㈠ 發展經濟學 里結構主義學派的代表有哪些其經濟發展理論有哪些
羅森來斯坦，雷格那，繆達源爾，錢納里。我記得不多了，一個是欠發達的經濟存在市場缺失和結構剛性缺陷，經濟保持著持續的不均衡，各個部門都會謀求利潤和效用的最大化，但是對刺激的反應快慢和機制不同，大推進理論和二元結構理論是代表，很長。
㈡ 發展經濟學的主要流派包括
發展經濟學是當代資產階級經濟學的一個分支，它具有當代資產階級經濟學固有的庸俗性質，表現在下述幾個方面： 首先，發展經濟學的主流是新古典學派，依據的基本思想是傳統庸俗經濟學和以A.馬歇爾為代表的新古典學派的思想。 傳統庸俗經濟學和新古典學派對發展有三個基本觀點:①認為發展是漸進的、連續的、累積的過程,這種過程是通過邊際調節來實現的。價格機制是經濟調節，從而也是經濟發展的杠桿 當代資產階級經濟學。用靜態的局部均衡分析方法就足以論證經濟發展問題。②認為發展是和諧的、平穩的過程,是以自動的均衡機制為基礎的。在發展過程中,沖突之間會出現秩序，私利角逐中會出現協調。③認為繼續發展是可能的,其前景是令人樂觀的隨著經濟的發展會出現橫向的「擴散效應」和縱向的「涓流效應」，從而經濟發展所得的利益會普及社會各個階層。總之，經濟發展被認為是一個無沖突、無飛躍、無質變的過程，它所要求的僅止於創造適當的刺激、完善市場的機制和起動會自行運轉的增長機器而已。新古典學派這種發展觀點，顯然不符合發展中國家的客觀實際。事實上，市場機制起不了合理調節的作用，經濟增長的利益並不能普及人群，貧困、失業、社會矛盾、資源不能充分利用等現象在一些發展中國家有增無已。除了前述對發展的基本看法外，發展經濟學也承襲了新古典學派的研究方法，並有意或無意地忽視了經濟發展的質的規定性。有一些發展經濟學家,如以繆達爾為代表的結構主義者,在一定程度上擺脫了新古典學派觀點的束縛，比較注意發展中國家的社會經濟特點，從結構上、制度上進行分析，但他們所使用的基本概念和基本方法，同傳統的以及當代的庸俗經濟學並無根本的歧異。 其次，以資本主義發達國家的往日經驗來規范發展中國家的經濟發展。那些主張一般的、統一的發展理論的學者們自然認為各國的經濟發展走的是一條共同的途徑，發展中國家的發展模式和發達國家的發展模式並無不同，就是採用經驗分析的學者也持有類似的看法。他們使用統計資料，把今日的發展中國家的情況和發展前期的發達國家相比，雖然發現兩者是有差異的，但又找到一些「規范化的事實」，並從它們推演出一個一般性結論。例如，結論之一是，在發展過程中首先要通過收入的不均分配以積累資本，促進增長，然後再實現公平分配。這無異說，發展中國家應當而且必然走資本主義發達國家走過的老路。 再次，從發達國家的立場看待發展中國家面臨的一些問題。在國際經濟舊秩序之下，發展中國家在和發達國家的經濟關系中處於不平等的、脆弱的地位，從而在貿易條件、商品出口、跨國公司投資各方面都遭遇著困難並蒙受損失。但一些發展經濟學家卻往往從發達國家的角度去解釋和辯護，從而模糊了是非界限。 盡管發展經濟學有上述的庸俗觀點，但也有一些有益的成份。它所分析研究的發展中國家的發展經驗和教訓，其本身是有參考價值的。發展經濟理論中對一些局部的、具體的問題的分析，並非都是謬誤。發展經濟學對發展中國家經濟的各個側面如人口、工業、農業、貿易、財政、金融以及教育等等,作了相當細致的研究,得到了一些值得注意的論點，如兩缺口模式指出了一個開放經濟利用外資的必要性和可能性；發展極的概念說明了中心城市對帶動地區經濟發展的巨大作用；投資項目估價分析使人們認識到，利用資源時應當把眼光從項目本身的經濟效益擴大到社會經濟效益。發展經濟學中有一些學說和理論，與新古典學派並不一致，對它們應當區別對待。盡管新古典學派是發展經濟學的正統，但西方經濟學界還是有人能以動態的觀點從互相聯系的因果關系中去研究經濟發展問題，提出了比較切合實際的主張。在發展經濟學的文獻中，還可以看到激進學派的理論。激進學派是作為主流派的對立面而出現的，在有關經濟發展的許多重要問題上，持有與新古典學派完全不同的觀點。例如，關於發展中國家不發達的性質和根源，激進學派就提出了比較中肯的意見。
㈢ 亞當·斯密的經濟理論屬於什麼經濟學派
亞當斯密沒有特指是屬於哪個學派
亞當斯密的古典政治經濟學體系是對英國古典經濟學和法國重農學派成果的總結，兼容並蓄，加工而成。
所以，應該說，亞當斯密的自由經濟理論自成體系，我認為後人在說到他的理論時都是直接命名，也就是說，或許，可以稱為亞當斯密學派
亞當斯密不能算是重商主義學派，因為亞當·斯密的《國富論》批判了重商主義。而亞當斯密在對重商主義批判的基礎上，吸收了早期古典政治經濟學的成果，形成了完整的古典政治經濟學理論體系，實現了西方經濟學演進中的第一次偉大變革。
其實亞當斯密的理論思想包括了重農學派和重商主義的。
㈣ 發展經濟學的主要流派，基本觀點和區別
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㈤ 發展經濟學是研究什麼的
發展經濟學是二十世紀40年代後期，在西方國家逐步形成的一門綜合性經濟學分支學科，它以發展中國家的經濟發展為主要研究對象。
第二次世界大戰後，世界上出現了眾多的發展中國家。於是在一些發展中國家出現了對發展問題較有研究的經濟學家，發達國家也有一些激進經濟學家試圖去解釋發展中國家的經濟問題，這就產生了發展經濟學。
發展經濟學的主流是新古典學派，其依據的基本思想是傳統庸俗經濟學，和以馬歇爾為代表的新古典學派的思想。他們認為發展是漸進的、連續的、累積的過程，這種過程是通過邊際調節來實現的；發展是和諧的、平穩的過程，是以自動的均衡機制為基礎的；繼續發展是可能的，其前景是令人樂觀的。
發展經濟學是二十世紀40年代後期，在西方國家逐步形成的一門綜合性經濟學分支學科，它以發展中國家的經濟發展為主要研究對象。
第二次世界大戰後，亞、非、拉美三洲廣大地區的殖民地和附屬國紛紛走向獨立，經濟上各自選擇不同的道路和方式謀求發展，世界上出現了眾多的發展中國家。於是在一些發展中國家出現了對發展問題較有研究的經濟學家，發達國家也有一些激進經濟學家試圖去解釋發展中國家的經濟問題，這就產生了發展經濟學。
在二十世紀40年代末期至60年代，發展經濟學主要強調資本積累的重要性；強調計劃化的重要性；強調工業化的重要性。
強調資本積累的重要性的經濟學家有劉易斯、納克斯、羅森斯坦·羅丹和羅斯托等人。 強調資本積累的理論，從兩方面發展。
一方面，切納里等逐漸認識到，障礙經濟增長和發展的不只是投資規模的大小，還有必須用來購買進口的原料、中間產品和機器設備的外匯儲備的多少。他們提出了兩缺口模式，即國內儲備的不足需用國外資本的流入來填補。
另一方面，舒爾茨等人從智力開發作用的分析，認為促進經濟發展的並非只是物質資本，人力資本的重要性必須受到足夠的重視。
強調計劃化的重要性的發展經濟學家，有伯根、劉易斯、羅森斯坦·羅丹和切納里等人，這種看法產生的原因是：單純的市場作用已不能適應經濟發展所必需的結構變化；社會主義國家計劃經濟的成就給與了人們深刻的印象；先進的計算程序和高速的電子計算機的出現 ，使比較復雜的模式的建立和計算成為可能。
切納里等認為發展中國家的市場價格往往不能反映出真正的稀缺價值，主張使用「會計價格」或「影子價格」去校正市場價格對稀缺程度的偏離。他們還從社會邊際生產率的觀點出發，在最優化的一般均衡體系中去研究計劃和資源配置問題，在一些特定的假設上建立起模式，在數學的意義上求出完美的解答。以後這種模式又向動態規劃、非線性的方向發展。但正如從事這方面研究的發展經濟學家泰勒等人自己承認的那樣，模式的實用性是有限的。
納克斯、羅森斯坦·羅丹和劉易斯等人也非常強調工業化對經濟發展的作用；普雷維希和拉美經濟委員會的其他成員也認為發展中國家必須工業化；哈伯勒和克爾恩克羅斯等人還依據古典學派和新古典學派的靜態比較利益理論，從動態觀點分析了國際知識傳播和資本流動問題，得到了國際貿易有益於發展中國家的結論。
但是，許多發展中國家還是採取了進口替代的工業化的戰略。這種戰略的理論根據是傳統的保護幼年工業論、普雷維希的貿易條件惡化論和「中心」剝削「外圍」論，以及由繆達爾進一步強調的國際結構具有不平等性質的理論。
20世紀60年代中期以後，發展經濟學開始更多地採用了新古典學派理論的觀點和方法；更多地採用了經驗分析的方法；較全面地注意到影響發展的各種因素；進一步研究了增長和發展的目標。
一些發展經濟學家如斯特里頓等提出，應當以保證基本需要，而不以國民收入最大化為增長和發展的目標。即在增長過程中，要注意改進衛生、營養和教育等條件，以直接對人力資源產生積極作用。不應當有過多的、不恰當的結構和技術變革以及資本支出，要注意採用減少消費和改進現有技術 等比較簡易的方法去提高生產率。這種看法稱為「基本需要論」。
由於發展中國家早期快速增長後出現了不少問題，發展經濟學家們開始感到，用統一的理論和政策建議去指導各個發展中國家是不可能的、也是不恰當的。應當根據各個國家的特定的歷史和社會背景，作具體的分析，提出切合實際的政策建議。一些發展經濟學家如赫希曼把這種統一理論逐漸失去作用的情況，叫做「發展經濟學的發展停滯」。
發展經濟學的主流是新古典學派，其依據的基本思想是傳統庸俗經濟學，和以馬歇爾為代表的新古典學派的思想。他們認為發展是漸進的、連續的、累積的過程，這種過程是通過邊際調節來實現的；發展是和諧的、平穩的過程，是以自動的均衡機制為基礎的； 繼續發展是可能的，其前景是令人樂觀的。
總之，經濟發展被認為是一個無沖突、無飛躍、無質變的過程，它所要求的僅止於創造適當的刺激、完善市場的機制和起動會自行運轉的增長機器而已。
新古典學派這種發展觀點，顯然不符合發展中國家的客觀實際。事實上，市場機制起不了合理調節的作用，經濟增長的利益並不能普及人群，貧困。失業、社會矛盾、資源不能充分利用等現象在一些發展中國家有增無已。除了前述對發展的基本看法外，發展經濟學也承襲了新古典學派的研究方法，並有意或無意地忽視了經濟發展的質的規定性。
在國際經濟舊秩序之下，發展中國家在和發達國家的經濟關系中處於不平等的、脆弱的地位，從而在貿易條件。商品出口、跨國公司投資各方面都遭遇著田難並蒙受損失。但一些發展經濟學家卻往往從發達國家的角度去解釋和辯護，從而模糊了是非界限。
盡管發展經濟學有上述的庸俗觀點，但也有一些有益的成份。它所分析研究的發展中國家的發展經驗和教訓，其本身是有參考價值的。發展經濟理論中對一些局部的、具體的問題的分析，並非都是謬誤。發展經濟學對發展中國家經濟的各個側面如人口、工業、農業、貿易、財政。金融以及教育等等，作了相當細致的研究，得到了一些值得注意的論點。
盡管新古典學派是發展經濟學的正統，但西方經濟學界還是有人能以動態的觀點，從互相聯系的因果關系中去研究經濟發展問題，提出了比較切合實際的主張。
在發展經濟學的文獻中，還可以看到激進學派的理論。激進學派是作為主流派的對立面而出現的，在有關經濟發展的許多重要問題上，持有與新占典學派完全不同的觀點。例如，關於發展中國家不發達的性質和根源，激進學派就提出了比較中肯的意見。
㈥ 發展經濟學是怎麼回事
發展經濟學發展經濟學 development economics .20世紀40年代後期在西方國家逐步形成的一門綜合性經濟學分支學科，是適應時代的需要興起，在經濟學的體系中逐漸形成的一門新興學科，是主要研究貧困落後的農業國家或發展中國家如何實現工業化、擺脫貧困、走向富裕的經濟學。
發展經濟學是當代資產階級經濟學的一個分支，它具有當代資產階級經濟學固有的庸俗性質，表現在下述幾個方面： 首先，發展經濟學的主流是新古典學派，依據的基本思想是傳統庸俗經濟學和以A.馬歇爾為代表的新古典學派的思想。 傳統庸俗經濟學和新古典學派對發展有三個基本觀點:①認為發展是漸進的、連續的、累積的過程,這種過程是通過邊際調節來實現的。價格機制是經濟調節，從而也是經濟發展的杠桿 當代資產階級經濟學
。用靜態的局部均衡分析方法就足以論證經濟發展問題。②認為發展是和諧的、平穩的過程,是以自動的均衡機制為基礎的。在發展過程中,沖突之間會出現秩序，私利角逐中會出現協調。③認為繼續發展是可能的,其前景是令人樂觀的隨著經濟的發展會出現橫向的「擴散效應」和縱向的「涓流效應」，從而經濟發展所得的利益會普及社會各個階層。總之，經濟發展被認為是一個無沖突、無飛躍、無質變的過程，它所要求的僅止於創造適當的刺激、完善市場的機制和起動會自行運轉的增長機器而已。新古典學派這種發展觀點，顯然不符合發展中國家的客觀實際。事實上，市場機制起不了合理調節的作用，經濟增長的利益並不能普及人群，貧困、失業、社會矛盾、資源不能充分利用等現象在一些發展中國家有增無已。除了前述對發展的基本看法外，發展經濟學也承襲了新古典學派的研究方法，並有意或無意地忽視了經濟發展的質的規定性。有一些發展經濟學家,如以繆達爾為代表的結構主義者,在一定程度上擺脫了新古典學派觀點的束縛，比較注意發展中國家的社會經濟特點，從結構上、制度上進行分析，但他們所使用的基本概念和基本方法，同傳統的以及當代的庸俗經濟學並無根本的歧異。 其次，以資本主義發達國家的往日經驗來規范發展中國家的經濟發展。那些主張一般的、統一的發展理論的學者們自然認為各國的經濟發展走的是一條共同的途徑，發展中國家的發展模式和發達國家的發展模式並無不同，就是採用經驗分析的學者也持有類似的看法。他們使用統計資料，把今日的發展中國家的情況和發展前期的發達國家相比，雖然發現兩者是有差異的，但又找到一些「規范化的事實」，並從它們推演出一個一般性結論。例如，結論之一是，在發展過程中首先要通過收入的不均分配以積累資本，促進增長，然後再實現公平分配。這無異說，發展中國家應當而且必然走資本主義發達國家走過的老路。 再次，從發達國家的立場看待發展中國家面臨的一些問題。在國際經濟舊秩序之下，發展中國家在和發達國家的經濟關系中處於不平等的、脆弱的地位，從而在貿易條件、商品出口、跨國公司投資各方面都遭遇著困難並蒙受損失。但一些發展經濟學家卻往往從發達國家的角度去解釋和辯護，從而模糊了是非界限。 盡管發展經濟學有上述的庸俗觀點，但也有一些有益的成份。它所分析研究的發展中國家的發展經驗和教訓，其本身是有參考價值的。發展經濟理論中對一些局部的、具體的問題的分析，並非都是謬誤。發展經濟學對發展中國家經濟的各個側面如人口、工業、農業、貿易、財政、金融以及教育等等,作了相當細致的研究,得到了一些值得注意的論點，如兩缺口模式指出了一個開放經濟利用外資的必要性和可能性；發展極的概念說明了中心城市對帶動地區經濟發展的巨大作用；投資項目估價分析使人們認識到，利用資源時應當把眼光從項目本身的經濟效益擴大到社會經濟效益。發展經濟學中有一些學說和理論，與新古典學派並不一致，對它們應當區別對待。盡管新古典學派是發展經濟學的正統，但西方經濟學界還是有人能以動態的觀點從互相聯系的因果關系中去研究經濟發展問題，提出了比較切合實際的主張。在發展經濟學的文獻中，還可以看到激進學派的理論。激進學派是作為主流派的對立面而出現的，在有關經濟發展的許多重要問題上，持有與新古典學派完全不同的觀點。例如，關於發展中國家不發達的性質和根源，激進學派就提出了比較中肯的意見。
㈦ 五大經濟學派 都有哪些
五大經濟學派 制度學派、新制度學派、重農學派介紹、 奧地利學派 、邊際效用學派
㈧ 發展經濟學主要研究的是什麼
第二次世界大戰後，世界上出現了眾多的發展中國家。於是在一些發展中國家出現了對發展問題較有研究的經濟學家，發達國家也有一些激進經濟學家試圖去解釋發展中國家的經濟問題，這就產生了發展經濟學。 發展經濟學的主流是新古典學派，其依據的基本思想是傳統庸俗經濟學，和以馬歇爾為代表的新古典學派的思想。他們認為發展是漸進的、連續的、累積的過程，這種過程是通過邊際調節來實現的；發展是和諧的、平穩的過程，是以自動的均衡機制為基礎的；繼續發展是可能的，其前景是令人樂觀的。 發展經濟學是二十世紀40年代後期，在西方國家逐步形成的一門綜合性經濟學分支學科，它以發展中國家的經濟發展為主要研究對象。 第二次世界大戰後，亞、非、拉美三洲廣大地區的殖民地和附屬國紛紛走向獨立，經濟上各自選擇不同的道路和方式謀求發展，世界上出現了眾多的發展中國家。於是在一些發展中國家出現了對發展問題較有研究的經濟學家，發達國家也有一些激進經濟學家試圖去解釋發展中國家的經濟問題，這就產生了發展經濟學。 在二十世紀40年代末期至60年代，發展經濟學主要強調資本積累的重要性；強調計劃化的重要性；強調工業化的重要性。 強調資本積累的重要性的經濟學家有劉易斯、納克斯、羅森斯坦·羅丹和羅斯托等人。 強調資本積累的理論，從兩方面發展。 一方面，切納里等逐漸認識到，障礙經濟增長和發展的不只是投資規模的大小，還有必須用來購買進口的原料、中間產品和機器設備的外匯儲備的多少。他們提出了兩缺口模式，即國內儲備的不足需用國外資本的流入來填補。 另一方面，舒爾茨等人從智力開發作用的分析，認為促進經濟發展的並非只是物質資本，人力資本的重要性必須受到足夠的重視。 強調計劃化的重要性的發展經濟學家，有伯根、劉易斯、羅森斯坦·羅丹和切納里等人，這種看法產生的原因是：單純的市場作用已不能適應經濟發展所必需的結構變化；社會主義國家計劃經濟的成就給與了人們深刻的印象；先進的計算程序和高速的電子計算機的出現 ，使比較復雜的模式的建立和計算成為可能。 切納里等認為發展中國家的市場價格往往不能反映出真正的稀缺價值，主張使用「會計價格」或「影子價格」去校正市場價格對稀缺程度的偏離。他們還從社會邊際生產率的觀點出發，在最優化的一般均衡體系中去研究計劃和資源配置問題，在一些特定的假設上建立起模式，在數學的意義上求出完美的解答。以後這種模式又向動態規劃、非線性的方向發展。但正如從事這方面研究的發展經濟學家泰勒等人自己承認的那樣，模式的實用性是有限的。 納克斯、羅森斯坦·羅丹和劉易斯等人也非常強調工業化對經濟發展的作用；普雷維希和拉美經濟委員會的其他成員也認為發展中國家必須工業化；哈伯勒和克爾恩克羅斯等人還依據古典學派和新古典學派的靜態比較利益理論，從動態觀點分析了國際知識傳播和資本流動問題，得到了國際貿易有益於發展中國家的結論。 但是，許多發展中國家還是採取了進口替代的工業化的戰略。這種戰略的理論根據是傳統的保護幼年工業論、普雷維希的貿易條件惡化論和「中心」剝削「外圍」論，以及由繆達爾進一步強調的國際結構具有不平等性質的理論。 20世紀60年代中期以後，發展經濟學開始更多地採用了新古典學派理論的觀點和方法；更多地採用了經驗分析的方法；較全面地注意到影響發展的各種因素；進一步研究了增長和發展的目標。 一些發展經濟學家如斯特里頓等提出，應當以保證基本需要，而不以國民收入最大化為增長和發展的目標。即在增長過程中，要注意改進衛生、營養和教育等條件，以直接對人力資源產生積極作用。不應當有過多的、不恰當的結構和技術變革以及資本支出，要注意採用減少消費和改進現有技術 等比較簡易的方法去提高生產率。這種看法稱為「基本需要論」。 由於發展中國家早期快速增長後出現了不少問題，發展經濟學家們開始感到，用統一的理論和政策建議去指導各個發展中國家是不可能的、也是不恰當的。應當根據各個國家的特定的歷史和社會背景，作具體的分析，提出切合實際的政策建議。一些發展經濟學家如赫希曼把這種統一理論逐漸失去作用的情況，叫做「發展經濟學的發展停滯」。 發展經濟學的主流是新古典學派，其依據的基本思想是傳統庸俗經濟學，和以馬歇爾為代表的新古典學派的思想。他們認為發展是漸進的、連續的、累積的過程，這種過程是通過邊際調節來實現的；發展是和諧的、平穩的過程，是以自動的均衡機制為基礎的； 繼續發展是可能的，其前景是令人樂觀的。 總之，經濟發展被認為是一個無沖突、無飛躍、無質變的過程，它所要求的僅止於創造適當的刺激、完善市場的機制和起動會自行運轉的增長機器而已。 新古典學派這種發展觀點，顯然不符合發展中國家的客觀實際。事實上，市場機制起不了合理調節的作用，經濟增長的利益並不能普及人群，貧困。失業、社會矛盾、資源不能充分利用等現象在一些發展中國家有增無已。除了前述對發展的基本看法外，發展經濟學也承襲了新古典學派的研究方法，並有意或無意地忽視了經濟發展的質的規定性。 在國際經濟舊秩序之下，發展中國家在和發達國家的經濟關系中處於不平等的、脆弱的地位，從而在貿易條件。商品出口、跨國公司投資各方面都遭遇著田難並蒙受損失。但一些發展經濟學家卻往往從發達國家的角度去解釋和辯護，從而模糊了是非界限。 盡管發展經濟學有上述的庸俗觀點，但也有一些有益的成份。它所分析研究的發展中國家的發展經驗和教訓，其本身是有參考價值的。發展經濟理論中對一些局部的、具體的問題的分析，並非都是謬誤。發展經濟學對發展中國家經濟的各個側面如人口、工業、農業、貿易、財政。金融以及教育等等，作了相當細致的研究，得到了一些值得注意的論點。 盡管新古典學派是發展經濟學的正統，但西方經濟學界還是有人能以動態的觀點，從互相聯系的因果關系中去研究經濟發展問題，提出了比較切合實際的主張。 在發展經濟學的文獻中，還可以看到激進學派的理論。激進學派是作為主流派的對立面而出現的，在有關經濟發展的許多重要問題上，持有與新占典學派完全不同的觀點。
㈨ 發展經濟學派失業理論的概念和內容是什麼
發展經濟學，產生並逐步形成於20世紀中葉，是以研究發展中國家經濟發展為對象的新興學科。
對我過而言，作為發展中的社會主義國家，中國的經濟建設除了具有社會經濟制度的特殊性外，還必然具有世界發展中國家的經濟發展的共性。面對改革與發展的中國，急需吸收與借鑒別國的發展經驗，研究和探索共同的經濟發展規律。因此，中國經濟學界關注與研究發展經濟學盡在情理之中。