凿壁偷光的经济学原理

㈠ 凿壁偷光中的“衡乃穿壁引其光,以书映光而读之”是什么意思

衡---------指主角 匡衡
乃---------在这个句子中取意；竟
穿---------穿透
壁---------墙壁
其---------那里的
以---------用
映---------照射
匡衡竟版凿穿墙壁引过来（墙对侧）权那里的光,用其（光）照射在书上再读书.

㈡ 凿壁偷光

经济学家的一个毛病，其实也是其可爱之处，就是对什么事都喜欢进行一番经济学分析。据说香港有一学者，用经济学方法分析了凿壁借光的故事之后，以为凿壁的成本远大于借光的收益，遂断定这个故事纯属虚构。他的话不无道理：在前现代的条件下，照明工具不管是油灯还是蜡烛，光芒都极其微弱，灯光穿过屋子和凿出来的洞之后，还能不能让人看得清书，实在值得怀疑。凿壁的成本则极其复杂，首先，凿壁要花费一定的时间和精力；其次，会带来可能导致纠纷的外部性或侵权问题，具体而言，则与被凿的壁的产权状态有关。如果壁属邻人，这是典型的侵权行为，会遭到邻居家的反对，多年前有邻居在我家老屋的后墙上楔了根木头橛子用以拴牛，我爷爷差点就和人家动了家伙，凿壁行为险些引发持械（铁锨、锄头）争斗。如果凿的是共有的或自家的墙，就存在一个外部性的问题，因为邻居的隐私从此不保，邻居家即使不激烈反击，也会采取行动维护自己的权利，如用什么东西挡住这个洞，如此一来，预期的借光收益也就没有了。总之，在理性假定之下，凿壁借光实无道理。

那凿壁借光的事情到底有没有发生过？凿壁借光的故事又是怎样流传下来的呢？从理性经济人的角度分析，凿壁借光有没有道理呢？美国著名经济学家、诺贝尔经济学奖获得者舒尔茨在研究落后地区的农业时曾发现，那些看似落后的、非理性的行为背后其实都隐藏着极大的理性，如落后地区的农民不愿意种植高产的引进作物，而坚持种植传统的低产作物，不是因为他们无知，而是因为传统作物抵御灾害的能力更强，这样的选择可以降低风险。张五常也常说当我们认为某种社会行为缺乏理性的时候，通常是因为我们没有找到背后隐藏的约束条件，将这些约束条件考虑在内，许多非理性的行为就能得到合理解释。凿壁借光就是一个典型的例子。

如果将凿壁借光的收益仅仅局限于“光”这种物质，这种行为的确得不偿失，但如果将其收益扩张至名誉、知名度等无形资产，并考虑到特定历史背景下，这种无形资产的特殊价值时，其合理性就表现出来了。凿壁借光的故事记载于《西京要记》，讲的是西汉匡衡的故事。匡衡何许人也，西汉的一个穷孩子，聪明、好学，一心向上，力求能加官进爵，进入社会上层。但一个穷孩子怎样实现自己的理想呢？西汉还没有实行科举制，官员的选拔依靠“举荐”，这种情况下靠个人奋斗金榜题名显然不可能，要当官必须先引起具有举荐权的社会名流的注意并获得其欣赏。匡衡天资聪明、饱读诗书、谈吐优美，再加上凿壁借光的作秀，果然获得了当时的大文人萧望之、梁贺的好感，由萧望之亲自上书举荐，从此踏上仕途之路，先后出任过光禄大夫、太子少傅、光禄勋、御史大夫，建昭三年（公元前36年）出任丞相，建始四年（前29年）被罢黜。

如此说来，凿壁借光其实就是一个成功的作秀，同眼下影视明星绯闻缠身、学界新秀狂批成名学者，异曲同工。对这样的做秀行为，如果不考虑它的社会效益，而仅仅就事论事，局限于狭隘的成本——收益分析，然后得出“实无道理纯属虚构”的结论，则会失之偏僻，惹得作秀者们暗笑。

我常怀疑，凿壁借光的故事之所以家喻户晓、流传不息，说不定就是匡衡官做大了以后借助国家媒体大肆宣扬的结果。在看重私德的古代社会中，保持贫苦好学的良好道德形象，对个人大有好处。曾有学者用“儒表法里”来描述古代中国的统治特征，意思是说古代国家在以法律制度管理社会、约束官员的同时，还会用儒家的道德观来弥补法律供给的不足，通过社会成员的道德升华来提高统治效率，降低“交易成本”。在这样的情况下，个人道德同时也是国家统治资源，私德与公德、道德与法律实难分开。（由此我们不难理解为什么克林顿拉上拉链可以继续当总统，而中国某大学的经济学院院长却必须要为个人问题付出沉重代价。）国家会激励人们进行个人道德投资，比如表彰忠臣、孝子、节妇，打击奸夫、淫妇，以提升社会道德水平增加统治资源，但这样做也会产生一个意想不到的结果，这就是经济学中所说的过度激励问题。民间有“仁义兴，伪善盛”之说，意思就是说在一个强调并奖励仁义道德的社会中，人们往往会通过道德造假来骗取“奖金”，致使社会风气变得虚伪而骄情。常见的手段有：一、弄虚作假、道貌岸然、口是心非，跟电视剧《宰相刘罗锅》里演的一样，官员们为了假装清廉、节俭，争买旧官服，以至于旧官服的价格比新官服还要高出许多；二、利用传媒，大肆宣扬，作家书、日记若干，并于其中自我表白、自我标榜，使自己年少时凿壁借光、年老时坐怀不乱的事迹家喻户晓；三、作秀、哗众取宠、沽名钓誉，万历皇帝常骂他手下的大臣“讪君卖直”，打着死谏的幌子，通过对抗皇上来博取个人名望，比如海瑞骂皇帝，风险固然高，但总算青史留名了，据说当时的东林党人，以在金殿上挨板子为荣耀，拖着血淋淋的屁股下来，就举家欢庆，庆祝从此成为社会名流……以这样的手段，一批批的正人君子、道德楷模被成功地塑造出来。

还说匡衡，少时凿壁借光勤奋好学不说，当官后也经常给皇帝上书，痛斥腐败，要求皇帝“戒妃嫔、劝经学、学威仪之则”，并有许多有关治国经邦的论著发表，是当时的著名经济学家、“名流”、“名儒”。建昭三年，原来的丞相因病去世后，匡衡凭其声望当上了丞相。但当上丞相之后，他却胆怯怕事谨小慎微，宦官专权时不敢参奏，待其失势之后才肯上书，洋洋洒洒一大堆，惹得皇帝很生气，加上他大肆圈占土地，生活奢侈，皇帝一怒之下，就免了他的职。看来，在虚伪盛行的时代里，名儒、名流和著名经济学家，也是说一套做一套。

㈢ 凿壁偷光的现象反映了什么经济学原理

凿壁偷光的现象反映了：
正外部性

正外部性是指一个经济主体的经济活动导致其他经济主体获得额外的经济利益，而受益者无须付出相关代价。外部性以多种形式出现，有些是积极的(收益外溢)，称为正外部性。

㈣ 凿壁偷光的少年讲的是什么故事

夜幕悄悄地笼罩在山东苍山县西北的一个小山村上。

很晚了，可是村西头的一间大屋子里，仍然灯火通明，人影穿梭，并不时地传出喧哗声和笑闹声。原来，这是村里的一个大户人家在请客。主人又是一个讲排场的人，所以，每天屋内必是高朋满座，花天酒地，而且总要闹到深夜。这不，今天主人请来了贵客，又是一番好折腾。

紧挨着这大屋子东头的，是一间低矮的茅草屋，屋里漆黑，伸手不见五指。

这里住着一位穷困的少年。他白天给财主砍柴割草，到了晚上才能回家。今天因为活儿多，等忙完活儿再来时，天已经全黑了。他走到自己家门前，放下背篼，抖抖破烂衣服上的灰尘，用手推门。吱--，门开了，屋里什么也看不见了。“唉，又看不成书了！”他摸索着走进屋，想从油壶里找出哪怕是半点的灯油来。可是，油早在两天前就用完了，哪里还会有剩的呢？捏捏口袋，空空的，扁扁的，一文钱也没有，就是有，他也舍不得去买，他还要吃饭呢。“唉，睡吧！”他想。可是，隔壁的划拳声不时地传过来，吵得他心烦意乱，不能很好地入睡。没办法，他长叹了一声，起身走出了茅屋。站在门外，他看见隔壁人家灯火通明，真是羡慕极了。

忽然，他发现隔壁人家的纸窗上有一个小孔，屋里的灯光透过小孔，射在屋外的地上，形成了一个小亮斑。他灵机一动：“如果我在墙壁上凿上一个小孔，那么亮光不就可以射进我的屋子里来了吗？这样，我就能看书了，还省不少钱呢！”想好了，他便这样做了。

就着这束宝贵的光，他捧着书，贪婪地，一字一句地读了起来，他沉迷于书里的知识，忘记了白天的劳累和夜晚的倦怠……这位“凿壁偷光”的少年，便是西汉著名的经济学家匡衡。

㈤ 凿壁偷光给我们带来的启示是什么

匡衡战胜艰苦的条件，勤奋好学，最终获得了成功。他这种刻苦读书的精神值得我们学习。

㈥ 凿壁偷光反映了什么哲学原理

我怎么想都是主观能动性
没光偷光不是发挥意识的作用吗

㈦ 凿壁偷光是什么物理现象

凿壁偷光的故事相信大家在小学课本上都有学到过，当时匡衡的行为给了我们很大的震撼，但你知道吗，这个故事并不仅仅给了我们启示，他同时也包含了我们初中物理中学到的物理知识。下来我们就来一起看看凿壁偷光的蕴含的物理原理吧。



凿壁偷光物理原理文章目录：
一、凿壁偷光文言文原文
二、凿壁偷光的趣味故事
三、凿壁偷光对我们的启示
四、凿壁偷光的物理知识
1.凿壁偷光文言文原文：
匡衡，勤学而无烛。邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡日:“愿得主人书遍读之。“主人感叹，资给以书，遂成大学归。时人为之语日无说诗。匡鼎来。匡说诗。解人颐。鼎。衡小名也。时人畏服之如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言诗者。衡从之与语。质疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之。曰先生留听。更理前论。邑人曰穷矣。遂去不返。

2.凿壁偷光的趣味故事：
匡衡的简介：

匡衡，字稚圭，西汉著名经学大师，东海郡承县人，匡衡幼年好学，勤奋努力，曾因凿壁偷光而成为苦学的榜样。公元前36年为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国政务。在后几年里，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不久，病死于家乡。

凿壁偷光说的是主人公匡衡的趣味故事。匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

3.凿壁偷光对我们的启示：
从凿壁借光的事例可看出，外因并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成名。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。

4.凿壁偷光的物理知识：
凿壁偷光实质上说的是光沿直线传播的物理现象。因为光是直射的，凿壁出现一个洞，光线可以穿过洞口，所以能借光。

㈧ 凿壁偷光，杯弓蛇影，猴子捞月，小孔成像都是什么原理

㈨ 读了这凿壁偷光的故事你受到什么启发

读了这凿壁偷光的故事受到的启发：无论做什么事情都要刻苦,只要刻苦勤学,就能够有意想不到的收获。

轶事典故：

西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。

匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

(9)凿壁偷光的经济学原理扩展阅读

凿壁偷光：【词义】形容勤学苦读、十分刻苦。【同义】囊萤映雪、焚膏继晷、凿壁借光。【反义】不学无术、目不识丁、胸无点墨。

【造句】 学习是很艰苦的事，没有凿壁偷光、锲而不舍的精神是不行的。

【用例】（元·乔吉《李太白匹配金钱记·第三折》）：“枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光，则学《金钱记》。”