在经济学里价值理论历

❶ 经济学理论，价格总遵循着价值上下波动，那是不是价格越高的膜其品质越好

当然不是价格越高代表品质就越好，但价格太低的膜品质一定不好。贴膜要认准品牌，一分钱一分货，具体要选择什么膜，还得看自己的预算和实际情况，但是选膜时主要考虑几个方面：

A、透光度与清晰度：这是车用膜中关乎行车安全最重要的性能，好的汽车防爆隔热膜，不论颜色深浅，清晰度都非常高。用户在贴膜时，一般都不要选择透光度太低的膜。
B、隔热性能：隔热率是体现汽车防爆膜隔热性能的重要指标，高透光、高隔热，既可提高行车的舒适性，又可降低空调负荷达到节油的目的。消费者在贴膜时除了要看隔热率等指标是否规范，最稳妥的办法就是用贴膜的玻璃挡住太阳，以脸或手直接测试隔热效果。
C、是否会氧化，影响导航：有些高端的金属膜往往容易出现氧化的现象，而如果您的车是自带导航的话，也需要问清楚这个膜对导航是否会产生影响
D、选择好的贴膜店，最重要的是看是否有专业的封闭贴膜车间，以及能否提供正规的质保卡。

推荐琥珀光学，琥珀光学纳米陶瓷隔热膜具有出色的性能：红外线阻隔率高，可降低车内温度5－13℃，减少眩光，缓解驾驶疲劳，增强驾驶舒适感；低“镜面效应”，视野更清晰；无刺眼金属光泽和眩光，不影响其它驾驶员；高效隔绝紫外线，阻隔率超过99％；非金属陶瓷技术也不会对GPS等无线信号产生屏蔽。颜色自然柔和大气，十年质保，可以保护您的爱车！

❷ 在英国古典政治经济学中，第一次提出劳动价值论的基本观点的是谁

第一，马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基础。马克思在继承古典政治经济学劳动创造价值的理论的同时，创立了劳动二重性理论，第一次确定了什么样的劳动形成价值，为什么形成价值及怎样形成价值，阐明了具体劳动和抽象劳动在商品价值形成中的不同作用，从而为揭示剩余价值的真正来源，创立剩余价值论奠定了基础。此外，马克思的资本有机构成理论、资本积累理论、社会资本再生理论等政治经济学的一系列重要理论的创立也都同劳动二重性学说有关。因此，劳动二重性理论成为理解政治经济学的枢纽马克思第二，马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律，为社会主义市场经济发展提供了理论指导。马克思劳动价值论是在对资本主义商品经济的分析中得到的，但是如果撇开其中的制度因素，它包含的关于价值的本质和价值量的规定的理论，关于价值形式的演变和货币的产生及其本质的理论，关于价值规律的理论等，都是对商品生产、商品交换和市场经济发展最一般规律的揭示。深化认识第一，深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动做出新的界定。由于所处时代所决定，马克思在《资本论》中重点考察的是物质生产部门，认识物质生产领域的劳动才是生产性劳动并创造价值，而绝大部分非物质生产领域的劳动属于非生产性劳动，不创造价值。在当今时代，随着第三产业的发展，服务性劳动的地位和作用越来越重要，生产型劳动应当包括大部分非物质生产领域的服务性劳动。因此应当在理论上充分肯定服务性劳动也是创造价值的劳动，以利于推动第三产业更快地发展。第二，深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。马克思在《资本论》中关于“总体工人”的论述中，对脑力劳动给予了肯定，认为这些劳动也是创造价值的劳动，但他重点研究的是物质生产领域的体力劳动。在当今社会，在科技创新和知识创新越来越重要的条件下，科技劳动和管理劳动等脑力劳动，不仅作为一般劳动在价值创造中起着重要作用，而且作为更高层次的复杂劳动创造的价值要大大高于简单劳动。马克思第三，深化对科技、知识、信息等新的产生要素在财富和价值创造中作用的认识。应该坚持马克思关于人的抽象劳动的价值的唯一源泉这一劳动价值论的基本观点。同时，要充分肯定科技、知识、信息、等新的生产要素在提高生产效率、促进生产力发展、增加使用价值和价值形成中的重要作用。科学技术本身并不能创造价值。但科学技术在生产中的应用可以使劳动对象的范围更广、性能更好，从而有利于劳动生产率的提高；科学技术还可为人所掌握，而掌握了科学技术的人可以提高劳动效率，创造出的使用价值和价值。所以，应充分认识科学技术的作用，把大力发展科学技术摆到重要的位置。第四，深化对价值创造与价值分配关系的认识。价值创造与价值分配是既有联系又有区别的范畴。价值创造属于生产领域的问题，而价值分配属于分配领域的问题。价值创造是价值分配的前提和基础，没有价值创造也就没有价值分配；但价值分配又不仅仅取决于价值创造。在实际经济生活中，价值分配首先是由生产资料所有制关系决定，体现一定的生产关系。有什么样的生产资料所有制关系，就有什么样的分配关系。

❸ 政治经济学的学科基础

1. 简单说，就是“多学科”基础。

2. 当代中国政治经济学研究需要几管齐下？

3. 历史学、大文科、经济形态社会理论！！

4. 请阅读《保卫资本论——经济形态社会理论大纲》（社会科学文献出版社，2014）

5. 著作提示的关键词：《资本论》；史书；网络全书；批判；经济学方法论； 马克思主义经济学； 历史性； 中国经济学；科学性；实践性；中国历史；中国思维；中国语言

《资本论》作为“史书”，彰显“事的科学”规定性。立足社会科学研究方法论：史书之“史”在于肯定记述对象是“历史”——世界史生成规定性及其制约下的“国史”、“天下史”；史书之“书”在于认定学科工作逻辑是“网络里的一科”，从中我们梳理“范畴”的工作性质。全面的历史研究——从行动到理论和从行动到知识——工作旨趣在于解构“知识论”，回归整全意义的研究路径，这是落实“对象”和“研究对象”统一规定性使然。而相比之下，皮凯蒂的政治经济学研究仍取材“物的科学”，架构的是“片面的历史”，高度依赖了知识逻辑。这种单一路向的“历史书”固然具有破除绝对本体论篱障之诉求，但颠倒了本末之道，就实质而言，并未根本克服“狭隘历史观”之思考路径，未完成对“知识建构主义”的彻底工作走出。

坚持，继承，批判，发展，创新，提高，一言以蔽之，《资本论》的保卫担负着对研究路线、工作立场、学科方法、思维逻辑在甄别基础上予以重建的特殊理论任务，这是所谓“当代经济学建设”之工作内涵。这样一来，“以史贯通的《资本论》”，无论如何就不能够仅仅指示“狭义的政治经济学”，而要从中推衍出总体历史的思考境界来。更莫谈波普尔、哈贝马斯围绕“狭义决定论”和“狭隘历史观”等等方面对它的误解。毋宁说，从中应推出如下之工作规定：“以之为前提，从社会客观和批判方面，其引出了有关于‘总体而广义的’政治经济学的建设元素。”这就使社会科学和自然科学有了“分殊”。行知，母子，发生学（批判），我们从中实现了事的科学和历史逻辑规定的工作统一。从这种意义上说，《资本论》是一部特殊类型的史书、一部可以“中国化”理解的大众化读物。

进一步参阅文章“《资本论》在何种意蕴上是史书”：江汉论坛2016年第5期

❹ 从古典经济学到新古典经济学，关于价值理论，有哪些著名观点

科学研究离不开假说，一种假说是所谓“解释性假设”:即建立一个假说或理论,用来解释经验和历史,即阐释历史。但经济学假说是从大量经验事实中抽象出来的“公理性”假说,经济学从这个假说出发,对经验和现实进行推理性研究。从根本上讲,经济学的任何假设和命题,都必然来源于经验和事实，但经济学研究不可能完全从经验和事实的归纳开始,已有的理论成就,具体说就是符合经验事实的假设,同样是经济理论研究的起点，这就是从具体到抽象,再从抽象到具体的过程。然而,本来作为经验科学或实证科学的经济学,一旦以假设作为研究起点,就有可能走进形而上学误区,即经济理论的验证,不是依赖于理论对经验事实的相符性,而是依赖于自身逻辑的严密性。所以,经济理论的正确性,就取决于假设的正确与否。一种源于事实的科学假设,在一个相当长的时期内,都会对经济学研究起主导作用,例如著名的“经济人”假设,从古典经济学到新古典经济学,一直占据主导地位，然而,任何一种假说或一种假设失去其实证正确性以后,如果不对其进行修改,就会导致整个经济理论大厦的倾斜。目前,新古典经济学正面临这种尴尬和挑战。英国研究方法论的经济学家布劳格,一方面认为新古典主义是把真实的正确前提或假说作为基础的学科,另一方面批评新古典主义未能将实证原则贯彻始终。他指出:“现代经济学的主要弱点在于不愿使它所产生的一些理论包含一种可以明显地被驳倒的结论,随后又普遍地不愿把这种结论同事实相对照"。美国经济学家艾克纳,批评新古典经济学从一开始就养成“一种几乎是不可更改的演绎推理的偏好”，过分强调完全公式化理论体系的发展,而缺乏足够的行为假设和前提条件等的经验基础。美国经济史学家诺思进一步从两个方面对新古典经济学提出批评:一方面,新古典经济理论没有时间概念,它所研究的是某一时点的资源配置;另一方面,没有交易费用概念,没有制度分析。究其根源,就在于缺乏历史感。不论证实还是证伪,都是经济学发展的形式，经济学要不断发展,就必须始终保持一个开放体系,这种开放也包括对经济史的开放,就是要不断接受经济史经验与事实的证实与证伪。在经济学发展的常态阶段,经济史不断为经济理论提供实证材料,支持经济理论的各个假设和命题,使经济理论不断完善和发展。然而,证实的方法,只能导致经济科学在量上的积累,而不能导致质上的革命，不仅如此,当经济学形成固定范式以后,还会出现排斥新理论、新方法的保守倾向。这个时期,经济科学面临的主要任务是创新和革命，经济学创新任务的提出,是由于现实经济生活中,出现了越来越多的现有理论所不能解释的现象。然而,这种情况还不足以推翻现有经济理论,所以经济学可以求助于经济史。经济学方法的证伪主义出现,一方面是受了科学哲学中证伪主义的影响,但更重要的还是经济学的解释力和预测力受到现实经济的挑战,导致原有信条的危机。此外,经济学的证伪之风,还来自经济史学的进展。例如,新古典主义经济增长模型,主要通过各种物质要素的变化来说明生产率的变化和经济增长,而未考虑制度对经济增长的影响,认为在技术要素不变的情况下,不可能实现经济增长。但美国经济史学家诺思,通过对16--18世纪国际贸易史的研究考察,证明在这个期间,航海技术并没有发生变化,但世界贸易量却大大增长了,其主要原因在于国际贸易体制更为合理,运输航线更加安全,从而降低了海洋运输成本,最终使得海洋运输生产率大大提高。诺思的贡献不仅在于证实了新制度经济学的有关命题,而且是对古典增长理论的一次重大证伪。作为经济史学,前提假设一方面来源于历史学家和经济史家的哲学见解,另一方面直接来源于经济学理论。古典经济学和新古典经济学的基本假设就是“经济人”假设。历史哲学也认为,历史学家是根据“人性中的可能”来判断过去的历史,历史学中的普遍命题和假设都来源于历史学家对人性所作的基本判断，但不同的是,在经济学中“经济人”被认为是万古不变的普遍人性,而历史学中的人性假设,却不是一个不变的常数,而是“以最显著的方式随着每一个时代而在变化着”的。这种观点事实上要比经济学中的“经济人”假设客观得多，产生这种区别的根本原因,就在于有无历史感。古典经济学和新古典经济学将他们所考察的经济世界,看作永恒不变的世界,因而人的本性及其行为也是不变的。但作为经济史学,它考察的是一个变化着的经济世界,人性假设也不可能永恒不变，如果经济史也如同经济学一样,从不变的人性出发,就不可能区别不同的历史时代。所以,从经济学提供的前提假设出发研究经济史,绝不是要从这种假设反推出一个符合经济理论的经济史,正如我们不能从“义利论”还原出一个“君子国”一样。

❺ 在马克思主义政治经济学中，其理论基础是 A英国古典政治经济学 B劳动价值论 C剩余价值学说 D辨证唯物主

答案是D，马克思主义哲学是马克思主义政治经济学的理论基础，马克思主义哲学便是指辩证唯物主义和历史唯物主义，你可以去查查马克思主义理论体系的重要组成部分之间的关系

❻ 经济学为什么研究价值理论

新古典没有价值理论，只有相对价格理论。在新古典的理论中不认为存在“价值”这个东西，只有满足人的物欲的优先次序问研究，即如果研究如优配置资源。边际效用论，实际上是指物对人满足的次序关系。如：效用在新古典经济学中被定义为：人对物有用性的满足，当人们最不迫切的欲望每满足一次时边际效用递减。因此只有效用论或者边际效用论的说法，所谓效用价值论，边际效用价值论，那是媒体宣传的产物。边际效用论实际上代表的是物对人关系的关系，研究的是如何最优配置资源，逻辑上没有一点问题，要最优配置资源就得按边际效用理论的原则来配置。但问题是边际效用理论中那些变量，是市场经济(资本主义）追求的变量么？一个典型的例子，在资本主义中找钱的目的就是为了找的钱，而不是按偏好选择实物。另外最致命的正是“剑桥资本争论”的内容，它对新古典理论是致命的，那就是异质物加总的驳论。1953年，罗宾逊提出了在总量生产函数中那些异质的资本品如何加总的问题。1960年，斯拉法在著名的《用商品生产商品》一书中采用两个部门（多部门）模型证明，新古典生产函数只能用在单一产品模型中，一旦用于两个部门（多部门）模型，由生产函数所推论出来的新古典理论的所有基本定理就都不成立了，“剑桥资本争论”的内容对新古典理论来说是致命的，到不是说它逻辑不正确，而是它逻辑的实用性，特别是联系到多个产品部门时出现严重的逻辑驳论，它到底是不是用来解释市场经济（资本主义）的，是不是资本主义追求的变量。异质物加总的驳论举一个例子，更方便好懂，如：1930年凯恩斯在《货币论》中异质所谓GDP的含义，1930年，凯恩斯在《货币论》一书中针对这种国民收入的统计含义提出疑问，GDP统计中的各种产品是异质的，怎么可以加总在一起表示实物产出呢？实际上，这种加总和指数问题在理论上是有确定的结论的，即只能是单一产品或稳定状态增长（即所有的产品按同样的比例增长）。比如说有苹果和梨两种产品，如果它们的增长率都是10%，可以确定的说产出的增长率是10%；但如果苹果的增长率是15%和梨的增长率是5%，我们是不可能得到一个确定的指数的。这一问题实际上很容易理解，比如对于我们现实生活的异质品世界来讲，说GDP增长5%，还不如说卡车载重量从5吨增加到10吨更为清楚。也就是说新古典的理论，一涉到到货币所计量的原子——即价值的概念就出错，新古典的压根就没有自身的货币理论。20世纪80年代，随着英国剑桥学派一些重要的经济学家罗宾逊、斯拉伐和卡尔多等人相继去世，有关剑桥资本理论的争论似乎也中止了，就整个经济学界而言，这些经济学家以及他们的著作似乎从来就没有存在过。比如，从80年代晚期以来蓬勃发展的经济增长理论仍然广泛地应用总量生产函数和边际生产力论，而对其中包含的逻辑悖论根本未予考虑。一旦他们去世了，再进行这种研究由于对市场经济意识形态不利，就可能就没有人给钱了或不能使文章发表，你如果不能在大学里得到职位是不可能进行这种研究的。古典经济学（政治经济学）的劳动价值论：价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。”（商品在马克思政治经济学中的定义是指卖出的劳动产品）也就是说真正的劳动价值论，并不是通常被人们歪曲的所谓“劳动创造价值”的理论。并且“劳动创造价值”、“劳动的价值”等用语在劳动价值论范围内都是有逻辑错误的。（如：马克思在《资本论》中严厉批判过“劳动的价值”的用语）劳动价值论是冲着解释资本主义（市场经济）去的，货币（商品）所计量的原子就是价值。与就是说与普通人潜意识默认的价值定义“有用性”是冲突的，正如阳光、空气有用性，但阳光、空气没有价值，也就是其中不包含金钱所计量的原子——价值（交换价值）。当然这与每个人根于社会关系形成的语言习惯中价值的俗约定义相冲突。在马克思看来物质的“有用性”（使用价值）是物质在那种形态下的客观存在，不可创造，自然力（人类劳动也是自然力的一部份），只是改变形态引起属性转化，并没有真正意义上的创造。因此劳动仅是价值（交换价值）的唯一源泉，它并不是财富（使用价值）的唯一源泉。如：《资本论》第一卷第一章第二节引用彼得罗.维里的政治经济学研究，说明使用价值（物质财富）并且存在真正意义上的创造。【“宇宙的一切现象，不论是由人手创造的，还是由物理学的一般规律引起的，都不是真正的新创造，而只是物质的形态变化。结合和分离是人的智慧在分析再生产的观念时一再发现的唯一要素；价值和财富的再生产，如土地、空气和水在田地上变成谷物，或者昆虫的分泌物经过人的手变成丝绸，或者一些金属片被装配成钟表，也是这样。”(彼得罗·维里《政治经济学研究》1771年初版，载于库斯托第编《意大利政治经济学名家文集》现代部分，第15卷第21、22页)】不仅如此，他在这种改变形态的劳动中还要56经常依靠自然力的帮助。如果价值是一种人类劳动，那么它代表的就是人支配人行为（劳动）的权力，与具体财富无关。如：产值3000万，是代表多少架飞机，还是多少条裤子或者多少个妓女的屁股？这根本说不清楚，这也物质的属性（使用价值）全是异质的。但作为相同的地方，它们都包含了相同的人对人劳动（行为）支配的社会性的时间关系。也就是说价值量多少不涉及具体财富，只涉及人支配人劳动的时间的多少。正如所谓的GDP（生产总值），在劳动价值论者看来，它压根就是一个逻辑错误，因为异质物是不可加总在一起的，加总在一起的只是一个价值量的概念，而价值只能是人支配人劳动（行为）的社会关系，它（所谓的GDP）真正的名称应该叫做“生产了资本的雇佣劳动总时间之和”。也就是说价值不是物质的有用性（使用价值），或者说某种要素与“使用价值”的转化率。马克思认为，商品（货币）拜物教的谜，就是把人支配人劳动的社会关系，说成是物质的属性或者说属性的转化率。而资本主义追求的就是金钱，而金钱的多少不涉及具体财富的多少，正如所谓的GDP增长实际上与具体财富无关，只涉及人对人支配的劳动时间的增加。也就是说劳动价值论毫不留情的揭露出市场经济的金钱游戏。作为与“使用价值”转化关系的劳动，存在复杂与简单，异质性与同质性的区别，这样的劳动是不可计量的；但作用人支配人劳动的社会关系，只要交换成功，它们实际上存在无差别的人支配人的社会属性。在这里很多人认为价值总量认为与生产效率有关，实际上是无关的。如果说价值是物质使用价值的转化率，那么大自然中的自然力对物质的有用性的转化更复杂，为什么不包含金钱货币（商品）关系？另一个典型的例子，就是现实资本主义中存在压缩产能，如果价值是某种要素与使用价值转化的相对关系，或者某种要素与人最大化对与满足转化的相对关系，那么现实中这样的情况显然是与使用价值转化率无关的。并且不是每个人的欲望都能得到满足，市场只满足有效需求，“有效需求”的真实含义是“可供交换支配的雇佣劳动时间”，消费实际上是劳动与劳动相互交换的过程。价值既然是一种劳动，那么剩余价值实际上就是剩余劳动支配形式的权力，而利润是剩余价值在社会范围内的转化，实现形式。在马克思看来行业或者社会整体利润与效率（技术）是无关的，马克思通过平均利润率为重心的资本积累式竞争，把利润与效率的关系完全排证，证明它代表的是社会关系。在流行经济学中市场经济竞争是以技术为主的竞争，而是马克思经济学中，市场经济的竞争，实际上是以积累为主的形式。对于积累式竞争举一个例子，如：房价上涨，其它行业也会涨价对抗，当不能涨价对抗时，就会出售一定此领域的资产或者压缩产量或者产能，而够买较高利润率的资产，这样就会导致以平均利润率为重心的社会支配秩序的均衡。对于资本家来说，如果积累率低于平均利润率，那么资本家随时都有可能失掉资本家或原有资本的地位。正如20年前几十万元都可以成为一个小小的雇佣，而现在购买一套商品房也不够，这正是积累式竞争的表现。实际上积累式竞争，反映出来的就是资本家不断的竞争，压低劳动力价格的过程，只要资本的剥削率不够高，那么资本家随时都有可能失掉资本家地位的风险。正如不同物质生产效率的行业，可以有一样的利润率，或者物质生产效率提高较低的行业也可能比物质生产效率更高的行业有更高的利润率一样。显然利润对于行业来说与效率是物质的，效率只是行业内部的企业分配利润率的竞争，但资本主义的竞争，显然不是技术为主的竞争，而是积累主为的竞争。也就是说利润与效率是无关的，它压根不是什么剩余财富，而是剩余的劳动时间支配形式的权力，利润增加，就意味着消费者（劳动者）用的劳动时间去交换，“有效需求”实际上真正的含义是可供交换的劳动时间，当劳动者（消费者）交换遇到生理极限，经济危机就开始了。也就是说马克思认为追求利润及积累式竞争，会造成个人自由的奴役，试想每个人都没有的自由时间，而为了消费、住房、医疗，不能不用的劳动时间去交换，一份工作不够就两份工作，个人不断的出卖自身的劳动时间，那么个人的自由何在？因此解决这社会问题的唯一法，就是根除为利润为生产的社会制度，让社会为使用，而不是为利润，不是为价值（交换价值）这种形式钱的游戏而生产。要让劳动者（消费者）最大化的按需分配自身的劳动时间。正如马克思所说：“市场经济（资本主义）追求的不是以使用价值为目的财富，而是以价值（交换价值）为目的的权力。”“由于企业追求的是剩余价值，而不是使用价值，因此企业造就了阶级斗争。”

❼ 如何认识经济学的价值和价格理论 问答

认识经济学的价值和价格理论，经济学的价值是指一个物品在市场经济的情况下的供求关系所影响的价值

❽ 为什么价值理论是经济学的核心问题

资本存在的合理性，正义性不需要更多的理论证明，所以 也就不需要特别阐释资本是否创造价值， 不需要通过论证资本与价值源泉的关系去证明资本 的正义和存在的必然。 重要的是怎样保证资本主义制度有效和谐地运行， 实现资源有效配置， 从而证明其制度的有效和优越，而这种有效和谐的运行状态，恰恰是被概括为均衡的状态， 所以怎样去发现均衡的位置，怎样逼近均衡状态，便成为西方经济学的根本任务，由此，均衡价格的讨论替代了价值论的讨论。 这种替代， 实际上是从回答为什么要选择资本主义制度， 向回答怎样运用资本主义制度的转换。 可见，西方经济思想上，从古典经济学的劳动价值论，到效用价值论，从客观效用价值 论到主观效用价值论， 从效用价值论到综合的价值——价格论， 其主流地位演变根本逻辑线 索，是遵从为资本主义制度的合理性、公正性、正义性、有效性、和谐性论证的需要。这便 是西方经济学为什么研究价值论的根本使命所在。据此，我们可以说，一切经济学，一切经 济学家研究价值理论， 根本目的都在于为其所代表的阶级以及所要求的生产方式的历史必然 性和正义性申辩。 价值理论的深刻和对立之尖锐的根本原因源于此， 价值理论在经济学中的 重要也源于此。西方经济学的价值论的使命如此，马克思的价值论使命同样如此，我们创造 和构建适应社会主义市场经济历史要求的价值论，同样应以承担这一使命为基本出发点。

❾ 微观经济学中弹性理论的应用价值

把弹性引入经济应用的实际意义
弹性是经济学中得到广泛应用的一个重要概念，它在预测市场结果、分析市场受到干预时所发生的变化等方面起着重要作用，是企业管理者进行科学决策的一个有利的经济分析工具。
（一）进行价格决策与销售收益分析
利用需求价格弹性的概念，可以得出价格变动如何影响销售收益的结论。这对于制定销售策略和合理确定商品价格有着重要的参考价值。
当需求是富有弹性时,即当时，，说明收益是价格的单调减函数。此时若采取降价措施,可使总收益增加,即薄利多销多收益；
当需求是缺乏弹性时,即当时，，说明收益是价格的单调增函数。此时可适当提高商品售价，以增加销售收入；
当需求具有单一弹性，即时，，此时的收益已经达到最大值,且总收益不受价格影响，因而无需再对商品价格进行调整。
（二）引导消费品的生产
消费品生产企业，需要科学地预测消费者购买力的投向，以便生产适销产品，增加企业利润。而居民消费品购买力又与其可支配收入有直接关系。
需求的收入弹性(以表示) ,是指消费者收入的相对变动所引起的需求量的相对变动。其数学表达为: 。当时，，

其中，表示消费者的收入,为消费者收入的变动量。根据的大小,能够测定消费者收入变动对需求量变动的影响程度。而且可以将各种产品分为:
1. 正常品:一般来说,当消费者收入提高时,会增加各种产品的需求量,当某种产品的需求量随收入的提高而增加即需求量与收入成正向变动时,叫正常品,此时。其中,又可以根据是否大于1 ,将正常品分为两种: （1）奢侈品:若,说明收入发生相对变动时,需求量变动更大,这种产品叫奢侈品。（2）必需品:若,说明收入发生相对变动时,需求量变动较小,这种产品叫必需品。
2.劣等品:需求量随收入增加而减少的产品,叫劣等品。运用需求的收入弹性,不仅可以确定商品的性质和类型,还可以解释许多经济现象,分析许多经济问题,恕不枚举。以上讨论了需求价格弹性及需求收入弹性的定义及其在经济中的应用。类似地,还可以讨论需求交叉弹性、供给价格弹性、供给的预期价格弹性、总成本对产量的弹性、总利润对产(销)量的弹性等在经济中的应用。
（三）进出口商品供求弹性与国际贸易收支
研究一国进出口商品供给和需求弹性，对一国正确地制定汇率政策、价格政策、产业政策、外贸管理政策等宏观、微观经济政策，进而改善贸易收支，促进国际收支平衡有着重大的理论意义。
一般而言，需求弹性越大，货币贬值对贸易收支的调节效果越好，越有利于改善国际贸易收支。当需求弹性无穷大时，一国货币贬值不仅能消除逆差，还可以使该国从逆差变为顺差。相反当需求缺乏弹性时，一国的货币贬值不仅不能改善国际贸易收支，反而使国际贸易收支恶化。进出口商品的供给弹性对贸易收支也有影响，但其影响方向是不确定的。
英国经济学家马歇尔率先提出了商品的供给和需求价格弹性理论，并将其运用于国际贸易领域，正式提出了"进出口需求弹性"的概念。后来在勒纳等人的相继努力下，创立了国际收支弹性分析法的马歇尔一勒纳条件，主要考察在假定供给弹性无穷大时，货币贬值与贸易收支之间的改善关系。在这一条件中，只要一国出口和进口需求弹性之和的绝对值大于1，即，那么该国的货币贬值一定能够改善贸易收支，进而改善国际收支。
（四）供需弹性与税负转嫁
税负转嫁，就是纳税人不实际负担所纳税收，而通过购入或销出商品价格的变动，或通过其他手段，将全部或部分税收转移给他人负担。税负转嫁并不会影响税收的总体负担，但会使税收负担在不同的纳税人之间进行分配，对不同的纳税人产生不同的经济影响。税负转嫁是税收政策制定时必须考虑的重要因素。
税负转嫁的主要途径是价格的变动，转嫁的幅度取决于供求弹性。需求弹性较大，供给弹性较小，税收将主要由纳税人自己承担；需求弹性较小，供给弹性较大，税收将主要由其他人负担。税负完全转嫁或完全不能转嫁的情形，理论上分析只能是下列四个条件之一：一是需求完全没有弹性，二是需求有充分弹性，三是供给完全没有弹性，四是供给有充分弹性。在第一和第四种情况下，税负可以完全转由购买者负担。在第二和第三种情况下，税收将完全由纳税人自己负担。当然，这四种情况出现的机会都很少，因此，较普遍的情况总是在这两个极端之间。例如，生活必需品盐类由于缺乏弹性，消费者税收负担就比较大；而生活奢侈品由于富有弹性，消费者税收负担就比较小。
（五）恩格尔定律的应用
恩格尔定律是需求收入弹性应用的一个范例。其含义是：对于一个家庭来说，收入水平越低，食物支出占消费总支出的比重越大，反之则相反。对于一个国家来说也是这样。
因此，如果用恩格尔系数来表示食物支出变化率与总支出变化率的比值，那么，其大小同收入水平的高低（或家庭的富裕程度）成反比。由于收入等于消费储蓄，故消费总支出可用收入代替。因此恩格尔系数也可表示为食物支出变化率与收入变化率之比，其实质就是需求的收入弹性，西方统计学家经常以恩格尔系数的高低作为划分低、中、高收入国家的标准。事实上，恩格尔系数还可以反映出在商品价格变化的情况下，价格的同一变动对不同收入水平的家庭 （或国家）的影响是不同的。比如当食物价格上涨幅度大于其他消费品价格上涨幅度时，低收入家庭更加不利。目前，恩格尔系数已被广泛应用于消费结构的变化分析。
最后需要注意的是，弹性分析需要的数据少，计算方法只需要对微分和导数有所了解即可，而且应用广泛灵活。但是，由于考虑的变量较少，分析结果可能有片面性。这就要求利用这一分析方法时要充分考虑其他因素的影响，必要时适当修改分析结论。

希望能帮到你。