㈠ 亚当斯密叫古典经济学，凯恩斯的叫什么
Kaynesian 凯恩斯主义
一般来说，宏观经济学的主流学派有
1.Neoclassical & Austrian Schools 第一代古典经济学和奥地利经济学派
相信资源分配服从于“看不见的手”，宏观经济具有自我调节的功能
反对政府干预经济，认为这样会导致人为化的经济周期，因此需要限制政府的职能。
提出 Creative destruction theory，说明受到新技术影响的行业会因此而发生危机。例如诺基亚手机。
2.Kaynesian and Monetarist Schools 凯恩斯主义和货币主义学派
提出‘长期来看，我们都死了’的观点。因此主张国家干预作为应对经济危机的一种应急措施。但不鼓励政府的持续介入，也不赞成微调。仅同意在有严重经济危机时，政府担起作用。偏重财政政策。经济危机时，可以通过增加财政赤字来干预经济（fiscal policy 财政政策）
提出 Minsky 理论，即投资者具有过度自信，只有短暂记忆的行为经济学理论
3.The New Classical Schools 第二代古典经济学
Real business cycle (RBC) theory 真实经济周期理论。认为“市场机制本身是完善的，在长期或短期中都可以自发地使经济实现充分就业的均衡；经济周期源于经营体系之外的一些真实因素，如技术进步的冲击，而不是市场机制的不完善；真实经济周期理论否定了把经济分为长期与短期的说法，经营周期本身就是经济趋势或者潜在的或充分就业的国内生产总值的变动，并不存在与长期趋势不同的短期经济背离。”
提出“新凯恩斯主义”：赞同市场正常情况下不可能出清。把国家干预作为调节经济的基本手段，他们主张在萧条时采用扩张性政策刺激经济，在繁荣时采用紧缩性政策抑制经济，以求让经济平稳发展。主张财政政策与货币政策并重，以对经济的刺激更为有力。
㈡ 凯恩斯,亚当斯密,马克思,三者的微观经济学思想分别是什么
核心思想
凯恩斯--开启宏观经济，主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长
亚当斯密--看不见的手，即市场供求关系
马克思--剩余价值
㈢ 除了亚当斯密还有哪些著名的经济学家
在这本书于1776年出版后亚当·斯密是经济学的主要创立者。其所著《国富论》一书是最具影响力的著作，这本书对于经济学领域的创立有极大贡献，使经济学成为一门独立的学科。在西方世界，这本书甚至可以说是经济学所发行过最具影响力的著作。《国富论》一书主张自由市场，成为针对重商主义最经典的反驳
㈣ 亚当斯密经济思想的主要内容和作用
亚当·斯密
公元1723～公元1790
亚当·斯密是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底，青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》，确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家康富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。该书一举成功，使他在余生中享受着荣誉和爱戴。他于1776年在克科底去逝。斯密一生未娶，没有子女。
亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者，他最著名的思想中有许多也并非新颖独特，但是他首次提出了全面系统的经济学说，为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。
该书的伟大成就之一是摒弃了许多过去的错误概念。斯密驳斥了旧的重商学说。这种学说片面强调国家贮备大量金币的重要性。他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点，提出了劳动的基本重要性。斯密重点强调劳动分工会引起生产的大量增长，抨击了阻碍工业发展的一整套腐朽的、武断的政治限制。
《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制，自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。例如，如果某种需要的产品供应短缺，其价格自然上升，价格上升会使生产商获得较高的利润，由于利润高，其他生产商也想要生产这种产品。生产增加的结果会缓和原来的供应短缺，而且随着各个生产商之间的竞争，供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会，但是问题却解决了。用斯密的话来说，每个人“只想得到自己的利益”，但是又好象“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的，……他们促进社会的利益，其效果往往比他们真正想要实现的还要好。”（《国富论》，第四卷第二章）
但是如果自由竞争受到阻障，那只“无形的手”就不会把工作做得恰到好处。因而斯密相信自由贸易，为坚决反对高关税而申辩。事实上他坚决反对政府对商业和自由市场的干涉。他声言这样的干涉几乎总要降低经济效率，最终使公众付出较高的代价。斯密虽然没有发明“放任政策”这个术语，但是他为建立这个概念所做的工作比任何其他人都多。
有些人认为亚当·斯密只不过是一位商业利益的辩护士，但是这种看法是不正确的。他经常反复用最强烈的言辞痛斥垄断商的活动，坚决要求将其消灭。斯密对现实的商业活动的认识也并非天真幼稚。《国富论》中记有这样一个典型观察：“同行人很少聚会，但是他们会谈不是策划出一个对付公众的阴谋就是炮制出一个掩人耳目提高物价的计划。”
亚当·斯密的经济思想体系结构严密，论证有力，使经济思想学派在几十年内就被抛弃了。实际上亚当·斯密把他们所有的优点都吸入进了自己的体系，同时也系统地披露了他们的缺点。斯密的接班人，包括象托马斯·马尔萨斯和大卫·李嘉图这样著名的经济学家对他的体系进行了精心的充实和修正（没有改变基本纲要），今天被称为经典经济学体系。虽然现代经济学说又增加了新的概念和方法，但这些大体说来是经典经济学的自然产物。在一定意义上来说，甚至卡尔·马克思的经济学说（自然不是他的政治学说）都可以看作是经典经济学说的继续。
在《国富论》中，斯密在一定程度上预见到了马尔萨斯人口过剩的观点。虽然李嘉图和卡尔·马克思都坚持认为人口负担会阻碍工资高出维持生计的水平（所谓的“工资钢铁定律”），但是斯密指出在增加生产的情况下工资就会增长。事实已经十分清楚地表明斯密在这一点上正确，而李嘉图和马克思是错的。
除了斯密观点的正确性及对后来理论家的影响之外就是他对立法和政府政策的影响。《国富论》一书技巧高超，文笔清晰，拥有广泛的读者。斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响。事实上他对这些政策的影响今天人们仍能感觉出来。
自从斯密以来经济学有了突飞猛进的发展以致他的一些思想已被搁置一边，因而人们容易低估他的重要性。但实际上他是使经济学说成为一门系统科学的主要创立人，因而是人类思想史上的主要人物.
㈤ 为什么亚当斯密是现代经济学之父
为什么说亚当斯密是现代经济学之父主要有三个原因，一是因为亚当斯密的理论与之前的重商主义理论相比有了本质的进步；二是因为亚当斯密提出了具有影响时代发展的经济理论；三是因为亚当斯密创作的《国富论》，成为了现代经济学的中流砥柱。关于亚当斯密为什么会被人们誉为现代经济学之父，有很多重要的原因，其中最为主要的便是他的代表作《国富论》的出版。亚当斯密之前的时代，一直都是一个重商主义盛行的年代，人们盲目地追求经济效益，已经严重地剥夺了人权，这样导致了社会很多矛盾和危机。
㈥ 亚当斯密在西方经济学说史上的地位和作用
亚当·斯密是经济学的主要创立者。
影响：
国富论一书成为了第一本试图阐述欧洲产业增长和商业发展历史的著作，也成为了开展现代经济学科的先驱。它也提供了资本主义和自由贸易最为重要的论述基础之一，极大的影响了后代的经济学家。
国富论一书的原始版本则存在一些争议，一些人主张书中的内容曾被窜改的较为温和，以符合当时某些思想家如休莫和孟德斯鸠的既定理论。的确，许多斯密的理论都只简单地描述历史的走向将会远离重商主义并朝向自由贸易，而当时这种走向早已发展了数十年，并且已对政府政策有极大影响。无论如何，斯密的作品广泛地组织了他们的理论，因此至今仍是经济学界最为重要而最具影响力的书籍之一。
斯密简介：
出生： 1723年6月5日（苏格兰 苏格兰伐夫郡可可卡地）
逝世： 1790年7月17日 （苏格兰 苏格兰爱丁堡）
学派/流派：古典经济学
主要领域： 政治哲学、伦理学、经济学
著名思想： 古典经济学、现代自由市场、劳动分工
受影响于： 亚里士多德、霍布斯、洛克、哈奇森、休谟、孟德斯鸠
施影响于： 马尔萨斯、李嘉图、密尔、凯恩斯、马克思、恩格斯、美国开国先驱
㈦ 亚当斯密认为经济人在经济学意义上是自私的
亚当斯密认为经济人在经济学意义上是自私的（F）。
1.首先，亚当·斯密认为“自私会促进社会”。我个人觉得表达的并不准确。概括的这一句应该是出自亚当·斯密的《国富论》，斯密指出：经济活动的参与者倾向于追求他们自身的个人利益。其大意就说：在经济活动中，每个个体所做的一切经济行为都是有趋利性，也就是说有利己性。每个人都想要获得利益，在简单地买卖双方，由于双方都对自身利益的追求，最后能达到一个利益的和谐状态，所以基于这样的前提，斯密认为政府的干预是不必要的，是多余的，经济活动只需要靠市场机制自身来调节即可。以上所说“自私会促进社会”的最根本最基础的意思，即每个人的利己性经济行为，会形成良好的市场运作机制。
2.其次，《道德情操论》和《国富论》作为亚当.斯密的最重要的两本著作，不能简单地划分成是其前期思想和后期思想。《道德情操论》比《国富论》早出版17年，但在作者有生之年，《道德情操论》一共出版了6次，最后一次是作者去世的那一年。所以，这两本书在作者的思想集萃中，是相辅相成的，交融贯通，没有前后之分。
3. 在《道德情操论》中，作者是怎么样看待自私？作者认为：同情可以战胜自私。即我们在看到不幸的人的时候，我们会把自己设身处地得换位思考，想象到对方的不幸如果发生在自己身上，那会是怎么样，于是“同情”就产生了。我们的道德力量制定了各种行为准则来限制我们的自私行为，这些准则可以看做是神的命令和规则。如果我们违反了上帝的规则，我们将会受到惩罚——受到内心耻辱和自我谴责的折磨。如果我们遵守上帝的意愿，我们就可以得到奖赏——享受宁静、满足和踌躇满志。
4. 《道德情操论》讨论的是道德力量，它约束人们的自私，并把他们结合在一起构成一个可以运转的社会。而作者在《国富论》中假设了存在一个公平的社会，并标明在这个社会中的个人是怎样受到经济力量的引导和制约的。
综上：作者认为自私是存在于每个人的人性中的，不管在经济活动领域中还是在人们生活的其他领域都无法避免。我们可以根据人性的自私来发现某些经济的规律，同时作者也指出我们可以用道德的力量来约束人性中的自私，在道德的力量无法约束自私的时候，我们需要政府建立一个公正的司法体系继续约束人性的自私。
5. 补充：目前很多人对亚当·斯密的了解都仅仅停留在：斯密不主张政府对经济进行干预。其实斯密并不是一个彻底的放任自由无政府主义者。他承认政府的作用有限，但在某些方面是必须。他总结了政府的三大功能：1.保护社会免遭外国的入侵。
2.建立司法机构。
3. 保护那些私人企业家不能从中获利的公共工程和机构。 为了给政府的活动提供资金，斯密也同意政府应该征税。
供参考。
㈧ 为什么亚当斯密被称为西方经济学的鼻祖
答：
因为亚当斯密使西经成为理论化的体系并且论证了自由主义理论，所以成为经济学之父。这是教科书里的观点。
㈨ 如何评价亚当斯密的经济学理论
亚当·斯密的「国富论」，被後世的经济学家认定是「古典经济学」的开端。而亚当·斯密的「国富论」，成为每个经济学者列为专业必读的书本。
《国富论》一书是斯密最具影响力的著作，这本书对於经济学领域的创立有极大贡献，使经济学成为一门独立的学科。在西方世界，这本书甚至可以说是经济学所发行过最具影响力的著作。国富论一书成为针对重商主义（认为大量储备贵金属是经济成功所不可或缺的理论）最经典的反驳，在这本书於1776年出版後，英国和美国都出现了许多要求自由贸易的声浪。这些声浪还认为当时经济的艰难和贫穷是因为美国独立战争所造成的。不过，并非所有人都被说服相信了自由贸易的优点：英国政府和议会依然继续维持重商主义多年。
国富论一书也否定了重农主义学派对於土地的重视，相反的，亚当·斯密认为劳动才是最重要的，而劳动分工将能大量的提升生产效率。国富论一书非常成功，事实上还导致许多早期学派的理论被抛弃，而後来的经济学家如托马斯·罗伯特·马尔萨斯和大卫·李嘉图则专注於将斯密的理论整合为现在所称的古典经济学（现代经济学由此衍生）。马尔萨斯将斯密的理论进一步延伸至人口过剩上，而李嘉图则提出了工资铁律（Iron law of wages）—认为人口过剩将导致工资连勉强糊口的层次都无法达成。亚当·斯密假设工资的增长会伴随著生产的增长，这个观点在今天看来则较为准确。
国富论一书的重点之一便是自由市场，自由市场表面看似混乱而毫无拘束，实际上却是由一只被称为「看不见的手」（invisible hand）所指引，将会引导市场生产出正确的产品数量和种类。举例而言，如果产品发生短缺，产品的价格便会高涨，生产这种产品所能得到的利润便会刺激其他人也加入生产，最後便消除了短缺。如果许多产品进入了市场，生产者之间的竞争将会增加，供给的增加会将产品的价格降低至接近产品的生产成本。即使产品的利润接近於零，生产产品和服务的利润刺激也不会消失，因为产品的所有成本也包括了生产者的薪水在内。如果价格降低至零利润後仍继续下跌，生产者将会脱离市场；如果价格高於零利润，生产者将会进入市场。斯密认为人的动机都是自私而贪婪的，自由市场的竞争将能利用这样的人性来降低价格，进而造福整个社会，而提供更多产品和服务仍具有利润的刺激。不过，斯密也对商人保持戒心，并且反对垄断的形成。
亚当·斯密也大力批评过时的政府管制，亚当·斯密认为那些管制将会阻挠产业的扩展。事实上，亚当·斯密反对绝大多数政府管制经济的行为，包括关税在内，亚当·斯密认为关税最终将导致长期的效率低落以及价格的居高不下。这个理论在今天被称为「自由放任」，代表「让他做、让他去、让他走」，这个理论後来影响了政府的立法，尤其是在19世纪里。
㈩ 亚当斯密传统经济学包括哪些内容
1、分工和交换理论：斯密把劳动生产率看做财富增长的一个重要原因，并认为劳动生产率的提高最终是由分工引起的
2、货币理论：斯密在讨论分工之后，说明了货币的起源及其各项职能。
他论述了作为交换工具的货币在历史上是怎样产生的，以及它在交换中的作用。
斯密探讨了货币的各种职能。在货币各种职能中，斯密更注重价值尺度和流通手段的职能。
3、价值理论：．区分使用价值和交换价值 劳动是交换价值的真实尺度 收入构成价值 阐述了价值规律的表现形式
4、收入和分配理论
5、资本和社会资本再生产理论
6、经济自由主义与国际贸易理论