經濟發展觀點

❶ 羅斯托的經濟發展階段理論的主要觀點是什麼

羅斯托經濟成長階段論
1960 年，美國經濟學家華爾特·惠特曼·羅斯托(WaltWhitmanRostow)在《經濟成長的階段》中提出了他的「經濟成長階段論」，將一個國家的經濟發展過程分為5個階段，1971年他在《政治和成長階段》中增加了第6階段。經濟發展的6個階段依次是傳統社會階段、准備起飛階段、起飛階段、走向成熟階段、大眾消費階段和超越大眾消費階段。
(1) 傳統社會階段
傳統社會是在生產功能有限的情況下發展起來的，是圍繞生存而展開的經濟，而且通常都是封閉或者孤立的經濟，生產活動中採用的技術是牛頓時代以前的技術，看待物質世界的方式也是牛頓時代以前的方式，社會似乎對現代化毫無興趣。非洲撒哈拉沙漠地區的一些國家至今還處在這一發展階段。
(2) 准備起飛階段
這一階段是擺脫貧窮落後走向繁榮富強的准備階段，它的特徵是社會開始考慮經濟改革的問題，希望通過現代化來增強國力並改善人民的生活。這一階段的一個重要任務是經濟體制改革，為發展創造條件。這一階段的主導產業則通常是第一產業或者勞動密集型的製造業，這一階段要解決的關鍵難題是獲得發展所需要的資金。
(3) 起飛階段
這是經濟由落後階段向先進階段的過渡時期。羅斯托認為，經濟起飛必須具備4個條件： ①生產性投資率提高，占國民收入的比例提高到10％以上； ②經濟中出現一個或幾個具有很高成長率的領先部門； ③發明和革新十分活躍，生產過程吸收了科學技術所蘊藏的力量； ④適宜的政治、社會以及文化風俗環境。 在起飛階段，隨著農業勞動生產率的提高，大量的勞動力從第一產業轉移到製造業，外國投資明顯增加，以一些快速成長的產業為基礎，國家出現了若干區域性的增長極。起飛階段完成的標志是國家在國際貿易中的比較優勢從農業出口轉向了勞動密集型產品的出口，開始出口大量的服裝、鞋、玩具、小工藝品和標准化的家電產品。一些主要資本主義國家經歷起飛階段的時期如下：英國1783－1802年，法國1830－1860年，美國1843—1860年，德國1850—1873年，日本1878—1900年。中國，則在1977—1987年間實現了起飛。
(4) 走向成熟階段
這是指一個社會已把現代化的技術有效地應用到了它的大部分產業的時期。在這一階段，國家的產業以及出口的產品開始多樣化，高附加值的出口產業不斷增多，廠家和消費者熱衷新的技術和產品，投資的重點從勞動密集型產業轉向了資本密集型產業，國民福利、交通和通訊設施顯著改善，經濟增長惠及整個社會，企業開始向國外投資，一些經濟增長極開始轉變為技術創新極。幾個主要的資本主義國家進入成熟階段的時間為：英國為 1850年、美國為1900年，德國為1910年，日本為1940年。中國目前也已經進入了這一發展階段。
(5) 大眾消費階段
在這一階段，主要的經濟部門從製造業轉向服務業，奢侈品消費向上攀升，生產者和消費者都開始大量利用高科技的成果。人們在休閑、教育、保健、國家安全、社會保障項目上的花費增加，而且開始歡迎外國產品的進入。目前主要的發達國家都已進入這一發展階段。
(6) 超越大眾消費階段
羅斯托對大眾消費階段以後的社會並沒有一個清晰的概念，不過他認為該階段的主要目標是提高生活質量。隨著這個階段的到來，一些長期困擾社會的老大難問題有望逐步得到解決。 羅斯托的經濟成長階段論是在考察了世界經濟發展的歷史後提出的，它正確地強調了國際貿易對一國經濟發展的重要性，對落後國家追趕先進國傢具有重要的指導意義，所以是一種重要的現代化理論。 在羅斯托的經濟成長階段論中，第三階段即起飛階段與生產方式的急劇變革聯系在一起，意味著工業化和經濟發展的開始，在所有階段中是最關鍵的階段，是經濟擺脫不發達狀態的分水嶺，羅斯托對這一階段的分析也最透徹，因此羅斯托的理論也被人們叫做起飛理論。

❷ 馬克思主義關於經濟發展與人的關系的基本觀點

對馬克思主義人的本質理論在作如下理
（1）人的本質是現實的、具體的
費爾巴哈以前的哲學家,把人的本質歸結為「單個人所固的的抽象物」,認為,人的本質抽象的存在於人的共同性之中.脫離了具體人的存在狀態和存在方式去空談人的本質,沒有實際意義.對人的本質的求解,必須把人放在特定的歷史條件下和具體的社會關系中來考察.
（2）人的本質是由社會關系決定的
社會關系：在社會中結成的人與人之間的關系.社會關系分為兩類：物質的社會關系和思想的社會關系,這兩類社會關系又是多層次、多方面的.物質的社會關系一般指生產關系即經濟關系,表現為在一定經濟所有制下的生產、分配、交換、消費等關系.思想的社會關系包括政治的、法律的、道德的、宗教的關系等等.
當每個人降臨人間時,社會已為他准備好了現成的社會關系,他無可選擇地置身於一定的社會關系中,經由社會化過程,形成一個社會人,形成人的社會屬性——形成人的本質.
（3）如何理解一切社會關系的「總和」
總和不是簡單的相加,而是一個辯證統一體；各種社會關系不是永遠平等的,而是有重有輕；分析人的本質要用系統論的方法.在諸種社會關系中,物質關系,特別是生產關系是最基本、主要的,它決定著其他一切思想關系.
（4）人的本質隨歷史的發展而發展
人的本質是由社會關系決定的,而社會關系不是固定不變的,是不斷發展進步的,人的本質也隨著社會關系的發展變化而變化.
（5）人的自然屬性是人的社會屬性的物質承擔者,不是人的本質.

❸ 經濟發展靠政府，這種觀點正確嗎

至少現階段這種觀點是正確的。
因為現階段，至少是在中國，經濟發展方向和重點是政府主導。
若將來，完全市場化後，經濟發展主導會轉移到需求關繫上，而政府職能會轉移到監督和維護上。

❹ 羅雪爾依據「經濟發展階段論」提出看哪些觀點

羅雪爾依據「經濟發展階段論」指出，德國社會已經發展到資本階段，貧富對立的階段到來了。但是社會主義和共產主義是「生在軀體上的疾病」，必須加以反對。但是社會矛盾又需解決，這就只能實行「人為治療」。他認為，私有制是不能廢除的，因為人人都有自己的思想，都想多享受，少勞動，要是實行公有制，人們對社會總節約效果的關心程度就大大降低了。「人為治療」的關鍵就是保護私有制，實行階級調和。只要政治上德國資產階級與容克地主階級相協調，經濟上各階級利益相協調，就能給德國帶來永久的繁榮。

❺ 【經濟學常識】閱讀材料，回答問題。凱恩斯對資本主義經濟發展持有下列觀點：觀點一：投資的不斷增加必然