Ⅰ 河南省太極道文化產業有限責任公司怎麼樣
簡介：河南省太極道文化產業有限責任公司是省屬企業河南省文化產業投資有限責任公司專的全資子公司，主屬要圍繞太極文化進行相關產業開發，成立於2012年11月1日。目前，「太極·道」文化品牌概念初步形成，公司以太極文化為核心，不斷豐富太極文化系列工程內容，在網路產品、圖書、音樂、衍生產品等領域積極探索，擴展太極文化產業鏈條。投資的30集電視連續劇《太極·道之太極宗師》由香港著名導演賴水清執導，正在拍攝進行中。與溫縣人民政府合力打造的太極拳發源地「中國太極國際養生園」，核心區佔地1000畝，將建成以太極文化為根基，營造中國夢想中的生活方式和中國最好的鄉村生活方式。
法定代表人：董曉敏
成立時間：2012-11-01
注冊資本：5000萬人民幣
工商注冊號：410825000016935
企業類型：有限責任公司（非自然人投資或控股的法人獨資）
公司地址：溫縣陳家溝景區
Ⅱ 舞龍為什麼會成為中華民族的傳統文化
呵呵科技部和比例居可不理解 吧會舞龍的起源
▲舞龍
龍乃中國四靈之首，（龍、鳳、麒麟、龜乃中國四靈）中國人對之敬而且畏。在我們的心目中，龍是祥瑞的靈物，是和風化雨的主宰，也是狂濤駭浪的破壞者；它的力量，就連最兇猛的野獸也不能匹敵。龍既是水中的主宰，在中國沿海一帶，漁民皆立廟祭祀，以求風調雨順，而龍在沿海一帶的神話亦特別多。那麼，〖中國式龍〗是從何而來的？
▲舞龍的起源
似因生似果，夜來滿身大舞龍是中國極富民族色彩的民間藝術之一。逢有大節日 ，大慶典，及出會巡遊等，必有舞龍助慶。至於舞龍始自何時，已無可稽考。但上古時代，如遇水旱瘟疫，妖孽凶災之時，舞龍祈雨的儀式風俗，是可以意想得到的。因為中國自古以來便相信龍是風雨的主宰，有呼風喚雨的無邊法力，故此逢旱便逢澇則求它開恩庇佑。
在儀式的巫師術士，模做龍的活動姿態，迴旋舞動，以〖似因生似果〗的法術原理，以求達至祈雨祈晴的效果，這就是舞龍的原始起源。由這種祭會上的儀式的玩藝，而演變成娛樂助慶式的玩藝，則是後事的事。由東京夢華錄紀宋時之宵百戲的起戲：〖又於左右門上，各以草把轉成戲龍之狀，用青幕遮龍、草上密置燈燭萬盛，望之蜿蜓，如雙龍飛走〗，便可知舞龍燈（舞火龍）之風俗，已於中古時代已盛行了。近世，中國南北各省，皆流行舞龍的風俗，新年春節，迎神賽會，皆少不了以金龍銀龍助陣，比舞獅更熱鬧和生色。
〖龍〗為圖騰的強大氏族，由西方（甘、峽）移向東方而入中原，這就是後來的〖夏〗。伏義和女媧氏，是中國的先式里是有名的人物。傳說他們是兄妹，也有人說他們是夫婦。在漢代的石刻和磚畫中，常有人首蛇身的伏義和女媧的畫像。這些畫像的伏義和女媧，腰身以上成人形，穿袍，戴冠帽，腰身以下則是蛇軀（偶有作龍身），兩條尾巴緊緊地纏繞著；兩身的面孔或正向或背向，當時的人從傳說中竟認他們為始祖神，而且又成保護神，故此古人祠墓多刻有他的畫像，就是取其保護死者，以能安享地下快樂之意。
這強大的龍圖騰氏族，由甘、峽南入西川；巴蜀之地，亦因會為此氏族蟠據而得名（巴蜀之家形字為巴巴，亦即是蛇的象形字），其後由四川再順長江東下，武漢北上，到達中原的河南地區。後來與圖騰的殷族敵對，以到一部分移往北方，即後來的匈奴，故此，匈奴王祭天地的地方亦稱為〖龍庭〗，也表示與龍的關系。向南方遷移的，即周初時荊楚吳越各種民族及現在西南部的苗族。留在原地的一部分，雖為殷族所征服，但其文化勢力則始終存在，那時殷商銅器上乃有人面蛇身殷龍紋的圖案；所以雖在殷代，伏義仍有燎祭的資格。
〖夏〗 朝是伏義的時代，所以夏代開國第一位君主－禹，與龍的關系的傳說就多了。據傳說禹本身就是龍，而他治水得成功亦是得龍的協助。就是禹的兒子啟，也是耳朵掛著兩條青龍，駕兩條龍的。夏朝的文化是我國真正文化本位，心致歷朝的皇帝都認是龍的化身，穿的衣服稱〖龍袍〗，睡的床稱〖龍床〗，皇後懷胎的胎亦叫〖龍胎〗，因此龍就成為中國一種神聖而尊貴的〖生物〗了。
龍在中國是極富民族色彩和神秘的神物；當然，這里所指的龍是〖中國式龍〗，而不是原始時代是恐龍。〖中國式龍〗是否存在或者曾經存在？這是一個〖天曉得〗的問題，這一種連化石也沒有的〖動物〗，現在只能在圖畫中見到了！
但中國人確始終相信龍是真的神秘靈物，連上古時代精研變易哲理的玄學家，也深信宇宙間必然有神龍出歿於天地火三界。易精就時常講及龍，並大幅盡快吧 的寶寶 vb吧v不會vbhvbfhfbhfbf
Ⅲ 楊青山的簡介
楊青山，山東壽光人，社會學博士研究生，先後就讀於北京大學EMBA，中歐國際工商學院EMBA，中歐全球CEO班。現任北京信通投資有限公司、太極湖集團董事長，並兼任「中國圖片產業論壇」和「太極湖論壇」秘書長，曾任金瀚集團董事長。從事生物工程，文化產業，房地產等行業。
投資開發北京圖片產業基地（競園）和國家動漫產業基地（漫園）等大型項目。創辦「漫園研究中心」，主要研究中央文化區（CCD）和旅遊目的地。創辦「太極公益基金會」，重點打造「太極傳統音樂獎」、「太極社會學人類學獎」等系列國際人文獎項。
個人成就
楊致力於文化產業、旅遊產業和健康服務業的研究與投資，依託世界文化遺產和中國道教聖地武當山的獨特資源和國家南水北調工程的契機，於2007年創辦了太極湖集團，投資開發了「環丹江口生態文化旅遊圈」,總投資逾300億元人民幣。重點打造武當太極湖、鄖縣鄖陽島和淅川丹陽湖三個生態文化旅遊區。目前部分項目已建成並投入運營，預計2015年全部建成，建成後將成為中國最大的文化旅遊目的地之一。創新提煉出「產業、文化、生態、民生」均衡發展的區域綜合價值發展模式，並致力於打造中國區域發展的典範。
除此之外，楊投資開發北京圖片產業基地（競園）和國家動漫產業基地（漫園）等大型項目。創辦「漫園研究中心」，主要研究中央文化區（CCD）和旅遊目的地。創辦「太極公益基金會」，重點打造「太極傳統音樂獎」、「太極社會學人類學獎」等系列國際人文獎項。
Ⅳ 為什麼研究陳家溝太極文化產業的那麼多還要去研究
實話說，陳家溝哪個都不厲害，無條件實際格鬥哪個都不厲害，都打不過散打市級前三名，上海有個練散打的想豐富自己的實戰功夫，在陳家溝學了幾年，最後在電視台當著陳正雷陳小旺的面直接說：陳家溝的太極拳不能實戰，搞得兩人當場尷尬的不行，所謂的厲害的表演，只不過是有條件的利用了人們的無知運用了些江湖賣藝搞的技巧而已，真正實戰起來又是兩碼事。
陳家溝的太極拳為什麼不行了？是因為真東西失傳了，為什麼失傳了，是因為陳家溝清末最有成就的是楊式太極拳創始人、來自河北邯鄲永年縣的楊露禪，而陳家溝卻因為沒有那樣有天賦的接班人，所以後來幾乎沒人練拳了，更別說練出什麼功夫來。後來北京的一位陳家拳師解放後回到陳家溝，竟然發現陳家溝沒人練拳了，為了不絕根，就選了一些年輕人來學拳，而他的境界也很有限，遠遠不如楊氏父子，所以也沒什麼真東西教了，而那些年輕人也沒有學到他多少真東西，太極心法根本就沒學到，也許是那個前輩本身也不知道，也許是根本就沒找到更有天賦的沒人學的會，反正是一代不如一代，這些年輕人的骨幹後來被當地體育部門宣傳為「四大金剛」，目的是利用武術搞旅遊文化產業，於是這樣一個拳法嚴重失傳的陳家溝被商業濃墨重彩大力包裝後粉墨登場，儼然成了太極拳祖庭。其實，一般俗人哪裡知道真相？都被人忽悠了。
所以，陳家溝的太極拳精華被人家楊氏得走了，陳家溝反而失傳了，而陳家溝的太極拳在宣傳中連祖師張三豐都幾乎不認了，認為蔣發才是太極關鼻祖，又善意誇大了陳王庭等人的地位，等於是出賣祖師。事實上，陳家溝並非太極拳祖庭，而只是太極拳歷史傳承中的一個後世分支，直正的祖庭是武當山、創始人是武當道士張三豐真人，而並不是什麼蔣發、陳王庭，這是欺師滅祖的捏造。而楊露禪的太極拳也不全來自於陳家溝，楊氏後代一直說楊露禪的太極拳還來自一位道家師父，所以楊氏太極拳風格與陳式差別很大，這也是民國年間出名的太極拳師傅都來自於楊式，而幾乎沒一個來自於陳式的緣故，至於現在陳式太極拳的名氣，幾乎都是有意的輿論包裝宣傳出來的，要真的厲害，為什麼清末民初卻毫無名氣，而楊家卻逸聞海內外，那時的陳家拳師去哪了？為什麼集體默默無聞？而北京的那位太極拳老爺子如何厲害的故事，為什麼只是來自於陳家溝的一家之言，外界卻沒人提及，不是很奇怪嗎？
Ⅳ 焦作太極天下動漫文化產業有限公司怎麼樣
簡介：焦作太極天下動漫文化產業有限公司成立於2012年05月04日。
法定代表人：內張文文
成立時間：2012-05-04
注冊資容本：500萬人民幣
工商注冊號：410803000007174
企業類型：其他有限責任公司
公司地址：焦作市西部工業集聚區影視路西段