⑴ 影響經濟 社會 文化的因素
人類斷奶的過程受社會、民族、文化、習慣、經濟等因素的影響,甚至每個家庭都有專自己斷奶屬的方式。但一般認為嬰兒10-12個月就可以完全斷奶了,這是因為隨著嬰兒長大,營養素的需要量相應增加,而母乳的量和營養成分已不能滿足嬰兒生長發育的需要...
體育消費是一種享受和發展的消費,它的發展不是孤立和隨意的,而是受各種經濟、社會與文化因素影響.其中經濟發展程度、生活方式變動、國家城市化水平以及文化現代化水平等因素,對體育消費的影響尤為顯著,在一定程度上起著基礎性、決定性的...
⑵ 簡述影響文化發展的重要因素。
第一、統治者的主要意識形態
第二、國家的文化底蘊，或者說國家的歷史、道德價值體系
第三、教育水平，人才、知識交流的開放程度
第四、經濟水平，文化基礎設施的建設與普及
第五、社會媒體的傳播手段
⑶ 影響中國傳統文化發展的因素
生活環境，教育環境，國家扶持政策和措施。
⑷ 影響中國古代文化發展的因素
1、王朝的統一和分裂。抄統一後經濟文化高度繁榮，如大唐。反例也有，明清時期，文化只能說是發展，沒有大唐那個繁榮程度。分裂後的經濟文化一般都是發展緩慢的，不利因素較多，但是也有相反的，如戰國時期，經濟文化快速發展，經濟體制轉變，文化百家爭鳴。
2、和周邊國家和地區的交流。如古代日本、印度、以及中南半島，還有中亞、歐洲等。對本國的經濟文化發展都有影響。舉例，古印度的佛教，古日本的摺扇，美洲西紅柿，阿拉伯數字等。
3、統治者的執政方針。如隋唐時期採用科舉制，是文化高度繁榮的一個重要因素。如秦朝重法家思想，然後就焚書坑儒什麼的。如武則天重佛家，然後佛文化興盛。
4、經濟繁榮。經濟繁榮也是文化發展的一個因素。如南宋，國力不強，經濟繁榮，文化昌盛。
⑸ 影響文化的發展因素
1.經濟、政治決定文化。生產力與生產關系的矛盾運動及其引起的社會制度的變化版，決定著文化發展的方向.
2.科學技權術進步對文化發展其重大影響。每一項重大的科技發現和發明都推動了人類社會經濟、文化的發展；當代信息技術的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發生了根本變化,極大地促進了文化傳播、繼承與發展.
3.思想運動催生著社會變革，促進文化的發展.
4.教育對文化的傳播具有選擇性和創造性，影響著文化的發展。
5.一個國家和地區的地理條件和歷史文化傳統，也影響著文化的發展。
⑹ 文化這一根深蒂固的因素，是怎樣受到經濟發展的影響而變化的呢
傳統文化，也需要與時俱進，需要隨著發展，而改變一些固有的東西。
⑺ 影響文化發展的因素有哪些
對個人來說，就是受教育程度以及周圍的各種客觀因素
而對一個集體，一個國家而言，文化的發展在於國家政府的政策
國家對教育的重視，對科技的鼓勵，以及對人才的待遇等方面
這才是一個國家文化發展的重要因素
⑻ 中國飲食文化的發展受到哪些因素的影響
1、最重要的自然是氣候因素，其後是不同的生存環境，在不同的環境下生長不同的飲食材料。
氣候對人們主食的影響首先表現在「南稻北麥」上。在我國,秦嶺、淮河一線以南,春雨、梅雨雨量豐富,因而降水豐富,屬於濕潤的亞熱帶、熱帶季風氣候。夏季高溫多雨,冬季溫暖濕潤是這里氣候的主要特點，同時,這里的河湖眾多,灌溉條件良好,而且地勢平坦，土壤肥沃農業開發歷史悠久。因而秦嶺、淮河以南非常適合種植需水量大的水稻, 所以, 南方歷史上一直以大米及其製品為主食, 例如米飯、米糕、米團等等。而秦嶺、 淮河以北的北方的絕大部分地區是濕潤、 半濕潤季風氣候, 年降水量在 4 00- 800 毫米之間,河流湖泊較少,耕地多為旱地,素有「十年九春旱」之說,因此歷史上的一直種植耐旱、早熟的小麥, 人們也主要以麵粉製品如面條、饅頭、餃子、大餅等為食。中國人這種食性常常是一輩子也難改變。在降水更少的內蒙古、 西北地區和夏季很冷的青藏高原上,或因乾旱,或因寒冷, 那裡已不能生長莊稼、樹木,只能長草,當地人們主要以放牧牛羊為生,因而便以牛羊肉和奶為主食。其次,我國古代的政治經濟和文化中心都在北方,當時北方廣泛種植的是耐旱、 耐寒又富有營養的穀子, 小米是廣大老百姓, 尤其是晉北、晉東南人們的主食。古代以「社稷」代表國家,「社」是土神,「稷」就是小米。可見小米十分適應當時北方的氣候。正如 「 詩經 」上所說, 莊稼乃 「生之者地也, 養之者天也」,其中的「天」就是指氣象條件。至今, 小米仍然是這里人們的主食。再有,在我國四川、湖南、貴州等西南地區,當地居民都喜歡吃辣椒,民間素有「湖南人不怕辣,貴州人辣不怕,四川人怕不辣」之說。這是因為這些地區一年四季特別是冬季比較陰冷潮濕,吃辣椒又有祛風去濕，散寒健胃之效。四川人喜歡的麻辣面(胡椒面) 也有同樣功效。常常一碗面, 一頭汗, 感冒便好了。在一些高山氣象站, 例如山西五台山頂,海拔 2896 米, 那裡夏季常要生火爐、蓋棉被,7月平均氣溫只有9攝氏度,氣候陰濕。那裡的氣象員沒有四川人, 但也大多吃辣椒, 其中驅寒抗風濕就是主要原因。最後,不同氣候區中的主要食物固然有很大差異, 但同一氣候區中冬夏食物也可有很大不同。這主要在溫帶, 特別是堪稱世界上最冬冷夏熱的我國。冬季中,人們熱量消耗很大, 因此食慾好, 這時人們多吃高蛋白動物型食物,特別是熱性的羊肉、狗肉,中老年人還常用葯物進補。吃法多用火鍋。北方人用火鍋涮羊肉, 邊放邊吃; 南方火鍋主要起煮熟和保溫作用。除了火鍋外,雲南「過橋米線」(米粉做的粉絲)和西安的「羊肉泡饃」中也有民間有效的保溫辦法, 即湯上都有一層厚厚的油。油蒸發較慢,蒸發耗油量小。古代亦因瓜著名,因而得名瓜州。而從這里我們也看到，地域氣候因素對蔬菜，糖料作物對飲食文化的廣泛影響。
2、除去自然因素，社會因素對飲食文化的影響一點也不小於其他因素。
整個世界是一個統一的整體，中國豐富的飲食文化的形成也不完全是中國人民的創造，在這裡面其他國家與民族也給我們注入了很多樣的元素。那首先讓我們看看中外飲食文化的交流。就近期的晚清時期西方人通過不平等條約在中圍開設了租界，擴犬丁活動區域。租界的紛紛設立也增加了中國人接觸西方飲食文化的機會。比如上海換約後，新北門外「原系荒野，一望蒼茫；自西人至此，遍造樓房，邇來余年，屋瓦鱗鱗，兒無隙地。土人名其地日『夷場」』。國內的一小部分人正是通過「夷場」上的洋館了解到-些西方的飲食文化，形成最初的中西飲食文化比較的基礎。比如1866年張德彝出訪法國時，發現那裡的廚房形制，與「華地洋館無異」。值得一提的是教會為來華的傳教士及西方人培訓西餐廚務人員，1866年在上海出版了《造洋書》，隨著再版，十九世紀末二十世紀初該書逐漸流傳到教會之外，對擴大西餐在中國的影響起了很大的推動作用。那些和洋人們打交道的涉外人員，包括外交官、興辦和翻譯，逐漸了解並熟悉丫西方飲食文化。他們是西方飲食文化在中國的傳播者。隨著開放程度的不斷斷擴大，維新風氣的漸人人心，中國官場也逐漸把吃西餐作為一種時尚。其中一些廣東籍的涉外人員在西餐與中國官場之間超著溝通橋梁的作用。
3、政治因素來看飲食文化與社會政治互相滲透習染，結緣相關，是從國家政治形態萌生開始的。
在中國古代，這一現象出現於父系社會末期的堯、舜、禹時代。史載堯、舜、禹時期，以國家權力為中心的政治體制也初具雛形，各種政治形態觀念如王權、封國、治民、職官及尊卑貴賤等政治倫理意識都開始在這一時期萌生出現。而此類政治意識形態觀念一經產生，必然要作用於既有的社會文化領域，產生於非政治社會時期的飲食文化，由此不可避免地要被打上政治社會的時代烙印。
4、說到飲食文化發展的社會因素，宗教因素是絕對不容忽視的。
作為一個多民族，多信仰的國家，宗教教對我國飲食文化的影響源遠流長。在中華文化漫長的發展歷程中，吸納過多種來源於異國他邦的宗教。在它們當中，尤以來源於南亞次大陸的佛教對於中華文化的影響最為深遠。佛教不僅包含著深刻的哲理思辨、人生理想、倫理道德、藝術形式，就連人們日常生活中一天也離不開的飲食，也留下了佛教信仰的深深印跡。事實上，在世界各民族的歷史上，成熟宗教的出現，無不給予該民族的社會生活以極為巨大的影響。經過一千多年的發展由佛教信仰而產生的食俗，已成為一種獨特的文化現象，它所製作的素菜、素食、素席都聞名於世。這些素饌以用料與烹制考究，做工精細，菜餚的色澤、香氣、味道、形獨特和別具風味，深受民眾的喜愛和贊賞。所以有人形容佛教飲食已成為中國飲食文化園地中，一朵常開不凋的素潔小花。
談到佛教寺院中的飲食生活，人們都會聯想到素菜。素菜是中國傳統飲食文化中的一大流派，悠久的歷史使它很早就成為中國菜的一個重要組成部分。
5、文化發展最基礎的因素——經濟發展。
縱觀全球，放眼中國，我們不難發現。隨著生產力的提高、商品經濟的發展。家務勞動社會化越來越深化，當今人們的飲食生活已經形成了一個新的運行模式：現代餐飲業以餐飲產品為橋梁將餐飲企業和餐飲消費者緊密地聯系在一起．形成了完整的飲食文化運行機體。飲食文化在餐飲大眾層面的折射所形成的現象．表現在吃什麼、怎麼吃、吃的目的、吃的效果、吃的觀念、吃的情趣及吃的禮儀等等，它既是飲食文化的一個重要組成部分．也是餐飲消費者的需求的表現形式。飲食文化在餐飲企業層面的折射所形成的現象。在表層要素表現為餐飲品牌名稱、菜點等在深層要素表現為企業的價值觀念、經營哲學等所表現出的文化內涵。它是飲食文化的另一個重要組成部分。在市場經濟的今天．餐飲企業的經營基本上都是建立在對餐飲消費者需求分析的基礎上，根據企業自身在經濟實力、業務能力等各方面因素，選擇經營業務的范圍進行經營運作。
⑼ 分析影響傳統文化發展的因素有哪些
主要有幾個方面：
一，滿清對中國的愚昧統治造成了中國的倒退與落後。大家都知道宋朝工商業極為發達，而明朝則有進一步發展，鐵產量為北宋的兩倍半，永樂年間的鐵產量高達9700噸，到了17世紀當時歐洲產鐵量最多的俄羅斯才2400噸。但是到了清，政府嚴禁采礦，冶金業從此衰落。明代棉布取代麻布成為紡織品的主流產品。無論是鐵，造船，建築等重工業，還是絲綢，棉布，瓷器等輕工業，在世界都是遙遙領先，工業產量佔全世界的2/3以上，農業產量在全世界的比例還要高得多，而康乾盛世雖然人口數倍於明朝，然而鐵和布匹這兩項指標性的工業產品總產量卻始終未能恢復到明末的水平.到1840年康乾盛世結束不久，中國工業產量僅為全世界的6%.無論是總產量還是在全世界的比例，都不及200年前的明末.
明末的對外貿易量是驚人的，美國的弗蘭克，他在《白銀資本》一書里，憑籍已有的各種研究成果，估計16世紀中期到17世紀中期（即明中期到明末）的百年間，由歐亞貿易流入中國的白銀在七千到一萬噸左右，約占當時世界白銀總產量的1/3。一萬噸白銀，相當於當時中國的三億二千萬兩白銀。不是歐洲而是中國占據了世界經濟中心的地位。而清朝由於閉關鎖國在鴉片戰爭前的對外貿易遠遠低於明代。
明朝的知識分子心胸是開放的，海上軍事力量很強大，對先進技術的掌握和引進一直抱著歡迎和學習的態度，「明代海軍在歷史上可能比任何亞洲國家都出色,甚至同時代的任何歐洲國家,以致所有歐洲國家聯合起來,可以說都無法與明代海軍匹敵.」--李約瑟.明代的火器裝備已經很先進了,明末軍營營一級編制里除了1000人為騎射外，其餘都是火器手。每一營（5000人）用霹靂炮3600桿，大連珠炮200桿，手把銃400桿，盞口160位。這是何等現代化的裝備啊。隨著明王朝的徹底滅亡，經過康雍乾三世之後。先進的火器武裝技術被滿清埋葬了，到鴉片戰爭時，手持大刀長矛的清兵對火器已經陌生了。
二，五四運動把滿清奴役中國的後果強加到儒家文化為代表的傳統文化身上，引進西方先進技術是對的，但導致了太多的崇洋媚外！
三，文化大革命對傳統文化的破壞。
四，當今社會虛漢主義盛行，驢叫洋奴甚至部分少民對漢文化進行抹黑！
⑽ 經濟增長都與哪些因素有關
科學技術和文化教育是經濟增長的重要，因素。
只有這兩方面做得好了，
國家的經濟水平才能夠有更大的提高。