『壹』 政治做官要读什么书 知乎
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『贰』 马克思主义政治经济学有什么用知乎
一、唯物论（三观两原理一方法论）10个原理
1、三观：物质观、意识观和实践观
①物质观：
物质和运动的辩证关系原理：
世界上一切事物都处在运动和变化之中，运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的物质，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体），脱离物质的运动是不存在的。
运动和静止的辩证关系原理：
区别：运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的和暂时的
联系：静止是绝对运动的一种特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 运动的物质与时间、空间的辩证关系原理：
空间是物质的广延性或伸张性。空间的特点是三维性，即具有长、宽、高三度。时间是物质运动的持续性、顺序性。时间的特点是一维性，即一去不复返的性质。
时间、空间与物质运动是不可分离的：一方面，物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，离开了时间和空间的物质运动是不存在的；另一方面，时间和空间也离不开物质的运动，离开了物质运动的时间、空间同样是不存在的。（人的时间观念既有相对性又有可变性）
时空的绝对性和相对性的辩证关系原理：
时间和空间的绝对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式是客观实在的，不以人的意志为转移；所谓时间和空间的相对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式又是客观具体的，它因物质具体形态和运动速度的不同而不同，因而是相对的。
时空的有限性与无限性的辩证关系原理：
时空的无限性是指物质世界的存在方式和发展的持续性是无限的，物质世界具有永恒性。时空的有限性是指物质存在的各种具体形态在时间和空间上又都是有限的。
②意识观：意识的能动性原理：
第一，在认识世界过程中，意识不仅可以反映事物的现象，而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。
第二，在改造世界的过程中，意识具有指导性。意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西。意识的这一能动作用具有两种不同的性质：其一，正确的意识促进事物的发展，使人们的实践活动获得成功；其二，错误的意识阻碍事物的发展，使人们的实践活动遭到失败。意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。
第三，意识能够反作用于主体，影响人的生理过程。人的精神是否愉悦，对于其身体健康状况有重要影响。
③实践观：主体与客体的辩证关系原理；自在世界与人化世界的辩证关系原理。
『叁』 考研政治谁讲的好
【马克思主义哲学】 【马克思主义政治经济学】 限于网上的课件，我只推荐刘儒的课程，他能把你讲懂，讲明白。而且，通过做序列二你会真正的理解了政治经济学的内容，还是那句话，不会的上宝库来交流 【毛泽东思想概论】 这个我推荐听陆卫明的，这个老师虽然有点自负，但是讲毛概还是一流的。呵呵，很棒。呵呵别的不多说啦，就单说一点，毛概中的一些互相贯穿的东西在陆的课里讲的非常清楚。这点我是亲身的体会。 【邓小平理论与“三个代表”重要思想】 这门课我认为没必要听，呵呵，只看任的序列一及红宝书就可以，但是如果你非要听的话，我建议那就是陈先奎的课还是不错的。虽说陈这两年压题有些不太靠谱，不过隔着门缝吹喇叭，名声在外了 【当代世界政治与经济】 这门课我认为不用听课件，看一下书，但是一定要注意，不能放弃的，最后的大题，选做的两道，虽有一道是哲学，但是那一定是基于当代这门课与哲学的交汇。所以一定要看，说一下老师，我认为听听陆卫明的就可以，呵呵，听听就可以，到最后再串一串，就OK了 这个是我在知识宝库上看到的，你可以参考一下。。你有时间可以去一些考研网站看看，象知识宝库、共享天下等都还可以，里面有许多经验帖，也许会有帮助。。
『肆』 谁写的政治经济学的书比较好
邹恒甫 经济学
『伍』 学政治经济学还是西方经济学好
马克思的政治经济学和西方经济学，虽然都是“经济”但他们是两种不同的学说。马克思的政治经济学研究探讨的是财富和剩余财富是谁创造的，以及剩余财富该怎样分配才最公平合理。它是指导人类如何实现公平的学说。而西方经济学是研究探讨商品生产和商品营销的。它是指导生产商品的企业如何经营运作的学说。好比物理和化学都是研究探讨物质，但他们是从不同角度来研究探讨物质的。所以马克思主义的政治经济学着重探讨价值问题，而西方经济学只价格问题。
马克思主义经济学包括两部分，一个是马克思本人的经济学思想，主要是《资本论》，一个是其追随者的经济学思想。前者写作的目的是论证资本主义的分配制度的不合理，具有革命的意味。它先论证价值是由劳动创造的，也就是论证劳动价值论，另一个方面，再论述资本主义的分配制度，劳动，资本和土地都获得相应的报酬，工资，利息和地租，但这些要素或报酬后还有一部分余额——剩余价值，在资本主义制度下，剩余价值是被资本家占有的。从他的逻辑上看，既然价值都是由劳动创造的，剩余价值应该由劳动者占有，进而认为资本主义制度是不合理的。
后来者的经济学思想主要是看他是否坚持劳动价值论和剩余价值论。
在中国，我认为马克思主义经济学没有得到正常的发展，有很多的意识形态的因素在里面。这也是很多大师级人物不研究马克思主义经济学转而研究西方经济学的原因。如果没有意识形态因素在，经济学会是一个很明白的学科。
其实，经济学并没有什么政治经济学和西方经济学之分的。经济学的核心命题是研究经济的增长，还有一个就是财富的分配。
『陆』 是谁发明政治经济学这种东西的啊！
政治经济学中的“政治”（）一词，源于希腊文的politikos，含有“社会的”、“国家的”、“城市的”等多种意思；政治经济学中的“经济”（ec onomy）一词，来源于希腊文的oikonomia，原意是家庭经济管理。“政治经济学”一词是法国重商主义者A.蒙克莱田在1615年出版的《献给国王和王太后的政治经济学》一书中首先使用的。1775年，卢梭为法国《网络全书》撰写了“政治经济学”条目，把政治经济学和家庭经济区分开来。可知，政治经济学作为研究经济活动的理论科学的名称自17世纪就开始得到应用了。当重商主义者蒙克莱田最先使用政治经济学这一名称时，政治经济学还只限于研究流通领域的个别经济现象，因而还没有形成为独立的真正的经济科学。17世纪中叶以后，首先在英国，然后在法国，资本主义工场手工业逐渐发展成为工业生产的主要形式。资产阶级为了同封建势力作斗争，必然要求从理论上说明资本主义生产、分配的规律，论证资本主义生产的优越性。这就产生了以A.斯密和D.李嘉图为主要代表的资产阶级古典政治经济学。古典政治经济学的兴起和发展，使政治经济学研究的重点开始转向生产领域和包括流通领域在内的社会再生产过程。政治经济学作为一门独立的科学逐渐形成，并发展成为专门研究经济现象和经济过程规律的理论科学。所以，马克思说：“政治经济学作为一门独立的科学，是在工场手工业时期产生的。”18世纪末到19世纪初，资本主义生产逐渐由工场手工业向机器大工业过渡，无产阶级与资产阶级之间的斗争不断发展，直接威胁着资产阶级。1825年经济危机的爆发，使资本主义制度的矛盾日益显露出来。面临这种形势，资产阶级更加需要的是对资本主义制度的辩护。适应这种需要，产生了庸俗政治经济学。庸俗经济学者抛弃了古典政治经济学中的许多科学成分，致力于抹煞阶级利益的对立，用各种各样的辩护理论，维护资产阶级利益。在资产阶级经济学领域中，到19世纪30年代以后，庸俗经济学逐渐取代了古典政治经济学。19世纪上半叶，在资本主义生产方式形成时期，产生了小资产阶级政治经济学。小资产阶级政治经济学抨击了资本主义制度，揭露了资本主义的矛盾，但是它们不了解资本主义矛盾产生的原因，只是站在维护小私有制的立场来反对资本主义私有制。在小资产阶级政治经济学产生的同时，也产生了空想社会主义。空想社会主义者在应用政治经济学剖析资本主义方面作了最初的尝试。他们对资本主义制度作了尖锐和无情的批判，否定了资本主义制度的永恒性，论证了社会主义制度代替资本主义制度的必然性。但是，由于他们在理论分析上还不能摆脱资产阶级政治经济学范畴的限制，不了解社会发展的客观规律，因而不可能找到创造新社会的社会力量和正确途径，只能陷于空想。19世纪40年代初，马克思和恩格斯在批判地继承了资产阶级古典政治经济学的基础上创立了马克思主义政治经济学，实现了政治经济学的伟大革命。马克思恩格斯研究政治经济学的最初动因，是为了解决实际的经济问题，捍卫劳动人民的物质利益。同时，也是为了探索人类社会的发展规律，揭示阶级斗争和党派斗争的根源。恩格斯认为，马克思主义政治经济学作为有关时代的经济学，是理解社会经济现象和经济过程内在的、本质的、必然的趋势的科学，也是理解整个社会发展和变迁的理论科学。马克思主义政治经济学的任务在于：证明现在开始显露出来的社会弊病是现存生产方式的必然结果，同时也是这一生产方式快要瓦解的标志，并且在正在瓦解的经济运动形式内部发现未来的、能够消除这些弊病的、新的生产组织和交换组织的因素。
『柒』 《政治经济学》课程主讲老师是谁
《政治经济学》课程主讲老师是经济学博士，中国人民大学经济学院教授，从1987年至今在人大任教，有着丰富的教学经验。 获北京市优秀教师称号。
『捌』 学习西方经济学和社会主义政治经济学，应该选择什么书谁写的书好
政治经济学：吴树青主编，高教社出版，第二版。
西方经济学：萨缪尔森和诺德豪斯的《经济学》，第十七版，是本经典。也可选择曼昆的《经济学原理》第三版，相对简单一些。
『玖』 谁给我讲讲马克思主义政治经济学用比较好懂的话大概讲讲知识点就好了。
马正经的核心是这样的，一个社会所有的人都参与其中，这里面的无产劳动者贡献了大版部分权劳动和财富，但是资本家通过掌握生产资料来剥削劳动者获得不应该属于他们的超额回报。为了解决这种不均衡就要无产者联合起来和资本家斗争。但是这种理论假设生产这件事是确定的，就跟种田一样，地主剥削佃农。但是实际中的生产会有一个决策的问题，并不像农民种地那摩简单。比如一个厂子决定明年是生产胶鞋还是皮鞋呢？这是有风险的，弄错了可能血本无归。弄好了可能赚大钱，但是你不能说他最后赚钱了就是剥削劳动者的来的，其实资本家在生产中最重要的贡献就是对未来的决策并承担责任。或者说得更直白一点，如果我们都从事体力劳动，那马克思说的没错，但是脑力劳动就不成立了。
『拾』 谁的政治经济学书好
《马抄克思主袭义政治经济学》讲义 导论 http://www.100jingji.com/search.aspx?keywords=%E6%94%BF%E6%B2%BB%E7%BB%8F%E6%B5%8E%E5%AD%A6