❶ 英国古典经济学对马克思主义的理论贡献是什么
英国古典经济学对马克思主义的理论贡献如下：
古典政治经济学在经济思想史上，第一次把理论的考察从流通领域转移到生产领域，对资本主义生产方式进行了初步分析。它在科学上的主要功绩是，奠定了劳动价值论的基础，在不同程度上研究了剩余价值的各种形式（利润、利息、地租），对社会资本的再生产和流通进行了初步的分析和探讨。 由于资产阶级眼界的局限，古典政治经济学除了包含有科学的因素外，不可避免地存在着庸俗的成分和严重的矛盾。
资产阶级古典政治经济学力图为资本主义的进一步发展创造条件，反对封建贵族的特权和过时的重商主义，提出“自由放任”的口号，反对国家干预资产阶级的经济活动。为此，古典经济学家提出“自然规律”的思想，从“人的本性”出发，寻找和论证自然的合理的制度。这样，他们实际上承认了，在社会经济生活中存在着不以人的意志为转移的客观规律；但同时，他们又把经济生活中占统治地位的规律说成是“永恒的”，并把资本主义看作是最合理的、自然的与永恒的制度，反映了他们理论思想的局限性。资产阶级古典政治经济学代表这个时期产业资本的利益。产业资本通过组织劳动，在等价交换原则下，以剩余价值的形式剥削雇佣劳动；生产是产业资本统治的基础，流通是生产的从属因素。为论证资本主义生产方式的优越，古典政治经济学试图在重商主义所描述的流通领域的现象后面，研究资本主义生产的本质和其内在规律。
❷ 马克思经济学与马克思主义经济学有什么区别谢谢了，大神帮忙啊
马克思经济学就是马克思提出来的经济学理论。 马克思主义经济学是同意马克思经济学观点并在其上继续发展马克思经济学的一些经济学家的经济学。是一个流派的。
❸ 为什么马克思政经经济学认为交换不创造价值
假定一头羊与一柄斧交换，交换之前和交换之后都是一头羊一柄斧，回仅仅是变换了答他们的所有者。从劳动创造价值来看，交换能创利更不能自圆其说。
交换的价格受价格和市场供求关系的影响，在其浮动过程中，价格的高低就影响了价值的实现，盈利和亏本进而产生。羊和斧子的交换不仅是所有者不同，其对物品的使用价值也不同，隐藏在物物价值之后的是更深层的使用价值的交换，对所有者来说，交换才使得物品能实现最高效的利用，交换促进的商品的流通，有助于实现资源的有效利用，这样就促进个整个社会经济的发展。知识的交换最终是丰富了精神财富。
❹ 马克思主义政治经济学的历史意义与现实意义
1.经济范畴概括的规范性经济范畴只不过是生产的社会关系的理论表现即其抽象，它反映了经济现象中最一般最本质的东西的概念。大多数经济范畴是历史的暂时的产物。《资本论》中对一系列范畴、概念都作了规范性的表述。围绕这些经济范畴展开分析，使其理论具有很强的说服力。《资本论》中的许多范畴为研究社会主义经济，发挥着巨大的作用。2.基本原理分析的透彻性表现为理论研究在当时的历史条件下，达到了横向到边、纵向到底的程度。即理论认识克服了羞羞答答、含糊其词，实现了一针见血、一次到位。《资本论》是把价值作为红线贯穿始终的，但研究的核心是剩余价值和资本主义剥削制度。剩余价值理论是马克思主义政治经济学的基石。剩余价值的生产、实现和分配的每一个细节，马克思在《资本论》中都阐述得相当深透。如在第一卷第九章分析货币转化为资本的最低限额时指出：假如工人的必要劳动12小时，剩余劳动4小时。这时若雇两个工人其生活水平相当，若雇四个人，资本家的生活将好一倍，假如剩余价值二分之一用于积累，保持这种生活水平就需要雇八个人。这时的雇主如果劳动他就是“小业主”。如果不劳动雇主就是资本家。这也成为我们区别个体经济与私营经济的主要界线。私营企业是指企业资产属于私人所有、雇佣八人以上的营利性的经济组织。马克思进一步指出价值、剩余价值都是在运动中增值和实现的，离开了运动它的生命就停止了。剩余价值产生于生产领域，实现于流通领域。而价值、剩余价值的实现过程中，由商品到货币的转化是一个惊险的跳跃。马克思详细分析了剩余价值转化为产业利润、商业利润、银行利润、借贷利息、农场主和大土地所有者收入的具体形式、来源及途径。这种深刻系统的理论著作对人类社会来说是极为珍贵的。
3.社会结构阐述的精辟性马克思经济理论的深刻性源于它对社会结构阐述的精辟性。马克思在政治经济学批判序言中，科学地阐述了社会有机体、社会存在和社会意识的关系、社会形态变革的过程和条件，以此作为全部研究的指导思想。社会结构理论对于我们正确认识社会矛盾，指导体制改革有重要理论意义。（二）体系的严谨性1.逻辑构思的完整性展现在人们面前的《资本论》是几经反复的最后成果。马克思从1843年着手研究政治经济学。1858年2月22日致拉萨尔信中说：“全部著作分成六个分册：(1)资本（包括一些绪论性的章节）；(2)地产；(3)雇佣劳动；(4)国家；(5)国际贸易；(6)世界市场。在1859年初写‘资本’这一册时，考虑比较细，写了一个提纲：Ⅰ资本的生产过程。①货币转化为资本；②绝对的剩余价值；③相对的剩余价值；④原始的积累；⑤工资劳动与资本。Ⅱ资本的流通过程。Ⅲ资本与利润。Ⅳ杂论。”第一卷手稿写完后，马克思变动了写作计划，并把书名定为《资本论》。《资本论》书名第一次出现在1860年2月3日马克思给恩格斯的信中。从1861年—1863年间马克思写下了200印章的巨量手稿，4开纸，1472页，共23本，包括全四卷手稿。构思设计的完整性从出发点上看：在资本主义社会中工人受资本家剥削，而资产阶级经济学又将这种情况在理论上歪曲地表现出来，要想用科学理论武装无产阶级，就必须对以往经济学进行彻底的清算，通过批判错误的反动理论，建立科学正确的理论，为工人斗争服务。而要解决资本主义上层建筑的问题，必须从经济基础入手 ——剖析资本主义生产关系。从切入点上看：对庞大的资本主义经济（生产关系）的分析，从哪里开始？马克思坚持历史和逻辑相统一的原则，遵循“思维进程与历史发展相一致”。历史从哪里开始，思维进程就从哪里开始。按照事物的本来面目来揭示事物运动的客观规律。从最终目的上看：“本书的最终目的是揭示现代社会的生产关系以及与之相适应的交换关系和分配关系。”通过分析资本主义剥削的实质、秘密和生产关系的对抗性矛盾，指明了无产阶级解放的道路，号召无产阶级坚持正确理论武装，用整个阶级的力量同资产阶级进行坚决斗争，推翻资产阶级统治，摆脱剥削和压迫，获得自由和解放。《资本论》在逻辑构思上有以下特点：
第一，用辩证逻辑的方法，从整个理论的逻辑体系的高度来进行构思。辩证逻辑方法就是把唯物辩证法作为逻辑方法来自觉地指导人们的思维。马克思十分强调构思的整体性原则。他说“不论我的著作有什么缺点，它们却有一个长处，即它们是一个艺术整体。”第二，用辩证逻辑的方法，着力揭示事物和过程的二重性，并在这个基础上进行逻辑构思。《资本论》中对事物、过程二重性的分析是个典范。对于这种逻辑，恩格斯说“谁能辩证地思维，谁就能理解它。”第三，用辩证逻辑的方法，正确地处理理论体系中科学性和通俗化的矛盾，并在逻辑构思中，把科学性和通俗化统一起来。马克思认为两者的关系是，在科学性的基础上来通俗化，而不能用牺牲科学性的办法来通俗化。这一点人们尤为值得注意。2.结构层次的合理性整部《资本论》可以说是结构严谨，层次分明，由浅入深，从抽象到具体，用铁的事实描绘出资产阶级剥削无产阶级的罪恶画卷。展现在人们面前的三卷九大理论《资本论》理论部分，都是经过了精心设计和严格推敲的。第一卷七篇五十二章阐述了劳动价值理论、剩余价值理论、资本积累理论，指出了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利的历史趋势。第二卷三篇二十一章阐述了资本循环理论、资本周转理论和社会资本再生产理论，指出了资本主义再生产过程中存在的无法摆脱的对抗性矛盾。第三卷七篇五十二章阐述了平均利润理论、剩余价值分配理论、生产关系分配关系和阶级关系理论，指出了无产阶级和资产阶级根本对立的经济根源以及无产阶级获得自由解放的道路和条件。《资本论》结构层次的合理性和严谨性是令人叹服的。
3.内容阐述的逻辑性总体上的逻辑：资本的生产过程——资本的流通过程——资本的总过程。即生产——流通——分配。体现了理论与实际的统一，科学性与革命性的结合。卷篇章的逻辑：第一卷7篇52章论述了三大理论;第一篇阐述劳动价值论；第一章商品理论马克思运用矛盾分析方法，着重分析了商品的三对矛盾。正如萨谬尔森所说：资本论的逻辑是令人敬佩的。《资本论》的逻辑无疑是我们开展理论研究工作的光辉典范。（三）方法的科学性总方法：唯物辩证法。具体方法：科学抽象法。矛盾分析法。数学分析法。总之，尽管一个多世纪以来，西方资产阶级经济学界，对《资本论》采取漠视、藐视和仇视的态度，企图抵毁它。但它鞭辟入里，富有远见的理论力量和实践意义，始终指引着无产阶级进行革命和建设的前进方向，从而使马克思主义政治经济学保持着强大的生命力。
❺ 国际经济学是马克思主义经济学的分支 为什么错了
国际经济学是一门研究国际范围内资源的最优配置以及国际经济关系对资源专配置影响的学属科。它研究国家之间经济的相互依存性，也分析一国与世界其他国家间商品劳务和资金的流向，分析直接约束这个流向的政策，以及这些政策对国家的福利所产生的影响。
现代意义上的国际经济学是在传统的国际贸易和国际金融理论的基础上发展起来的作为一门系统的和独立的理论。
❻ 马克思政治经济学包含哪些内容
马克思主义政治经济学的完整体系应当包括两大部分,一是研究一国国内市场与经济运行方式的国民经济学,二是研究世界市场与世界经济运行方式的世界经济学。《资本论》所阐述的是马克思主义政治经济学的国民经济学部分,我们说劳动价值论是马克思政治经济学的理论基石,通常是就这一部分而言的。马克思政治经济学中的世界经济学部分是以国际价值论为基础的,因此,我们把国际价值论称为马克思政治经济学的第二基石。不论从马克思主义政治经济学理论体系的完整性来看,或者从世界经济发展的实践需要来看,新编的马克思主义政治经济学教材都应该包括以国际价值论为基础、研究世界市场经济的世界经济学部分。 一、马克思计划写作的政治经济学的理论体系 以往的马克思主义政治经济学教材通常包括两个部分,一是把马克思在《资本论》中所阐述的理论体系作为政治经济学的资本主义部分,把用马克思的理论和方法研究社会主义经济的理论成果作为政治经济学的社会主义部分,而这一部分又往往被当作是对马克思经济学的延伸和发展。 编写新的马克思主义政治经济学教材首先应该考虑两个问题:一是在马克思眼中,他的政治经济学理论的完整体系是什么,二是如何随着历史的发展,用马克思的立场、观点和方法来研究当代经济问题,发展马克思主义政治经济学。 对于马克思眼中的政治经济学的完整体系,其实许多人是清楚的,研究马克思主义经济学的人都知道,在《资本论》开始写作之前,马克思对其政治经济学理论的研究和写作有一个“六册计划”。 《资本论》第一卷是1867年出版的。马克思对政治经济学的研究始于19世纪40年代初,而到了50年代中,马克思的政治经济学理论体系已基本形成了。1857年8月,马克思在《经济学手稿》“导言”第3节“政治经济学的方法”中,第一次提出了他的政治经济学理论体系和写作计划,即“五篇计划”。 他写道:“显然,应当这样来分篇:(1)一般的抽象的规定,因此它们或多或少属于一切社会形式,不过是在上面所阐述的意义上。(2)形成资产阶级社会内部结构并且成为基本阶级的依据的范畴。资本、雇佣劳动、土地所有制。它们的相互关系。城市和乡村。三大社会阶级。它们之间的交换。流通。信用事业(私人信用)。(3)资产阶级社会在国家形式上的概括。就它本身来考察。‘非生产’阶级。税。国债。公共信用。人口。殖民地。向外国移民。(4)生产的国际关系。国际分工。国际交换。输出和输入。汇率。(5)世界市场和危机。”① 这是马克思第一次提到他完整的研究和写作计划。显然,第四篇“生产的国际关系”和第五篇“世界市场和危机”明确地表明了马克思将国际经济关系和世界市场纳入他的政治经济学理论体系和写作计划。“五篇”计划虽然前后三次进行了细节的修改,但是,把国际经济关系和世界市场作为他的政治经济学理论体系的一部分这一点始终不变。 1858年2月,马克思在写给拉萨尔的信中,首次明确地提出他的政治经济学写作的“六册计划”:“全部著作分为六册:(1)资本(包括一些绪论性的章节);(2)地产;(3)雇佣劳动;(4)国家;(5)国际贸易;(6)世界市场。”② 1859年,马克思在《政治经济学批判》第一分册的《序言》中第一次向公众正式地宣布了他的“六册计划”。他写道:“我考察资产阶级经济制度是按照以下的次序:资本、土地所有制、雇佣劳动;国家、对外贸易、世界市场。在前三项下,我研究现代资产阶级社会分成的三大阶级的经济生活条件;其他三项的相互联系是一目了然的。”③ 很显然,“六册计划”是以严密的逻辑联结而成的马克思政治经济学理论体系的一个有机整体,在这个体系中,马克思是以“资本”这一最为抽象也是最为本质的经济范畴作为研究的逻辑起点,遵循逻辑与历史相统一的原则、并且按照从抽象上升到具体和从简单上升到复杂的分析方法来展开对资本主义社会总体的考察。必须注意到,马克思用分号将这六册分为两个部分,前三册“资本、土地所有制、雇佣劳动”考察的重点是资本主义社会的三大阶级即资本家、土地所有者以及工人阶级之间的社会关系及其赖以存在的经济范畴,后三册“国家、对外贸易与世界市场”考察的重点则是世界各国相互联系而形成的国际经济关系和世界市场。因此,马克思始终都把对国际经济关系和世界市场的考察作为其政治经济学理论体系的一个重要组成部分。 在这里,我们要特别注意的是前三册与后三册之间的逻辑关系。马克思“六册计划”中的后三册分别是《国家》、《对外贸易》和《世界市场》。第四册《国家》研究的是资产阶级社会在国家形式上的概括,即资本主义生产关系在国内的总和,或称为“生产者国家”。④在这里,前三册所研究的三大阶级结合成了一个有机的整体,由“国家”概括起来。同时,第四册《国家》又是研究第五册《对外贸易》和第六册《世界市场》的逻辑起点。在《对外贸易》中,逻辑的发展上升了一个层次,研究作为各个行为主体的国家之间的经济关系,即“生产者国家”跨出一国国界所发生的对外经济关系,包括国际分工、国际交换、资本输入与输出、汇率等内容。接着,在《世界市场》中,逻辑进一步发展,各个资本主义国家联结成一个统一的经济整体,在世界市场上,各国国内的资本主义生产关系就发展成为“生产者国家的关系”。⑤因此,在后三册中,马克思也是根据逻辑与历史的发展行程,从抽象上升到具体来研究资本主义生产关系在国家形式上的概括及其通过对外贸易而实现的在世界市场上的总体发展。在马克思的理论体系中,世界市场才是资本主义生产关系发展的逻辑结果。 同时必须看到,马克思对于这六册前后两大部分的篇幅安排是有差别的,他在1858年3月11日给拉萨尔的信中写道:“整个著作将分为六册,不过我并不准备每一册都探讨得同样详尽;相反,在最后三册中,我只打算作一些基本的论述,而前三册专门阐述基本经济原理,有时可能不免要作详细的解释。”⑥之所以如此,是因为马克思认为“资本”、“土地所有制”和“雇佣劳动”是资本主义生产方式依以存在的基础和本质特征,这些经济范畴的内涵及其相互联系是政治经济学的“精髓”,必须详细地论述。只有深刻地理解了这些最本质、最抽象的经济范畴,才能在此基础上去研究较为具体和复杂的“国家”、“对外贸易”和“世界市场”等其他经济范畴。此外,在马克思生活的年代,作为资本主义生产关系总和的世界市场总体上还处于发展的初期阶段,真正意义上的世界市场还未最终形成,内在的各种矛盾尚未充分展开,因此,马克思本人“只打算作一些基本的论述”,但是,他认为,这样“别人就容易在已经打好的基础上去探讨了。”⑦ 1867年出版的《资本论》第一卷以及后来由恩格斯整理出版的《资本论》第二、三卷,从总体上看只是“六册计划”中的第一册第一篇《资本一般》三章的内容演变而来的,但是,在《资本论》中,马克思也或多或少地涉及和论述了“六册计划”中其他各册的内容。 马克思始终把国际经济关系和世界市场经济理论作为其政治经济学理论体系的一个重要组成部分,并把它作为《资本论》的一个“可能的续篇”。⑧他认为“世界市场既是资本主义生产的前提,又是它的结果。”⑨“资本主义生产方式只有在世界市场上才能得到最充分的发展”。⑩遗憾的是,马克思本人来不及完成其宏伟的政治经济学研究与写作计划,无法亲自建立其所设想的世界市场经济理论体系。 二、国际价值论是马克思主义政治经济学的第二基石 在马克思的“六册计划”中,前三册是以一国的资本主义生产方式为研究对象,而后三册则突破国家界限来考察各国在世界市场上所形成的经济关系。因此,可以认为,马克思政治经济学体系主要由两个部分组成:一是以研究一国经济运行为主要内容的国民经济学,二是以研究世界市场为主要内容的世界经济学。这是马克思主义政治经济学理论体系中相对独立又相互联系的两个有机组成部分。当然,这里所说的国民经济学不仅仅指资本主义的国民经济学,也应该包括社会主义的国民经济学,即我们通常所说的马克思主义政治经济学的社会主义部分。 毫无疑问,在马克思主义政治经济学的国民经济学部分,其理论基石是马克思在继承和批判古典经济学的基础上形成的劳动价值论。没有劳动价值论,就不可能建立马克思主义政治经济学的理论大厦,因此,我们把劳动价值论称为马克思主义政治经济学理论体系的第一基石。 那么,作为马克思主义政治经济学完整理论体系的另一个组成部分的世界经济学,它的基石是什么呢?我们认为,马克思的国际经济关系和世界市场理论,应该是建立在国际价值理论基础之上的。国际价值理论是劳动价值论在世界市场上的运用与发展,是分析国际经济关系包括国际贸易、国际投资、国际分工和国际利益分配等理论的基础。 马克思认为,由于资本的本性,当国内狭小的市场限制了资本追逐利润的欲望时,资本就会跨越国界,在世界市场上寻求自己的增殖空间。他指出,“资本一方面具有创造越来越多的剩余劳动的趋势,同样,它也具有创造越来越多的交换地点的补充趋势;……从本质上来说,就是推广以资本为基础的生产或与资本相适应的生产方式。创造世界市场的趋势已经直接包含在资本的概念本身中。”⑾不仅如此,他还认为,“只有市场发展为世界市场,才使货币发展为世界货币,抽象劳动发展为社会劳动。抽象财富、价值、货币、从而抽象劳动的发展程度怎样,要看具体劳动发展为包括世界市场的各种不同劳动方式的总体的程度怎样。”⑿因此,在世界市场上,生产以及它的每一个要素都表现为总体,才能获得自身性质的充分发展。这里隐藏着一个深层的含义,即只有在“世界总体”或世界市场这一更普遍、更高层次的商品社会中,商品才真正地表现为人类无差异的抽象劳动的凝结,价值的概念才得到最纯粹的表现并具有普遍意义,国际价值是价值实体运行的最高层次。也就是说,价值作为凝结在商品中的无差别的一般人类劳动即抽象劳动,在一国相对有限的市场范围内和一国相对有限的产品系列中,并没有也不可能得到完全充分的展开,只有到了世界市场这一层次,商品内含的抽象劳动才真正表现为一般的无差别的人类抽象劳动,这种人类抽象劳动就构成了国际价值的实体。 与国际价值这一概念隐含的内容相比,马克思在《资本论》中讨论一国的资本主义生产方式时所使用的社会必要劳动时间所形成的社会价值可以称之为国民价值。与国民价值相比,国际价值是一个更抽象的概念,它不仅抽象掉了生产者个体之间的劳动差异,而且还进一步抽象掉国家之间的差异,从而使价值真正地体现为人类社会的一般的、无差异的抽象劳动。各国生产者的个别劳动在世界范围内经过再抽象,就转化为世界劳动。这种世界范围内的抽象劳动构成国际价值的实体。诚然,与国民价值的实现相比,商品的国际价值在世界范围内的实现还受到诸多因素的阻碍,如不合理的国际分工、贸易壁垒、国际金融制度、各国的法律政策等等。但是,这些因素并不能否定商品的国际价值的存在,只是在或大或小的程度上影响国际价值的实现。国际价值仍然是在国际分工的背景下,参与国际贸易的商品所具有的本质的社会属性。 “价值”从个别价值,经过国民价值,最终到国际价值的逻辑演绎过程,始终遵循着马克思从具体到抽象,再从抽象到具体,从复杂中的简单入手,再从简单到复杂的分析方法和叙述方法。因此,以世界市场为研究对象的马克思主义世界经济学,自然就应该建立在世界市场层次上的“价值”即国际价值基础之上。我们认为,国际价值论在本质上属于劳动价值论在最高层次上的概括,它是劳动价值论在世界市场上的具体表现。马克思来不及写作完成的其政治经济学理论体系的“后三册”,即国际经济关系和世界市场的理论大厦,应该也只能建立在国际价值理论的基础之上,因此,我们把国际价值理论称为马克思主义政治经济学理论体系的第二基石。 三、关于新编政治经济学教材的内容体系问题 建国以来,马克思主义政治经济学一直是我国高校经济类专业的基础课程。政治经济学教材的内容体系一直是政治经济学教材建设中探索的一个重要问题。20世纪80年代以来,许多高校都在致力于政治经济学教材的改革,出现了一些具有新意的教材体系,例如将原来的政治经济学(资本主义部分)与政治经济学(社会主义部分)合并,把侧重点放在探讨市场经济一般,然后在此基础上,结合资本主义和社会主义两种不同社会经济制度的特征来探讨资本主义市场经济和社会主义市场经济的运行机制与规律等等。这些改革在一定程度上适应了我国社会主义市场经济建设的需要,也使理论更加接近于现实。然而,如果我们考虑到马克思所设想的完整的政治经济学理论体系,同时考虑到当代经济全球化的深入发展对政治经济学理论的时代要求,我们将发现对政治经济学教材的这种改革在理论和实践上的意义都是有限的,既不能完全地体现马克思主义政治经济学的完整理论体系,也不能体现出马克思主义政治经济学应该随着实践的发展而与时俱进的时代要求和理论本质。因此,我们认为,应该以马克思的历史唯物主义为指导,结合当代各国和世界经济发展的新趋势,以及马克思主义政治经济学的新的理论成果,建立包括国民经济学与世界经济学在内的马克思主义政治经济学教材的内容体系。按照我们的理解,新编马克思主义政治经济学教材的具体内容和体系可以这样安排: 第一部分:政治经济学(国民经济分析)。国民经济分析部分是以商品为逻辑起点,坚持马克思历史唯物主义和劳动价值论,遵循从抽象到具体、从简单到复杂、从共性到个性的逻辑过程,研究一国国内的生产方式、市场运行机制及其内在规律。“国民经济分析”部分可分为三篇: 第一篇,政治经济学一般理论,包括商品、货币、资本和剩余价值、资本积累、资本循环与周转、社会总资本再生产和流通、平均利润和价格、商业资本和商业利润、借贷资本和利息等政治经济学的基本范畴和基本原理。 第二篇,资本主义市场经济。结合资本主义社会制度的基本特征,以及当代科学技术革命的新发展与结果,探讨一国资本主义生产方式内在的运行机制、运行规律及其发展趋势。 第三篇,社会主义市场经济。结合社会主义社会制度的基本特征,研究一国社会主义市场经济的具体表现形式,包括社会主义市场经济下的生产方式、商品流通方式与收入分配方式等基本内容。 第二部分:政治经济学(世界经济分析)。世界经济分析部分是以国际价值理论为基础,研究商品在世界市场上的“充分发展”及其运动方式,包括国际贸易、国际投资、国际分工、国际利益分配等具体内容,从而揭示各国之间的国际经济关系以及在经济日益全球化的条件下,世界市场运行的一般规律。 “世界经济分析”部分可包括以下三篇: 第一篇,世界市场经济一般。主要研究世界市场的形成与发展、国际分工的变化、商品的国际价值、决定商品国际价值的世界平均必要劳动时间的形成及其表现形式等世界经济学的基本范畴。 第二篇,经济全球化与国际经济关系。主要研究在经济全球化的背景下,各国之间的国际经济关系,包括国际贸易、国际直接投资、国际金融等等理论。 第三篇,世界经济运动的一般规律。在对经济全球化现象进行深刻剖析的基础上,研究世界经济运动的内在规律,包括国际分工、国际利益分配和世界市场运行中产生的国际经济矛盾及其协调机制等内容。 四、国际价值论的两个基本问题 作为马克思主义政治经济学理论体系的第二基石的国际价值理论,其核心内容包括两个方面:一是关于国际价值量的规定问题,二是国际价值规律的作用问题。 第一,关于商品国际价值量的规定。马克思在《资本论》第一卷第二十章“工资的国民差异”中说明劳动强度对工资国民差异产生的影响时较明确地谈到了国际价值的量的规定问题。马克思写道:“每一个国家都有一个中等的劳动强度,在这个强度以下的劳动,在生产一种商品时所耗费的时间要多于社会必要劳动时间,所以不能算作正常质量的劳动。在一个国家内,只有超过国民平均水平的强度,才会改变单纯以劳动的持续时间来计量的价值尺度。在以各个国家作为组成部分的世界市场上,情形就不同了。国家不同,劳动的中等强度也就不同;有的国家高些,有的国家低些。于是各国的平均数形成一个阶梯,它的计量单位是世界劳动的平均单位。”⒀在这里,马克思明确地指出了商品的国际价值的量是由“世界劳动的平均单位”来决定的。也就是说,商品的国民价值是由一国的社会平均必要劳动时间来决定的,而商品的国际价值是“……由世界市场上的平均必要劳动时间来决定。”⒁但是,具体地说,世界市场上的平均必要劳动时间又是如何平均而来的呢?是各国社会平均必要劳动时间的算术平均,抑或是加权平均?如果是加权平均,如何确定各国的权数?尤其考虑到当今区域经济一体化组织的蓬勃发展,区域集团内是否存在商品区域性的国际价值,它会对世界范围的国际价值产生何种影响?最后,跨国公司的全球生产战略要求将一个商品的不同生产环节分布于各个国家,然后将各个零部件进行组装,那么,这种全球一体化生产格局又会如何影响商品的国际价值?因此,研究马克思的国际价值理论时,必须充分地考虑到马克思的本意,同时要结合当今世界经济发展的新特点,对影响商品国际价值的因素进行充分的考察。 第二,关于国际价值规律作用的变化。马克思在谈到国际价值的作用时,曾经写道:“价值规律在国际上的应用,还会由于下述情况而发生更大的变化:只要生产效率较高的国家没有因竞争而被迫把它们的商品的出售价格降低到和商品的价值相等的程度,生产效率较高的国民劳动在世界市场上也被算作强度较大的劳动。”⒂在这里,马克思强调,在国内市场与国际市场上,价值规律的内容与表现形式是有所不同的,不仅如此,价值规律在国际市场上的作用表现出新的特征。这种“更大的变化”产生的原因,马克思把它主要归结为“生产效率较高的国家没有因竞争而被迫把它们的商品的出售价格降低到和商品的价值相等的程度”。 那么,究竟哪些因素会影响国际价值规律的作用?在国内市场上,市场供求状况和市场结构是使得市场价格背离价值的主要因素。然而,在世界市场上,除了供求关系和市场结构之外,国家利益的独立性与各国主权的神圣性也是影响国际价值规律自发产生作用的重要因素,这些因素的作用会在很大程度上影响世界各国之间的利益分配。从全球福利增进的角度看,应致力于消除限制国际价值规律作用的因素,促进全球生产资源的合理配置。然而,从各国的角度看,任凭国际价值规律的自发作用对于本国却未必有利,对发展中国家尤其如此。 因此,国际价值量的规定性与国际价值规律的作用既是国际价值论两个最重要的基本问题,也是建立科学的马克思主义世界经济学的两个最基本的理论问题。只有解决了这两个问题,我们才能更好地探讨包括国际分工、国际贸易、国际投资、国际利益分配的内在机制及其相互联系,建立能够正确反映国际经济关系和世界市场经济运行的一般规律和世界经济发展趋势的世界经济学理论体系。 注: ①④⑤⑾《马克思恩格斯全集》第46卷,上册,人民出版社1979年版,第46、7、391页。 ②③⑥《马克思恩格斯全集》第29卷,人民出版社1972年版,第531、553～554、534页。 ⑦《马克思恩格斯全集》第30卷,人民出版社1975年版,第636页。 ⑧《资本论》第3卷,人民出版社1975年版,第127页。 ⑨⑾《马克思恩格斯全集》第26卷,人民出版社1974年版,第278页。 ⑩⒀⒂《资本论》第1卷,人民出版社1975年版,第711、613- 614页。 ⒂《马克思恩格斯全集》第47卷,人民出版社1979年版,第405页。
❼ 马克思经济学有什么学派么
16～17世纪是西欧资本原始积累时期。这一时期商业资本的兴起和发展，促使封建自然版经济瓦解，国内市场统权一，并通过对殖民地的掠夺和对外贸易的扩张积累了大量资金，推动了工场手工业的发展，为生产的勃兴提供了条件，正是在这一时期产生了代表商人的利益和要求的重商主义思想。重商主义原指国家为获取货币财富而采取的政策。16世纪末以后，在英、法两国出现了不少宣扬重商主义思想的著作。重商主义重视金银货币的积累，把金银看作是财富的唯一形式，认为对外贸易是财富的真正源泉，只有通过出超才能获取更多的金银财富。因此，主张在国家的支持下发展对外贸易。但是重商主义的研究只限于流通过程，还没有形成一套完整的经济理论体系。
❽ 马克思主义经济学和现代西方经济学，到底哪个更适用于
作为马克思主义的重要组成部分， 政治经济学一向在马克思主义体系中占有 重要地位。 出于马克思主义特殊的历史与政治地位，很多人倾向于把马克思主义 政治经济学与西方经济学割裂开来，认为它们分属两套不同的系统，应该用完全 不同的方法去研究、学习。这两种经济学体系之间虽有区别，但相 互联系，应该用综合的眼光看待这两种体系，挖掘其中的共性，才能更好地 摸清两者的实质。以下，本文将从几个方面论述两套体系之间的联系。
一、发展历史：相同的起源，不同的轨迹 现代西方语言中， “经济”一词来源于古希腊语中的“家庭管理” ，后来这个 词慢慢脱离了它的原意。而无论西方经济学还是政治经济学，都在沿用“经济” 这一词语，这就说明了两者从根源上仍然是相同的。 事实上，马克思经济学与西方经济学同样起源于古典经济学，其代表人物 是英国人亚当·斯密。在他的经典著作《国富论》中，亚当·斯密从劳动的分工 出发， 细致地研究了资本主义初期的生产模式和分配规律。马克思主义政治经济 学和西方经济学都将亚当· 斯密认为是自己的鼻祖，只是他们在继承和发展他的 经济思想的道路上产生了分歧。马克思认为，亚当·斯密对资本主义经济的描述 是准确的， 但他囿于时代背景， 未能看出资本主义制度生产关系发展的规律是将 被社会主义生产关系取代。马克思对亚当·斯密的学说做了改进，使之能够随着 历史进步而不改变正确性。而西方经济学家们在亚当·斯密的基础上，把他的思 想具体化、 建立起系统的数学模型； 同时也对古典经济学中的缺陷不断做着修补。 外部性、 不对称信息等理论的提出都是对古典经济学的补充；凯恩斯主义则是对 经济失灵现象做出的回应。 因此， 马克思主义政治经济学和西方经济学是在同一源头发展出的两套分支， 后来，它们从不同的角度对亚当·斯密的理论做了修补，到今天发展成为不同的 理论。从起源与发展史的角度来看，两套体系具有紧密联系。
二、研究对象：相似的对象，不同的侧重点 如前所述，两套体系都使用了“经济”一词，这就意味着两者都着眼于现实 生活中普遍存在的经济学现象。例如两套体系都关注价格的形成机制：马克思主 义主张“价格由价值决定，受供求关系影响” ，西方经济学则认为价格由供求模 型给出。 马克思主义政治经济学认为， 人类的经济活动可以分为四大步骤： 生产、 分配、交换、消费（统称为生产关系） ，而这四个步骤在西方经济学中也完全涵 盖。因此，两套经济学体系具有相似的研究对象。 然而， 两套体系的侧重点有所不同。马克思把生产作为经济活动中最重要的 因素，认为生产起着决定作用，而分配、交换、消费反过来积极反作用于生产。 马克思主义对于生产的极端重视， 还体现在其理论体系中强调的经济基础决定上 层建筑、生产力制约生产关系等论题。在传统的西方经济学中，生产活动与消费 和分配等等被置于相同的地位来研究，上层建筑往往作为外生变量，不纳入模型 范围。
三、科学方法：基本的科学方法一致，尺度和延伸有所不同 经济学作为一门社会科学，具有其普遍通用的科学方法。首先，从哲学层面 来看，任何一门科学之所以为科学，就是要解释自然或社会的现象，这就首先假 1吴树青等，政治经济学，中国经济出版社，1993，第 4 页 定了现象的可知性。 从这个角度来说， 两套体系都认为经济现象是可知的。 其次， 在可知的基础上，一些普遍的科学方法便可以适用。归纳、演绎等抽象方法被两 套体系分别采用。 从历史证据推导现在的历史归纳方法，也是两套体系都予以采 纳的。而具体到学科层面，两套体系也有所相通的地方。借助数学工具是两套体 系的一个重要共同点， 这也是现代科学的主要标志之一；现代西方经济学中的比 较静态分析方法，实际上也是马克思主义政治经济学的方法之一。 两套体系具有许多相似的科学方法， 但是具体的研究中却有使用力度的差别。 另外，在共通的基本方法之外，两套体系也有所差别。这里仅举两例。第一，马 克思主义政治经济学尤其强调唯物辩证法的使用，即使用对立统一规律、量质变 规律和否定之否定规律来分析经济现象和经济过程的矛盾运动和发展过程。 这就 意味着马克思主义政治经济学具有更强的时代适应性： 它能够更好地分析矛盾双 方、 应对不同时期经济力量此消彼长的变化；同时否定之否定规律的运用可以揭 示经济阶层变动中的螺旋上升。第二，实证分析中，马克思主义政治经济学比西 方经济学更慎用假设。现代西方经济学中，理性人假设、完全信息假设都是极不 现实的假设，由此构造模型，推导的结论需要较大程度的矫正。与此相反，马克 思主义政治经济学则少用假设， 而多用演绎推理。这样的结论有较强的时代普适 性，但相对地丧失一些精确性。
四、主要理论对比：以剩余价值理论为例 既然马克思主义政治经济学与西方经济学从不同的进路研究的是同一套现 象， 那么， 它们对于同一个经济学现象的各自的解释应该具有共通性： 一般来说， 两套理论给出的结论应该是一致的，就好像用两种方法解同一道数学题一般；如 果两个结论不同，那么它们应该互不矛盾、互有侧重、相互补充。 为了比较两套体系的研究思路，从马克思主义政治经 济学理论体系中选取一支理论作为典型代表。 剩余价值理论是极其适合用来与西 方经济学对比的一套理论，这有如下一些原因：首先，它是解释劳动力与工资问 题的一套理论，在西方经济学中，劳动市场的均衡理论回答的是同样的问题。两 相对比，可以使两套体系针锋相对。其次，剩余价值理论在马克思主义政治经济 学中占有重要的地位，它上承资本家的生产环节，下启资本主义的落后性，进而 导出资本主义生产关系必被社会主义生产关系取代的重大结论。 而在西方经济学 中，劳动市场理论同样是重要一环，它与企业的生产行为有着密切联系，同时也 对宏观经济中的失业现象做出解释。第三， 剩余价值理论很好地体现了马克思主 义政治经济学的阶级性， 这与西方经济学只解释资本主义经济现象、而忽视其生 产关系落后性的特质产生鲜明对比，更能说明两套体系的差别所在。
❾ 马克思政治经济学的学习收获
关于马克思主义政治经济学学习的一点思考
这学期学习马克思主义政治经济学，已经临近期末，对这门课也有了一定的认识，对老师的教学方法等有些自己的看法。就如何学好及教好马经这门课，我现在从以下几方面谈谈自己的想法：
1、我对这门课的认识
2、横向比较这门课的教学同其他课教学的特点
3、纵向比较这门课的教学同其他课教学的特点
4、对于一些比较好的可借鉴的学习方法的说明
5、关于老师教学的一些想法
6、关于网络课件的利弊
一、我对这门课的认识
马克思政治经济学表面上是一门文科，但是深入学习后不难发现，这门课具有很强的逻辑性。
从历史上看，马克思前的经济学家都或多或少受到当时客观条件和环境的限制，在很多方面不能做出合理的分析，有些甚至是回避问题。比如李嘉图学派同其他的经济学家一样，对剩余价值的起源问题，只是回避，而没有解决。而马克思在系统的研究17世纪中叶至19世纪50年代资产阶级政治经济学的发展史的基础上，创立了科学的劳动价值论，建立了科学的剩余价值理论，对经济学的发展完善做出了杰出的贡献。这其中就有一个逻辑性的问题。如斯密的劳动价值论不彻底，既包含科学成分，又有庸俗的二元价值学说。他时而正确地认为商品价值是由生产商品所耗费的劳动决定，时而又错误地认为商品的价值是由交换时所能买到的物品中所包含的劳动决定，这就是混同了价值和交换价值的概念。李嘉图的价值理论的根本缺陷是把商品生产看作是永恒的，而且只注重价值量的研究，忽视对价值质的分析。这都是在一种限制下不能很科学地进行分析。而马克思在总结了前人的经验教训、吸收了前人的思想后，经过自己的研究分析，提出科学的劳动价值论，这首先一点是要有很强的逻辑性，从前人的成果、现有的资料等中筛选出有价值的的东西，结合当时的现实情况，进行理论、逻辑分析，得出正确的结论。他的思考、结论的得出是离不开一种很强的逻辑思维的。
从马经的内容上看，它由劳动价值论、剩余价值论等几个主要方面组成，每一部分都有自己的逻辑性，而它们之间有互相联系，这是在深入的学习后才能体会到的。就拿剩余价值论这部分来说，要说剩余价值，就要先提到资本、劳动力变为商品，自然要讲资本的产生、劳动力变为商品的条件等等。要区别劳动和劳动力、劳动过程和价值增值过程，才能搞清楚剩余价值的产生。资本又分不变资本和可变资本，而剩余价值是由可变资本中产生的。剩余价值又分绝对和相对剩余价值，再往后又引出利润等一系列概念。这些概念都是环环相扣互相联系的，要是认真整理能得出一张很大的框图。在仔细整理后，会进一步的理解，牵一发而动全身，形成了知识体系。仅从这一部分内容就能看出马经本身带有很强的逻辑性，跟理科有很相似的地方。意识到你以上谈到的问题很不错。不过，是否注意到关于马克思经济学的范式之争。不过，我还是比较支持你。一种好的理论应该可以有较好的逻辑发展空间，并对理解现实有好的指导作用。有一种逻辑的完美和力量。
这门课有很强的实用性，跟现实生活联系比较紧密，是对许多现实问题的解释和说明。应用这些知识能更深入的理解身边的一些问题。
要学好马经首先需要有很深厚的理论基础，就现在来说也就是要尽量全面深入的掌握课本上的知识。要倒一杯水，自己就要先有一桶水。没有理论基础，是做不到全面深入地分析问题的。这要求我们要端正对这门课的认识，不能只是认为在考前突击一下就行，这门课需要一个完整的理论体系。这也是学好马经最首要的一点。另外，要整理。不能只是看书，有条件最好列表之类，有助于理解。
以上仅是个人对这门课本身的一些体会。
二、横向比较这门课的教学同其他课教学的特点
现在我们学的课中只有这门算是文科，而且是关于政治思想方面的。其他的课都是理工科，需要很强的理解、计算等能力。而马经课正如前面所说，也有很强的逻辑性，同样需要认真去分析和理解，与那种需要语感、语法之类的语言课有很大差别。从某种意义上说是适合理工科学生学习的。
比如物理、微积分有很多需要理解的概念，进行理性的分析思考，把所学的公式、定理等应用到解决实际问题中；数字电路则是以应用为主，了解各种器件的功能和使用方法。相比较而言，马经和理科的物理、数学等则更加相近一些。这就要求老师在教学中要有比较强的逻辑性，能很清楚地分析这些理论，并且进行扩展和应用。有些内容是需要在理论上加强的，比如剩余价值理论这部分。仔细分析会发现里面的联系很微妙，只有先彻底把这些理论都搞清楚了，才能自如的运用去分析问题。
我觉得这门课虽是文科，但更适于用理科的授课方法讲课，要以分析为主。而这不是初学者能很快掌握领会的，需要老师大量的指导，而不是只是从课堂发言中零敲碎打地讲一些内容。同意。理论性强的教学挺困难。之所以加入很多讨论，在很大的程度上是为了在加听课率、降低说话率。
三、纵向比较这门课的教学同其他政治类课程教学的特点
对于思想政治这套课纵向来看，在中学的经济这部分必然是以记忆为主，当然其中也有需要自己分析实际问题的，但大部分还都是生搬硬套。现在这门课的理论性、逻辑性比以前有很大的提高，这就要求更多的理解和分析，学起来会更难一些。
第一学期上的思想道德修养老师是讲解和举实例交替进行，这门课与同学关系比较近，大家也都较有兴趣。第二学期上的毛泽东思想概论老师则是很有激情的进行讲授，主要以举例分析为主，教材也是大量的实例，毛的思想则贯穿其中，两位老师的课很吸引人。这三门课各有各的特点，总体说来马经的理论性最强。虽说同属一个体系，但要有自己的教学特点。思修更多的可能是讲道理，同学们刚进入大学校门，给大家讲一讲大学的学习生活、心态调整、价值观形成以及自己的发展等等。需要给人平易近人的感觉。毛概会需要大量的实例，来分析其的思想，当然不用讲一条举一条那样，主要是教授一种信念、一种精神，更多的可能是一种爱国主义教育，要有感染力，能引起同学共鸣。而马经则不能如此。最主要的一点还是能不能清楚地讲授这门表面上简单枯燥而实际上理论性强的课程。要有条理，成体系，觉得是在编一张网，或是在推理。这些我想主要是这类课程的不同点。
同时有一点就是如何调动同学的学习兴趣？或者说课堂上采取什么样的形式。这对老师有比较高的要求。我觉得理论分析和实例的讲解最好能区分一下，特别是要控制一下课堂讨论。有些内容需要理论上的认真的分析，有些需要举大量的实例，如何安排好这两部分我觉得是比较关键的。若是混为一谈，哪方面都讲一些，会觉得理论上也没学得很深入，分析实例又没有很扎实的理论基础。而且现在课下时间很紧，很多同学可能很难拿出很多的时间认真学习这门课。不少同学都会想利用课上抓紧时间学习一下理论方面的知识。这同加强课堂讨论会有一些矛盾，但我认为这种讲解是同学最需要的。这要比仅仅提示一两句就开展讨论更有效果。同意。老师的授课需要探索和改进。
四、对于一些比较好的可借鉴的学习方法的说明
在中学和以前搞研究项目的过程中，接触到的最有新意而且行之有效的学习方法就是“任务驱动”。这最先是高中计算机老师讲的。也就是为完成一个什么样的任务而自己去学习，看课本、查资料、做实验的等等，而不是学习在前解决问题在后。这可能功利色彩浓一些，但是学习效果比较好。高中在搞项目研究时也是自己为解决问题要查阅大量的资料文献。当然不是说一点都不学就去找个问题来做，而是在了解个框架后自己进行更深入的学习。在自己研究的过程中加深理解、学会分析、解决问题。现在很多课都有小论文的任务，这其实就是任务驱动的一种形式。
做论文主要是自己单打独斗，我觉得更好的形式是进行小组报告。这学期选修的国际贸易实务与案例分析课程最后要做小组报告，自愿分组，每组6人以内，给出一些参考题目，也可自定。这样有任务驱动的成分在里面，做论文的优势在这里都能体现出，更重要的是它是由一个团队来完成任务，需要成员间的分工、协调、合作等等，是对与人合作能力的很好锻炼。同时有些同学可能在全班同学面前不愿表达自己的想法，这样下去不利于全面提高。而采用小组的形式把范围缩小可进行更自由的讨论和交换意见，若需要可以与老师进行讨论。这是我觉得现在布置这类任务最理想的方式。前不久的电子设计大赛有同学说把几个人叫到一块干活可真难，也出现了一些队员间令人不愉快的事情。从中我们也可看出现在加强一种团队精神、组织能力以及合作精神的重要性。
也同意。在以前的教学中用过了。这次把它局限在因材施教项目中了。是为了防止“搭便车”。是不是有些好笑。是不是应该允许一些搭便车？
五、关于老师教学的一些想法
简单谈谈对老师这学期上马经课的一些想法。先说说我个人认为比较好的方面。
首先是有一种对同学很有益的教学理念，就是要教会大家如何思考。能看出来这种想法贯穿始终，老师随时在启发大家。这对不同的学生收获肯定不同，但最重要的是让大家去思考。这也是远远比学一些知识更有意义的东西。
第二，在教学方式上有自己很好的想法。注意到要加强课堂气氛的活跃，安排电影及讨论，是从身边自己进行学习，这是非常好的。对课程内容有很全面的把握，针对不同内容采取不同的形式。比如前两章主要是分析为主，后面加强课堂讨论。但我认为有些还有待改进，后面再说。另外，布置论文作业有利于自主学习。有随堂测验，能督促大家学习，这可能很多人都不会认为是好事，但我觉得这主要是想提醒大家把功夫下在平时，让大家重视学习过程而不是结果。
第三，与同学交流很充分，特别是课下。老师能在上课时带来同学的论文在课间找同学进行交流，这是其他有些老师做得不够好的地方。这样能增进师生间的感情，尽量减小一种距离感，这是老师从自己方面所作出的努力，同时也要求同学要有很积极的态度。另外有什么问题能及时解决，有利于教学更好的开展。
第四，对同学的发言能很认真地给出分析，对发言同学是个很好的反馈，对其他同学也是个提高的过程。
下面谈谈我觉得有些不足。
第一，整学期课程的安排感觉有些前松后紧，而且电影、讨论的安排不是很合适。可能是因为学期初刚接触这门课要给大家一个熟悉的过程，而且前一部分要难理解一些。但总体上很多人感觉前几周有些松，这也跟同学们的思想重视程度有关。不能只看老师的安排，还要看同学自己的学习情况。希望以后能有一个比较好的开头，先能一下把大家都吸引住，以后的教学就会容易得多。电影的安排太靠前了。很多同学在安排不久就都看完，因为对整体的时间安排不清楚，不知什么时候讨论，这样到第14周很多内容就已经淡忘了。同意。
第二，对课堂讨论应该进一步把握一下。这样我觉得要加强理论的分析和实例的讲解，而把进一步的思考放在课后，比如2、3周布置一次小作业之类。这样在课上会有更高的效率。在课堂上讨论内容有时会比较散，而且很难快速的深入，会在一表面问题上停留很长时间。个人认为总不如更系统地进行理论讲解更好。理解。我若是你，也希望多听老师讲。不过听得困难和无趣的人不这样想。有待提高。
六、关于网络课件的利弊
网络课件是由于现在电脑网络普及出现的一种新的教学手段。它最大的优势是方便快捷，但劣势也很多。最主要的是由于电脑产生的。一是长时间看电脑会对身体有不好的影响，大脑皮层这部分的兴奋会对电脑产生依赖性，看书不容易进入状态。二是看电脑和看书有很大的不同，很多人都有同感，就是在电脑上看很多的文字会看不进去，与看书的感觉是不同的，这势必会影响效率，浪费时间。三是用电脑很容易走神，精神不容易集中。所以，这只能当作一种辅助手段。我对电脑没有这些感觉。也不偏爱纸张上的东西。但你所说这种问题会把电脑和网络完全扼杀掉。所以偏激了些。我想，为了增强其利用率，应该围绕需要阅读的材料，布置进度和任务。
关于这门课的电脑课件，我觉得是比较完善了，从重点解析到模拟测验，差不多是一种全程的网上学习资源了。但是鉴于上面说的几点关于网上学习的不足，我觉得要是能落实到字面上有一些详细的参考资料会更好。
上面是我在这学期学完马经后的一些收获体会。我想这些是与分析问题并列的一种学习，是在认真学习基础上得出的结论。不只是讨论课内的一个具体问题，而是从另一个侧面来分析这门课。通过这样的一个过程，我能比较清楚地理解马经这门课，知道该如何去学，怎样学好，而且对如何上这门课提出一些自己的意见，希望能教学相长。这些只是个人的思考，希望老师也能给予指导。思考的认真、系统。对课程和教学理解挺好。谢谢！