文化產業外交

A. 十六大以來我國的外交政策和外交成就

胡錦濤在報告中闡述了過去五年我國各項事業取得的新成就：

經濟實力大幅提升。經濟保持平穩快速發展，國內生產總值年均增長百分之十以上，經濟效益明顯提高，財政收入連年顯著增加，物價基本穩定。社會主義新農村建設扎實推進，區域發展協調性增強。創新型國家建設進展良好。能源、交通、通信等基礎設施和重點工程建設成效顯著。載人航天飛行成功實現。能源資源節約和生態環境保護取得新進展。「十五」計劃勝利完成，「十一五」規劃進展順利。

改革開放取得重大突破。農村綜合改革逐步深化，農業稅、牧業稅、特產稅全部取消，支農惠農政策不斷加強。金融、財稅、投資、價格、科技等領域改革取得重大進展。非公有制經濟進一步發展。市場體系不斷健全，宏觀調控繼續改善，政府職能加快轉變。開放型經濟進入新階段。

人民生活顯著改善。城鄉居民收入較大增加，家庭財產普遍增多。城鄉居民最低生活保障制度初步建立，貧困人口基本生活得到保障。居民消費結構優化，衣食住行用水平不斷提高，享有的公共服務明顯增強。

民主法制建設取得新進步。政治體制改革穩步推進。人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度不斷完善，基層民主活力增強。中國特色社會主義法律體系基本形成。

文化建設開創新局面。社會主義核心價值體系建設扎實推進。思想道德建設廣泛開展，全社會文明程度進一步提高。文化體制改革取得重要進展，文化事業和文化產業快速發展，人民精神文化生活更加豐富。全民健身和競技體育取得新成績。

社會建設全面展開。各級各類教育迅速發展，農村免費義務教育全面實現。就業規模日益擴大。社會保障體系建設進一步加強。抗擊非典取得重大勝利，公共衛生體系和基本醫療服務不斷健全。社會管理逐步完善。

國防和軍隊建設取得歷史性成就。中國特色軍事變革加速推進，裁減軍隊員額二十萬任務順利完成，軍隊革命化、現代化、正規化建設全面加強，履行新世紀新階段歷史使命能力顯著提高。

港澳工作和對台工作進一步加強。香港、澳門保持繁榮穩定，與內地經貿關系更加緊密。兩岸政黨交流成功開啟，人員往來和經濟文化交流達到新水平。

全方位外交取得重大進展。堅持獨立自主的和平外交政策，各項外交工作積極開展，同各國的交流合作廣泛加強，在國際事務中發揮重要建設性作用。

黨的建設新的偉大工程扎實推進。黨的執政能力建設和先進性建設深入進行。理論創新和理論武裝卓有成效。保持共產黨員先進性教育活動取得重大成果。黨內民主不斷擴大。領導班子和幹部隊伍建設特別是幹部教育培訓取得重要進展。黨風廉政建設和反腐敗斗爭成效明顯。

胡錦濤指出，在看到成績的同時，也要清醒認識到，我們的工作與人民的期待還有不小差距，前進中還面臨不少困難和問題。我們要高度重視這些問題，繼續認真加以解決

B. 從經濟，政治，軍事，文化，外交等方面論述抗日戰爭對中國的重要影響

抗日戰爭對中國現代化進程的影響
以往人們對抗日戰爭歷史經驗的總結，主要集中在抗日戰爭對中國近代民族、民主革命的影響方面，而實際上，抗日戰爭對中國的現代化進程也發生過重要影響。這主要表現在：
第一，日本的侵華戰爭打斷了中國原有的現代化進程。如果說甲午戰爭已經表明日本的侵略對中國的現代化進程產生了重大影響，那麼到了20世紀30年代，日本對中國發起的全面侵略戰爭，則完全地打斷了中國原有的現代化進程。在抗日戰爭爆發前的10年裡，中國現代化工業每年的平均增長率約為7.6%，而且這種增長突出地表現在基礎工業上 ， 1936年資本主義生產已佔工業總產值的65%，占工農業總產值的24.48%。 假設沒有日本對中國的侵略，中國的工業化步伐必將大大加快。這種假設雖然已經無法得到歷史的驗證，但正如毛澤東所說：沒有鴉片戰爭以後西方列強的侵略，中國始於明清之際的資本主義萌芽也將緩慢地發展到資本主義。這都是有事實為根據，因而也是合乎邏輯的假設。
但是，假設畢竟沒有成為現實，日本對中國的侵略，徹底地打斷了中國原有的現代化進程。先是日本對中國東北的佔領，使中國喪失了1/3的森林、鐵礦和煤礦；4/10的鐵路；7/10的大豆產量；2/5的出口貿易；以及93%的石油；55%的黃金。 另據統計，至1932年底，中國政府在東北的損失達178億元，加上私人損失，不下200億元。 在全面侵華的8年間，日本佔領了中國城市總數的47%以上，其中包括大城市的80%以上。這些城市聚集著中國幾乎全部的現代化工業。這些工業，有的直接損毀於炮火之中，有的因戰爭而失去運轉的條件導致關閉，有的被迫內遷損毀於途中。在淪陷區，日軍不僅任意掠奪公私財產，還截留稅收，把持金融，並建立起依附於日本的以掠奪中國資源財富為目標的殖民地經濟體系。據1995年中國政府公布的數字，中國在抗日戰爭中的直接財產損失是1000億美元，間接損失是5000億美元。對於一個本來就十分貧窮的中國來說，上述戰爭損失不僅使中國原有的現代化進程難以為繼，還足以使它的經濟全面崩潰。
第二，中國的抗日戰爭積累了新的現代化因素。有人認為，中國的現代化本來就不是中國社會內部自身現代性積累和成熟的結果，而是對外部挑戰所做出的回應，因此主張將其稱為「後發外生型」現代化。抗日戰爭的發生在很大程度上改變了中國現代化的「後發外生型」性質，同時使得新的「自發內生型」現代化進程在中國反抗日

C. 對外經濟貿易大學的文化產業管理研究生專業怎麼樣

親，怎麼說呢，畢竟不是品牌專業，不過學校挺好的。還是考個專業好點的吧 人大，央財的不錯，還有上海音樂，南藝之類的 想去綜合類大學也不少呢

D. 為什麼實施中國文化走出去戰略

近年來，我國文化「走出去」取得了很大成績，對外文化貿易發展較快，中外文化合作方興未艾，一些文化企業在海外落戶。文化「走出去」正成為我國文化產業發展的助推器，是提升國家形象和軟實力的有效途徑。

中國文明曾對世界文明產生過重大影響，隨著我國經濟發展和國際地位的提升，燦爛悠久的中國文化正越來越引起世界新一輪的關注。越來越多的中國元素為當今世界時尚和文學、影視作品提供了創作靈感，成為熱門題材。世界許多國家人民的生活也都在或多或少地受著中國文化的影響。這一切說明，世界需要中國文化，中國文化「走出去」是大勢所趨，歷史的必然。

但是，應該看到我國文化還遠不是國際主流文化，文化競爭實力與日益增強的綜合國力、經濟實力很不相稱。有資料表明，在世界文化市場上，美國佔43%，歐盟佔34%，亞太地區佔19%，其中日本佔10%，澳大利亞佔5%，其餘4%才屬於包括中國在內的其他亞太地區國家。我國的電視節目、報刊及通訊社的報道在國外「落地」的不多，「落地」之後觀眾、讀者也不普遍，特別是在華人圈以外的影響力比較有限。這種狀況直接決定了我國在國際話語權格局中居於劣勢，我們的聲音往往被西方強大的話語所淹沒，我們的主張得不到全面宣示，我們的利益缺少可靠的輿論保障。很多國外民眾對中國、中國人、中國文化知之甚少、存在誤解，有的國外民眾對中國的印象還停留在改革開放以前甚至是解放前。甚至一些國家利用強勢文化力量詆毀中國的核心價值觀，干涉中國內政外交，渲染中國落後的方面。我國的經濟和社會發展成就是有目共睹的，完全可以而且必須理直氣壯、全面客觀地向世界展示我國的真實情況，展示我國各族人民的精神風貌，展示我們的社會制度和價值觀念。要實現這一目的，就必須毫不畏懼、毫不動搖、毫不鬆懈地實施文化「走出去」戰略。

我國文化「走出去」，國內文化產業的發展和壯大是最根本的基礎。要深化文化體制文化改革，把握時代發展方向，弘揚傳統文化魅力，吸收現代文化精髓，融合各國文化特色，大力發展文化創意產業，確立適應時代和國情世情、具有普遍價值的核心文化理念，使中國文化始終保持鮮明的時代性、本質的先進性、強烈的感召力，提供治理全球性問題的不同理念和思路，佔領國際文化的制高點。

我國文化「走出去」，要更多地展示我國現實情況，展示我國各族人民當代精神風貌。客觀地說，我國「走出去」的更多是傳統文化，這一方面是因為傳統文化本身的魅力，另一方面也是符合了西方獵奇的心理。我們的戲曲表演在海外引起轟動，更多的是因為中國的傳統服飾、布景及演員的奇特步法和優美動作讓他們感到新鮮好奇，而並非他們真正看懂了戲，真正與劇中人物產生了共鳴。其結果是外國人，主要是西方人記住了熊貓、中國結、舞獅子、氣功武術等中國符號，卻依然對中國社會存有偏見和誤解。因此，我國文化「走出去」應在傳統文化的基礎上，讓世界認識一個真實的中國，一個當代的中國，一個發展中的中國。

我國文化「走出去」，是一個長期發展、逐步積累的過程，必須科學謀劃，制定長期規劃，有計劃、有步驟、有重點地開展文化傳播和交流。在文化「走出去」的路徑方面，應本著先易後難的原則，進行梯度擴展。亞洲地區特別是周邊國家，與我們血脈相連、文化相近，對我國文化有較為深刻的理解和較強的認同感，可以作為我國文化「走出去」的首選目的地。非洲、拉美國家政治上與我互信，對我國經濟社會建設經驗有濃厚的興趣，雙向交流日益頻繁，可以作為我國文化「走出去」的第二級目的地。歐美國家目前居於國際文化主流，中國的硬實力尚不具備使其認同社會主義文化的力量，我國與歐美國家文化交流的重點應放在有效展示、溝通理解、求同存異上。

我國文化「走出去」，要遵循市場規律和文化傳播規律，有針對性、講究策略。要研究如何克服文化差異、思維差異、語言差異，以其他國家民眾樂於接受的方式、能夠理解的語言、喜聞樂見的媒介開展文化傳播，達到事半功倍的效果。要加快我國傳媒全球覆蓋步伐，提升我國傳媒的話語權。要擴展文化傳播的方式，充分發揮網路、電子圖書、動漫等新媒體新技術的作用，擴大受眾范圍。要重視文化內容建設，使「走出去」的文化有吸引力、有品牌度、有穿透力，能夠引起國外民眾的共鳴。

我國文化「走出去」，要與經濟「走出去」齊頭並進，形成「雙輪驅動」、互補互促的良好局面。要把經濟「走出去」的每個企業、每個自然人都視作中國文化的傳播者，把所有國際經貿交往活動、項目都作為中國文化的載體。要積極提升「走出去」的企業和個人的素質，在境外很好地履行社會責任，為中國形象和中國文化加分。文化活動要為經濟活動搭台，經濟活動也要助推文化傳播。要把在境外舉辦的經貿活動與文化活動很好地統籌結合起來，架文化之橋，拓經濟之路。

我國文化「走出去」，要統合各方面的力量，建立起科學合理有效的統籌協調機制，執行統一的文化「走出去」策略，充分發揮文化、外交、商務、旅遊、體育等部門及民間組織的積極作用。要加大對文化「走出去」的投入，提升國民素質，挖掘文化交流渠道，建立文化貿易網路，幫助有關機構、個人和企業開展國際文化交流和文化貿易。要用好世博會、奧運會等大型國際交流活動平台，強化中國展示的文化內涵，藝術化地傳播核心價值觀。要特別重視民間組織在國際文化交流中的特殊作用，使其發揮對外聯系廣、工作形式多樣化的優勢，「潤物細無聲」地傳播中國文化。

我國文化「走出去」，任重而道遠。我國綜合國力的不斷提升和對外交往的日益深化，為文化「走出去」創造了越來越有利的條件。我們要抓住歷史機遇，大力實施文化「走出去」戰略，勇敢地參與國際文化競爭，不斷壯大力量、擴大影響，為把我國建設成為社會主義文化強國做出貢獻。

E. 如何理解發現我國文化產業提高我國軟實力

文化軟實力是國家軟實力的核心因素。「軟實力」是相對於一國的經濟實力、科技實力、軍事實力、資源實力等「硬實力」而言的。「軟實力」概念最早由美國哈佛大學教授約瑟夫·奈提出。在他看來，軟實力就是通過吸引而非強制或者利誘的方式改變他方的行為、從而使己方得償所願的能力；構成軟實力的有三種主要資源：文化、政治價值觀及外交政策。從這個意義上說，軟實力體現為一國的文化、價值觀念、社會制度、發展模式、外交策略等的國際影響力與感召力。文化是國家軟實力的基礎，軟實力的說服作用、滲透能力和吸引力主要通過文化來體現。因此，文化軟實力是國家軟實力的核心因素，集中體現了一個國家的影響力、凝聚力和感召力。

文化生產力是文化軟實力的重要體現。當今時代，世界多極化、經濟全球化深入發展，科技進步日新月異，文化與經濟、政治相互交融的程度不斷加深，與科學技術的結合更加緊密。經濟的文化含量日益提高，文化的經濟功能越來越強。文化既是經濟發展不可或缺的重要資源，又成為經濟發展的深層動力。經濟文化化、文化經濟化與經濟文化一體化趨勢，催生了文化經濟。當前，文化經濟及其影響力已經成為綜合國力的重要內容，文化生產力已經成為國家文化軟實力和核心競爭力的重要體現。提高國家文化軟實力，一個十分重要的內容，就是大力發展文化經濟，進一步解放和發展文化生產力。

發展文化產業是解放和發展文化生產力、提高國家文化軟實力的重要途徑

在現代市場經濟條件下，文化生產力成為一種產業化的力量。在經濟文化化和文化經濟化的相互作用中，文化生產逐步走向專業化、標准化、批量化和聯合化，形成了文化產業。文化產業內容非常廣泛，包括文化產品的製作和銷售、文化傳播服務、文化休閑娛樂服務等。文化產業以市場為導向，以創意為核心，使文化要素進入市場，通過技術的介入和產業化的方式製造、營銷不同形態的文化產品，是文化生產力的重要組成部分和重要體現。文化產業的開發、文化市場的爭奪，已成為當今世界各國提高文化生產力水平和開展文化軟實力競爭的重要內容和領域，文化產業對國家文化軟實力的提高起到了強大的支撐作用。這主要體現在以下幾個方面：

實現經濟與文化的良性互動，提升文化的生命力與創造力。文化產業的一個主要作用，就是運用文化元素來聚集資金、發展經濟，再用聚集來的資金、通過產業化的形式來發展文化，從而實現文化與經濟的良性互動。近年來，西方發達國家把發展文化產業擺到經濟社會發展的重要位置，文化產業規模超過了農業等傳統產業，在國民經濟中的比重逐年攀升，甚至成為這些國家出口創匯的重要來源。例如，日本大力發展動漫行業，其動漫行業經營收入已經超過了汽車等傳統支柱產業的收入。文化產業的高度發展，不但促進了這些國家國民經濟水平的提高，而且在客觀上為該國文化的傳承、保護和創新提供了雄厚的資金基礎和有效的運作方式，從而提升了該國文化的生命力與創造力。

開發國際市場、傳播文化理念，提升文化的傳播力與影響力。文化傳播能力與一國文化在世界上的影響力直接相關，是一國文化生產力和文化軟實力的重要構成元素。一個國家文化的影響力，不僅取決於其內容是否具有獨特魅力，而且取決於該國是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。當今時代，誰的傳播手段先進、傳播能力強大，誰的文化理念和價值觀念就能更廣泛地流傳，誰就能更有力地影響世界。從這個角度說，作為文化產業主要組成部分的傳媒產業的發展水平，在很大程度上決定了該國文化的世界影響力。據統計，目前時代華納、迪斯尼、貝塔斯曼、維亞康姆、新聞集團、索尼、TCL、環球、日本廣播公司等世界九大傳媒集團，控制了全球50家傳媒公司和95%的世界傳媒市場。「西強我弱」的國際輿論格局的形成，就與西方傳媒產業的高度發展和我國傳媒產業的相對落後直接相關。

宣傳社會主流意識形態和核心價值觀念，提升文化的凝聚力與感召力。文化產業提供滿足人們精神文化需要的文化產品，而大多數的文化產品又承載著社會主流意識形態和核心價值觀念，並對人們的思想觀念和行為起到凝聚和感召作用。例如，我們依據從報紙、電視、廣播、網路等獲得的知識與信息進行決策和行動；通過參與各式各樣的文化娛樂活動調節身心；通過欣賞文藝表演和藝術作品來交流情感和思想；等等。而提供這些文化產品的文化創意、影視製作、出版發行、印刷復制、廣告、演藝娛樂、文化會展、數字內容和動漫等文化產業，就成為宣傳社會主流意識形態、提升國民思想文化素質、增強社會核心價值觀念凝聚力和感召力的重要載體。

把握好發展我國文化產業的主要著力點

我國是一個文化資源大國，具有發展文化產業的良好基礎，但目前文化產業發展相對滯後。與發達國家文化產業相比，我國文化產業競爭力明顯處於弱勢地位，這與我國經濟大國和歷史悠久的文化大國身份極不相稱。因此，推動我國文化產業在國際競爭日益激烈的新形勢下加快發展、不斷提升自身競爭力，已成為當務之急。在這個問題上，以下幾點需要引起重視：

制定和實施適應新形勢的文化產業政策。在新的歷史條件下，我國文化產業發展面臨的形勢發生了深刻變化：全球范圍內不同文化的交流、交融、交鋒日益增強，市場經濟條件下經濟文化一體化趨勢不斷拓展，網路技術革命使得文化傳播出現嶄新特點，物質生活水平的提高促進了人民群眾文化需求的快速增長，等等。近年來，我國文化產業發展取得了長足進展，但與新形勢提出的新要求相對照，還存在一些不足和問題，如整體實力和國際競爭力不強、創新能力和活力不足、文化產品生產成本高效率低等。在制定新的文化產業政策過程中，應根據新形勢、針對新問題，採取行之有效的思路和對策。2009年7月，我國制定了《文化產業振興規劃》，確立了「五個堅持」的基本原則，即堅持把社會效益放在首位、堅持以體制改革和科技進步為動力、堅持走中國特色文化產業發展道路、堅持以結構調整為主線、堅持內外並舉，並作出了一系列關於文化產業發展的戰略部署。這對於新形勢下我國文化產業的加快發展具有重要指導作用。

做大做強一批骨幹文化企業。著力培育一批有實力、有競爭力的骨幹文化企業，是增強我國文化產業的整體實力和國際競爭力、提升國家文化軟實力的重要環節。為此，應著重扶持具有市場領導地位或潛力大的文化企業，鼓勵這些企業不斷提升自主創新能力，通過跨地區、跨行業聯合或重組，盡快壯大企業規模，提高集約化經營水平，積極「走出去」，充分參與國際競爭，不斷壯大自身實力、提高國際傳播能力和影響力。在此過程中，大型國有文化企業應成為「主力軍」，充分發揮主導作用；廣大民營文化企業應成為「生力軍」，充分發揮自身的獨特優勢和積極作用。

加強高端人才培養。豐富的人才儲備是文化產業保持競爭優勢的一個關鍵因素。文化產業是典型的知識密集型產業，需要大批高素質的人才。應積極創造條件，有計劃地培養一批有文化、有素質、有能力的經營人才、管理人才、專業技術人才特別是復合型人才；加大人才機制創新，完善人才使用、競爭和激勵機制，吸引和挖掘優秀人才，使優秀人才進得來、留得住、用得上。

積極學習借鑒國外發展文化產業的有益經驗。他山之石，可以攻玉。西方發達國家文化產業發展起步較早、水平較高，已經形成一整套相對成熟的體制機制和具體運作模式。積極學習借鑒其有益經驗，可以降低研發成本、縮短創新時間，進一步加快我國文化產業發展的步伐和進程。在這個問題上，應從我國現實國情出發，堅持以我為主、為我所用的原則，科學選擇、合理吸收，切實維護我國文化安全和主體地位。

F. 文化對國際政治的影響及兩者的關系

目前,在全球化日益發展的條件下,文化的功能有著日益政治化的傾向。文化因素是構成綜合國力的基本要素;文化對一個國家的領導人、領導集團的對外決策有著重大影響;文化差異和矛盾往往導致國際政治的沖突;文化是國際政治斗爭的重要手段,而同時,各國之間開展文化交流又是國家間實現政治溝通的重要手段。文化功能政治化給人們以重要啟示:必須重視文化在綜合管理中的重要地位;必須注重弘揚和培育民族精神;必須大力發展文化產業,增強文化的傳播力和競爭力;必須加強對外文化交流,逐步擴大中華文化在世界上的影響。
一定社會的文化,反映一定社會的經濟和政治,並對經濟、政治有著巨大的反作用。當今世界,由於科學技術的突飛猛進、全球化趨勢的深入發展,文化同經濟、政治的聯系更加緊密。文化不僅直接為經濟建設和社會進步提供精神動力和智力支持,而且以極強的滲透性和經濟、政治相互交融。
文化與國際政治的相關性分析
文化, 就廣義而言, 指人類創造的物質財富和精神財富的總和, 和文明的概念相當。狹義上, 指的是和經濟、政治、軍事相並列的社會意識形態,包括文學、藝術、哲學、宗教、科學等。可見, 廣義的文化幾乎涵蓋了人類歷史的整個發展過程, 而我們這里所分析的文化, 指的是狹義的文化。歷史唯物主義認為, 社會存在決定社會意識,而社會意識又對社會存在表現出相對獨立性, 對社會經濟、政治有巨大的反作用。在國際政治的發展中, 文化的作用是潛移默化的。特別是在當代,在全球化日益發展的條件下, 文化的功能有著日益政治化的趨向。這主要表現在以下方面:
第一, 文化因素是構成綜合國力的基本要素。綜合國力又稱為國家實力, 是國家對外政治行為的基礎和保障。國家在國際政治舞台上的地位和作用取決於國家的綜合國力。綜合國力越強, 其行為能力就越強, 作用也越大。而國家綜合實力的構成, 除了經濟力、軍事力等可見的物質要素之外,還包括民族特徵、民族性格、國民士氣和民族凝聚力等精神要素。美國哈佛大學肯尼迪政府學院院
長約瑟夫·奈為了說明文化因素在國家實力構成中的作用, 提出了「軟權力」的概念。按照他的說法, 軟權力是一個國家文化和意識形態的吸引力,是通過吸引而不是通過武力來得到理想結果的能力。在全球信息時代, 軟權力正變得日益重要。因為文化觀念可以正確引導國民的積極性, 形成統一意志和強大的精神力量, 從而推動物質形態的各種因素發揮效用, 促進綜合國力飛速提高, 增強國家的國際地位,並保證國家利益的實現; 相反, 如果一個國家缺乏民族凝聚力和國民士氣, 民心渙散, 那麼, 其物質形態的硬實力也很難充分發揮作用, 可以想像到, 處於這樣一種狀態的國家, 其國際地位和國際競爭力也必然會下降, 甚至會喪失殆盡。正因如此, 世界上各主要大國對文化的作用都非常重視。早在20 世紀80 年代, 日本前首相中曾根康弘就提出了「建立文化發達國家」的構想。法國總統希拉克在近年也提出了「文化歐洲」的構想, 謀求建立歐洲共同體。俄羅斯總統普京在任代總統時就著手實施「文化擴張」戰略。而美國更是早就實行了咄咄逼人的文化擴張政策, 把向全世界推行民主、自由等政治文化理念作為對外政策的重要支柱和重要目標外決策有重大影響。在對外決策的過程中, 必然要有決策理論和決策指導, 而決策理論和決策方法在很大程度上要受到文化因素的影響和制約。從世界范圍來看, 不同的國家有著不同的最突出的戰略重點, 這種戰略重點來自該國早期的或者已經形成的經驗, 並在某種程度上受其國家或精英的哲學、政治、文化和認識特性的影響。也就是說, 文化觀念可以影響到國家領導人對政策問題的看法, 可以決定其制定政策的價值取向和選擇坐標。特別是意識形態和宗教因素, 有時對國際關系問題的解決具有決定性的意義。比如意識形態,有時就可以成為制定對外政策的理論基礎, 決定著一國對外政策的性質和趨勢。例如, 二戰後的很長時間里, 美國實行的冷戰及對社會主義國家的遏制、封鎖、制裁政策, 都是在激烈的意識形態對抗的條件下制定的。應該說, 在當代, 沒有成熟的意識形態的決策者, 決不可能是高明的、有戰略眼光的決策者; 而同時, 意識形態不同的決策者所作出的決策判斷也必然有所區別。
第三, 文化差異和文化價值觀不同, 往往可以導致國際政治的沖突。冷戰後, 西方大國變本加厲地推行文化沙文主義, 把自己的民主和自由的價值觀強行在世界范圍內推廣, 更加劇了世界的矛盾和沖突。當代世界各熱點地區的戰爭和沖突中,在很大程度上都帶有文化沖突的背景。比如, 美國對伊拉克、阿富汗等的軍事行動, 西方通過對俄羅斯的經濟援助以推動其內部的政治裂變等行為,
從表面看是軍事或政治行為, 但其背後有著深刻的文化價值觀在起作用, 其目的是為了普及、推廣「民主、自由、人權」等西方價值觀念。再比如中東地區, 自1947 年巴勒斯坦分治以來的幾十年間,阿拉伯國家和以色列之間進行了5 次中東戰爭,致使數十萬人死於戰亂, 數百萬阿拉伯人喪失家園淪為難民, 戰爭費用和戰爭損失達數千億美元。穆斯林和猶太教之間的宗教文化之爭已演變為一
場爭奪生存空間的你死我活的斗爭。在當前, 文化沖突已成為一種世界性的現象。國家之間的沖突, 現在越來越表現為由文化和社會價值觀所引發的沖突。美國哈佛大學教授塞繆爾·亨廷頓甚至預言: 「世界正進入一個階段。在這個階段里, 沖突的根源既不是意識形態方面的, 也不是經濟方面的, 而是文化方面的。全球政治的主要沖突將在不同文明的國家和集團之間發生」,「下一次世界大戰( 如果可能發生的話) 將是文明之間的戰爭⋯⋯未來的沖突將由文化因素而不是
經濟或意識形態引起」。由此可見, 文化因素對國際政治有著多麼大的影響。
第四, 文化是國際政治斗爭的重要手段。在國際政治中, 任何一種政治行為、政治目標和計劃,都需要政治道德和政治價值這些文化因素為其正當性、合理性進行解釋和論證, 以便最大限度地獲得國內民眾和國際社會的同情和支持, 從而保證其國家利益和對外戰略目標的實現。例如, 美國在發動對伊拉克的戰爭之前, 一再宣稱伊拉克是「邪惡軸心」之一, 擁有「大規模殺傷性武器」, 威脅著世界的和平與安全。通過這種宣傳, 來論證對伊拉克戰爭的合理性和必要性。特別是近年來, 美國更是把人權作為實現外交目標的工具, 經常以維護人權的名義干涉別國內政, 侵犯別國主權, 甚至顛覆別國政權。推行人權外交已成為美國的基本國策。此外, 在各國文化不斷交流與互動的過程中,一些推行霸權主義和強權政治的國家, 從本國的利益和戰略目標出發, 立足於自身的強勢地位, 向
世界其他國家, 尤其是第三世界國家進行文化滲透和擴張, 以達到制約、影響世界事務、控制世界的目的。美國基辛格同仁公司總裁曾在美國的《外交季刊》上對這種文化企圖進行赤裸裸地描述:「美國應該確保: 如果世界向統一語言發展, 那麼這種語言就應該是英語; 如果世界向統一的電信、安全和質量標准發展, 那麼這種標准就應該是美國的標准; 如果世界逐漸被電視、廣播和音樂聯系
在一起, 那麼節目的編排就應該是符合美國人意願的價值觀憑借著自己的文化霸權地位, 西方國家不斷對外輸出自己的世界觀、人生觀和價值觀、意識形態及生活方式, 從而搞亂被輸入國國民心理、價值觀念, 並進而破壞其共同理想和精神支柱, 消解其民族凝聚力, 最終使其社會陷入一種無序狀態並進而引發政治危機。所以, 在國際政治斗爭中, 不可小視文化的滲透性作用。
第五, 各國之間開展文化交流是國家間實現
政治溝通的重要手段。在全球化條件下, 國際社會的聯系日益加強, 各國間的文化交流日益增多, 文化交流成為增進友誼、加強溝通的有效途徑。特別
是在雙方的經濟、政治關系的非常時期, 文化交流的作用就顯得更加突出。比如, 在50 年代中期, 中日之間民間的文化、藝術和體育的交流, 為恢復中
日邦交正常化、建立正常的政治、經濟聯系作出了貢獻。再比如, 中美恢復政治、經濟關系之前, 「乒乓外交」也起到了「先行者」的作用, 文化功能表現
出政治化的特徵。
從以上分析可以看出, 在當今的國際關系中,文化已日益表現出和經濟、政治的相互依存性, 文化的功能日趨走向政治化。如何利用文化因素增強我國的綜合國力和在國際政治中的地位, 是我們在當前亟需要思考的問題。

G. 文化與經濟的關系

經濟是基礎，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定。經濟的發展會決定或帶動文化的發展。但是又不能認為文化與經濟的發展是絕對同步的，兩者的發展既有同步性的，也有不同步的情況。文化與經濟的關系具體分析：

1、一方面經濟是文化發展的基礎「倉廩實而知禮節，衣食而知榮辱」，強調了社會經濟的發展決定著文化的發展水平。從這種意義上說。觀點是有一定道理的。

2、另一方面，經濟發展是文化發展的基礎，並不意味著文化的發展始終與經濟的發展同步。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認為只要物質條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發展的事實，是不正確的。

文化與經濟融合催生文化經濟。「文化經濟」這個新概念的特點，就是文化和經濟緊密結合，互相滲透，形成以經濟為依託的新文化形態，或以文化為內涵的新經濟形態，即「文化的經濟化」和「經濟的文化化」。

(7)文化產業外交擴展閱讀：

文化經濟可能的界定是滿足人們休閑需要的經濟以及實物經濟文化附加值增加的經濟。這是一個極其廣闊的經濟領域，日本學者日下公人在《新文化產業論》一書里粗線條地把文化產業劃分為三類：

1、生產與銷售以相對獨立的物態形式呈現的文化產品，如書籍、報刊、雕塑、影視等產品；

2、以勞務形式出現的文化服務行業，如戲劇舞蹈的演出、體育、娛樂、策劃、經紀業等；

3、向其他商品和行業提供文化附加值的行業，如裝潢裝飾、形象設計、文化旅遊等。

文化經濟的火爆事例已經到處可見，在「生產」這部分中，首先要搞清楚物質生產和精神生產各自的特徵；文化（藝術）產品（服務）的生產組織，在市場經濟格局下的分類，不同類型的生產組織各自的特徵以及市場主體地位的確立；

生產資組織資金來源的回顧，使用的結果（效益）；盡快建立一套與市場經濟發展相適應的投資體系，其中包括實現投資主體多元化、借鑒發達國家的某些作法、建立和完善社會贊助文化事業的法律法規等。

H. 各個朝代的政治，經濟，文化，外交，政策

一·先秦時期：
【政治】從夏朝時我國開始出現了早期國家政治制度；古代中國早期政治制度的主要內容是：王位世襲制、分封制和宗法制（宗法制的核心就是嫡長子繼承製）.王位世襲制和宗法制決定了中央政權的平穩交接,而分封制則是這一時期地方政治的制度,地方分權比較大.
【經濟】
（1）農業：商周時期出現了青銅農具,但是由於青銅較珍貴,在農業生產中很少使用,木製農具的使用依然很普遍；春秋戰國時期,鐵農具和牛耕開始被廣泛應用於生產之中.
（2）手工業：夏商周時期以青銅鑄造為代表的手工業由官府壟斷,被稱為「官營手工業」.早在原始社會時期,中國人已經掌握了冶銅技術；商朝時,人們已經能夠燒制出原始瓷器,也有了織機,能夠織出多種絲織品；西周時,鐵器出現；春秋時期,民營手工業出現.
（3）商業：商朝時商業就已經取得了長足發展,貝成為了一種實物貨幣；西周時,在較大的城邑都出現了市集；春秋戰國時期開始使用金屬鑄幣的技術,此時官府控制商業的局面被打破,商業發展繁榮.
【文化】
（1）文學：春秋末年出現了我國第一部詩歌總集《詩經》,奠定了中國古典文學現實主義的基礎；戰國時,屈原以南方民歌為基礎創作了楚辭這種新的詩歌體裁；這一時期還有諸子百家的散文值得稱道.
（2）科學：西周時發明了「圭表測影」的天文觀測方法；春秋時出現了九九乘法口訣；此時的名醫「醫和」奠定了中醫病源學的基礎；戰國時製成了司南,《黃帝內經》在此時問世.
（3）繪畫：遠古主要以彩陶畫為主,春秋戰國則以帛畫為主.
（4）書法：商朝時,漢字已經形成了完整體系,甲骨文為其代表；商朝晚期出現了金文,到西周時發展到頂峰；戰國時期出現「大篆」.
二·秦漢時期：
【政治】秦朝時創建了以皇帝制度為核心的中央集權制度,地方上實行「郡縣制」；西漢時為了加強君主專制,實行了「內朝制」,以皇帝的親信為侍中、尚書令,參與軍國大事以削弱相權.在地方上,西漢初年實行的是「郡國並行制」,就是郡縣制與分封並存；武帝時頒布「推恩令」,之後正式實行「州-郡-縣」的地方行政體系.選舉制度上,西漢實行的是「察舉制」.
【經濟】
（1）農業：「鐵犁牛耕」的耕作方式繼續發展,西漢時發明了播種工具耬車.
（2）手工業：在冶鑄業方面,兩漢時發明了高爐煉鐵和炒鋼技術；在制瓷業方面,東漢時已經能燒制出成熟的青瓷；紡織業方面,西漢的絲織業發達,此外還有麻織技術.
（3）商業：秦漢時期的商業大都集中在城市,交易的物品大多是為貴族、官僚享用,由於政府實行「重農抑商」的政策,因此商業發展比較艱難.
【文化】
（1）文學：漢朝時,楚辭盛行,文學家以除此為基礎創造了漢賦這一半詩半文的綜合文體.
（2）科學：西漢前期,紙出現；東漢時,蔡倫改進了造紙術,用樹皮等便宜的原料造出了便於書寫的紙；東漢時,數學上出現了十進位值制記數法；醫學上,張仲景的《傷寒雜病論》奠定了中醫臨床學的理論基礎.
（3）繪畫：秦漢時期的繪畫門類很豐富,有壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石和畫像磚等.
（4）書法：秦朝時通行文字為「小篆」；後來「隸書」出現,至西漢初年時成為通用字體.
三·魏晉南北朝時期
【政治】此時期內,三省六部制開始逐步形成,首先掌握實權的是尚書省,繼而又有中書省、門下省.這一時期的選官制度稱為「九品中正制」,「九品」指的是劃分人才優劣的九個等級,「中正」是選舉官,負責評定人才的等級.
【經濟】
（1）農業：這一時期,北方旱地的「耕耙耱技術」形成.
（2）手工業：冶鑄業方面,南北朝時期發明了灌鋼法；制瓷業方面,北朝已經能夠燒出成熟的白瓷.
（3）商業：兩晉時期,我國的經濟中心開始逐漸南移,南方的一些城市逐漸成為當時最為繁華的大都會.
【文化】
（1）文學：東晉時期的陶淵明開創了田園詩派；南北朝時期,謝靈運開創了山水詩派；此時期內,志怪小說十分流行,干寶的《搜神記》是其代表.
（2）科學：祖沖之進一步精確了圓周率的數值、制定了《大明歷》；賈思勰著成了世界農學史上最早的巨著之一——《齊民要術》.
（3）繪畫：魏晉時期的士大夫畫家們總結出了很多精闢的繪畫理論,推動了繪畫藝術的發展,比如：東晉畫家顧愷之提出的「以形寫神」的繪畫方法等.
（4）書法：魏晉時期,由隸書衍生出來的楷書、行書、草書都發展成熟.王羲之的《蘭亭序》被稱為「天下第一行書」.自魏晉開始.中國的書法藝術進入了發展的「自覺階段」.
四·隋唐時期
【政治】隋唐時期,三省六部制已經發展成熟,尚書、中書、門下三省的長官均為宰相,唐朝皇帝通過分割相權的形式加強了皇權；在地方上,唐朝政府設置節度使,這造成了唐朝後期嚴重的割據局面.選官制度上,隋文帝廢除了九品中正制,開始採用「分科考試」的方法選拔官員；隋煬帝時設「進士科」,科舉制度正式形成.
【經濟】
（1）農業：隋唐時期江東地區出現了「曲轅犁」,能夠適應各種土壤和不同田塊的耕作要求；唐朝時創制了「筒車」,用於灌溉.
（2）手工業：制瓷業方面,唐朝時形成了「南青北白」兩大制瓷系統；絲織業方面,唐朝的絲織技術以「輕盈精湛」著成,吸收了波斯的織法和圖案風格.
（3）商業：隋唐時期,農村集市貿易發展起來,為商業服務的櫃坊和飛錢相繼問世.
【文化】
（1）文學：唐朝時,詩歌進入了發展的黃金時期；「詞」作為詩的另一種形式也在唐朝出現.
（2）科學：隋唐之際,雕版印刷術出現；唐朝末年,火葯已經開始應用於軍事；以孫思邈的《千金方》為代表,醫學也取得了輝煌的成就.
（3）繪畫：隋唐時期的畫家吸取了印度、波斯等外來美術的風格進行創作；唐朝詩人王維開創了水墨山水畫的技法.
（4）書法：顏真卿創造出了方嚴正大、形體敦厚的顏體書法,這種書法融篆書、隸書於行楷,影響深遠；柳公權則創立了風骨挺拔的「柳骨」書法；此外,還有被稱為「草聖」的草書書法家張旭等傑出書法家.
五·宋元時期
【政治】宋朝設置「中書門下」作為最高行政機構,最高長官行使宰相職權；後來又設置「參知政事」分割宰相的行政權、設「樞密使」分割宰相的軍權、設「三司使」分割宰相的財權；元朝在中央設置「中書省」作為最高行政機關；地方上,元朝開創了「行省制度」,影響至今.選官制度上,依然沿用科舉制.
【經濟】
（1）農業：宋朝以後,我國的經濟重心逐漸轉移到了江浙地區；宋朝還出現了利用水力的高轉筒車作為灌溉工具.
（2）手工業：制瓷業方面,宋朝出現了汝、官、哥、鈞、定這五大名窯；宋朝的絲織品品種繁多,織錦吸收了花鳥畫中的寫實風格,圖案生動活潑；此時煤炭開始大量被開采並被中原地區普遍作為燃料使用.元朝時,民間手工業開始超過官營手工業的發展.
（3）商業：宋朝時,城市中「市」和「坊」的界限被打破,交易活動也不再收官服的直接監管；兩宋時期的對外貿易也很發達、在宋朝,紙幣「交子」出現；元朝的高利貸盛行.
【文化】
（1）文學：在唐代出現的「詞」在宋朝時發展到了頂峰,主要分為「豪放派」和「婉約派」；民間在此時又興起了一種新的詩歌形式——散曲；元代時,散曲的創作進入了繁榮階段,與元雜劇一起合稱為「元曲」.此外,宋朝時,「話本」這種文學形式也很盛行.
（2）科學：宋代的畢升發明了膠泥活字印刷術；此時,指南針也應用於航海.
（3）繪畫：兩宋時期,宮廷畫院進入最為活躍的階段,畫學開始興起.風俗畫是當時畫壇上的亮點,以張擇端的《清明上河圖》為代表.元朝時以士大夫的「文人畫」成就最為突出,寫意畫盛行一時.
（4）書法：蘇軾、米芾、蔡襄、黃庭堅被稱為「宋四家」,書畫兼工；元朝的書法以趙孟頫為代表,主張「書畫同法」.
六·明清時期
【政治】明初,朱元璋廢除宰相制度,設置「殿閣大學士」作為侍從顧問；朱棣統治時期,「內閣」開始出現；清朝康熙皇帝為了加強皇權,在宮內設「南書房」；雍正帝時設置「軍機處」加強皇權.地方上,明清兩代都實行行省制度.
【經濟】
（1）農業：風力水車作為灌溉工具在此時出現.
（2）手工業：制瓷業方面,青花瓷、彩瓷、琺琅彩等形式多樣的瓷器品種；紡織業方面,明朝時,棉紡織業發展迅速；精緻細密的緞成為了清朝絲織品的代表.此時,最為重要的一點是,在明朝中後期的紡織業領域,資本主義性質的生產關系開始出現（僱傭與被僱傭的關系）,資本主義萌芽開始興起.
（3）商業：明清時期,農副產品大量進入市場成為商品,區域間長途販運貿易發展較快,貨幣的作用很大,作為地域性商人群體的「商幫」也出現了,比如：「晉商」、「徽商」等.
【文化】
（1）文學：小說在這一時期進入了蓬勃發展的階段.以「四大名著」為代表.
（2）科學：李時珍的《本草綱目》被稱為「東方葯物巨典」；宋應星的《天工開物》、徐光啟的《農政全書》都成為了這一時期科學領域的成就.
（3）繪畫：此時,以寫意畫為主的文人畫依然占據明清時期繪畫界的主流.
（4）書法：明朝的書法以文徵明的行書為代表.

I. 從政治經濟文化外交方面分析為什麼日本能夠創造出二戰後經濟發展的神話

簡單來說：
①推行非軍事化政策；
②美國的大力扶植；
③日本政府制定了適當的經濟政策；
④日本實行「科技立國」政策，引進最新的科技成就，發展教育和科技，促進了經濟的迅速發展。

詳細概述：
1946年，日本成立了經濟安定本部，制定了三項重大經濟改革政策：
一是實行「傾斜」生產方式，以重工業為優先，集中力量恢復和發展煤炭、鋼鐵、電力、肥料四個關鍵性工業部門的生產，以此帶動整個經濟復甦。
二是在農村實行了「農地改革」，使農民獲得土地，大大調動農民的生產積極性。日本政府把地主的194萬公頃土地強制收購，以非常低廉的價格（有的地方僅相當於一雙靴子或一袋煙的錢），賣給420萬戶農民。日本首相吉田茂曾稱之為「非共產主義世界進行得最徹底的土地改革」。
三是面對劇烈的通貨膨脹，日本政府規定，無論是皇族、達官、財閥家族，還是平民百姓，每人每月只能從銀行提取500日元的存款（相當於當時一個月普通工人的工資）。這樣，迫使所有的存款、國債、社債、股份都在劇烈的通貨膨脹中急速貶值，縮小了社會的貧富差距。 這三大行之有效的經濟改革政策，促使了日本經濟的復甦，走出戰後的極度混亂和疲乏狀態。

此外，美國態度的轉變，也至關重要。
在第二次世界大戰中，美國與日本是交戰的雙方，互為敵國。1948年，美國確定日本為遠東的「反共堡壘」，對日本採取幫助恢復經濟建設的態度。美國還一再削減日本對美國的戰爭賠償，到1954年甚至全部取消日本的賠款。
到了1949年，日本經濟基本上穩住了陣腳，抑制了通貨膨脹，經濟進入全面恢復的狀態。 就在這個時候，1950年6月25日，朝鮮戰爭爆發。這一突如其來的戰爭，使得尚未從戰爭陰影中走出的日本百姓極度不安，日本政府也陷入高度慌亂。然而，沒多久，日本就轉悲為喜，因為以美國為首的「聯合國軍」出師朝鮮，需要大量物資，近在咫尺的日本成了美軍的後方供應基地。雪片般的戰爭物資訂單，朝日本企業飛來。「朝鮮特需」成為發展日本經濟的「強心針」。滾滾而來的外匯，也解決了日本在戰後外匯短缺的困境。豐田汽車公司就是一個典型，這家企業原本接近關閉，就在這時，朝鮮戰爭急需大量軍用卡車，大批訂單突然從天而降，使豐田汽車公司在1951年就一舉恢復到戰前的水平。
據統計，在朝鮮戰爭期間，日本在軍用物資方面的收入累計高達10億美元，如算上其它方面的「特需」收入，則達36億美元。在1950年至1960年十年間，這種特需訂貨累計額達到了610.7億美元。
這樣，到了1955年，日本的主要經濟指標基本達到或超過了戰前最高水平。日本以十年時間，即1945-1955年，完成了國民經濟的恢復工作。
緊接著，從1955-1973年日本進入經濟高速增長期。
在這十八年間，日本的國民經濟總產值（GDP）一直保持著年均增長9.8％的高速度！工業增長率則一直保持13.6％的高速度。日本的國民生產總值在這十八年間增加了12.5倍，人均國民收入增長10倍多。日本這樣的長期、持續的高速經濟增長，在世界資本主義經濟發展史上是罕見的。

日本一躍成為僅次於美國的第二經濟大國，成功實現了日本近代史上的「第二次遠航」。
日本能夠在十八年間躍為世界第二經濟大國，有種種原因，其中的三點是非常重要的：
一是日本實施「科技立國」的戰略。 到了二十世紀八十年代，又進一步提出「高科技立國」的戰略。 日本在科技、尤其是高科技領域的領先地位，奠定了國民經濟發展的基礎。日本在大力開發高科技產品的同時，特別重視把國內外先進的科技成果產業化，從而推動了高科技、高附加值產品的生產和出口。日本的汽車風行全世界，日本的高科技電子產品在世界上獨占鰲頭，為日本帶來了巨額利潤。
日本重視科學技術是一貫的。在第二次世界大戰末期，日本兵力不夠，很多十四五歲的娃娃兵和文科大學生、甚至文科教授都被補充到部隊，送上戰場，然而日本數萬理工科大學生卻未上戰場而被保存下來。這批理工科大學生後來成為戰後日本科技的主力軍，成為推動日本經濟高速發展的功臣。
二是高度重視教育，把發展教育定為國策。
在第二次世界大戰之後，在財政極端困難的情況下，日本政府堅持把義務教育的時間從6年延長到了9年，免費為中小學生提供餐點和教科書，每年還撥出國民生產總值的6%作為教育經費，這一比例大大高於其它國家。這些舉措為改善國民素質發揮了重要作用。
有統計說，戰後日本經濟增長的60%是靠科學技術的進步取得的，而科學技術的進步的根本就是教育的普及，大批培養了科技人才。
如今，小學入學率一直保持在99%以上，初中畢業生升入高中的比例為97%左右，大學已經進入「全入時代」，就是說想上大學的人都可以上大學。日本的經濟能夠騰飛，教育是基礎，人才是根本。
三是「戰敗國」帶來的「優惠」。
日本作為第二次世界大戰的戰敗國，規定軍費開支不得超出國民生產總值的1％。這一規定為日本「節約」了大量的軍費，促進了國民經濟的高速發展。

啟示：
①要善於抓住機遇，注意加強國際間的經濟聯系。
②大力發展教育，培養人才，積極引進最新的科技成果，大膽創新。
③堅持改革開放，堅持社會主義道路，制定適合本國國情的經濟發展政策。對外來文明，應當有所選擇；不能生搬硬套，要去其糟粕，取其精華為我所用。

希望能幫到你。

J. 文化對國家建設的作用是什麼

1、文化建設對經濟、政治、社會和生態文明建設均有促進作用。

文化是軟實力，對社會經濟發展具有不可忽視和不容低估的巨大作用。在後工業社會時代，隨著服務、文化消費的愈益壯大，國際間的競爭越來越體現為以文化為背景的綜合國力競爭。加強文化建設可以提升我國綜合國力和國際地位，擴充我國競爭優勢和文化吸引力。

2、文化建設對於引導社會思潮，滿足人民需求具有直接功效。

在物質相對豐裕的當今社會，人們的文化消費成為消費新的亮點和增長點，同時信仰迷茫、精神空虛成為一種社會現象。加強社會主義核心價值體系建設，著力推進社會主義先進文化建設，可以導引社會情緒，引領思想力量，分流精神壓力，增進國民福利，提高幸福感指數。

(10)文化產業外交擴展閱讀：

文化建設的任務：

文化建設的基本任務就是用當代最新科學技術成就提高人民群眾的知識水平，通過合理和進步的教育制度培養社會主義一代新人，並用最能反映時代精神的健康的文學藝術和生動活潑的群眾文化活動來陶冶人們的情操，豐富人們的精神生活。

為此中共中央開展了精神文明創建活動，加強社會主義精神文明建設的根本任務：提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。

豐富多彩的精神文明創建活動，推動了經濟與社會的協調發展，對整個中華民族的精神面貌產生了巨大的影響。