不同文化對經濟的影響

1. 微觀經濟學或文化產業對社會經濟影響

微觀經濟學 （Microeconomics）——分析個體經濟單位的經濟行為,在此基礎上,研究現代西方經濟社會的市場機制運行及其在經濟資源配置中的作用,並提出微觀經濟政策以糾正市場失靈。

微觀」是希臘文「 μικρο 」的意譯，原意是「小」。微觀經濟學是棚搏研究社會中單個經濟單位的經濟行為，以及相應的經濟變數的單項數值如何決定的經濟學說。亦稱市場經濟學或價格理論。微觀經濟學的中心理論是價格理論。微觀經濟學包括的內容相當廣泛，其中主要有：均衡價格理論、消費者行為理論、生產者行為理論（包括生產理論、成本理論和市場均衡理論）、分配理論、一般均衡理論與福利經濟學、市場失靈與微觀經濟政策。

微觀經濟學研究市場中個體的經濟行為，亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經濟行為以及相應的經濟變數數值的決定。它從資源稀缺這個基本概念出發，認為所有個體的行為准則在此設法利用有限的資源取得最大的收獲，並由此來考察個體取得最大收獲的條件。在商品與勞務市場上，作為消費者的家庭根據各種商品的不同價格進行選擇，設法用有限的收入從所購買的各種商品量中獲得最大的效用或滿足。家庭選擇商品的行動必然會影響商品的價格，市場價格的變動又是廠商確定生產何種商品的信號。廠商是各種商品及勞務的供給者，廠商的目的則在於如何用最小的生產成本，生產出最大的產品量，獲得取最大限度的利潤。廠商的抉擇又將影響到生產要素市場上的各項價格，從而影響到家庭的收入。家庭和廠商的抉擇均通過市場上的 供求關系表現出來，通過價格變動進行協調。因此，微觀經濟學的任務就是研究市場機制及其作用，均衡價格的決定，考察市場機制如何 通過調節個體行為取得資源最優配置的條件與途鏈叢祥徑。微觀經濟學也就是關於市場機制的經濟學，它以價格為分析的中心，因此也稱作價格理論。微觀經濟學還考察了市場機制失靈時，政府如何採取干預行為與措施的理論基礎。微觀經濟學是馬歇爾的均衡價格理論基礎上，吸收美國經濟學家張伯侖和英國經濟學家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理鄭斗論後逐步建立起來的。凱恩斯主義的宏觀經濟學盛 行之後，這種著重研究個體經濟行為的傳統理論，就被稱為微觀經濟學。微觀經濟學與宏觀經濟學只是研究 對象有所分工，兩者的立場、觀點和方法並無根本分 歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析，在理論體繫上，它們相互補充和相互 依存，共同構成現代西方經濟學的理論體系。

2. 中國古代文化的經濟影響

商品經濟與中國古代文化
商品經濟對中國古代文化的影響，突出的是在元與明靖兩個時期。兩個時期又有所不同。
宋元時期，商品經濟對中國古代文化的影響以對文學藝術的影響為主，表現：隨著商品經濟的發展，城市中的市民階層的隊伍不斷的發展壯大。他們的生產生活的需要成為社會上具有重要影響的力量。商品經濟的發展也必然帶來人們思想觀念的變化。瓦子的出現，酒樓、茶館的增加、宋詞的繁榮，世俗文學、風俗畫的興起，《竇娥冤》等作品的出現等。
明清時期，商品經濟對中國古代文化的影響以對思想的影響為最明顯(體現商品經濟對古代文化影響的不斷深入)。表現：商品經濟的發展，尤其是資本主義生產關系萌芽的產生與緩慢發展，出現了反封建的民主思想。這些思想家從不同的角度和層面對封建制度進行批判。李贄側重對封建制度理論依據的批判，指責儒家經典，否定孔子是「天生聖人」，揭露道學家的虛偽，是反封建思想的先驅。黃宗羲側重對封建君主專制制度進行激烈的批判；提倡「法治」，反對「人治」，反對重農抑商，提倡「工商皆本」。顧炎武側重對封建迂腐學風的批判，提出「經世致用」，重視書本知識和實地調查結合。王夫之側重從哲學上批判，並從發展的角度提出「趨時更新」。

3. 文化對中國的文化經濟帶來了哪些好的或壞的影響

文化從來都是與社會的經濟緊密聯系的，它由經濟決定，又對經濟有巨大的反作用。文化是一種廣泛的社會意識，作為一種意識，它絕非是被動的，實際上，它同經濟永遠處於互動的過程之中。文化作為經濟發展的環境要素，它無時不在，無處不在，或推動或阻礙著經濟的發展。一個區域的經濟發展，與該區域的文化特質有非常大的關系。當該區域的文化內涵與外在經濟環境相協調時，它會成為促進和推動該區域經濟高速發展的強大要素，否則文化會成為該區域經濟增長的阻礙。那麼五千年的中國傳統文化對中國的經濟又產生了怎樣的影響。 文化與經濟兩者之間存在著緊密的聯系.文化是一種有形態的存在,是一個有結構的實體.中國封建傳統文化最顯著的特徵就是在小農經濟基礎上形成的親族主義、祖宗崇拜、等級身份制度和注重人倫價值.其中,文化的封閉性、家庭制度以及儒家思想對中國經濟產生了一定的消極影響。中國傳統文化的務實精神；愛好和平，追求和諧；持續性與延續力；多樣性和巨大的包容性；循環論所顯示的凝重性；以中庸之道為高級哲理；集權政治與民本思想依存沖突等特徵的形成，與農耕經濟有著緊密的聯系,同時也對經濟產生了正面的、積極的影響。 中國傳統文化對經濟發展的影響不能簡單的歸結為有利或有害，而應對具體的文化觀念和因素進行分析。總的來說，傳統文化觀念對經濟的影響具有兩面性，而且一些文化觀念具有轉化的可能，因此在經濟發展中要重視文化的因素。

4. 經濟對文化的反面影響舉例

增強環保意識,提高自己的思想道德修養,把環保觀念落實到實際行動中.（若學生專答出其它觀點,從而屬增強綜合國力.②舉辦世博會（1）①文化與經濟、政治相互影響肌怠冠干攉妨圭施氦漸,促進了中華文化的發展和進步,既有利於推動中華文化走向世界,促進世界文化的繁榮與發展,公民要學習環保知識,促進中華文化創新,從而弘揚和培育民族精神,鑄牢中華民族的精神支柱.
（2）①國家角度：要加強社會主義精神文明建設,培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質、相互交融.舉辦世博會能帶動我國產業升級和經濟發展,提升國家形象和文化軟實力,是尊重文化多樣性的體現,也有利於使外域文化傳入中國,只要言之有理,也可酌情給分.③舉辦世博會,便於不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,彰顯中華文化的包容性：文化影響人的思維方式和行為習慣：建設社會主義核心價值體系,大力開展社會主義榮辱觀與公民道德基本規范教育.②公民角度

5. 中國古代經濟對文化的影響

1。私有制的建立，特別是封建制度的建立，主要是自然經濟，應該說，中國傳統文內化是在封建容社會發展壯大起來的
2.中國傳統自然經濟對中國文化發展的影響體現在三個方面：一是農耕經濟的持續性造就了中國文化的延續力，傳統農業的持續發展保證了中華文明的綿延不斷，使其具有極大的承受力、癒合力和凝聚力；二是農耕經濟的多元結構造就了中國文化的包容性，中國文化不僅包容百家學說和不同地區的文化，而且長期吸納周邊少數民族的優秀文明；三是農耕經濟的早熟促進中國文化的凝重性和早熟性。

6. 不同的文化，對經濟、政治的影響不同，對社會發展的作用也不同。不同民族的文化，影響

答案B
先進地區和落後地區的文化都有先進和落後之分，故③④說法片面

7. 中國文化產業對經濟的影響

1、文化是相對於政治經濟而言的人類全部精神活動及其產品.包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分又包括科學技術、語言文字等非意識形態部分.
2、文化作為一種精神力量對人產生潛移默化、深遠持久的影響,豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展.
3、經濟、文化是社會生活的是哪個基本領域.其中經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反應.文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素.
4、大力發展文化產業有利於我國在激烈的國際競爭中處於不敗之地,掌握強大的文化軟實力,促進我國的經濟的發展,提高國際地位,共建和諧社會. 對文化這個慨念,在不同環境、不同對象,有著許多不同的解釋.就經濟方面而言,在聯合國世界文化與發展世界委員會的報告里,既把文化看成是一系列的活動,如文化產業,又把文化看做是一系列的態度、實踐和信念等.

8. 全球化對不同國家的經濟、文化、政治和社會產生了怎樣的影響

經濟全球化不等於政治、文化一體化,因為
經濟全球化與政治、文化一體專化是本質截屬然不同的概念.經濟全球化指跨國經濟活動、跨國經濟組織、跨國經濟規則普遍化的客觀發展趨勢.這個客觀發展趨勢對於發展中國家而言,既是一個發展機會,同時,又是一個經濟、政治、文化等方面的挑戰.只要能正確認識和把握經濟全球化的趨勢,採取正確的對策,發展中國家就能乘勢而上,並能有效地抵制和化解經濟、政治、文化的挑戰.政治、文化一體化是指政治制度和文化價值觀念的單一化、同一化和無差別化.其實質就是西方大國在經濟全球化加快發展的條件下,利用其經濟和軍事優勢,採用經濟、政治、文化,甚至軍事手段,阻撓世界各國政治和文化的多樣性選擇和發展,推行全球政治制度和文化價值觀念的全盤西化.顯然,兩者有著本質的不同.

9. 文化對經濟的影響

文化對經濟的影響主要有——科學技術與生產力。生產力的變化主要體現在生產率的變化。我們來研究生產效率：勞動生產效率=產品量/勞動時間△C/△T。假設△T為單元1且不變，生產效率主要取決於生產者在△T單元1的時間下生產的所有的商品的總量C。而商品的總量C又由那些生產要素所決定或者所影響？主要取決於科學技術生產力，勞動者所受的教育，勞動者所具備的知識，勞動者的專業技術，勞動者的素質，勞動者對其專業技術的撐握和熟練程度，這些都是科學技術。
關於科學技術對生產效率的影響，鄧小平就有一句話「科學技術是第一生產率」，科學技術的提高，可以改進基礎生產設備，提高資本有機構成，調整產業結構，固定資產所形成的生產設備的科技化提高，使生產同一產品的時間縮短。特別是當代，以信息技術和信息產業為核心的高科技及其業的迅速發展，更使得生產力發生了革命性的飛躍。科學技術提供了更可靠，更迅速，更准確的服務，使得生產效率提高。而科學技術是文化的一個內在發展的外在的表現，所以，文化，特別是科學技術的提升有易於生產力的提高。
3.2 人口素質問題。人口學也是經濟學研究的一個重要理論分支，從馬爾薩斯的《人口論》開始，就有關於人口素質的研究，因為人是經濟活動的主體，是一切經濟活動的參與者和執行者，人的素質直接關系的經濟活動的運行。人口素質問題是一個關於科學教育體系和文化的傳承，是文化在一個大的范圍內，歷史性的學習和繼承。人口素質關繫到國家或地區當前和未來一大段時間內的生產力、創造力、科學水平、人口壓力、地區生產潛力等。 3.3 創新與。在有關經濟的文化內，創新是的靈魂。其可以體現在文化的積累結果和文化傳承過程，也可以體現一個人，民族的前進精神，勇於接受不存在的，和寬廣的胸懷。創新是經濟發展的動力核心，也是文化發展的動力核心，它不但繼承了文化，而且還推動了文化前進，使文化得也發展，是文化在經濟領域最成功的運用。創新提高了效率，減少了消耗，增加了產出。創新了一個的靈魂，關於「創新」這個詞，曾經有美籍奧地利經濟學家熊彼特提出的「創新毀滅論」便明顯地提出資本主義的資本生產過程便是一個「創造一樣新的生產方式來替代已有的生產方式」創新是一個企業所必須的，企業依靠創新，以新的生產方式來生產商品，既可得到有利的競爭地位，同時也可以得到更高利潤率，甚至於得到暴利，這是當代每一個企業所追求，也是一種最好的企業運行方式。創新不但能讓一個企業更好的生存，也是經濟活動得以正常運行和發展的必然條件。
3.4 文化與貿易。貿易的前提是有地區性和區域性的成在，是比較優勢在不同區域的不同。地區性和區域性的劃分是一個性的劃分，區域性的確定在古代政治筐架下形成了不同的文化團體環境，在起原有的生產力不同和經濟生產活動不同的前提下，文化的區域界定進一步使地區間生產的差距和種類的擴大，在不同部落間的交換就有必要在生產剩餘的條件下產生，貿易就得到產生和發展。比較優勢的產生也是文化等的結果，是文化在歷史里形成差異性的影響。
3.5 文化產業。在文化中，可接觸的文化在一定條件下形成了文化產業，其組成了經濟活動中的一部分，和其他的經濟活動構成了社會經濟活動。比如的飲食文化，NBA籃球文化等。
3.6 文化的差異性所引起的經濟行為差異性。中國人重儲蓄後消費的觀念，生兒養老，節約用錢，錢不露白與美國人重消費和投資，提前消費和享樂主義所產生的不同經濟現象，中國儲蓄過多，美國消費過剩等。