Ⅰ 就「腐敗無害論」談談自己的看法,寫一篇800字的作業
腐敗行為的本質特徵， 概括來說，腐敗是滋生在人類社會陰暗角落的一種社會疾病；腐敗行為扭曲或改變事物的性質;腐敗有巨大的腐蝕性和破壞性;腐敗毀壞道德和誠信;在一些人因腐敗而得到好處的同時，必然要給社會; 和其他人帶來同等甚至更大的侵害。這也就是經濟學的尋租理論對腐敗本質的刻畫；腐敗是一種非生產性活動，腐敗不創造任何財富，腐敗行為只是實現財富的轉移。由於腐敗的負外部性特徵，腐敗必然帶來比參與腐敗者獲利更大的損害。建築工程、醫療衛生、科學教育、司法等領域的腐敗的外部性尤其表現得突出。建築工程、醫療衛生腐敗的基本動機同樣是為了攫取不義之財，但後果卻很可能以剝奪別人的生命為代價。人的無價的生命無論如何在價值上都要超過腐敗行為人所獲取的財富意義上的好處。科技教育和司法領域的腐敗在攫取財富的同時，毀壞人的靈魂和人們對社會公平正義的信念，這種損害同樣是用金錢所不能衡量的。
因此，任何一個有社會責任感的人意識到自己對社會、對同事、對親人、對朋友有責任的人，有道德的人都應該拒絕腐敗，為社會的廉潔貢獻自己的一份黃任和努力。這既是為社會，也是為自己。腐敗的負外部性同時決定了廉潔是一種公共品，具有正的外部性。廉潔的環境不可能在多數人腐敗，少數人廉潔的情況下實現。
腐敗的過程有其自身的規律和特點，即腐敗的漸進性、隱蔽性和偽裝性。任何腐敗行為都必然有一個隱蔽發展的過程，不可能公開，不可能直截了當。香港廉政公署網站把腐敗發展過程稱為糖衣陷講。根據廉政公署以往的經驗，貪污罪行發生的初期不一定涉及明顯的賄賂行為。事實上，行賄者可能首先會設立一些糖衣陷講，例如提供各種款待及免費服務等，與收受者建立良好的關系或令收受者感到需要回報對方，繼而逐漸墮人貪污的圈套。機構職員很可能墮人糖衣陷琳，如果他，經常接受客戶、供應商及承辦商所提供的奢華款待;沉迷於博彩活動，例如巨額賭注的撲克及麻將游戲;享受下屬或生意夥伴給予的私人優惠或服務;等等。當然這些只是腐敗陷講的一部分情形。
在我國社會，腐敗就常常披著傳統文化、風俗習慣、面子、情感、人之常情、禮尚往來、哥兒們義氣等種種外衣。一些賄賂者也在不斷地開發更多的賄賂偽裝術，例如，2007年5月，中央紀委發布的《中共中央紀委關於嚴格禁止利用職務上的便利謀取不正當利益的若干規定》(八項禁令，中的八種隱蔽型賄賂就是這些年新出現的賄賂偽裝術。腐敗之所以要以傳統文化為偽裝，是因為人們確實難以簡單區分二者，後者可以很好地起到掩人耳目的作用。例如，一些賄賂就是通過領導幹部家庭的婚喪嫁娶、生病探望、節日拜訪等機會完成的。實際上，這些表面上的關心、尊重和情感是根本靠不住的。多年以來，官場上就流行人一走茶就涼的說法。對於別有用心的行賄者來說，那些所渭的情誼、關心、尊重是建立在腐敗利用之上的，並沒有什麼真情實感基礎。人走茶熱反而成了不可理解的事。最近一些年，甚至發展到了人一走就告狀或就舉報的程度。腐敗偽裝的結果是對傳統文化、人和人之間的情感和信賴的侵蝕，結果必然是對社會道德的毀壞。
甚至，當腐敗風氣蔓延到一定程度時，還會形成一定的腐敗文化，編撰出一些有利於腐敗的歪理邪說，形成一些似是而非的觀點。例如，水至清則無魚，小節無害，常在河邊走怎能不濕鞋，人之常情，無商不奸、無官不貪，小巫見大巫，等等。因此，要有較強的廉潔意識，就要時刻保持是非觀、警惕性和敏感性。一個人如果不自欺欺人，不自找借口、自我安慰，不抱僥幸心理，如果能夠透過社會表 象看到背後的腐敗利用之實質，有廉潔的意識，腐敗就少了一些可乘之機。
腐敗之所以能得逞，確實是源於人性的弱點。人性固然有美好的一面，有道德、有人性、有側隱之心等。但人性確有缺陷，例如:人人都有需求和慾望，人的慾望處於動態擴張之中，確實不存在能夠滿足的 頂限。在一些情況下，人的慾望甚至會演變到貪婪和無度，即所渭人 心不足蛇吞象、欲窒難填。人人都有攀比心，有可能由艷羨而嫉 妒、由嫉妒而失去理智，失去心理的平衡。人生在世，都會有所求、有 所難，此所渭人無求人品自高，可難就難在任何人都不可能沒有難 處。一些賄賂者就很能急人所急，想人所想。一些更隱蔽的賄賂正是 通過所渭的換工或困難解決上的交換。我不用金錢行賄你，我解 決你的困難，你解決我的困難，既達到了賄賂的目的，又找不到任何賄賂的蹤跡，這就便傳統的赤裸裸的權錢交易變得十分隱蔽和安全。要提高廉潔意識，人們就必須深化對於人性弱點的認識，同時要認識自我。畢竟，個體之間都存在著或大或小的差異，只有自已最了解自己。關鍵是你個人去不去自覺地、經常地反思，常常用鏡子照照自己。
Ⅱ 一，有人說：腐敗是經濟的潤滑劑.你怎麼看
腐敗直接激化社會對立，破壞正常社會秩序和社會穩定性，是典型的經濟毒葯。
Ⅲ 有人說：腐敗是經濟的潤滑劑。你怎麼看
腐敗只能阻擋正常抄的競襲爭，阻擋自由貿易。哪裡有腐敗，哪裡就有落後。好處都在那些腐敗分子手裡。好工作都是腐敗分子的親戚。大學畢業還沒有職高技校好就業。你說這正常嗎？
古代可以考科舉，考試中後，可以當官。最窮的人還有一點點的希望，可以改變命運。如果上了大學，考上研究生，念了博士還是不能改變命運，就是因為現在不是靠能力，靠的是門子。
百姓連最後的一點希望都沒有的時候，這樣的國家是進步還是落後了呢？
Ⅳ 腐敗是市場經濟的必然產物嗎
你是正的話，很容易啊，因為這是確實存在的，可以論述改革大潮少數人迷失了內道德標尺等等，容總之把市場經濟要利用好，提原始群體，提高度文明體，告訴對方任何經濟體制下，腐敗都是必然的。
以前國外研究過，超過6個人的小集體，有人獨大，那內部就會產生腐敗
Ⅳ 腐敗是不是可以促進經濟發展
中國從上世紀80年代初實施經濟改革後，腐敗現象愈演愈烈，而同時中國經濟增長率卻遠高於世界平均經濟增長水平。於是中國也就成了一個謎：為何日益猖獗的腐敗現象沒有造成其經濟增速下降？更令人不解的是，中國的腐敗現象與別國一些最嚴重的掠奪式腐敗有類似之處，而那些國家猖獗的腐敗問題已對國民經濟造成了極大的破壞。
「亞洲四小龍」實現經濟高速發展的一個骯臟的秘密就是，它們都是建立在腐敗基礎上的發展型國家。也就是說，資金從商業領域流入執政黨手裡，然後執政黨再將其分配給在政治上堅定支持自己的人和選民，以打造穩固的執政聯盟。中國的情況之所以不同，是因為共產黨不依賴私營行業的資金支持。韓國、台灣地區和日本在經濟發展上取得成功，少不了非法錢財的支持，而中國的腐敗問題則符合腐敗的標準定義，即濫用公共權力以謀私利。
中國的經濟改革說到底，就是產權從國家向市場轉移的問題。這些資產的名義價值常常遠低於它們的市場價值。因此，如果買家能以政府設定的低價拿到這筆資產，那麼只要將資產控制權轉售給第三方，就可以獲得暴利。由於存在巨額暴利，所以政府官員在把國有資產控制權轉給第三方時有著強大的索賄動力，而買家也願意從預期暴利中拿出一部分，作為回扣返給政府官員。
腐敗遠遠沒有刺激中國經濟的快速增長，而是借經濟的快速增長得以滋生。從根本上說，腐敗官員掠奪了改革所創造的部分利潤。從某種意義上說，這可能激勵他們支持經濟改革。但我認為，中國經濟改革和市場化的政治動力並不來自官員對腐敗收入的慾望。
從長遠看，腐敗會傷害中國經濟，我們可以很容易地看到有害影響。如果中國共產黨不能遏制腐敗，則可能開始破壞中國經濟狀況。不確定是否會發生最壞的情況。有關中國遍地腐敗的種種炒作常常忘記了一點，即雖然中國的腐敗程度比全球平均水平更嚴重，但它還不至於到我們或可稱之為「腐敗危機」的地步。如果腐敗不加以控制，它會開始拖累經濟增長率，尤其是在資產轉移規模下降和總體經濟增長率放緩的情況下。但腐敗這一個因素還不足以將經濟推入崩潰。
Ⅵ 求一篇馬克思的作業，題目是《如何看待腐敗》.
關於腐敗行為的本質特徵， 概括來說，腐敗是滋生在人類社會陰暗角落的一種社會疾病；腐敗行為扭曲或改變事物的性質;腐敗有巨大的腐蝕性和破壞性;腐敗毀壞道德和誠信;在一些人因腐敗而得到好處的同時，必然要給社會; 和其他人帶來同等甚至更大的侵害。這也就是經濟學的尋租理論對腐敗本質的刻畫；腐敗是一種"非生產性活動"，腐敗不創造任何財富，腐敗行為只是實現財富的轉移。由於腐敗的負外部性特徵，腐敗必然帶來比參與腐敗者獲利更大的損害。建築工程、醫療衛生、科學教育、司法等領域的腐敗的外部性尤其表現得突出。建築工程、醫療衛生腐敗的基本動機同樣是為了攫取不義之財，但後果卻很可能以剝奪別人的生命為代價。人的無價的生命無論如何在價值上都要超過腐敗行為人所獲取的財富意義上的好處。科技教育和司法領域的腐敗在攫取財富的同時，毀壞人的靈魂和人們對社會公平正義的信念，這種損害同樣是用金錢所不能衡量的。
因此，任何一個有社會責任感的人意識到自己對社會、對同事、對親人、對朋友有責任的人，有道德的人都應該拒絕腐敗，為社會的廉潔貢獻自己的一份黃任和努力。這既是為社會，也是為自己。腐敗的負外部性同時決定了廉潔是一種公共品，具有正的外部性。廉潔的環境不可能在多數人腐敗，少數人廉潔的情況下實現。
腐敗的過程有其自身的規律和特點，即腐敗的漸進性、隱蔽性和偽裝性。任何腐敗行為都必然有一個隱蔽發展的過程，不可能公開，不可能直截了當。香港廉政公署網站把腐敗發展過程稱為"糖衣陷講"。根據廉政公署以往的經驗，貪污罪行發生的初期不一定涉及明顯的賄賂行為。事實上，行賄者可能首先會設立一些"糖衣陷講"，例如提供各種款待及免費服務等，與收受者建立良好的關系或令收受者感到需要回報對方，繼而逐漸墮人貪污的圈套。機構職員很可能墮人"糖衣陷琳"，如果他，經常接受客戶、供應商及承辦商所提供的奢華款待;沉迷於博彩活動，例如巨額賭注的撲克及麻將游戲;享受下屬或生意夥伴給予的私人優惠或服務;等等。當然這些只是腐敗陷講的一部分情形。
在我國社會，腐敗就常常披著傳統文化、風俗習慣、面子、情感、人之常情、禮尚往來、哥兒們義氣等種種外衣。一些賄賂者也在不斷地開發更多的賄賂偽裝術，例如，2007年5月，中央紀委發布的《中共中央紀委關於嚴格禁止利用職務上的便利謀取不正當利益的若干規定》("八項禁令"，中的八種隱蔽型賄賂就是這些年新出現的賄賂偽裝術。腐敗之所以要以傳統文化為偽裝，是因為人們確實難以簡單區分二者，後者可以很好地起到掩人耳目的作用。例如，一些賄賂就是通過領導幹部家庭的婚喪嫁娶、生病探望、節日拜訪等機會完成的。實際上，這些表面上的關心、尊重和情感是根本靠不住的。多年以來，官場上就流行"人一走茶就涼"的說法。對於別有用心的行賄者來說，那些所渭的情誼、關心、尊重是建立在腐敗利用之上的，並沒有什麼真情實感基礎。"人走茶熱"反而成了不可理解的事。最近一些年，甚至發展到了"人一走就告狀"或"就舉報"的程度。腐敗偽裝的結果是對傳統文化、人和人之間的情感和信賴的侵蝕，結果必然是對社會道德的毀壞。
甚至，當腐敗風氣蔓延到一定程度時，還會形成一定的腐敗文化，編撰出一些有利於腐敗的歪理邪說，形成一些似是而非的觀點。例如，"水至清則無魚"，"小節無害"，"常在河邊走怎能不濕鞋"，"人之常情"，"無商不奸、無官不貪"，"小巫見大巫"，等等。因此，要有較強的廉潔意識，就要時刻保持是非觀、警惕性和敏感性。一個人如果不自欺欺人，不自找借口、自我安慰，不抱僥幸心理，如果能夠透過社會表 象看到背後的腐敗利用之實質，有廉潔的意識，腐敗就少了一些可乘之機。
腐敗之所以能得逞，確實是源於人性的弱點。人性固然有美好的一面，有道德、有人性、有側隱之心等。但人性確有缺陷，例如:人人都有需求和慾望，人的慾望處於動態擴張之中，確實不存在能夠滿足的 頂限。在一些情況下，人的慾望甚至會演變到貪婪和無度，即所渭"人 心不足蛇吞象"、"欲窒難填"。人人都有攀比心，有可能由艷羨而嫉 妒、由嫉妒而失去理智，失去心理的平衡。人生在世，都會有所求、有 所難，此所渭"人無求人品自高"，可難就難在任何人都不可能沒有難 處。一些賄賂者就很能急人所急，想人所想。一些更隱蔽的賄賂正是 通過所渭的"換工"或困難解決上的"交換"。我不用金錢行賄你，我解 決你的困難，你解決我的困難，既達到了賄賂的目的，又找不到任何賄賂的蹤跡，這就便傳統的赤裸裸的權錢交易變得十分隱蔽和安全。要提高廉潔意識，人們就必須深化對於人性弱點的認識，同時要認識自我。畢竟，個體之間都存在著或大或小的差異，只有自已最了解自己。關鍵是你個人去不去自覺地、經常地反思，常常用鏡子照照自己。
Ⅶ 腐敗是經濟發展的潤滑劑這句話對嗎
呃，這個很難講呀。
從經濟學角度上來說，它一定程度上是對的，因為腐敗確實能降低交易成本。而且在制度體系不完全的情況下，絕對是無法擺脫腐敗的，就算是歐美國家也還是有腐敗的。
但是，我們也不能因為腐敗的客觀存在性和其對經濟發展一定程度上的促進，就忽略腐敗的危害任其滋生蔓延
參考： http://bbs.voc.com.cn/topic-2695853-1-1.html
http://bbs.pinggu.org/thread-805981-1-1.html
Ⅷ 腐敗是否是經濟發展的潤滑劑你如何看待對腐敗的零容忍
胡扯淡！腐敗就是腐敗，怎麼會是潤滑劑？？？這是精英們愚弄老百姓的鬼話.胡話.混賬話！
Ⅸ 腐敗可以促進經濟發展嗎，如果是，我們為什麼反腐敗
就算是促進也是不健康的發展，總有一天會爆發出來，而我們要的是健康的經濟
Ⅹ 腐敗是怎麼影響國家經濟發展的
腐敗的產生，源自沒有制約，就如目前的社會一樣。
老布希曾經說過：人類之所以文明，不是創造了多少物質財富，而是人類懂得制約和節制。
那些沒有節制的社會必將滅亡。