文化產業經濟規律

⑴ 中國的傳統文化都有哪些

除開我們平時最多的節日以外，還有這些：
1.傳統文學：主要是指詩詞曲賦。專
《詩經》、屬《漢樂府》、《孫子兵法》；先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）、《聊齋志異》等。
2.傳統節日：中國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。如下是15個主要節日：春節、上元節（元宵節）、花朝節（百花生日）、上巳節（三月三）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節（鬼節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。
3.中國戲劇：京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇[1] 、二人轉、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、臉譜、梨園戲、歌仔戲、雙簧等。
4.中國建築：亭閣牌坊、園林寺院、鍾塔廟宇、亭台樓閣、民宅

⑵ 汕頭經濟特區為什麼發展比不起其他幾個特區難道曾今有發生什麼重大事件{我要詳細的}

汕頭市是粵東的政治、經濟、文化中心，但由於汕頭市人口密度大，交通不便，又與台灣隔海相望，經濟發展非常緩慢，汕頭的處境與廈門相似。經濟特區的建立並沒有使得汕頭像深圳那樣出現大的建設高潮，反而鼓勵了在特區旗號的庇護下，大搞走私等旁門左道的發展。走私的猖獗、市場環境的敗壞，尤其是近年惡性發展的走私與逃騙稅大案，以及最近爆出的近千億洗黑錢大案，更使得汕頭成了經濟特區中令人扼腕的一個。
另外汕頭在地理上不如深圳，香港資金被毗鄰的深圳奪走。同時經濟權力如果沒有下放給私人資本而是下放給地方政府，那麼特區的特殊政策不會帶來經濟發展。

⑶ 市場營銷課程有什麼

市場營銷課程如下：

《管理學》、《微觀經濟學》、《宏觀經濟學》、《市場營銷學》、《管理學原理》、《消費者行為學》、《廣告學》、《商務談判》、《營銷組織與推銷管理》、《營銷策劃》、《國際市場營銷學》、《品牌與形象戰略》、《營銷倫理》、《服務營銷》、《網路營銷》等。

1、《管理學》是一門綜合性的交叉學科，是系統研究管理活動的基本規律和一般方法的科學。管理學是適應現代社會化大生產的需要產生的，它的目的是：研究在現有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產力的水平。

2、《微觀經濟學》（Microeconomics）(「微觀」是希臘文「 μικρο 」的意譯，原意是「小")又稱個體經濟學，小經濟學，是現代經濟學的一個分支，主要以單個經濟單位（單個生產者、單個消費者、單個市場經濟活動）作為研究對象分析的一門學科。 微觀經濟學是研究社會中單個經濟單位的經濟行為，以及相應的經濟變數的單項數值如何決定的經濟學說。亦稱市場經濟學或價格理論。

3、《宏觀經濟學》，英文名稱Macroeconomics，是使用國民收入、經濟整體的投資和消費等總體性的統計概念來分析經濟運行規律的一個經濟學領域。宏觀經濟學是相對於微觀經濟學而言的。

4、《市場營銷學》就是商品或服務從生產者手中移交到消費者手中的一種過程，是企業或其他組織以滿足消費者需要為中心進行的一系列活動，市場營銷學是系統地研究市場營銷活動規律性的一門科學。

5、《廣告學》是一門獨立的學科，它是研究廣告活動的歷史、理論、策略、製作與經營管理的科學。有關廣告的知識，起初只零星地見之於新聞學科和經濟學科的部分章節內，且很不成系統。到現在為止，廣告知識仍是這些學科的組成內容之一，如新聞學、市場學、企業管理學、商業心理學等都論述到廣告的內容。

(3)文化產業經濟規律擴展閱讀：

就業簡介

市場畢業生可以從事市場調研、營銷策劃、廣告策劃、市場開發、營銷管理、推銷服務和教學科研等工作。市場營銷人員是大型企業不可缺少的人才，多數小企業容易混淆銷售與營銷的概念。

主修課程工商管理、基礎會計、財務管理、管理學基礎，市場營銷學、市場調查與預測、市場營銷策劃、商務談判、人力資源管理、經濟學基礎、商品學、統計學、電子商務、物流管理、國際商務、客戶關系管理等。

參考資料來源：網路：市場營銷專業

⑷ 懸賞：運用哲學知識,對「經濟不景氣成就文化產業發展是一條規律」的推斷的合理性和嚴謹

20世紀20年代末至30年代初的世界經濟危機期間，美國極力推動文化產業發展，涌現出專「百老匯」屬、「好萊塢」等知名文化品牌，目前已成為世界第一文化產業大國；90年代亞洲金融危機期間，日本和韓國注重發展文化產業，迅速成為文化產業大國；有人據此認為：經濟不景氣成就文化產業發展是一條規律。當前，世界經濟不景氣，對於我國部分省市落實文化強省（市）發展戰略，推動文化產業跨越式發展，也許是不可多得的「良機」。
運用哲學知識，對材料中「經濟不景氣成就文化產業發展是一條規律」的推斷的合理性和嚴謹性作簡要評析。

答：文化產業的發展需要相應的條件。經濟不景氣時，經濟結構調整的壓力和人們對精神文化的需求，為文化產業發展提供了契機。美日韓的例子也說明了該推斷有一定合理性規律是事物運動的本質、必然、穩定的聯系。經驗有一定的事實基礎，但不同於規律。把悠閑地經驗提升為普遍規律，是不嚴謹的。

⑸ 咨詢行業有前景嗎你怎麼看

隨著中國體制的轉型，咨詢業將會創造出廣闊的發展前景和市場上無窮潛力。管理咨詢行業將成為市場上的香饃饃，不管是國內國外，管理咨詢師的需求也逐年增加。但是隨之而來的問題也迅速增加。

據北大光華管理學院黃東濤先生預測，在未來幾年內，中國管理咨詢行業的需求每年將持續增長數倍，到2020年，中國管理咨詢業的總有效需求將達到200億美元。可以看出，我國管理咨詢行業的前景十分廣闊。但問題是，作為該行業的核心資源，專業技術人員不能以相應的速度進行培訓。專業技術人員成為了一個巨大的缺口。

目前，我國管理咨詢業的現狀是：咨詢隊伍結構單一，素質低，缺乏咨詢和企業管理經驗，有的公司甚至是工商管理碩士，工程、技術、信息等專業人才寥寥無幾。外國咨詢業十分重視專家和通才，重視科技人員和經濟管理人員，他們是互利互惠、相互幫助、形成多元化人才結構。此外，還徵聘大量各領域的專家，以解決在外部協商中遇到的特殊問題。目前，我國咨詢人員素質的主要問題是知識認識狹窄、知識嚴重老化、缺乏現代咨詢意識、缺乏戰略觀念、缺乏競爭觀念、缺乏制度觀念和強烈的責任感。因此，培養一大批符合專業標準的咨詢師成為我國管理咨詢業發展的瓶頸。

管理咨詢考試的實施，為指導我國管理咨詢業的健康發展，提高管理咨詢從業人員的素質提供了可靠的保障。它不僅有利於規范中國管理資格認證市場，而且有利於中國管理顧問考試認證與國際標准和程序的整合，提高中國管理咨詢業的整體水平和競爭力。

管理咨詢行業成為市場的香饃饃後，若是想成為搶手的管理咨詢師，成為專業技術人才是首要任務，這是需要花把時間學習，從內到外，努力建設，以爭取將自己打造成優秀的管理咨詢師。

⑹ 現在干什麼行業最掙錢

不能說是最賺錢的行業項目，但應該算是最簡單的；只是提供一種思路經驗，希望能夠給你啟發。

在一線大城市的人，工作上，生活上的壓力想想都是很大的，壓力，每個人的身上都有，工作上不順心，生活上不順心，感情上受到挫折。又不想跟朋友說，一直埋在心底，又感覺很壓抑。

所以說，把自己心中的委屈說出來，告訴別人，心裡就會舒服多了，但是沒有朋友傾訴，也不想讓家裡人知道自己壓力大，那麼，怎麼辦呢？

這也是今天要分享的冷門項目--陪人聊天，做一個傾聽者，優雅的賺錢。

我們來看一組淘寶數據，就知道這個項目可不可以操作了。

月銷都是1000多件，並且5元並不僅僅只是單價。

服務不同，價格不同，5元也就半小時的事。這樣一個店，一個月少說也有3萬+的利潤。

或許很多人都說自己沒有這方面的天賦，也請不了心理咨詢師，也沒辦法做這個項目。

現在說的這個冷門項目，不是讓你自己去操作。而是「借雞生蛋」這個原理。

那如何操作呢？

1，借雞生蛋玩法

就是自己去接單，然後有人有這個需求，你去淘寶下單就行了，賺差價。比如淘寶5元半小時，我們可以收8元，10元等。

利用QQ群霸屏技術，把相對應的關鍵詞做上去，然後等接單就行，完全的被動流量，QQ群霸屏幾乎可以說是萬能的了。如果還不會操作的， 可以自行網路學習。

2，它吃肉，你喝湯玩法。

做個樹洞，聽別人傾訴就行了，這個應該會了吧。不會開導，就做一個傾聽者，一樣能賺錢，看別人的銷量，也是月入20000+

所以說，這個項目也沒什麼難度吧，更多的還是你自己願意不願意去操作了。

沒有什麼成功是簡單的，項目並不復雜，只需要你前期多發點力，後期有了經驗之後，就輕松多了，錢自然而然的也就來了。這個服務的項目會在未來的時間里越來越繁榮發展。

⑺ 工商管理類包括哪些專業

工商管理這個專業，不同層次的學歷對這個專業的理解是完全不同的，分別來聊聊。

本科層次，突出特點是雜。國內該專業的本科教育，專業課上設計多領域的基礎課程，包括企業管理（含戰略管理）、營銷、人力資源管理（含組織行為學、心理學相關）、會計（含審計、財務管理），此外，還會涉及到經濟學、運籌學、信息系統等相關知識。包含領域廣也意味著每一門都不深。
本科就業主要以銷售、產品經理、大堂經理等一線服務業工作者。公務員是不錯的出路。
碩士（學碩）層次，突出是研究方法的學習。此階段將會有一個較為確定的研究方向，無論是任何一個方向，更多聚焦於管理研究方法的學習。如問卷調查、心理學實驗、數理統計方法等。但由於國內工商管理專業普遍學制較短（兩年到三年），對於研究方法上也只是初步的涉獵。
碩士就業可以選擇人力資源管理、會計和營銷方面，基礎的管理咨詢、數據分析、培訓，等相關工作，以及本科生的就業崗位。由於工商管理碩士（含全日制專碩）畢業生過多，其實就業前景與本科生差別不會太大。但是在工作中的思維方式和能力相對來說更高一些，有基本的系統思維和管理決策能力。
博士層次，除了學術研究之外，基本有獨立進行管理咨詢、項目推進、數據分析決策、系統建模決策等各方面的能力。工商管理博士階段，個人認為，其實已經可以稱作為管理學大類博士，有兩到三個方向的理論和研究方法都非常精通。同時，管理類的研究方法和管理咨詢的方法比較重疊。因此，即使管理學博士生可能在社會關系、人際關系等方面有些欠缺，但是在管理咨詢的方法上有成熟體系，可以在企業中執行管理工作，為決策提供建議（智囊團）。當然，大部分博士應該會選擇留在高校從事科研工作。
這個專業包含很多內容，如果想把這些管理理論轉化為管理實踐，本科期間的學習內容遠遠不夠，但這並不代表這個專業水平很低。
此外，工商管理的管理和所謂的社會關系、人際關系等方面的管理不是一碼事。不是說學了這個專業，就特別擅長指揮別人。從就業方面來說，和傳統工科不同，傳統工科針對製造業，而管理學從事服務工作，不存在誰高誰低的說法。剛畢業的工科畢業生也得進廠房，那麼管理學本科生從基層服務業干起來也很正常。

⑻ 在發展文化產業的時候,如何做到經濟效益與社會效益相統一

著我國經濟體制改革的深化和社會主義市場經濟體制的逐步完善，深化文化體制改革和發展社會主義文化市場已被提上重要議程。通過引進市場機制促進文化資源的優化配置和文化產品的繁榮發展，通過解放文化生產力促進多出優秀作品、發展先進文化，以滿足人民群眾日益增 長的 精神文化需求，是貫徹落實科學發展觀，推動社會全面進步和人的全面發展的重要舉措。
一般來說，文化產品的生產必須遵循市場價值規律，但它是市場價值規律普遍性與特殊性的統一，是經濟價值規律與屬於其自身特有規定性的文化規律的統一。這 個客觀存在決定了我們必須深入研究、深刻認識和把握其特殊性、復雜性。鑒於文化有廣義、中義、狹義之分，這里重點討論中義與狹義文化范疇的文化產品，即主 要指作用於人類精神生活、相當於歷史唯物主義理論所說的社會意識形態和文學藝術范疇的文化產品。同時，從哲學層面重點討論社會主義市場經濟條件下的文化產品

文化產品是特殊市場價值和使用價值的辯證統一

文化產品是人類精神智力創造的物化形態，在市場經濟條件下，它具有經濟價值，包括使用價值和交換價值，但它又具有特殊性。一方面，它具有滿足人們需要的 有用性，具有使用價值。但直接作用於人的精神領域，滿足人們的精神需要，成為它區別於其他產品的本質特徵。另一方面，文化產品在市場上流通，具有交換價 值。按一般經濟規律，交換價值是商品價值的外化，「生產使用價值的社會必要勞動時間，決定該使用價值的價值量」（馬克思《資本論》第1卷，第244頁，人 民出版社1975年版）。但是文化產品的個性化精神創造及其所具有的不可重復性，使計量創作生產它的社會必要勞動時間比物質產品復雜得多。作為文化價值的 存在形式和載體——文化產品的生產是一種探索性、開拓性、創造性的勞動而不是機械的重復性勞動，這種勞動的投入量很難加以標准化。

正是文化產品生產過程中勞動投入的特殊性，給文化產品在市場上同其他商品進行交換時帶來了很大的困難，交換過程中等價交換原則難以准確地體現。文化產品 的價格更容易受供求、競爭因素的影響，各類文化產品市場上都普遍存在價格背離價值的情況。這是文化產品市場容易出現投機、哄抬、殺價現象的重要原因。在文 化產品的生產、流通和消費過程中，一般的市場經濟價值規律，供求機制、價格機制、競爭機制、等價交換原則、贏利最大化原則，不以人的意志為轉移地影響到文 化產品品質、效益和文化生產者的行為選擇。價值規律作用的自發性及其所帶來的盲目性和局限性，文化產品供求矛盾的特殊性，決定了市場調節手段的有限性。傳 統經濟學中的價值交換理論主要是用來解決物質的經濟價值的市場交換問題的，文化產品價值不同於物質價值的生產，在市場交換中也應該具有自身的特點和規律。 如何根據這種特點建立有利於文化發展而又體現等價交換原則的理論和運作方式，是我們面臨的新課題。

文化產品是經濟價值和文化價值的辯證統一

文化產品具有現實和潛在的巨大經濟價值，這是文化產業發展的動力和基礎，但文化產品價值內涵中更重要的是它具有獨特的文化和社會價值。文化產品作為一種 社會產品，具有深刻的社會屬性，它內在地規定：文化產品不僅僅對於個人、群體具有經濟的意義和作用，更多的是對於整個社會存在意義和作用；文化產品的生產 不是單一的個體行為或群體行為，也不是純粹的經濟行為，它有著廣泛的外部性、社會性。

文化產品的文化價值就是其文化內容和精神因素對人與社會的生存發展所具有的作用、影響、意義。這些作用、影響、意義的性質和大小就是其文化社會價值的性 質與大小。文化產品的文化社會價值包括認識價值、審美價值、教育價值、倫理價值等，包括積累創造民族文化、凝聚民族精神、傳承歷史文化等獨特功能。這是文 化產品的根本性價值。但這種價值很難在文化產品市場交換中進行等價計量。由此帶來市場機制調節文化生產的局限性。其突出表現是，它主要反映和調節產品的經 濟價值，難以反映和調節其中的文化社會價值。文化社會價值是一種超經濟的價值訴求，它是對文化產品使用價值的根本提升和相對規束，並為使用價值的創造和實 現設置社會空間。顯然，現有通行的價格機制對於這些文化產品的文化社會價值調節是失靈的。因此，一方面要加快完善特殊的文化市場調節機制，另一方面，尋求 市場之外的調節手段就顯得十分迫切。

文化產品價值實現與增值是生產過程創造和消費過程再創造的辯證統一

文化產品的價值實現與增值來自生產主體的創造，更有賴於消費者的認知與再創造。與物質產品消費過程損耗或消滅產品實體不同，文化產品比如藝術品的消費過 程，是在觀賞、聆聽、閱讀過程中對審美對象進行感受、體驗的過程，是消費主體在感受、體驗中獲得情理結合的審美把握，於「潤物細無聲」中得到精神陶冶的過 程。這個過程也就是消費者對審美對象文化價值再創造的過程。在這個消費過程中，文化產品的審美價值不但沒有減少，反而通過消費實現了價值增值。而這個過程 的實現，對消費主體有一定的要求，包括要有相應的審美態度、審美能力、審美心境。

馬克思認為，享受精神產品、欣賞藝術，你必須是有相應藝術修養的人，「對於一個沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義」（《馬克思恩格斯全集》第46卷上冊，第126頁）。由此，文化審美價值的實現與增值，有賴於消費者的文化素養；提高消費者的文化藝術修養是產生和拉動需求的前提。於是產生了一個 問題的兩個方面：實現文化產品的文化價值要以培養大眾審美情趣與能力為基礎和前提；對文化產品的價值評估亦不能簡單地以其消費量作為質量標准。

文化產品生產取決於市場需求，市場上的供給也是在需求的刺激和推動下出現的。在利潤的推動下，市場具有一種內在的擴張趨勢，會不斷地推動人們去開發可以 帶來利潤的文化產品。由於利潤最大化是推動大多數經營者經營活動的主要動機，這就加劇了文化產品市場交換中的文化價值和市場價值的背離。因此，市場調節有 長處也有短處，從積極的方面看，市場調節能推動文化產品的生產者、經營者根據市場需求的信號從事生產和經營活動，促進文化產品的生產，可以推動優化文化資 源，去開發文化價值高又具有較好經濟效益的文化產品。從消極的方面看，它會導致文化產品的文化價值和市場價值的背離，扭曲文化需求結構和文化產品結構。如 何建立健全以文化價值為基礎的市場經濟合理的競爭和調節機制，是實踐提出的理論課題。

文化產品價值取向是社會效益和經濟效益的辯證統一

社會主義市場經濟體制下的文化產品，應當具有文化價值和經濟價值雙贏、經濟效益與社會效益雙效的價值取向。一方面，不能只追求文化產品的經濟價值，忽視 文化產品深層次的本質性的審美價值和影響深廣的社會價值；另一方面，也不能走向另一個極端，認為文化價值與經濟價值不相容，認為今天精神生活的健康發展可 以而且必須遠離市場。文化產品的文化社會價值承載於其可以進行市場交換的物化載體，這個物化的載體有其經濟價值，可以通過產業製作進行市場交易。文化產 品、文化產業、文化市場為文學藝術走向大眾，為文學藝術文化資源的優化配置創設了良好機制。

應當看到，中國文化產業起步較晚，對文化的經濟手段開發還很不充分，文化產品與文化發展和滿足人民實際需求不相適應。與此同時，也存在一些唯利是圖、功 利化、庸俗化，損害文化價值和社會效益的行為。因此，對於文化產品和文化產業，除了以其經濟價值指標進行衡量外，還要設立與它的文化社會價值相匹配的評估 體系，這個標准也要「三個有利於」：要有利於保持和促進社會精神生產能力的不斷增強、創造力得以充分發揮，有利於優質的文化產品質量不斷提高、結構不斷優 化，有利於優質的文化產品的社會影響佔主導

⑼ 黨的十八大報告指出，全面建成小康社會，要使文化產業成為國民經濟支柱性產業，文化軟實力顯著增強，社會