江西經濟發展的主要成就

Ⅰ 江西在宋朝時，出現了那些名人他們有什麼成就

出現了王安石.歐陽修.晏殊.晏幾道.姜夔.楊萬里.謝疊山.陸九淵.朱熹.文天祥等...王安石（1021-1086），字介甫，號半山，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區 鄧家巷）人。傑出的政治家、思想家、文學家、改革家。王安石（1021-1086），字介甫，號半山，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區 鄧家巷）人。傑出的政治家、思想家、文學家、改革家。

湯顯祖（1550-1616），字義仍，號若士，又號海若、清運道人。明代傑出的 劇作家、文學家，在中國和世界文學史上都有著重要地位，被譽 為「東方的莎士比亞」。

晏殊(991-1055），字同叔，北宋臨川縣文港鄉（今屬進賢縣）人，著名 詞人。

文天祥(1236—1282)南宋著名政治家、文學家。字履善，又名宋瑞，號文山，江西吉安人。二十歲中狀元，官至右丞相。德佑二年(1276)，元兵圍臨安（今浙江杭州市），文天祥赴元軍議和，被扣留押送北方，行至鎮江，得與戰友等逃脫南歸，至溫州擁立端宗，圖謀恢復，轉戰東南。元兵南下時，一再起兵抗禦，景炎三年(1278)兵敗被俘，囚於燕京（今北京）四年，不屈就義。年四十七。

歐陽修（1007—1072）, 字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,江西廬陵（今吉安）人。幼年喪父家貧,母親以蘆荻畫地教其識字,發憤苦學,二十四歲時中進士,後歷任翰林學士、副宰相等職,積極參與范仲淹的「慶歷革新」。同時,他又是北宋古文革新群體的領導者,文章和詩詞創作都很出色。他積極獎掖後進,王安石、蘇東坡等人都曾受到他的提攜。

Ⅱ 江西都出了什麼名人

王安石（1021-1086），字介甫，號半山，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區 鄧家巷）人。傑出的政治家、思想家、文學家、改革家。
王安石出生於仕宦家庭，自幼勤奮好學，博覽群書，曾隨文 宦遊南北各地，接觸到一些社會現實。對農民的痛苦生活有所了 解。因此，年輕時便立下了「矯世變俗」之志，他於二十二歲中 進士後，歷任淮南推官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知府、江東 刑獄提典等職，均能體恤民情，為地方除弊興利。北宋嘉佑三年 （1058）任支度判官時，向宋仁宗上萬言書，對官制、科舉以及 奢靡無節的頹敗風氣作了深刻的揭露，請求改革政治，加強邊防， 提出了「收天下之財以供天下之費」的理財原則，但並未引起 朝廷的重視。
1067年神宗即位，王安石出任江寧（今南京）知府， 旋被詔為翰林學士兼侍講。熙寧二年（1069）任參知政事，次年 拜相，即開始實施變法，所行新法在財政方面有均輸法、青苗法、 市場法、免役法、方田均稅法農田水利法；在軍事方面有置將法、 保甲法、保馬法等。同時，改革科舉制度，為推行新法培育人才， 這些措施在一定程度上限制了大地主和豪商對農民的剝削，促進 了農田水利事業的發展。國家財政狀況有所改善，軍事力量也得 到加強。但由於司馬光等保守勢力的激烈反對，新法在推行中屢 遭阻礙，宋神宗也時有動搖。熙寧七年，王安石被迫辭相，再任 江寧知府，次年二月復任宰相，不久又因維護新法得罪了神宗而 再次罷相，退居江寧半山園，被朝廷封為「荊國公」。後人稱其 王荊公。
革命導師列寧曾稱王安石為「中國十一世紀的改革家」。王安石執政之所以能敢作敢為，矢志改革，是受自己進步的哲學思 想支配，他認為世界萬物是由金木水火土五種元素組成，還把「 新故相除」看做是自然界發展變化的規律，從而樹立了「天變不 足畏，祖宗不足法，人言不足恤」的大無畏精神。這些進步思想 在他的文學作品中也閃爍著奪目的光彩。他的散文以雄健剛勁著 稱，使他成為『唐宋八大家「之一；其詩詞則遒勁清新，豪氣縱 橫。可惜的是他的著作大部分都已佚失，今存的只有《王臨川集》 、《臨川集拾遺》、《三經新義》殘卷及《老子注》若干篇（條）
為紀念這位古代傑出的政治家、思想家、文學家，人民政府 在臨川區修建了王安石紀念館，該館於1986年冬建成之後，前往 參觀、游覽的中、外人士絡繹不絕。

湯顯祖（1550-1616），字義仍，號若士，又號海若、清運道人。明代傑出的 劇作家、文學家，在中國和世界文學史上都有著重要地位，被譽 為「東方的莎士比亞」。
湯氏祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居家山（今臨川區）。湯顯祖 從小聰明好學，二十一歲時中舉。由於不肯依附權貴，雖博學多 才、「名布天壤」，到三十四歲才中進士。後歷任太常博士、詹 事房主簿、禮部祠祭司主事。明朝萬曆十九年（1591）他目睹當 時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，彈劾大學士申時行並抨擊 朝政，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，後調任浙江遂昌縣知縣， 一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非 議和地方勢力的反對，終於萬曆二十六年（1598）憤而棄官歸里， 潛心於戲劇及詩詞創作。
湯顯祖少年時受學於泰州學派的主要人物羅汝芳，受到了反 正統宋學思想的熏陶。在南京為官時，又受到李贄、達觀等人反 程朱理學思想的影響，加上他對當時腐敗社會的深刻認識，使他 成為一個站在時代前列的進步文人，這也是他在文學事業上獲得 巨大成功的重要因素。
在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創作為最，其戲劇作品《 紫釵記》、《南柯記》、《牡丹亭》和《邯鄲記》合稱《臨川四 夢》」，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為我國歷 代人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視 為世界戲劇藝術的珍品。此外，湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師 廟記》也是我國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻。對導演 學起了拓荒開路的作用。湯顯祖同時還是一位傑出的詩人。其詩 作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷、《問棘郵草》二 卷。
新中國成立之後，有關部門對湯顯祖的作品進行了全面認真 的搜集整理，出版了《湯顯祖集》。為了紀念這位偉大的戲劇家、 文學家，人民政府在臨川區修建了湯顯祖墓園，玉茗堂影劇院， 影劇院內設有湯顯祖紀念室。一九八二年十月，中央文化部、中 國戲劇家協會、江西省文化局和中國劇協江西分會在撫州玉茗堂 影劇院聯合舉行了紀念湯顯祖逝世366周年大會。 人民政府修建 的湯顯祖紀念館已建成開放。

晏殊(991-1055），字同叔，北宋臨川縣文港鄉（今屬進賢縣）人，著名 詞人。
殊自幼聰明，七歲能文，被稱為「神童」，十四歲中進士， 歷任太常寺奉禮郎、光祿寺丞、集賢校理、太常寺丞、戶部員外 郎、翰林侍讀學士、三司使、樞密副使、參知政事等職。五十三 歲時，任樞密使加同中書門下平章事，官居宰相位。第二年罷相， 被貶為工部尚書，接著又出任穎州（今安徽阜陽）、陳州（今河 南淮陽）、許州（今河南許昌）等地的地方長官，後升任兵部尚 書。六十四歲病逝，宋仁宗親臨喪事，死後贈司空兼侍中，謚號 元獻。
晏殊知人善任，當世名人范仲淹、孔道輔都出其門下，韓琦、 富弼、歐陽修、宋祁等人均被重用，他庭前「門前桃李重歐蘇， 堂上葭莩推富范」的對聯，是他選賢任能的真實寫照。晏殊還很 注意培養人才，熱心教育事業，1027年，他留守南京（今河南商 丘）時，「大興學校，以教諸生」，使五代以來荒廢了的教育事 業，很快由衰復興，體現了他為國興學，培養人才的戰略眼光和 實干精神。
晏殊善長詩詞尤工小令，他的詞，承襲南唐風格，追宗「西 昆體」，以情致勝。文詞典麗，雍容華貴，妙語天成，韻味獨特， 又不失清新雅淡，含蓄委婉，溫潤圓融，意趣橫生的藝術風格。 有「導宋詞之先路」，「為北宋倚聲家之初祖」的美譽。「無可 奈何花落去，似曾相識燕歸來」和「梨花院落溶溶月，柳絮池塘 淡淡風」等佳句，為千古傳頌。作品有《珠玉詞》、《晏元獻遺 文》傳世。

文天祥(1236—1282)南宋著名政治家、文學家。字履善，又名宋瑞，號文山，江西吉安人。二十歲中狀元，官至右丞相。德佑二年(1276)，元兵圍臨安（今浙江杭州市），文天祥赴元軍議和，被扣留押送北方，行至鎮江，得與戰友等逃脫南歸，至溫州擁立端宗，圖謀恢復，轉戰東南。元兵南下時，一再起兵抗禦，景炎三年(1278)兵敗被俘，囚於燕京（今北京）四年，不屈就義。年四十七。
文天祥的詩歌創作，可分前後兩個時期，前期多詠物應酬，佳篇甚少。後期詩文，都是用血淚寫成，情辭深沉而意氣激昂，感染力極強。他的大部分抗戰詩歌，都收集在《指南錄》《指南後錄》和《吟嘯集》中。這些詩，是詩人愛國主義精神的結晶，洋溢著對敵人的恨、對祖國的愛，體現了威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移的氣概。他那「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」（《過零丁洋》）的詩句，在我國民族解放史上光彩照人。《正氣歌》用五古的形式歷數了我國歷史上的民族英雄的不朽事跡，歌頌了中華民族的愛國主義傳統，顯示了中華民族神聖不可侵犯的浩然正氣。其他如《過淮》《有感》《金陵驛》《早秋》等詩，以及〔念奴嬌·驛中言別友人〕、〔滿江紅〕等詞章，都是我國文學寶庫中的珍品。他善於運用各種手法來塑造形象，並且把抒情、議論、敘事三者融押在一起，從具體的藝術境界中流露出自己的思想感情。例如1278年被押北上，路經建康（今江蘇南京市）時所寫的七律《早秋》，八句詩，每一句都是一個具體的畫面，從各個不同的角度寫出了悲秋情緒，最後以「六朝無限江山在，搔首斜陽獨立時」兩句詩來點明亡國的痛楚，鮮明地勾勒了詩人憂國憂民的感人形象。他的詩歌，氣勢豪放，激昂慷慨，用語平易，繼承和發揚我國詩歌的現實主義優秀傳統。「臣心一片磁針石，不指南方不肯休」（《揚子江》）的詩句，既交代了《指南錄》得名的由來，又集中概括了詩人的政治思想和詩文創作的傾向。有《文山先生全集》傳世。

歐陽修（1007—1072）,字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,江西廬陵（今吉安）人。幼年喪父家貧,母親以蘆荻畫地教其識字,發憤苦學,二十四歲時中進士,後歷任翰林學士、副宰相等職,積極參與范仲淹的「慶歷革新」。同時,他又是北宋古文革新群體的領導者,文章和詩詞創作都很出色。他積極獎掖後進,王安石、蘇東坡等人都曾受到他的提攜。
歐陽修散文成就突出，散文發展史上的地位類似於中唐韓愈。政論文在歐陽修散文中佔有很大比重。這類作品多是奏章，一般以說理見長，邏輯嚴密、中心突出，但也不乏委婉變化之妙。如著名作品有《朋黨論》、《縱囚論》、《原弊》等。
歐陽修曾著《新五代史》，並與宋祁合編《新唐書》，對歷史的精確了解，使歐陽修的史論文也極具特色。《五代史伶官傳序》是其史論的名篇。文章以後唐庄宗李存勖沉溺逸樂、寵信樂官而致亡國的歷史事實，說明「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」的普遍規律，見解深刻，令人深思。
歐陽修的雜記類文章也極具特色。這類文章往往不是單純記游、記事，而是借一景一物，一人一事，抒發其人生感慨，寄託其人生理想。著名的如《豐樂亭記》和《醉翁亭記》。
歐陽修的辭賦類散文多為抒情小賦，如《鳴蟬賦》《秋聲賦》等。與前此律賦不同，歐陽修這類抒情小賦，多以散文式筆調，融議論、寫物，抒情於一爐，形式上更為靈活自由。

朱熹（1130——1200>），字元晦，號晦庵，別號紫陽，南宋江西婺源人。父朱松，進士出身，對二程理學窺研彌深，因不附和議，得罪秦檜，失官居家，以教書為業，恪守孔孟之道。其父對朱熹要求嚴格，不僅以儒家經書對他進行嚴格教導，而且對他講授「古今成敗興亡大致」，教育他關心民族社稷安危和社會現實問題，樹立抗金必勝思想和信念。朱熹嚴守父訓，刻苦讀書，青少年時代，精心研讀儒家主要著作，廣泛涉獵各家學說和各種格致之學，學業猛進，十九歲登進士第，賜同進士出身，授泉州同安縣主簿。曾任南康軍兩年零一個月。
紹興三十二年（1162年），孝宗即位，准備啟用張浚出兵抗金，並下詔徵求內外朝臣陳述政見，朱熹立即上書陳事，在《壬午應詔封事 》中指出：「今日之計，不過乎修政事，攘夷狄而矣」，並向皇帝提出三項重大措施：「夫講學所以明理而導之於前，定計所以養氣而督於後，任賢所以修政而經緯乎其中。」第二年，孝宗在垂拱殿召見朱熹，朱熹面奏三紮：第一紮，建議皇帝博訪真儒，講明《大學》之道，以修身為本。第二扎，指出「君父之仇不共戴天，主張非戰無以復仇，非守無以制勝」，應當「合戰守之計以為一」第三紮，尖銳批評當時「諫諍之塗（途）尚壅（堵塞），幸（以謅媚而得寵幸）之勢方張，爵賞易致而威罰不行，民力已殫（盡）而國用末節」，應當立即「修德業、正朝廷、立紀綱」。結果，皇帝不予採納。朱熹上諫被拒，遂退居崇安武夷山寒泉精舍授徒講學，探求學問，著書立說，自紹興三十二年（1162>年）至淳熙四年（1177年）的十五年間，他的學術思想更加成熟，形成了完整的理學體系，初步實現了集理之大成宿願，名聲頗大。
朱熹在學術上的成就，使朝廷感到為難，若不任用，會招棄賢之嫌；如加任用，又恐其「干擾」朝政。經過一番研究，決定差遣他遠知偏僻之地南康軍。淳熙六年（1179）年三月，朱熹到任，治所在今星子縣。他到任之初「考按圖經，詢究民間疾苦」，貼出《知南康榜文》：第一，為解決南康「民力日困，無復安土樂生之心」的社會問題，望士人、父老、僧道、民人有能知道利弊源者，悉具以陳。第二，請士民鄉鄰父老、每年集會，教戒子弟，使「修其孝弟忠信之行，入以事其父兄、出以事其長上，敦厚親族，和睦鄉鄰，有無相通、患難相恤」，以成風俗之美。第三，鄉黨父老，推選子弟，入學讀經。是年，朱熹又奏請免除賦稅，並派司戶參軍與「逐縣知縣親詣旱傷田段地頭，對帳檢視」。秋後又下發《勸農文》，勸農民「趁此天時多種蕎麥及大小麥」度過災荒。又極力推行王文林所作《耕田法》與《種桑法》。翌年九月，發起重修城南湖畔石堤，「允晦間亦躬行其上，勞苦勤恤者甚眾」。
朱熹在南康任職期間，曾親至白鹿洞書院視察。眼見這座曾經與嶽麓、雎陽、石鼓並稱「天下四大書院」的遺址，棟宇不存，毀於兵火的一片廢墟，感到極其傷心，然又為書院的優美自然環境贊不絕口。他說：「觀其四壁，山水清邃環合，無市井之喧，有泉石之勝，真群居講學、遁跡著書之所，」因「念廬山一帶，老（老子、道家）佛之居以百之計，其廢壞無不興葺。至於儒生舊館只此一處，而一廢累年不復振起，吾道之衰即可悼懼，而太宗皇帝敦化育才之意亦不著於此邦，以傳後世」，「其廬山白鹿書院合行修立」，遂再三向朝廷請求，孝宗皇帝終於批准重興白鹿書院。書院落成之日，他飲酒賦詩：「重營舊館喜初成，要共群賢聽鹿鳴。三爵何妨莫萍澡，一編詎敢議明誠。深源定自閑中得，妙用元從樂處生。莫問無窮庵外事，此心聊與此山盟。」並作《白鹿洞成告先聖文》），還屢次請求孝宗皇帝為白鹿洞書院題匾、賜太上皇帝御書石經、監等九經流註疏。他根據多年的教育經驗，親自製訂了《白鹿洞書院教規》，即：1、教育目的：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。2、為學之序：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。3、修身之要：言忠信，行篤敬，懲憤窒慾，遷善改過。4、處事之要：正其誼，不謀其利；明其道，不計其功。5、接物之要：已所不欲，勿施於人；行有不得，反求諸已。以及循序漸進」的學習方法，熟讀精思」的學習原則。這是以程朱理學為指導思想的典型的教育綱領。這個教規，是世界教育史上最早的教育規章制度這一，它不僅為後續中國封建社會七百年書院辦學的模式圖，而且為世界教育界所注目，國外很多教育家把它當作研究教育制度的課題，而且為世界教育界注目，國外有很多教育家把它當作研究教育制度的課題，他不只興書院，訂規章，經常親自授課講學，每逢休沐，即親至書院與學生一起質疑問難。朱熹對教學要求十分嚴格，有一次，在赴白鹿洞書院講學時，曾寫過一首詩贈給學生：「諸郎有志須精學，老子無能但欲眠。多少個中名教樂，莫談空諦莫求仙。」以告誡弟子精學儒家名教，因是白鹿洞書院規模和教學質量均為全國之冠，四方好學之士，負笈裹糧，前來求學。建昌人胡泳、李燔、呂炎和呂濤兄弟，都昌人黃灝、彭潯和彭方父子，彭蠡（今彭澤縣）人馮琦，星子人周穎等，均學有專攻，後來都成為傳播理學的重要人物。
朱熹在南康任職期間，在推行教化、整頓吏治、興利除弊等方面政聲顯著，於淳熙八年（1181年）任滿，暫回崇安故里。光宗時，趙汝愚奏為侍制、侍講。時韓胃擅權，排斥趙汝愚。慶元年（1195）年，趙汝愚罷相。朱熹、彭龜年指責過韓，均得罪。三年，將趙汝愚、朱熹等五十九人著於「偽學逆黨藉」，而朱熹被定為「偽學之首」史稱「慶元黨禁」。兩年後，朱熹病逝，享年72歲。理宗時，贈太師，追封信國公，從祀孔廟。
朱熹一生勤奮好學，關心國事民情，曾立志報效朝廷，獻身國家民族。然而南宋王朝政治極端腐敗，統治階級內部不斷爭權奪利，使他在仕途上一再遭受挫折，不能得志，終於絕意於官場，潛心學術，致力於著書立說，教書育人，成為南宋時期著名的哲學家、教育家，他廣注典籍，對經學、史學、文學、教育學、樂律以至自然科學都有不同程度的貢獻。在哲學思想上，他從二程關於理氣關系的學說、集理學之大成，發展成為一個完整的客觀唯心主義的理學體系，世稱朱程學派、又稱閩學、考亭學派。他認為「理在先，氣在後」，但其宇宙形成說卻能接受古代科學成果，主張陰陽二氣的演化論，如從高山上殘留蚌殼論證地質變遷（原為海洋）說等。在人性論上，他強調「天理」和「人慾」的對立，提出「去人慾、存天理」，以緩和社會矛盾。其社會歷史觀，又主張恢復三代之治，願「周孔之道常在」。他的理學，一直成為後來封建地主階級統治人民的理論工具，在明清兩代被奉為儒學正宗的地位，他的博覽和精密分析的學風，對後世學者很有影響，日本在德川時代，「朱子學」也頗流行。他進行學術研究和講學緊密結合，師生共同研究著述的經驗是值得借鑒的。他在教學實踐中的經驗，對後代書院的發展、自由講學風氣的提高、學術研究空氣的濃厚都有影響。他的學術著作很多，有《四書集注》、《太極圖說解》、《通書解說》、《周易讀本》、《楚詞集注》，後人輯有《朱子大全》、《朱子集語象》等。其中《四書集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標准

陶淵明（365—427），字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，卒後親友私謚靖節。東晉潯陽柴桑人（今九江市）人。
陶淵明出身於破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守
年幼時，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家裡生活。孟嘉是當代名士，「行不苟合，年無誇矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至於忘懷得意，傍若無人。」（《晉故征西大將軍長史孟府君傳》）淵明「存心處世，頗多追仿其外祖輩者。」（逮欽立語）日後，他的個性、修養，都很有外祖父的遺風。外祖父家裡藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學者以《庄》《老》為宗而黜《六經》的兩晉時代，他不僅像一般的士大夫那樣學了《老子》《莊子》，而且還學了儒家的《六經》和文、史以及神話之類的「異書」。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了「猛志逸四海」和「性本愛丘山」的兩種不同的志趣。
陶淵明少有「猛志逸四海，騫翮思遠翥」（《雜詩》）的大志，孝武帝太元十八年（393），他懷著「大濟蒼生」的願望，任江州祭酒。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，感到不堪吏職，少日自解歸「。（《晉書陶潛傳》）他辭職回家後，州里又來召他作主簿，他也辭謝了。安帝隆安四年（400），他到荊州，投入桓玄門下作屬吏。這時，桓玄正控制著長江中上游，窺伺著篡奪東晉政權的時機，他當然不肯與桓玄同流，做這個野心家的心腹。他在詩中寫道：「如何舍此去，遙遙至西荊。」（《 辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》）對仕桓玄有悔恨之意。「久游戀所生，如何淹在滋？」（《庚子歲五月中從都還阻風於規林二首》）對俯仰由人的宦途生活，發出了深長的嘆息。隆安五年冬天，他因母喪辭職回家。元興元年（402年）正月，桓玄舉兵與朝廷對抗，攻入建康，奪取東晉軍政大權。元興二年，桓玄在建康公開篡奪了帝位，改國為楚，把安帝幽禁在潯陽。他在家鄉躬耕自資，閉戶高吟：「寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉。「表示對桓玄稱帝之事，不屑一談。元興三年，建軍武將軍、下邳太守劉裕聯合劉毅、何無忌等官吏，自京口（今江蘇鎮江）起兵討桓平叛。桓玄兵敗西走，把幽禁在潯陽的安帝帶到江陵。他離家投入劉裕幕下任鎮軍參軍。（一說陶淵明是在劉裕攻下建康後投入其幕下）。當劉裕討伐桓玄率兵東下時，他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅的故事，喬裝私行，冒險到達建康，把桓玄挾持安帝到江陵的始末，馳報劉裕，實現了他對篡奪者撫爭的意願。他高興極了，寫詩明志：「四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！」（《榮木》第四章）劉裕打入建康後，作風也頗有不平凡的地方，東晉王朝的政治長期以來存在「百司廢弛」的積重難返的腐化現象。經過劉裕的「以身范物」（以身作則），先以威禁（預先下威嚴的禁令）的整頓，「內外百官，皆肅然奉職，風俗頓改「。其性格、才幹、功績，頗有與陶侃相似的地方，曾一度對他產生好感。但是入幕不久，看到劉裕為了剪除異己，殺害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無罪的王愉父子。並且憑著私情，把眾人認為應該殺的桓玄心腹人物王謚任為錄尚書事領揚州刺史這樣的重要的官職。這些黑暗現象，使他感到失望。在《始作鎮軍參軍經曲經阿曲伯》這首詩中寫道：「目倦山川異，心念山澤居」「聊且憑化遷，終返班生廬」。緊接著就辭職隱居，於義熙元年（405年）轉入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月，他奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。劉敬宣離職後，他也隨著去職了。同年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令，到任八十一天，碰到潯陽郡派遣郵至，屬吏說：「當束帶迎之。」他嘆道：「我豈能為五十斗米向鄉里小幾折腰。」遂授印去職。陶淵明十三年的仕宦生活，自辭彭澤縣令結束。這十三年，是他為實現「大濟蒼生」的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最後、賦《歸去來兮辭》，表明與上層統治階級決裂，不與世俗同流合污的決心。
陶淵明辭官歸里，過著「躬耕自資」的生活。夫人翟氏，與他志同道合，安貧樂賤，「夫耕於前，妻鋤於後」，共同勞動，維持生活，與勞動人民日益接近，息息相關。歸田之初，生活尚可。「方宅十餘畝，草屋八九間，榆柳蔭後檐，桃李滿堂前。」淵明愛菊，宅邊遍植菊花。「採菊東籬下，悠然見南山」（《從雜詩》）至今膾灸人口。他性嗜酒，飲必醉。朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。他先醉。便對客人說：「我醉欲眠卿可去。」義熙四年，住地上京（今星子縣城西城玉京山麓）失火，遷至栗里（今星子溫泉栗里陶村），生活較為困難。如逢豐收，還可以「歡會酌春酒，摘我園中蔬」。如遇災年，則「夏日抱長飢，寒夜列被眠」。義熙末年，有一個老農清晨叩門，帶酒與他同飲，勸他出仕：「襤褸屋檐下，未足為高棲。一世皆尚同（是非不分），願君汩其泥（指同流合污）。」他回答：「深感老父言，稟氣寡所諧。纖轡（回車）誠可學，違已詎非迷？且共歡此飲，吾駕不可回。」（《飲酒》）用「和而不同」的語氣，謝絕了老農的勸告。他的晚年，生活愈來愈貧困，有的朋友主動送錢周濟他。有時，他也不免上門請求借貸。他的老朋友顏延之，於劉宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，經過潯陽，每天都到他家飲酒。臨走時，留下兩萬錢，他全部送到酒家，陸續飲酒。不過，他之求貸或接受周濟，是有原則的。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道濟親自到他家訪問。這時，他又病又餓好些天，起不了床。檀道濟勸他：「賢者在世，天下無道則隱，有道則至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？」他說：「潛也何敢望賢，志不及也。」檀道濟饋以梁肉，被他揮而去之。他辭官回鄉二十二年一直過著貧困的田園生活，而固窮守節的志趣，老而益堅。元嘉四年（427年）九月中旬神志還清醒的時候，給自己寫了《輓歌詩》三首，在第三首詩中末兩句說：「死去何所道，托體同山阿」，表明他對死亡看得那樣平淡自然。
陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有時流露出逃避現實，樂天知命的老莊思想，有「田園詩人」之稱。

Ⅲ 詩人黃庭堅在江西詩派中的成就有哪些

北宋後期以及兩宋之際，社會風氣不佳，經濟停滯不前，文學創作受此影響，在內容上不如北宋中期充實豐富，但是在藝術上刻意追求，致使創作帶有更多的雕琢性。這一時期以黃庭堅為首的江西詩派成為了詩壇的主角。

黃庭堅，他在朝廷和地方都做過官，但仕途並不如意。他的詩歌極負盛名，與蘇軾並稱「蘇黃」。他作詩學習杜甫，但不專注於杜甫詩歌的現實主義精神，而較多地在形式技巧上力求創新。

黃庭堅主張讀書融古，模仿前人，在學問中求詩。他提倡所謂「點鐵成金」和「奪胎換骨」的方法，在前人詞句或詩意的基礎上點化發揮。他學詩注重法度規矩，又要求新求變。

黃庭堅的詩構思奇巧，又愛押險韻，作拗律，表現出一種生新奇峭的風貌，大大有別於唐代詩人，自成一家，當時就被稱為「山谷體」。為了樹立生新瘦硬的詩風，黃庭堅還愛用奇字僻典和拗體險韻。

在某種意義上可以說，宋詩的藝術特性集中體現在「山谷體」上。黃庭堅的詩在藝術上富有創造性，但由於在藝術形式上過分著力，影響了詩歌在表達上的通達流暢。

在詩歌章法與句法結構上，黃庭堅主張迴旋轉折，曲盡其變，不循常規。如七律《王充道送水仙花五十枝欣然會心為之作詠》前七句感情幽細，而末一句「出門一笑大江橫」，格調明闊，使詩歌結構充滿張力，給人豐富的想像。

黃庭堅詩歌的題材以思親懷友、感時抒懷、描山摹水和題書詠畫為主。代表作《寄黃幾復》是為懷念他的朋友黃幾復而寫的。詩中表達了對相隔萬里、音訊難通的朋友的深沉思念，其中也隱然寄寓著作者自己身世遭遇的感慨。

這首詩立意曲深，富有思致；起接無端，出人意表；字精句酌，造句警奇；音律上兀敖奇峭，比較全面地體現了黃庭堅詩歌的主要藝術特點。

在黃庭堅的詩歌中，也有寫得比較自然流暢的，如《登快閣》。這首詩寫登上快閣時的所見所感：所見是清秋晚晴的明凈廣遠景象，所感則是孤寂的心情和歸隱的意向。三四句「落木千山天遠大，澄江一道月分明」，寫秋山月夜景象，表現出一種開闊明凈的境界，十分精巧而又自然生動。

黃庭堅的詩雖然現實性不強，但他講究詩法，求新求奇，創造了一種奇巧瘦硬的藝術風格，使宋詩的發展產生了一種新的變化，改變了以前那種平易流暢的特點。

黃庭堅在實踐中總結出一整套操作性很強的作詩方法，易於領會和學習，因此頗受當時後學們的擁戴，逐漸形成了聲勢浩大的流派，由於黃庭堅是江西人，追隨者也多半是江西人，因此這個流派被稱為「江西詩派」。

江西詩派是宋代最大的詩歌流派。江西詩派的一祖三宗，即以杜甫為一祖，黃庭堅、陳師道、陳與義為三宗。黃庭堅是江西詩派的靈魂，他的詩歌理論主張和創作實踐都代表了江西詩派的特色。

陳師道，一生為貧窮所困，以苦吟著名，曾自稱「此生精力盡於詩」。陳師道常衣食無著。據說他有了創作沖動時，趕緊回家，關門上床，蒙上大被構思，有時達一整天，因而有「閉門覓句」之稱。

陳師道的才氣不及蘇軾，學力不及黃庭堅，在詩藝上卻有自己的追求，其詩質朴無華而又精煉簡潔，主張「寧拙毋巧，寧朴勿華」的詩風。

江西詩派在北宋朝廷南渡後，又有所發展，陳與義是江西詩派後期的代表，陳與義，生活在兩宋之交。他的詩，總的說來寫得比較清新，且不時能創造出一些奇特的詩境。

陳與義的《傷春》一詩蘊含著深沉的家國之痛，對南宋時期愛國詩歌有著良好的影響。

Ⅳ 萍鄉市的成就

浩氣長存文廷式
文廷式（1856年至1904年），字道希臘，雲苑，號純常子，羅霄山人，萍鄉市在廟前花（這是一個安源區81街）。他是近代著名愛國詩人，詞，學者，主戰反並積極致力於中日戰爭時期的改革運動，是在清朝末年的政治斗爭中的重要人物之一。
從塾師李鈺文廷式7歲的九個學校，經常自學的正規課程以外的文集。歲的詩句，相當凝膠詩人的才華，後廣州學海堂出席會議。 A 17歲從學校番禺學者陳李教派，開始學習閱讀的歌詞錢大昕「潛研堂集」來自歷史學家大道上，最優秀的學生，菊坡精舍，去越秀學院講座，閱讀海國圖志，普法戰爭，千年結識五大洲西歐國家的總趨勢，豐富而有力，像。他從小酷愛科學，閱讀的書籍。光緒十六年（1890年）的第二個學者（第二位）。劉金門「（劉專利）說，南通章其銨，常熟福山王懿榮寫和說的」四大匯流排。翰林院編修完成珍妃的老師，任何施毒學士學位排名高度重視光緒皇帝。
光緒二十年（1894年）初夏，日本的海軍艦隊在渤海灣襲擊的中國籍船舶，實施的赤裸裸的侵略。慈禧太後和面對一場全國性的危機，倡導優惠總和。在這一點上，文廷式，但國子監一個4個產品施讀本科，但是他害怕強大的，無法避免的利益，共同的國子監57紀念，他們認為，對日作戰，並大膽地提出了封閉慈禧太後60歲生日大慶，巨大的軍費開支。慈禧的親信李鴻章，他也害怕日本，賣國行為給予批評，從而真氣皇後的榮耀。由於積貧積弱，腐敗和無能，戰爭的黃海之濱，與日本的清政府，北洋水師全軍覆沒，陸軍也已經全軍覆沒。資本沖擊，皇後驚動了強迫光緒人員在日本的總和。文廷式了不同的看法，如果積極的抵抗，最終的勝利將最終成為我的建議移動的資本打持久戰，「戰略思維。年4月二十一一年光緒（1895年），李鴻章的訪問，以日本簽署賣國「馬關條約，返回到北京，執政黨和反對黨震驚的消息。文廷式更急了，叫的人群主張拒絕一下，恨恨地說：「辱國的疾病，中國，莫得驚人」，「為什麼祖先在地下。慈禧太後和李鴻章更憤慨。文廷式的信逃脫的主和派框朋友勸回的成員，以修墓的名義離開首都。
當時，康有為等人發起匯流排信「的規定拒絕關於抗戰時期日本遷都。文廷式支持康有為改革索賠的，但個人或少數人的力量是有限的，應該有一組改革的一個共鳴板，鋪平了道路。在同年8月，北京文廷式的倡導組織「強學會」，努力探索百日維新，富國強兵之路，成立外國 - 紀聞「強學會」，符合歷史潮流，越來越多的力量。上海成立Qiangxuehui的分公司，發表在「時務報」，湖南位於南學會，發表在湘學「和」香「;廣西讓聖會廣州位於000木草房。而文廷式共展宏圖之際，李啟發他的親戚都御史楊崇匯伊拉克出面彈劾文廷式「沒有風，經常在宋允庵普遍建立類似的廣告，談論時事」，請願下令封閉性強學會。 1896年2月，文廷式革職，永不服務，並立即驅逐出境的成員，並不能留。 「
沒有氣餒文廷式的政治沉重的打擊，離開北京回老家，他走上了產業之路，推進「鐵沒有投神聖錯的不是灰色的冷烈士心，決心以豐富的理想不懈奮斗。萍鄉八月同年，他做的第一件事，是，??設置股份敞開泰福「煤炭號漢陽鐵廠的需求。他的個人礦工，煤炭礦山，焦化，火車運輸經營者，月煤炭供應2000噸組成，江南數百個商業工業。寬泰福七廠18口井，是萍鄉市安源煤礦建設的基礎。除了工業項目，文廷式認為，新的學校，倡導學院，廟重新建立了學校，如鰲洲學院改變了萍鄉學校，凌雲，連李江，南台灣，等。學院而不是更高的小學學校，萍鄉高等小學，分布在全縣東西洋考國外去，盡可能幾個省，縣冠「，」不時「萍鄉市」中學的學生。
四月光緒24年（1898年），皇帝宣布變法。戊戍宮廷政變，慈禧太後在北京陣營在1898年大規模逮捕，8月推出的譚嗣同等六君子被殺，避難，梁康遠遁日本，光緒帝軟禁。慈禧有文廷式對應紀念館的寶座，在審理中，了解到免職仍積極參與戊戌變法，下令通緝他。文廷式的朋友救援，從香港逃到日本。光緒20年（1900年）的夏天，文廷式聽到消息的八八國聯軍侵略中國，決定放棄他的日本學術界的優厚待遇，匆匆趕回上海，參加唐才常的改革者英租界公園召開代表大會，並把希望寄託在獨立的軍事起義的成功。但在11月，獨立軍當局拆毀，唐才常被秘密殺害，自我維持的軍事起義失敗。文廷式的愛國行動再次遭受了沉重的打擊。
8月光緒三十年（1904年），文廷式最終結果壯志難酬，抑鬱，無聊的花朵在廟前萍鄉市的家中去世，49歲的年齡。在他去世後，被埋葬楊岐山普通寺後的山坡上。他的墳墓，許多遊客到他的崇拜，敬仰他堅定不移的愛國主義精神和不畏強大，敢於斗爭正直。
文廷式學問淵博，構成AGF，「雲起軒詞紙幣」，「雲起軒詩」，溫濤先生希臘遺詩「，」純常子枝語「，」補晉書藝術與文學「，」甚至聞到灰塵記「等著作傳世。
▲劉才思敏捷的專利
一副對聯：「四面荷花三面柳，一城山色半湖城」，大明湖濟南市，山東省的門，應列。網站春聯濟南風景特點歸納恰到好處地吸引了大量的遊客。這對聯作者被稱為「江西天才」劉專利。
劉專利（1760-1830），字丞牧，金門，萍鄉市栗紅單十關泉村，AA三進士（探花）第五十乾隆四年（1789年），授予帝國學院編輯。乾隆1967年被晉升為翰林院施毒學士（1791年）。隨後，連續帝國學院的祭酒，太常寺卿內閣學士，兵部右侍郎部右侍郎，部右侍郎職級的人員。在此期間，她曾擔任馬雪征廣西，山東，浙江等省，作為全國各省，湖北，山東，江南鄉試考官。乾隆皇帝很賞識他，稱他為「江西放大器。
劉專利才思敏捷出口成章寫書面萍鄉民間流傳的許多他的機智和表達的故事。
劉專利青年天才在村中的經典。當插入一個春天，老人看到了相當的知識施維默後劉從田邊的專利，說：「救命稻草綁苗父孢子」有序對。正好是一個女孩提著一個籃子，小芽後，劉的專利有一個想法，他們就道：「竹籃盛筍母懷上了孩子」。人人都稱贊的精彩。
結婚的女兒劉專利考試和學者，樓下村，賓客盈門，熱鬧非凡的家庭。主年過花甲，每本喜事，精神振奮，出席作出安排。太累了，心臟疾病突發而死亡。禍從天降，喜事變成了葬禮，看到新兒媳轎即將到來的臨門，這在前面的對聯如何改寫呢？迂腐學者邀請幾組，但所有的人都搖搖頭，已被移交到說再見。碰巧路過此地，劉的專利，主要的提調祈求他們的速度對聯救場。劉專利微微一笑，即席揮筆寫了一個新的門的樂趣聯家庭。關聯，他說：「紅色的婚紗，白色的婚紗，婚禮和葬禮哭不得笑，笑和哭。所有的客人撫掌稱絕的人群。
舊的科舉考試的三應任命由皇帝殿試決定嘉迪的排名。劉的專利殿試五十四年來的乾隆年間（1789年），來到寶座室，的好奇心，他看了起來和周圍的PEEP金廟，不幸的是看到了皇帝，皇帝氣憤地說：「你看什麼？啊？」劉專利，誠惶誠恐，回答說：「我希望看到的書法和繪畫殿上。」朱元璋說：書法和繪畫嗎？說：「劉老師的專利」的對聯，皇帝不相信，部長都能背下來。 「皇帝1，讓他回回來，他們說：」但是，如果你可以備份出來的殿上對聯可以免除責任。「劉老師的專利真的在殿上對聯逐字都回來了，皇帝說：」怎麼做你有這個記憶嗎？「劉專利回答道：「皇上，根據世界殘月值得。 「（傳說中的劉一種疾病。）皇帝聞言大喜，立即進行人工呼吸尹劉專利聯盟已要求想了一會兒：」東啟明，西長庚，南極北斗，誰的明星子？ 「說：」春牡丹，在夏河花，邱東妹，陳本探花郎的故事。「他的皇家殿下文武百官每個人都感到震驚。獎學金，劉的專利的冠軍，但不幸的是這意味著最初的設計點第三個整體，」東西部大開發「非」的季節，「摘星子」非「探花郎是不可用的明星，所以皇帝將欽點劉專利的第三順位。
劉專利正式在北京，曾軼可施讀學士的身份與旅行乾隆皇帝登封泰山，頂部，瀏覽山，完全看勢頭，很快樂，然後休息山頂上的寺廟。寺住持，這一次在一個千載難逢的機會，並下令進行到巨型牌匾請求玉樹的小沙彌，以提高的榮耀。清朝乾隆皇帝的首要負施維默，游覽，像一首詩的書墨離開皇家跟蹤的。方丈需求書，心裡竊喜。龐大的巨型牌匾，文思停滯插頭，然而，吟哦再三，終於無法寫入，有時甚至越來越熱，極不舒服。從不抱怨，劉專利的左側，他們有一個主意，虛擬的劃筆筆在你的手的手掌，沉，專利號：查詢柳傳志的「大認為你能做到嗎？」劉專利乾隆兩手空空，著名的乾隆代表建議，並拒絕透露任何事情相求，頻頻點頭，嘴裡假裝喊：「'一目瞭然，完美的。」好！「乾隆這八個字，甚至皇帝的氣魄，興高采烈地刷這本書，沒想到，這個詞會被「掃」張開的手「，」提高半格，如果你寫下來，靜靜地知道，這個詞的布局是很不雅觀。他迅速地停下筆，手不能不禁頭涔涔。劉專利看著也很著急，忙碌核心的補救措施。積極思考，猛見乾隆手持：「藏書？」劉的專利心被稱為皇帝的老把戲很快湊上前去，假裝認真地品嘗了很多，並說：「'世界更美麗，更好。」更奇怪的！「乾隆這一下可放心，說劉的專利一致的。到目前為止，泰山廟的頂部懸掛著一塊「小世界，更美麗，更良好的」橫匾。
劉老師的專利「上升謙卑」，描述「的醴泉無源芝草無根的。他是天生的一個貧苦的農民，6 - 年 - 老母親去世，童年學習，如生命，勤勞上癮。帝國，去到首都參與成功的考生，只有14字元串的錢，走一路，步行僅租騎毛驢，功夫不負有心人，名氣和第三正常化，萍鄉長老在興縣教會（現在平小學）設置他的宗教節日來慶祝。
劉專利喜愛杜甫的詩歌，杜甫3。著作箴言六「，他說：」文以載道，弗仍然是中國字，飛行毫米新兵藻類，誇張的損失。 「因此他的詩是很簡單的。因為他的詩，廣東省省長，李恭毅從來沒有太卑微的起源，是高興到被許配給他，留下了千古佳話。劉的專利造詣的書法是也非常深刻，樣樣精通請用正楷，行書，草書，因為丹關泉刻有他的書法。他的秉性正直，自我維持嚴格的晚年居住在南昌，江西總督饞壞了，六豐浩說：「這錢是身體穿孔「從來沒有接觸。他的獎學金是不懈，持之以恆，持續了超過20年，三易其稿，終於完成了歷史巨著」五代史記充電編譯存款遺憾封齋集「第32卷，外面套四捲成為不朽的知名學者。
道光十年（1830年）的第一個月，劉專利歸葬南昌杭州中死亡。
▲反抗外國侵略吳錫
蓮花縣六城市的「勤王」，雖歷經滄桑，仍保存完好，也經常去那裡祭奠。然後站在「勤王」，一個充滿了血與淚發送山河智能著名的抗元將領，和他的名字叫吳希。
吳熙（1237年至1279年），字，號休夫。他來自一個富裕的家庭，學校的詩歌，學習策略，為未來的發展奠定了基礎。宋鈔腩路口，元軍大舉南下，文天祥趙鋒起兵百萬忠誠的人。任何廬陵主薄吳熙，帶頭聯名寫信給樞密院（相當於今天的國防部），在這本書中，他的慷慨，說：「今天的主要危險，怎麼能苟且偷生？提出了提供家庭擁有勇，鍾鍾的榮耀大火一人死亡，為了報效國家。「然後，他回到了他的家鄉破產招募勇士數千人組成的忠誠的分裂。在他的家鄉在附近的山上，立「勤王」認捐勤王。派使者到中國聯通在四川和廣西的忠誠部隊，滿足鄰近的醴陵市，攸縣抗元的勇士，團結，彼此相互協調，以加強反元勢力。
吳熙部隊的非常方法，他注重軍隊清除，閆格龜法律，鼓勵官兵發誓要恢復宋山河。他率兵將恢復最初的攻擊袁州（今宜春），萍鄉市。南宋承認他們的功勛收復失地，授予他平定湖南（相當於省長的軍事）。這支忠誠的分裂軍威提高。後來，袁軍舉重士兵的基本原理和配置一個自我的戰斗中，吳曦耳光，愈戰愈勇，屢敗元軍，跟進一場勝利來恢復醴陵市，新罕布希爾州。
文天祥兵敗被俘的南宋江山基本秋天，吳熙「死報國的」忠實並沒有改變，沒有動搖袁野心繼續浴血奮戰。 1279年，袁兵大舉進攻蓮花，吳曦調動人戰斗，戰斗15天，夜，是嚴重12人受傷，終因寡不敵眾，全軍覆沒。他是一個三十餘人，為國捐軀。當時，他的兩個兒子，帶兵去周邊的抗元，至凹口馬前不要哭，很快就來到了的父親殉難的壞消息，吳希的兩個兒子自殺殉國。馬通和李慈紀念館的後代，這名抽泣。
吳熙起兵勤王反抗外國侵略的事跡，並載入「宋，清乾隆25年（1760年），分太守的蓮花廳黎七常的紀念吳熙修忠誠的人站親自為長歌，刻碑到掛。
▲勤奮獎學金唐楊立友
楊立友唐（1837年至1905年），富生，大學問家在清朝末期。上栗縣赤山周江邊村。祖父是當地的富裕，大方，熱心公益。但他和他的兒子是文盲，而且往往嬉笑怒罵。據傳說，他問一位著名學者寫道：巴山人通過概念進行。人們的注視下，耳語和笑。親屬念給他聽，原來寫了一副對聯：「家萬頃肥沃的土地，和如何擺下擺，胸無半點墨在左，有力的右手是困難的，他氣極了，但他們說，畢竟，就是這個道理，怪只怪自己不看，不教他的兒子學習，他不惜重金，並找到老師，教育孫子，超越了傳統的尊敬。他的六個孫子能已成為國內知名學者。
黎優耥兒童閱讀，透露的人才和智力，記憶力好，理解能力。十幾歲，他意識到，「有用的科學，沒有例外，從經，史，醞釀而出。」他特別照顧的歷史，不到20歲，讀完「十三」。在他以前的幾代人，而不是一個學者，家是不是一本書來讀。他去借書，閱讀側提取，而考慮的書籍。當太平天國首都天京，清政府想嘗試撲滅東南各省的土地戰爭，蘇聯，杭州等地的主要著作院士的家園被摧毀了戰爭的蹂躪。他不惜重金，購買了大量的書籍，打下了堅實的基礎，為今後的重點知識，從事寫作。在房子旁邊的建築，設計用於收集與閱讀的書籍，同住一段時間。
22歲的黎優耥，第三個獲得進入：元首都體育學院學報附生（俗稱「秀才」）;在25歲以下的，授予谷倉餐飲的學生（也就是歲的飛行員在首都一個超一流的補充和嘗試第一級以上，因此，享有國家津貼的學者）;在年齡為28歲，獲得的補油組首著名的貢獻（即每3年在全省衛生員選擇只有極少數的幾個致敬國子監學習衛生員）。接下來的一年，到韓國，選舉授予江西省峽江縣紀律（在縣學校教師）。在任三年，由於給奶奶，母親，老人，沒有人服務的的官方立場標准化馴化親。
黎優塘：讀書時積累的信息，就像一個家一樣，金錢的積累，平時可以做一些事情，它更享受的貨架。 「他留遠離家鄉30年來，專注於學術研究，他讀破萬??卷，每讀一本書，這將是該計劃，主題，在特定情況下......一個接一個摘錄，這本書的本質幾乎沒有人離開。一段時間，然後整理成冊，閱讀的經驗，和其他書面書籍。
楊立友唐不讀的書。經，史，4組，每個都有自己的經驗，而他最具體的歷史系被迫。黎優塘30多年的努力，主要從事宋遼金三史的歷史。二十四史宋，遼，金時期宰相脫脫，以主持修撰。這三個歷史成書時間是非常短的時間內，錯訛，掛漏了很多，特別是在遼史驚人的。楊立友唐收集各種正史，野史，筆記，雜項類的文字錯訛，補充掛漏，在過去的40卷寫的「遼事情大事記」，「歷史大事記52。的書籍寫的完整的次草案石版畫在光緒二十年（1894年）在上海成書，是第一時間出版的兩本書第一次出版後，花了整整十年的努力，黎優塘兩本書做了很多的補充，，他認為家務助理刻有他自己的領導和校對。所以藏版不僅對這個家更精確的試驗內容，雕刻是准確的，印刷精美。所有的印刷和發布的三十年，光緒（ 1904年），是第二次的兩本書出版。
釋放後的兩本書，納入「七大事記」和「九大活動」，宋朝元朝書「記載大事記」和明陳彭年看「宋史流行的社會和學術界的關注，曾先後被大型活動「經典聯系在一起的。楊立友湯的名字中還包括在中國，「中國名人詞典出版。這兩個中華書局點校出版的書籍在20世紀80年代初。
▲BES猶他州師劉楊元慶
劉楊元慶（1544年至1609年），字調富，號自旋玉，呂瀟一，蓮花縣坊樓鄉，南陂村時代著名的教育家。他從小就刻苦學習，在江西鄉試中獲得了一等獎，隆慶四年（1570年），後來在別人的建議，參加會試了一封信給法院和文件，但「五項政策傷害當悔改張居正「不承認，還險遭殺身之禍。隆慶六年（1572年），他創立了復雜的儀式學院。再次參加考試萬曆十二年（1574年），並沒有入場，所以從來沒有打算成名，回到家鄉學習法理學，收徒講學。
萬曆七年（1579年）神宗詔毀了學院，美國國家科學院被迫關閉，而劉楊元慶富力學院更名為「糧食神社，仍然聚集在一起，一如以往的講座，後來學校的禁令解除，富力學院恢復以前知道之後名氣較大，「陶越來越多地龍，日益廣泛的聲譽。」富力高校校規很嚴，教育質量，在湖南，湖北等省的崇高理想不遠千里來這里學習，非常欽佩在家學者劉楊元慶的知識，以信譽求他為「泰山北斗」。劉楊元慶還創立了學院的施仁，中道，一個德國人，對於這一點，他再省名人吳佧嗯的素食主義者看齊，鄧潛谷一章這個明確的，被稱為如江西四君子「。
隨著知名度的擴大，許多家庭成員反復信的法院建議劉楊元慶，劉楊元慶表示「庸俗的負面郗嘸靄節韻的學習和能力拯救世界」。皇帝非常重視，給予他國子博士「訂單承德郎」的稱號，尤其是下令劉楊元慶去北京的官員。劉楊元慶小心講課，但官員拒絕去。後來，皇帝再次工作人員催他他的新職，劉楊元慶多次拒絕不掉的，應到北京了。不久，升董事會禮記主要。在三年內，他提出了多項措施，有利於封建王朝闡述了他的政治觀點，「請給朝鮮強調疏」，「致敬官員適度疏」，「直陳大日本帝國的首要任務疏」取消弊政，穩定邊疆，抵禦外來侵略是非常有利的。不幸的是，劉楊元慶這些政治理念，而不是皇帝的採納，他稱病辭職回，告老還鄉。
嚴正學先生劉的楊元慶的人，從20年代到暮光之城的生活，努力在科學。 「明儒學載：」初游先生在青原山，氣味的人，他說：綠原的詩歌和文學的土地，因為兩個：鄒工孳（鄒收儀的兒子。如梅，王汝賢）此風則必須進行先生的事跡，他的話。鄒同他們談學習，然後幽怨之意。因此考索Xianru報價，而不是勝利。「既然進而誘發劉楊元慶從事的王守仁科學的研究興趣。他開始學習的地方，但收入不深，所以離開他們的家園和旅行到遙遠的國度下，研究。他去了浙江，湖北等地的崇拜高人為師，通過自己的努力追求，過去，在學校的一個重要人物。劉楊元慶吸收別人長，但也堅持自己的見解。 「保存保持身體的東西」作為一生的言行標准，實踐是必不可少的，道教，佛教不相信。他說，在「前言」自贊道：「不禮釋迦，不羨慕喬呂小呂肖，陸驍的原因停止在魯小劉楊元慶的理學思想中佔有重要地位，在河的原因右門學校。劉楊元慶去世後，他的傳記「明史」的立法，明代的的名人Zouyuan標記為他寫的墓誌銘稱贊的「流風說完，BES猶他州部」。
劉楊元慶新，教育家和作家。他廣泛，政治，經濟，哲學，天文，地理，文學和藝術，有成就。因此，更多的他的著作，且內容豐富的。江西通志「記載他的書，」新「，」山草「書目」山草「，」紀事纂要「六鑒」，朱如，「殷一編，」劉用人六月全集「，他的寓言集殷一「的流行，收入系列集成。近年來，國家公布的「動物寓言集」，「笑大選」選入他的作品。

Ⅳ 南昌印鈔廠的成就與榮譽

企業經濟效益連年增長，2001年，企業利潤首次突破億元大關，實現利潤比1991年增長回10餘倍。2002年，企業利潤比答上年增長10.8%。企業先後獲得「江西省文明單位」、「江西省優秀企業」、「江西省稅利突出貢獻企業」、「全國設備管理先進企業」、「全國環保先進企業」、江西省、南昌市「社會治安綜合治理先進單位」等多項殊榮，取得了物質文明和精神文明雙豐收。
在確保安全優質地完成國家鈔票生產任務的同時，企業還利用印鈔特殊設備、特殊技術、特殊防偽及高度保密的優勢，積極開拓市場，走多元化發展之路。南鈔實業公司是企業控股，職工參股的股份制公司，擁有嶄新的廠房、先進的設備、雄厚的技術力量，具備高級防偽印刷、各種有價證券、證書、證件的設計、製版、印刷能力。

Ⅵ 江西農業大學有哪些榮譽成就

江西農業大學是一所以農為優勢、以生物技術為特色、歷史悠久、特色鮮明、多學科協專調發展的全國重屬點大學。
獲得榮譽及成就：承擔國家「863」、「973」高技術研究計劃，「十一五」科研項目，國際合作課題，國家基金委課題，國家計委課題，科技部課題，國家自然科學基金、國家糧食豐產科技工程、國家發改委的高技術產業化引導項目、科技部支撐計劃、農業部跨越計劃、科技部星火培訓計劃，林業局國家級項目，教育部國家級項目，省廳級重點科研項目和橫向科研課題，江西省科技支撐計劃，國家級社科規劃項目等重大科研項目和工程，成果顯著。
在第二屆中國農業企業人力資源高峰論壇上，被評為「最受農業企業歡迎農林院校」。獲國家留學基金委「面上項目」資助數列江西省第二位。
學校「江西省農業科技創新與發展軟科學研究基地」獲批為首批江西省軟科學研究基地。自「八五」以來獲國家自然科學基金項目數和經費數居江西省第一，培育出江西省第一位中國科學院學部委員（現稱中國科學院院士）楊惟義教授。
《江西農業大學學報》（自然科學版）為江西省高校中唯一榮獲第二屆國家期刊獎的刊物。

Ⅶ 唐慶南的個人成就

2010年5月中旬，唐慶南應邀出席了備受各界矚目的「2010年全球傑出領袖高峰會」；2010年7月15日，唐慶南成功入圍「投資江西十大風雲人物」候選人；
2010年9月25日，唐慶南先生榮膺「2010年中國十大經濟新聞人物之十大商貿經濟新聞人物」榮譽稱號，並載入《新世紀10年——中國十大經濟新聞人物》史冊；
2010年9月27日，唐慶南先生出席第五屆中博會「國際金融論壇」和「國際動漫高峰論壇」；
2010年10月29日，江西精彩生活投資發展有限公司董事長唐慶南先生出席「首屆投資江西十大風雲人物暨江西十大傑出外商」大型活動頒獎典禮。憑借創新模式和卓越文化理念的支撐，唐慶南先生領導下的江西精彩生活投資發展有限公司以增資過億的態勢迅速佔領市場，不僅革新了傳統電子商務理念，又助推了江西乃至全國的經濟騰飛，一舉榮獲「首屆投資江西十大風雲人物」 稱號。在榮膺「投資江西十大風雲人物」稱號的獲獎者中，唐慶南董事長作為唯一代表，上台發表了獲獎感言；
2010年11月27日，在由國家發改委、商務部、農業部、國家質檢部、住房和城鄉建設部、國務院僑辦等相關單位支持，全球華人企業聯合會主辦的「2010全球華商領袖（北京）峰會」在北京人民大會堂隆重舉行。在峰會上，經過層層評選，唐慶南董事長以探索求新的創新精神和心繫天下的博大胸襟，從眾多優秀企業家中脫穎而出，也榮膺「中國企業創新優秀人物」殊榮；
2010年12年月5日，中央電視台《財智人物》欄目隆重播出了題為《精彩生活中的精彩人生》的專題片。該專題片詳細講述了唐慶南一路堅守信念的創業歷程，並全面闡釋了太平洋直購官方網心海戰略思想以及全新BMC模式為社會帶來了巨大價值；
2010年12月28日19時，歷經幾個月的精心籌備，由太平洋直購官方網誠信渠道商們自主發起，太平洋直購官方網母公司（江西精彩生活投資發展有限公司）主辦的「穿越3000·生命影響生命——太平洋渠道商萬人慈善大會」，在世人矚目中閃耀南昌國際展覽中心。在晚會開始，唐慶南發表致辭，並登台表演節目；
2011年1月，經過商務部國際貿易經濟合作研究院嚴格認真的審查評定，唐慶南以勇擔社會責任的強烈使命感和不斷探索求新的創新精神，一舉斬獲了「誠信中國·創新先鋒人物」榮譽稱號；
2011年，由中國管理科學研究院、中國社會經濟文化交流協會、中國中小商業企業協會共同主辦的「全國行業領先品牌企業宣傳推介活動」在全國火熱開展。根據數月來公眾投票、行業權威信息比對及組委會的逐項考核，唐慶南先生因在互聯網行業產生的廣泛影響，有效推動了行業的繁榮與發展，從眾多的優秀企業家當中脫穎而出，一舉榮獲 「和諧中國2010年度影響力人物十大傑出誠信企業家」的先進稱號！
2012年6月1日，唐慶南因涉嫌組織領導傳銷活動罪被逮捕。

Ⅷ 江西千金陂申遺成功，始建於中唐時期的它，如何做到至今仍發揮作用的

因為它的設計者和建造者能夠因地制宜，既做到了灌溉，又發揮了它防洪的作用，甚至包括水運、排澇等等多方面的功能，所以它能夠一直造福百姓，一直發揮作用。

這充分說明了中國灌溉工程的的實用性與技術性，是中國文明的見證。特有的自然氣候條件，使灌溉成為中國農業經濟發展的基礎支撐，歷史上也產生了數量眾多、類型多樣、區域特色鮮明的灌溉工程，許多至今仍在發揮功能。比如，都江堰。灌溉工程遺產是中華文化遺產的重要組成部分，中國的世界灌溉工程遺產幾乎涵蓋了灌溉工程的所有類型，是灌溉工程遺產類型最豐富、分布最廣泛灌溉效益最突出的國家。

Ⅸ 何曉暉的主要成就

國家級名中醫、江西省名中醫、江西省中醫院國醫堂專家，被國家人事部、衛生部、國家中醫葯管理局評為全國第三批、第四批、第五批名老中醫葯專家學術經驗繼承工作導師，2013年獲首批全國中醫葯傳承博士後導師，享受政府特殊津貼，全國五一勞動獎章獲得者、江西省勞動模範。2012年當選中華中醫葯學會脾胃分會副會長、歷任中國中西醫結合學會消化病專業委員會常務理事、江西省中西醫結合學會副主委、江西省中西醫結合消化病專業委員會名譽主委、撫州市中醫葯學會會長、江西中醫學院黨委委員、副院長 等。主持國家、省市科研課題12項，獲獎6項。主編著作和全國性教材12部，其中主編的衛生部規劃教材《中醫基礎理論》獲江西省高校優秀教材一等獎，《辨證論治概要》獲江西省高校優秀教材二等獎。發表學術論文譯文百餘篇，其中核心刊物35篇。申請專利3項。
何曉暉為全國著名脾胃病專家，學驗俱豐，在臟腑理論、體質學說、辨證論治、盱江醫學、中醫動物模型等方面均有突出的學術成就，尤其是在脾胃理論方面具有獨特的學術見解，他創立的「胃質學說」、「脾營學說」、「氣化病從脾胃論治」、「脾胃病辨病-辨證-辨體-辨時四辨一體診療模式」、「衡法在脾胃病治療中的應用」等具有較大的學術影響。從事臨床工作四十年，擅長治療各種疑難性疾病，尤其對消化系統疾病治療經驗豐富，擅長治療慢性萎縮性胃炎、疣狀胃炎、靡爛性胃炎、功能性消化不良、胃食道返流症、胃癌、潰瘍性結腸炎、腸易激綜合症、慢性乙型肝炎等疑難病症，療效突出，求治者頗多，深受廣大患者信任和愛戴，在省內外具有較大的影響。

Ⅹ 新中國取得的成就

1、政治方面的成就：

港澳回歸，一雪百年恥辱；一帶一路，促進共同發展、實現共同繁榮的合作共贏之路。亞洲投行，由中國主導，打破日本美國控制的亞洲開發銀行對亞洲基建方面的壟斷；杭州G20峰會，促進世界經濟可持續發展；聯合國常任理事國，一票否決。

2、經濟方面的成就

中國GDP超10萬億美元，是世界上10萬億俱樂部成員，是日本GDP的2倍。高鐵2萬公里，佔世界6成。鋼鐵產量，世界16億噸，中國佔8億噸；中國高速公路12萬公里，佔世界的52%，力壓美國佔世界第一；有六個世界之最的港珠澳跨海大橋。

3、科技方面的成就

中國天眼，世界最大的望遠鏡；北斗衛星，世界排名第二位；神舟飛船，載人航天；我國是世界第三個把飛行員送入太空的國家；天宮二號空間實驗室，在太空進行試驗；神威·太湖之光計算機，計算能力世界第一。

4、體育方面的成就

成功舉辦北京奧運；男足曾實現歷史性突破，闖入2002年韓/日世界盃賽；跳水從夢之隊時代到里約奧運會中國隊的金牌第一的超級夢之隊；中國橫掃世界乒壇；中國女排東山再起，兩奪世界冠軍，更奪得了里約奧運會金牌。

5、軍事方面的成就

中國第一艘航母遼寧航母服役；四代重殲，世界第二個能造四代重型殲擊機的國家；雙體穿浪導彈艇，世界上第一種雙體穿浪軍用船隻；機動登陸平台艦，世界上只有美國和中國有的半潛式運輸艦；蛟龍600，世界最大的水陸兩用飛機。

(10)江西經濟發展的主要成就擴展閱讀：

新中國成立的意義

1、中國人民經過一百多年的英勇斗爭，終於推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三座大山統治，取得新民主主義革命的勝利，中國人民從此站起來了，成了國家的主人。中國的歷史進入一個新紀元。

2、新中國的成立標志著中國從此走上了獨立、民主、統一的道路，開始了向社會主義過渡的新時期。

3、佔世界人口近四分之一的大國，沖破了帝國主義的東方戰線，壯大了世界和平、民主和社會主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。