合点。自20世纪90年代中期以樊纲、崔之元、吴易风等为代表“两个范式”之争，到2005年刘国光教授发表《经济学教学和科研中的一些问题》一文再次挑起“两个范式”之争，马克思主义经济学在扬弃“苏联范式”并与现代经济学交锋和争议过程中，研究方向日益明朗，新的研究范式和理论观点正在形成，概括起来主要有以下几种模式：（1）马克思主义经济学与现代经济学的比较研究，包括经济学方法论的比较研究、经济制度理论的比较研究、经济增长理论的比较研究，等等；（2）主张创建“中国经济学”，主要代表人物有刘诗白、程恩富等，不同学者对于“中国经济学”的基本问题（例如对象和方法）存在若干分歧；（3）试图将马克思主义经济学与其它非主流经济学融合，例如演化经济学、新剑桥经济学、新制度经济学等；（4）对于马克思主义经济学局部问题研究的进一步深化和扩展，例如关于“价值转型”问题研究，关于再生产理论的研究，关于劳动价值论的研究等；（5）西方马克思主义经济学研究成果的引入，例如美国激进经济学理论、分析学派马克思主义、生态马克思主义等。
以上研究背景表明，不同理论体系在问题、对象、方法和基础理论上存在许多交叉点和共同点，客观上存在相互启发、借鉴、转换、融合的可能性和必要性。从已有的研究成果来看，以马克思主义为指导的中国经济学研究，在深层次的哲学基础上，存在着两个根本性的对立趋势——基于唯物史观来解读现代经济学的理论命题和基于唯心史观来解读马克思经济学的理论命题，前者是当前我们继承和发展马克思主义经济学的正确方向。我们认为，马克思主义经济学是一门具有开放性和包容性的历史科学，它不仅能够克服现代经济学的局限和不足，而且达到了现代经济学无法达到的学术境界，是一个能够统摄演化主义、制度主义等而成为一种超越现代主流范式的综合性的理论体系。复兴政治经济学应以马克思经济学方法论为理论基础，科学吸收经济学各分支学科的合理成分。另外，还需要重视以下几个方面的问题：
第一，要重视马克思主义经典文本。经典著作是具有丰富的思想内涵和曾经引导时代潮流的重要文献资料，一旦教材化、标准化和规范化，就会使其丧失其应有的启迪意义和学术价值，成为干巴巴的原理、规律和教条。只有将教材和经典有机结合起来，重新审视马克思的“原初语境”和“精神意蕴”，确认教材所提供的解释模式并不是唯一的解读模式，才能够使马克思主义经济学教育真正深入下去。
第二，要重视马克思主义经济学史。在我国经济学的二元结构中，西方经济学和西方经济学说史教育得到了充分的重视，但是马克思主义经济学史教育却完全被忽略了，以至于很多学生认为马克思主义经济学只包括政治经济学的两个部分——资本主义部分和社会主义部分，而不了解马克思主义经济学源远流长、博大精深的历史：从庞巴维克提出“马克思的第三卷否定了第一卷”以来，关于价值转型问题的研究；恩格斯之后正统的共产国际组织的理论家和经济学家列宁、斯大林、布哈林等人的研究；1936年凯恩斯《通论》发表以后里昂惕夫、斯威齐、罗宾逊的研究；一些西方马克思主义者如希法亭、曼德尔、鲍威尔、格罗斯曼、多布、兰格等关于资本主义危机和社会主义建设的研究；另外还有美国激进学派、理性选择马克思主义、不发达的政治经济学、世界体系理论、法国的调节学派和日本的经济学研究，等等。马克思主义经济学是由马克思开创，由世界各国共同智慧的创造物。由于马克思主义经济学在不同的国家和地区得到了不同的理解和阐释，形成了不同的解释模式，这就要求我们不仅要重视马克思的经典文本，而且要正确对待非正统的马克思主义经济学流派。
第三，正视传统政治经济学未解决的问题。现代马克思主义政治经济学要敢于对我国的实际情况做出真正马克思主义的判断。传统政治经济学对计划经济的弊端做了相当深刻的反思，对市场经济的优势（信息优势、激励优势、创新优势）也做了有说服力的理论论证，但是对如何保证社会主义对市场经济的驾御和引导、如何通过政治体制改革捍卫属于社会主义性质的经济体制改革成果、完善社会主义上层建筑等问题，缺乏立足于实际需要的分析，使理论创新落后于实际。对于苏联和新中国前30年社会主义经济建设的经验研究重视不够，缺乏既立足于中国特色社会主义具体实践，又能够真正继承前30年社会主义经济学学术传统的研究成果。

㈤ 马克思主义经济学发展的特点

对西方马克思主义经济学的理解，应该从对西方学术界所认为的“马克思主义经济学”内涵的了解开始。在西方权威的《新帕尔格雷夫经济学辞典》（1990年新版）中，由阿德沃·格利恩撰写的“马克思主义经济学”条目认为：“我们所说的马克思主义经济学，是指把其方法论和研究建立在卡尔·马克思基础上的那些较为近期的经济学家的研究成果。”其中心论题大体可以分为以下几个方面：首先，“认为资本主义制度具有本质上的矛盾，这种矛盾指的是由资本主义制度结构产生的根本上的失灵，而不是某些和谐机制上表现出来的‘不完善性'。”其次，认为“资本主义制度结构的核心是资本与劳动之间的关系，它在本质上是一种剥削关系。这种在其结构上对资本主义制度产生关键性影响的冲突，在各方面都得到了发展，在技术形式方面已发展到采取国家政策的形式。”再次，认为“对作为这一制度动力的资本积累，不能只从量上加以分析，它所引起的经济结构上的变化受到阶级关系的影响，反过来促进阶级关系尖锐化。”最后，认为资本主义制度尽管会发生一些变化，但“资本主义的根本逻辑仍然没有改变，它的历史可以区分为以一系列的特殊的阶级关系、技术、国家政策和国际结构为特征的不同阶段。”这一界说，大体勾划了自称为或被称为西方马克思主义经济学家或马克思主义经济学派的基本理论取向。这也是我们“结识”西方马克思主义经济学的基本点。
上个世纪60年代中期以后,马克思经济学在西方的“复兴”，直接推动着西方马克思主义经济学的发展。埃·曼德尔在1976年为《资本论》第一卷英文新译本写的“序言”中强调：从60年代初到70年代中期的十多年间，“如果说资本主义制度发生什么变化的话，那就是变得比马克思写《资本论》时更加危机四伏。从越南战争到世界货币制度的混乱；从西欧1968年以来激进工人斗争的高涨到全世界大量青年人对资产阶级的价值和文化的拒绝；从生态危机到能源危机到周期性的经济衰退；到处都有迹象表明，资本主义的黄金时代已经过去。《资本论》说明了为什么这个制度的日益尖锐化的矛盾同它的迅猛发展一样不可避免。在这个意义上，与一般公认的观念相反，马克思与其说是19世纪的经济学家，还不如说是20世纪的经济学家。现今的西方世界，比马克思写作《资本论》时的世界更接近于《资本论》中的‘纯粹'模型。”对资本主义现实经济关系的研究，是西方马克思主义经济学“复兴”的基本前提。
西方马克思主义经济学家拓展了马克思经济学理论研究的视野，他们密切结合当时资本主义经济关系的新发展，作出了一系列新的理论阐释，如巴兰和斯维齐的“垄断资本”理论，以及在这一理论基础上发展起来的美国“垄断资本学派”，包括詹姆士·奥康纳最先提出来的“国家的财政危机”理论；法国的保罗·博卡拉提出的国家垄断资本主义理论；英国的本·法因提出的资本主义生产方式“转化”性质的理论；曼德尔提出的“晚期资本主义”的理论等等。此外，他们还开辟了马克思主义关于不发达政治经济学和马克思经济思想形成史这两个新的理论研究领域。
西方马克思主义经济学发展的主要趋向，与西方自称或被称为马克思主义经济学家的学者自身的理论倾向，有着最为直接的联系。对这些学者的理论倾向作出严格的划分可能是困难的，但是，如果从他们的政治立场、学术观点和研究方法等方面，还是可以区分出三种主要的理论倾向或者说三种主要的理论流派。
一是“正统的”马克思主义经济学家。他们在政治上大多参加本国的或国际的工人阶级或类似性质的组织、团体，有的甚至是这些组织、团体的领导人和主要的理论家。在理论研究和学术探讨中，他们自视能坚持马克思的唯物史观和剩余价值理论，能坚信资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的历史发展趋势，能在坚守马克思经济学基本原理的前提下研究和探讨问题；但是，他们在一些最重要的理论结论及主要的研究方法上，都从属于他们所在的组织、团体的理论上的需要，为他们所在的组织、团体的路线、方针或政策寻求理论根据。如莫里斯·多布、埃内斯特·曼得尔，就是这一类型中有代表性的学者。
二是“激进的”社会主义者或“新”马克思主义经济学家。他们也能够坚持运用马克思经济学理论原理分析、研究当代资本主义和社会主义经济关系，同时在政治上，他们同西方国家的工人运动和无产阶级政党，只在理论研究论题上有着某种联系，在组织上是毫不相关的。他们中的一些人早年可能参加过某一无产阶级政党或激进的政治组织，但后来就完全与之相脱离了；还有一些人至多只是通过某些“在政治上基本是边缘性的团体”，而同有组织的工人运动保持某些联系。在学术观点上，他们一般都认为：“第二国际和第三国际在理论上的推动力现已耗尽，理论上的停滞只有通过新的探讨才能加以克服，这种新的探讨既包括直接回到马克思那里，也包括直接同资产阶级理论的对抗。”在研究方法上，他们与西方其他马克思主义经济学家相比较，更强调对马克思经济学的“重新研究”（restudying）和“重新塑造”（ reshaping）。他们试图在对当代资本主义社会经济关系的研究中，既主张恢复马克思经济学的“传统”，更倡导“马克思主义必须对世界作出重新解释，并在这一重新解释中，批判它过去已经提出的旧的解释。”在这一类型的学者中，最有影响的是保罗·巴兰和保罗·斯维齐。
第三，“教授的”或“学术的”马克思主义经济学家。他们最大特点在于，自认为是以“纯粹”的学者、教授来看待和研究马克思经济学的。他们与西方国家的任何具有政治性质的组织或团体，没有丝毫的联系：在学术探讨上，他们也不打算为认识当代资本主义和社会主义经济关系提供什么新的理论见解和思想基础。他们主张“赞成”（for）马克思经济学的科学成就、“反对”(against)对马克思经济学的非科学的理解，包括剔除他们认为的马克思经济学中的已“过时”或者“被扭曲”的成份。持这种倾向的较有影响的学者及著作有：M.C.霍华德、J.E.金及他们合著的《马克思主义经济思想史》（两卷本）；安·布鲁厄及他的《马克思主义的帝国主义的理论：一个评论性的考察》；查里斯·巴罗纳及他的《马克思主义的帝国主义思想：总结和评论》等等。

㈥ 没读过《资本论》经济学不算入门吗

资本论是经济学入门和提高读物。
保卫资本论
写在前面：题外话和题内话
列国志数据库

本书历数马克思主义政治经济学批判之重要条目，全面检阅这些条目的工作逻辑，以之为“史眼”，管窥诸种经济形态之“得失成败”。此为中国工作用语之方法论著作。——作者寄语似乎对于一般读者而言，这总是一本“看不懂”的书，忝为方法论著作。因为它确实没有通常那些作品惯有的体式（“款式”“体例”“形式”“格式”），不仅书名中缺乏“方法”字眼，而且，内容全不由有关方法论的“知识”所组装。于是乎，本书作者难免要预前题录，权作“画蛇”。勒石之功：研究问题应该从历史的分析开始首先，历史和关于真实生活的构境始终是研究的根据，授人无水之鱼，不若授人有水之鱼。凡一国之经济落后必导致一国经济思想之长久落后，并非必然之事实，至少是缺乏历史眼光的看法。马克思以19世纪的德国作为比证，说明历史学派不足以和当时的古典政治经济学匹敌，是就资产阶级内部工作体系而言的。德国社会特殊的发展排除了对资产阶级经济学进行任何独创的可能。相反的情况出现在东方世界。东方社会从对资产阶级经济学的批判中发掘出了本民族历史的特殊规定，在发展上反超资本主义社会。此为《资本论》在东方思想界的横空出世。《国富论》迟至20世纪初始为国人注意，当其被注意时...... (只能复制500个以内的文字)。

以上是“舶来品的政治经济学”在中国的成长。要之，它兼顾了中国的历史条件和国情背景。而中国无纯粹之市民社会这一发展特点也写就了中国政治经济学独有的逻辑内涵，塑造并继续要求得到不断革新的发展环境。其次，诚如孙中山先生所言，对中国来讲，这是“知难行易”的转折时代。科学的内容是事实和历史，指向了批判。与紧随那些先进资本主义国家的商品和资本输入而当作完成的舶来品的经济学体系不同，现今所论之“中国经济学”则是我国改革开放以来兴起的新议题。盖言“新”，特指其是由实践之追溯形成的理论议题。显然，这一含意是特定的，工作批判锁定了经济学成熟时期的发展航向。吾道悠悠，忧心悄悄。居高而思，我们须得承认：迄今为止，人类对自身历史结构的内在了解，全靠《资本论》给其打下基础。[5][6]一次次的理论对接与实践的接合使中国人逐渐认清一个道理：“主张把欧美资本主义制度当作理想移植过来的国家，当然没有产生政治经济学的可能。”[7]决定构建中国经济学，必须认真“消化”《资本论》，如在王亚南基础上前进一步，彻底消除“四分主义法式”和“三位一体公式的模本”[8]积淀良久的病疴与沉重影响，创出完全新的理论道路来。华夏一统，是历...... (只能复制500个以内的文字)。

㈦ 关于马克思主义的书有哪些

1、《马克思传（精）》

《马克思传（精）》在参考材料的使用上，运用了很多新的研究资料，如马克思在1844年左右写了很多哲学手稿，通过对这些手稿的分析，我们就能够更好地把握马克思唯物史观和科学社会主义的形成。同时，对《马克思恩格斯通讯录》的发掘利用，对于完善《马克思传（精）》也起到了积极作用。

2、《马克思主义哲学原理》

《马克思主义哲学原理》是2009年中国人民大学出版社出版的图书，作者是霍福广。该书体现了马克思主义与时俱进的时代精神，无论是从内容上还是写作风格上，都有利于学生掌握和运用马克思主义的世界观和方法论，树立正确的世界观、人生观和价值观。

3、《马克思为什么是对的》

《马克思为什么是对的》是2011年8月8日由新星出版社出版的图书，作者是特里·伊格尔顿。讲述了城乡差距，反思现在的错误，阐明了马克思主义理论的运用。

4、《马克思思想导论》

《马克思思想导论》，英国戴维·麦克莱伦著作，以编年的顺序平实地叙述了马克思的著作，并偶或提及某些传记方面的细节。

5、《马克思主义入门》

《马克思主义入门》是由厄内斯特.曼德尔所作，厄内斯特.曼德尔新苗出版社出版。本书继承马克思、恩格斯、列宁、托洛茨基和卢森堡等人的古典传统，分析了社会不平等的根源和资本主义社会的特徽。

批判了斯大林主义、毛泽东主义的理论与实践，更用马克思主义的角度解释它们产生的原因，提出不再重蹈覆辙的方法。

㈧ 中国人民大学经济管理学院大一的课表

《资本论》，第1-3卷，马克思，人民出版社，1975。
《资本论》，第一卷，法文版中译本，马克思，中国社会科学出版社，1983。
《马克思恩格斯选集》，第1-4卷，马克思、恩格斯，人民出版社，1972。
《论马克思主义经济学》，上、下卷，曼德尔，商务印书馆，1979。
《晚期资本主义》，曼德尔，黑龙江人民出版社，1983。
《〈资本论〉新英译本导言》，欧内斯特•孟德尔，中共中央党校出版社1991年版。
《重读〈资本论〉》，本•法因等，山东人民出版社1994年版。
《读〈资本论〉》，路易•阿尔都塞、艾蒂安•巴里巴尔，中央编译出版社2001年版。
《垄断资本》，保罗•巴兰、保罗•斯威齐，商务印书馆，1977。
《资本主义发展论》，保罗•斯威齐，商务印书馆，1997。
《劳动与垄断资本》，哈里•布雷弗曼，商务印书馆，1978。
《生产力的四次革命》，于尔根•库钦斯基，商务印书馆，1984。
《十八世纪产业革命》，保尔•芒图，商务印书馆，1991。
《看得见的手》，艾尔弗雷德•D•钱德勒，商务印书馆，2001。
《多样化的资本主义》，理查德•惠特利，新华出版社，2004。
《比较政治经济学理论》，罗纳德•H•奇尔科特，社会科学文献出版社，2001。
《现代世界体系的混沌与治理》，乔万尼•阿瑞吉、贝弗里•J•西尔弗，生活•读书•新知三联书店，2003。
《现代资本主义》，托马斯•K•麦格劳，江苏人民出版社，2000。
《股票资本主义：福利资本主义》，罗纳德•多尔，社会科学文献出版社，2001。
《资本主义的模式》，戴维•柯茨，江苏人民出版社，2001。
《资本主义的发展阶段》，罗伯特•阿尔布里坦等，经济科学出版社，2003。
《繁荣与泡沫》，罗伯特•布伦纳，经济科学出版社，2003。
《后现代的状况》，戴维•哈维，商务印书馆，2003。
《丰田生产方式》，大野耐一，北京出版社，1979。
《改变世界的机器》，詹姆斯•P•沃麦克等，商务印书馆，1999。
《生产、权力和世界秩序》，罗伯特•W•考克斯，世界知识出版社2004年版。
《马克思主义政治经济学——理论、历史及其现实意义》，鲍勃•密尔沃德，云南大学出版社，2004年版。
“普通高等教育“十五”国家级规划教材〈政治经济学〉选登”，载《政治经济学评论》，第3辑，林岗、张宇，中国人民大学出版社，2003。
《发达资本主义经济中的垄断与竞争》，高峰，南开大学出版社，1996。
《新帕尔格雷夫经济学大辞典》，第二卷，“马克思主义”、“马克思主义经济学”、“劳动过程”辞条，经济科学出版社，1999。
Samuel Bowles、Richard Edwards，Understanding Capitalism：Competition，Command，and Change in the U.S. Economy，Harper & Row，Publishers，New York，1985。
Duncan K. Foley，《Understanding Capital——Marx’s Economic Theory》，Harvard University Press，1986。

《就业、利息和货币通论》（重译本），[英]约翰•梅纳德•凯恩斯，商务印书馆，1999年。
《经济分析的基础》，[美]保罗•萨缪尔森，北京经济学院出版社，1990年。
《国民财富的性质和原因的研究》，[英]亚当•斯密，商务印书馆，1974年版。
《经济学原理》，[英]马歇尔，商务印书馆，1964年版。
《理性预期宏观经济学》，[英]帕特里克•明福德，中国大网络全书出版社，1998年。
《微观经济学：现代观点》，[美]H•范里安，上海三联书店，1992年。
《宏观经济学》（第5版），[美]N.格里高利•曼昆，中国人民大学出版社，2005年。
《经济学与经济政策》，[英]阿列克•凯恩克劳斯，商务印书馆，1990年。
《经济政策原理：价值与技术》，[意]尼古拉•阿克塞拉，中国人民大学出
版社，2001年。
《经济学方法论》，[英]马克•布劳格，北京大学出版社，1990年。
《经济学的革命与发展》，[英]特伦斯•W•哈奇森，北京大学出版社，1992
年。
《现代宏观经济学》，[英]布赖恩•斯诺登，霍华德•文和彼得•温纳齐克，
商务印书馆，1998年。
《货币金融学》（第4版），[美]米什金，中国人民大学出版社，1998年。
《新制度经济学》，[德]埃瑞克•G•菲吕博顿和鲁道夫•瑞切特编，上海财
经大学出版社,1998年。
《新制度经济学》，[冰]思拉恩•埃格特森，商务印书馆，1996年。
《制度经济学：社会秩序与公共政策》，[德]柯武刚，史漫飞，商务印书馆，2002年。
《宏观经济学发展的反思》，[英]布赖恩•斯诺登和霍华德•R•文，商务
印书馆，2000年。
《经济理论和方法史》，[美]小罗伯特•B•埃克伦德和罗伯特•F•赫伯特，中国人民大学出版社，2001年。
《经济学中的分析方法》，[美]高山晟，中国人民大学出版社，2001年。
《世界经济千年史》，[英]安格斯•麦迪森，北京大学出版社，2003年。
N. Gregory Mankiw & David Romer(eds.), New Keynesian Economics, The
MIT Press, 1991.
Robert E. Hall & Marc Liberman, Economics: Principle and Applications,
South-Western College Publishing, 1998.
Brian Snowdon & Howard R. Vane, Conversations with Leading Economists
——interpreting modern macroeconomics, Edward Elgar,1999.
Stanley L. Bruce, The Evoluton of Economic Thoughts(6th Edition), The Dryden
Press, 2000.
Allan Drazen, Political Economy in Macroeconomics, Princeton University Press, 2000.
Rudiger Dornbusch, Stanley Fisher & Richard Startz, Macroeconomics(8th
Edition), the McGraw-Hill Book Co., 2001.
Roger E. A. Farmer, Macroeconomics, 2nd edition, South Western, 2002.

㈨ 学习马克思主义看什么书

可以看的书有：

《马克思主义哲学原理》（肖前）

《中国人的思维批判》

《经典著专作选读》

《资本属论》

《马克思恩格斯全集》

《马克思主义哲学》

《唯物主义与经验批判主义》
《矛盾论》
《实践论》
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的学说，它坚持唯物论和辩证法的统一，坚持唯物主义自然观和历史观的统一，是科学的世界观和方法论。 它是吸收了几千年来人类思想和文化发展中的优秀成果，尤其是在批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践的基础上，创立并发展起来的。它以实践的观点为基础，合理地解决了思维与存在的关系问题，从而实现了唯物论和辩证法的统一以及唯物主义认识论和本体论的统一。

㈩ 马克思主义政治经济学里：为什么国家垄断

政治经抄济学十大经典著作最新推荐 1,马克思《资本论》 2,恩格斯《反杜林论》 3,马克思和恩格斯《共产党宣言》 4,毛泽东《论十大关系》 5,列宁《俄国资本主义的发展》 6,王亚南《中国经济原论》 7,曼德尔 《晚期资本主义》