人類社會經濟發展資源

❶ 人類社會的發展過程中經歷了幾種經濟形式它們有哪些區別

迄今為止，人來類社會順序自經歷了兩種基本經濟形式是自然經濟和商品經濟。按照馬克思主義經典作家的設想，未來的共產主義社會將進入產品經濟階段。

自然經濟簡單地講就是自給自足的經濟，沒有商品交換。它指生產是為了直接滿足生產者個人或經濟單位的需要，而不是為了交換的經濟形式。

而市場經濟就是當商品經濟不斷發展，商品之間的交換主要由市場調配時，這種社會化，由市場進行資源調配的商品經濟。

兩種經濟形式的區別，大概就是一種沒有商品交換，另一種有商品交換。

❷ 1、 社會發展至今，人類賴以生存和發展的基礎資源有（ ）。 單選題A 信息、知識、經濟B 物質、能源、信息C

答案不全啊。
應該有物質和能源，但是信息不是。
我看選C吧。

❸ 社會資源有什麼特點

（1）社會性

人類本身的生存、勞動、發展，都是在一定的社會形態、社會交往、社會活動中實現的。勞動力資源、技術資源、經濟資源、信息資源等社會資源無一例外。社會資源的社會性主要表現在：

①不同的社會生產方式產生不同種類、不同數量、不同質量的社會資源。

②社會資源可超越國界、超越種族關系，誰都可以掌握和利用它創造社會財富。

（2）繼承性

社會資源的繼承性特點使得社會資源不斷積累、擴充、發展。知識經濟時代就是人類社會知識積累到一定階段和一定程度的產物，就是積累到「知識爆炸」，使社會經濟發展以知識為基礎，這種積累使人類經濟時代發生了一種質變，即從傳統的經濟時代（包括農業經濟、工業經濟，農業經濟到工業經濟有局部質變）飛躍到知識經濟時代，這是信息革命、知識共享必然的結果。社會資源的繼承性主要通過以下途徑實現：

①人力資源通過人類的遺傳密碼繼承、延續、發展。

②通過載帶信息的載體長期保存、繼承下來。人類社會通過書籍、音像、磁帶和教育手段等，繼承人類的精神財富。

③勞動創造了人本身，人又把生產勞動中學會的知識、技能物化在勞動的結果——物質財富上而繼承下來。

社會資源的繼承性使人類社會的每一代人在開始社會生活的時候，都不是從零開始，而是從前人創造的基礎上邁步。

在社會經濟活動中，人類一方面把前人創造的財富繼承下來，另一方面又創造了新的財富。也正因為這樣，科技知識不斷發展，一代勝過一代，並向生產要素中滲透，使勞動者素質不斷提高，生產設備不斷更新，科研設備得到改進，並提高經營管理水平。社會財富的積累反過來又加速了科技的發展。

（3）主導性

社會資源的主導性主要表現在以下兩個方面：

①社會資源決定資源的利用和發展的方向。

②把社會資源變為社會財富的過程中，它表現、貫徹了社會資源的主體——人的願望、意志和目的。這就是馬克思講的「最蹩腳的建築師從一開始就比靈巧的蜜蜂高明的地方。」

（4）流動性

社會資源流動性的主要表現：

①勞動力可以從甲地遷到乙地。

②技術可以傳播到各地。

③資料可以交換，學術可以交流，商品可以貿易。

利用社會資源的流動性，不發達國家可以通過相應的政策和手段，把他國的技術、人才、資金引進到自己的國家。

（5）不均衡性

社會資源的這種不均衡性是由以下原因形成的：

①自然資源分布的不平衡性。

②經濟政治發展的不平衡性。

③管理體制、經營方式的差異性。

④社會制度對人才、智力、科技發展的影響作用不同。

自然資源和社會資源都是人類社會經濟活動必不可少的投入。

網路資源是網路上互聯起來的計算機提供給各用戶分享的信息。這些信息放在各自的計算機上（www伺服器、ftp伺服器、bbs伺服器、vod伺服器等），因為有網路互聯，大家都能通過internet訪問到。

❹ 人類社會經濟發展的幾個階段

人類及人類社會的發展階段問題
在馬克思的理論中人類社會的發展階段分為五個階段：原始共產主義社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會，社會主義社會是共產主義社會的初級階段，這個劃分一直存在爭議。關於社會階段的劃分應適用於世界上主要文明，也就是說東西方是要通用的。
對於奴隸社會我個人認為，這是主要存在於以古巴比倫、古埃及、古希臘、古羅馬這個區域，按一般說法，奴隸主要產生於戰俘，即勝利者不再殺掉俘虜，這就需要必須有足夠多的戰爭，如果在一個相對封閉的區域，戰爭不夠多，奴隸也必然不多，奴隸也就不會成為社會的主要勞動力，比如中國古代，奴隸雖然存在，但始終不是社會主要勞動力，古印度也沒有明顯的奴隸社會痕跡。由此可見，奴隸社會作為一個單獨的社會階段顯然是不合適的。在馬克思的封建社會中農民（農奴）對封建主的依附實際上和奴隸對奴隸主的依附是很像的，勞動力是不能自由流動的。而在中央集權階段，勞動力轉為對國家依附，即不存在人對人的個人依附，農民（佃農）對地主只有契約關系，自由農甚至連這種契約關系也沒有。
對於社會主義階段，把它劃入共產主義階段也是不合適的，從經濟關繫上看它和資本主義的聯系更大一些，甚至可以更直接的說，他就是資本主義的高級階段，純粹的資本主義的資源配置是完全的市場方式，而社會主義則是市場方式和計劃方式相結合，共產主義社會才是完全的計劃方式。把社會主義和資本主義劃在一個大的階段里能夠更好的定義社會主義，也能更好的實現社會主義，而不必出現初級階段之類的可笑論斷。
共產主義社會的基本特徵就是「各盡所能、按需分配」，這就要求人類必須從體力勞動中解放出來，這就需要自動化工業的高度發達，而且還需要個人的高度自覺，這就是說只有經濟的高度發展是不夠的，還必須個人的高度發展，而這兩樣都必須在資本主義和社會主義中打下的基礎，任何民族和國家不可能直接跨入共產主義社會，也就是說資本主義和社會主義作為一個大的社會階段是不可跨越的。
如果把共產主義社會作為人類發展的最終階段，其實是不符合客觀規律的，人類社會既然產生也必然會消亡，但我相信人類社會的最終消亡，不會是由外力來滅絕，而是人類本身已經不再需要社會。
馬克思的「五段論」雖然存在問題，但是也提供了一個良好的思路。對於人類及人類社會的發展階段問題，僅僅考慮經濟因素是不夠的，要說清這個問題，還是要從人的本性說起，人的本性為三：個人性、社會性、成長性，其中成長性始終貫穿在個人性和社會性中，在判斷人類社會的發展方向和方式時，將必須綜合考慮這三個特性，否則必將有失偏頗。但是由於經濟行為的變化或者說生產力的發展由於其在人類生存中重要作用，我仍把它作為主線劃分人類社會的發展階段。
人類及人類社會的發展階段分為五個大的階段：
第一階段：食物採集者社會階段（原始社會，初級階段）
開始標志：火的使用
這個階段雖然農業逐漸開始出現，但主要的食物來源來自食物採集和狩獵，能夠製造簡單的工具，人群形態為部落形式。個人總體上講處於蒙昧狀態，雖然物資的分配是平均分配，但這僅僅是由於氏族和部落存在的必須需要，個體之間服從叢林法則。人口數量少。
第二階段：農業社會階段（低級階段）
開始標志：農具的大范圍使用和家畜的大規模出現
在這個階段人類正式走入文明，國家出現，主要食物來源為農業（種植業和養殖業），
社會主要財富為農業創造。手工業和商業正式出現，但從屬於農業，人口急劇增多。個體之間叢林法則弱化。
這個階段分為兩個亞階段：
1、封建社會階段。這個階段有兩種生產方式：奴隸生產和農奴生產，政府形式為分封制或其變種，國家——部落、國家——奴隸主、國家——封建主，其實質都是分封制。
2、中央集權社會階段。這個階段有兩種生產方式：佃農生產和自由農生產。
第三階段：工業社會階段（發展階段）
開始標志：瓦特蒸汽機的發明
在這個階段工業出現和不斷發展，社會財富主要由工業創造，工業的發展也同時促進農業發展，人口進一步增多。個體之間叢林法則進一步弱化。
這個階段分為兩個亞階段：
1、資本主義社會階段。這個階段有兩個方式：自由競爭和壟斷。這個亞階段的開始標志是英國工業革命。
2、社會主義社會階段。社會主義也可以看作是資本主義的高級階段，這個階段有兩個方式：社會資本主義和國家資本主義。這個亞階段的開始標志是聯合國的建立和關貿總協定的簽訂，國家的主導權逐漸讓位於大區域性和全球性組織，國家主權逐步弱化。這個階段的成熟標志是美帝國的崩潰和多極世界的建立。在這個階段社會財富的一次分配逐漸讓位於二次分配。
第四階段：自動化社會階段（後工業社會，共產主義社會，高級階段）
開始標志：市場、資本、國家消亡
在這個階段，生產有計劃指導並由自動化設備完成，人類從體力勞動中解脫出來，人口減少。財富分配方式為按需分配。
第五階段：超人社會（人類消亡階段）
在這個階段人類徹底從勞動中解脫出來，人口數量進一步減少，由於對人類自身的改造，人類完成了對人類自身的超越，人類社會不再成為需要，人類社會解體，然後是人類消亡。
人類社會的正常發展離不開這五個階段，這五個階段是不可越過的，但在每個階段中的亞階段可以是隱形的、不明顯的或短暫的。這五個階段是連續的過程，在各階段的過渡時期階段特性將是模糊的，這是很正常的，這就是人類發展之路，也就是「人道」。
這五大階段就是一部完整的人類史，人類從進入文明到走向消亡。在這五大階段中，雖然表現的是人類的經濟和政治行為，但實際上是人類的個人成長和人類社會成長兩大主線。從人的個體上看人的成長就是人類的自身力量的不斷強大，當這種強大從爭取生存開始，到保證生存，一直到超越生存，這種強大的結果就是個人的生存不再需要人類社會，人的社會性消失，人類也就消亡了。對於人類的消亡，雖然我們不能看到、也不能體會到，但也不必為此而感到悲傷，人類也不會因為最終消亡而變得沒有意義，我想，這意義一定就在人類之中，正像一個人不會因為最終會死掉而變得沒有意義一樣

❺ 人口、資源和環境與人類社會發展的關系請大神回答，急急急

我國人口資源環境和經濟的發展關系 1.相互聯系的觀點。世界上任何兩個事物都不是孤立存在的，他們都存在著一定的聯系。 人口，資源，環境，經濟正是處在相互聯系的關系中並互相作用，人口多，資源消耗就大，要提供這么多資源那麼環境就會遭到破壞，雖然會帶來短期的經濟效益，但長期看，經濟也必然受到牽制，因為環境被破壞而導致的經濟損失，因人口過多導致的就業壓力和養老壓力都必然牽連經濟。因此，他們是相互聯系的。資本主義國家走的是先發展後治理的道路，我們國家堅持的是發展與環保並舉，近些年來加大了環境保護的力度，歸根結底是為經濟發展提供動力。
2.物質決定意識。意識對物質有反作用。當前正確認識兩者關系有利於現實經濟的發展。有什麼樣的物質，就有什麼樣的意識，人口資源環境經濟也正體現了這種關系，國家根據我國的人口資源和環境制定政策，發展經濟，就是為了適應物質世界，同樣，精神對物質有反作用，這些政策也將對人口控制，資源有效利用和環境保護起到積極的作用，這四者的關系就是一種唯物觀的體現。
3.堅持發展的觀點。一切事情都出在不斷的發展過程中，過去，在奴隸封建社會里，人口資源環境和經濟的矛盾並不是那麼突出，所以表面上看去是很和諧的，但是，到了工業社會，經濟發展過程中對資源的消耗超越了以往，為了獲得資源，環境遭到了嚴重破壞，這時候，我們就需要重新審視它們之間的關系，用發展的眼光看問題，不應只看到短期的經濟效益，更應該看到長遠的經濟和社會發展，制定積極的政策保護環境，控制人口，提高資源的有效利用率，唯有如此，才能獲得長遠的發展。
4.正確的價值觀。堅持正確的價值觀就涉及到是從長遠價值還是眼前價值來判斷問題，怎樣的才是正確的價值觀，既要照顧現在人們對社會物質文化生活的需要，也要為子孫後代著想，這之間的利益如何取捨，就要求我們學會用正確的價值觀處理人口資源環境和經濟的關系。
5.堅持正確的矛盾分析方法。現階段的社會主要矛盾是人民日益增長的物質文化需求與落後的生產力之間的矛盾，抓住這個主要矛盾才能正確處理人口資源環境和經濟之間的關系，不能一味追求眼前利益而破壞環境，也不能一味以子孫需求而閑置資源停止發展，它們只是社會矛盾中的一個小矛盾，不能因小失大。一分為二的看問題才是我們應該堅持的 總之，人口資源環境經濟是互相聯系互相制約的，它們是一個整體。以上供參考。

❻ 人類社會生存發展的三大基本資源是A信息，物質，能量 B信息，食品，石油 C信息，物質，經濟

C。。。。。。。。。。。。。。。。。。

❼ 推動人類社會經濟發展的三類資源是什麼

信息資源。物質。能源

❽ （多選題 2 分）推動人類社會經濟發展的三類資源是下列哪些選項。

應該是ABD，手工製造不是資源

❾ 人類社會發展的五種社會形態是什麼

人類社會發展的五抄種社會襲形態是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會。

以生產關系的不同性質為標准，可以把人類歷史劃分為依次更替的五種社會形態，即原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會，社會主義社會是共產主義社會的第一階段，這是歷史唯物主義劃分社會形態的基本方法。

在馬克思、恩格斯的著作中，除了五種社會形態劃分法，還有三種社會形態劃分法。三種社會形態劃分法以人的發展狀況為標准，把人類歷史劃分為依次更替的三大社會形態：人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發展的社會。

(9)人類社會經濟發展資源擴展閱讀

人類社會發展的規律：

人類社會發展規律具有客觀性。人類的活動是有意識、有目的的，而且正是人類有意識、有目的的實踐活動創造了人類歷史，形成了人類歷史發展規律。但不能因此就否定歷史發展規律的客觀性，人類創造歷史的活動是受客觀條件制約的，任何人都不能隨心所欲地創造歷史。

人類社會發展規律具有抽象性和非直接實現性。它隱藏在各種社會現象的背後，是看不見摸不著的，需要通過抽象思維來把握。

❿ （2013廣東模擬）當今人類社會經濟的發展依賴於自然資源，自然資源為人類的衣食住行提供了必要的生存條

（1）通過C與復D的對話可以看出，每小時至制少有一個物種滅絕，說明生物的多樣性面臨著嚴重的威脅，必須要注意保護生物多樣性．
（2）通過E與F的對話可以看出，我們應該靠山吃山愛山，靠水吃水愛水，其蘊含的道理是：人類要保護自然資源，合理的開發和利用自然資源，不能盲目開發和利用．
（3）自然資源為人類的衣食住行提供了必要的生存條件，如果自然資源開發利用不合理，超出了它的承載量和支付能力，就會直接影響人類的生存和經濟持續發展，如亂砍亂伐，亂捕濫殺，過度放牧，毀林開荒等．
（4）自然資源只有在節約合理利用的基礎上，才可以發揮最大的效用，才可以實現可持續發展．
故答案為：
（1）生物多樣性面臨嚴重威脅，必須要保護生物多樣性
（2）合理開發自然資源，不能盲目開發
（3）盲目開發利用自然資源，如亂砍濫伐，亂捕濫殺等
（4）自然資源只有和節約合理利用的基礎上，才可以發揮最大的效用，才可以實現可持續發展