① 文化生產力的含義
談發展文化生產力的重要性處在當今世界文化格局中的當代中國文化,發生了歷史性的重大轉折。文化變革的現實對文化理論與實踐研究提出了迫切的要求。文化與經濟、文化與科技、文化與政治、文化與綜合國力、中西文化的碰撞、交流和溝通、當代文化市場與文化產業的興起與發展等問題都與發展文化生產力密不可分,文化和經濟是人類社會發展的兩翼,是社會系統的兩大子系統。經濟的發展是一個民族的文化的一部分,而脫離人或文化背景的發展是一種沒有靈魂的發展。文化的融和、交流與整合有利於改善經濟行為,提高經濟效率,因此,發展文化生產力在當今世界顯得格外重要。
1.現代文化生產力發展面臨的挑戰全球化、信息化是當代不爭的事實,更是21世紀的主題。經濟全球化進程中的主線,也是全球進程中的基本動因。在經濟全球化的進程中,現代文化生產力的發展面臨著許多挑戰:
1.1文化的全球化挑戰
文化的全球化是一種更為感性的全球化,它是指不同的生活方式、消費方式、觀念意識的相互認同、相互滲透、相互吸收,從而呈現出文化發展的某種同一化的趨勢。文化的全球化首先表現為文化在更大范圍、更多領域的傳播與交流。其次,文化的全球化表現為新文化觀念與思維方式的生成與發展。這種新的、以人類整體為對象的文化觀,是文化全球化中的更為本質的東西,值得我們高度重視。 1.2文化與經濟的同生、互動和一體化的挑戰
經濟是文化的基礎,決定文化的發展;文化是經濟基礎的上層建築,支配和影響著經濟的歷史運動。人類的一切經濟活動都是文化活動,都具有文化意義,同時也就使得文化本身從它一開始就內蘊著經濟因子,而經濟也內蘊著文化的因子。文化信息和經濟作為人的生命行為和生命存在方式的過程和體現,統一地存在於同對象之中,即文化經濟一體化。文化在經濟中存在,就連人類文明進程中所形成的經濟結構,都是人類文化生長的物質表現形態,這就說明了人類社會在生長的過程中,文化和經濟的同步性。歷史上每一次經濟結構的革命性變動必然伴隨著一次巨大的文化革命,同樣人類歷史上任何一次思想解放運動,又必然給經濟結構的革命以歷史趨勢的指引,因此說文化信息與經濟的發展是同等重要的。
1.3文化產業和信息產業高度疊合的挑戰
美國經濟學家馬克魯普早就提出了「知識產業」和「信息服務」的概念,他所說的「知識產業」就是我們所討論的以精神生產為主體的文化產業。美國社會預測學家約翰
② 從當下文化娛樂產業的現狀來看，「泛娛樂」是一個怎樣的概念
從當下文化娛樂產業的現狀來看，泛娛樂是一種娛樂文化概念文化。
③ !不知道噢!文化產業的含義和意義!(有補充噠)
產業化
生產加工
gdp
經濟價值
④ 文化創意產業是什麼
什麼是文化創意產業?
1.文化創意產業的內涵
什麼是文化創意產業?創意產業的概念最早出現在1998年出台的《英國創意產業路徑文件》中，該文件明確提出，「所謂創意產業，就是指那些從個人的創造力、技能和天分中獲取發展動力的企業，以及那些通過對知識產權的開發可創造潛在財富和就業機會的活動。」依據David Thirsby 1997年的說法，創意產業具有三大特色：第一，文化創意產業活動會在生產過程中運用某種形式的「創意」；第二，文化創意產業活動被視為與象徵意義的產生與溝通有關；第三，文化創意產業的產品至少有可能是某種形式的「智能財產權」。
據此可以知道，所謂文化創意產業，就是要將抽象的文化直接轉化為具有高度經濟價值的「精緻產業」。換言之，這就是要將知識的原創性與變化性融入具有豐富內涵的文化之中，使它與經濟結合起來，發揮出產業的功能。顯然，這是一種使知識與智能創造產值的過程。
2.文化及相關產業分類
2004年，國家統計局為規範文化及相關產業統計工作，出台了《文化及相關產業分類》標准，文化產業包括：提供實物型文化產品和娛樂產品的活動，如書報出版、製作、發行等；文化服務和休閑娛樂服務，如廣播電視、電影、文藝表演等；文化管理和研究，如文物和文化遺產保護、圖書館、文化社會團體活動等；提供文化娛樂產品和服務所必須的設備、材料的生產經營，如文具、印刷設備、廣播電視設備、電影設備的生產經營等；與文化、娛樂相關的其他活動，如工藝美術、設計等。根據《文化及相關產業指標體系框架》的界定，以新聞出版、廣播影視、文化藝術為主的行業為文化產業核心層，以網路、旅遊、休閑娛樂、經紀代理、廣告會展等為主的新興文化服務業為文化產業外圍層，以文化用品、設備及相關文化產品生產和銷售為主的行業為文化產業相關層。
3.創意產業的定義
根據英國等西方發達國家以及日韓和港台通常所採用的定義，創意產業是「那些依個人創意、技能和天才，通過挖掘和開發智力財產以創造財富和就業機會的活動」。根據這個定義，創意產業包括廣告、建築、美術和古董交易、手工藝、設計、時尚、電影、互動休閑軟體、音樂、表演藝術、出版、軟體，以及電視、廣播等諸多部門。
發達國家的創意產業
發達國家創意產業可以定義為具有自主知識產權的創意性內容密集型產業，它有以下三方面含義。
（1）創意產業來自創造力和智力財產，因此又稱作智力財產產業。
（2）創意產業來自技術、經濟和文化的交融，因此創意產業又稱為內容密集型產業。
（3）創意產業為創意人群發展創造力提供了根本的文化環境，因此又往往與文化產業概念交互使用。
在發達國家，隨工業化的發展和後工業化社會的進步，包括在教育和研發、文化、金融等眾多領域的創意人群在人口中所佔的比重正在增加。這些人喜歡到什麼地方去工作就成為城市和區域發展所要考慮的首要問題。過去，人們在一個地方工作，花大量時間在上下班路上，頻繁更換工作只為了上班地點離家近一些，只有在度假時到另一個地方旅遊和休閑。現在工作節奏快，工作之餘需要就近休閑，甚至「上班是一種享受，工作就是度假。」發達國家的上班族很多人認為，在什麼地方工作（工作地點）比為哪個公司工作（公司老闆）更能顯示人的高貴。從這個意義上說，城市和區域的行為主體就不僅是企業，而且是企業中的人。經濟活動的區位就是人所喜愛的區位，企業的戰略和城市、區域的戰略也就是人的戰略。
美國卡耐基梅隆大學教授佛羅里達教授2002年用美國有創造力的人在區位選擇方面的證據，說明過去是公司區位吸引了人，現在是有創造力的人吸引公司。公司將會搬到有創造力的人樂意居住的地方。他的研究表明，在美國有創造力的人喜歡住在對技術（technology）、人的才能（tal-ent）和寬松愉悅的環境（toler-ance）三因素（即所謂「3T」）排名很高的城市。
為此，城市要從高效率城市向具有創造力的城市提升，而宜人的快樂的環境，即時尚的文化生活環境就是創意城市的必需。如此看來，文化產業就自然地和創意產業交融在一起。也就是說在3T因素的第三個T（寬松愉悅的環境）就離不開創意的文化產業。在這種情況下，文化產業作為創意人群發展創造力的需求就往往成為創意產業的代名詞。但是需要說明的是，不能把創意產業等同於文化產業，只是創意產業的內涵和文化產業的內涵有交織的部分。
4.創意產業范疇、產品和服務 （椐英國情況）
1、廣告 消費者研究，客戶市場營銷計劃管理，消費者品味與反應識別，廣告創作，促銷，公關策劃，媒體規劃，購買與評估，廣告資料生產。
2、建築 建築設計，計劃審批，信息製作。
3、藝術與古玩 藝術品古玩交易，包括：繪畫、雕塑、紙製作品、其它藝術（如編織）、傢具、其它大量生產品（如大量生產的陶制、玻璃製品、玩偶、玩具屋、廣告、包裝材料等）、女裝設計（含珠寶）、紡織原料、古玩、武器及防彈車、金屬製品、書籍、裝訂、簽名、地圖等零售，包括通過拍賣會、畫廊、專家現場會、專門店、倉儲店、百貨商店、網際網路的零售。
4、工藝 紡織品、陶器、珠寶/銀器、金屬、玻璃等的創作、生產及展示。
5、設計 設計咨詢(服務包括：品牌識別、企業形象、信息設計、新產品開發等)，工業零部件設計，室內設計與環境設計。
⑤ 簡述信用的含義及特徵
一、信用的含義：
所謂信用，是指依附在人之間、單位之間和商品交易之間形成的一種相互信任的生產關系和社會關系。信譽構成了人之間、單位之間、商品交易之間的雙方自覺自願的反復交往，消費者甚至願意付出更多的錢來延續這種關系。
信用的意思是能夠履行諾言而取得的信任，信用是長時間積累的信任和誠信度。信用是難得易失的。費十年功夫積累的信用，往往由於一時一事的言行而失掉。它還是是指我們過去的履行承諾的正面記錄，它還是一種行為藝術，是一種人人可以嘗試與自我管理的行為管理模式。
二、信用證的特點：
信用含有信任和借貸兩層含義，分為社會學和經濟學范疇，信用的這一本質內涵，決定信用具有下列基本特徵。
1、信用具有社會性
首先，信用的社會性體現在社會心理因素上。信用是以信任為前提和基礎的。對受信人的信任實際上是授信人對信用關系所具有的安全感，它是一種社會心理因素，因為安全感並非憑空產生，而是依賴於受信人的資信，取決於授信人的理性判斷，因此，它是一種特殊的社會心理現象。
其次，信用體現一種社會關系。信用不僅是個體行為，而是發生在授信人和受信人之間的社會關系。成千上萬的授信人和受信人發生信用關系，行為主體時而是授信人，時而是受信人，身份在不斷變換。如銀行在吸收存款時，是受信人，與存款客戶發生信用聯系；銀行在發放貸款時，則為授信人，與貸款客戶發生信用聯系。這充分體現信用錯綜復雜的社會關系。隨著信用的發展，信用內涵及其表現形式愈加豐富，信用作為一種社會關系也愈加復雜。在現代社會，信用關系逐步深入到社會生活每一個角落，尤其是經濟領域。可以說，現代市場經濟實質上是由錯綜復雜的信用關系編織而成的巨大社會關系網路。
最後，信用的社會性對經濟發展和社會生活的影響越來越大。隨著時代的發展，信用始終處於發展變化之中。不同的時代，信用有不同的表現形式，人們對信用有著不同看法。在當今社會，傳統的信用觀念發生了急劇變化，人們對信用的理解不斷深化。信用前所未有地影響著經濟發展和社會生活，成為一種越來越重要的社會關系。
2、信用的倫理和文化特徵
信用屬於倫理學范疇，體現為一種約束人們行為的道德准則。信用不僅僅是一種社會關系，也不僅僅是一種交易方式，它更是人類社會的一種價值觀。誠實守信得到社會的推崇和信任，失信則將受到譴責和孤立。當人們都認同並遵守這種價值觀和道德准則的時候，社會信用環境就會優化，失信的行為就會減少。
就信用的文化特徵來看，不同的文化背景對信用具有不同的理解。在中國傳統文化背景下，借債始終被認為是在不得已的情況下做出的選擇。人們常常將債務稱為「飢荒」，即只有到了飢荒的時候才可以借債。在消費上，將『「寅吃卯糧」視為「惡習」，主張禁慾節儉和量入為出。在西方文化背景下，情況則大為不同，人們對透支習以為常，超前消費成為普遍現象。盡管信用的產生是人類社會發展的共同規律，「誠實守信」是人類普遍認同的美德，但是，不同的文化對信用的理解存在差異，體現出信用的文化特徵。
3、償還和付息是經濟和金融范疇中的信用的基本特徵
經濟學和金融學范疇中的信用，其基本特徵是償還和付息，即信用是一種借貸行為，借貸的條件是到期要按時償還本金，並支付使用資金的代價——利息。在這里，信用是價值運動的特殊形式，所有權沒有發生轉移，而改變了資金使用權。首先，通過信用方式融通資金，促成了資金的再分配和利潤率的平均化。生產資金固定在特定的自然形態上，只能用於一定的用途，不能自由轉移。但閑置的貨幣資金都可以通過信用方式聚集起來投放到任何產業，使資金在各產業之間進行再分配，從利潤較低的產業轉向利潤較高的產業，因而促成了各產業利潤率的平均化，並自發調節著各產業間的比例關系。其次，信用加速了資本的集中和積累。大資本通過銀行信貸的支持，使其在競爭中加速了對中小資本的吞並，使資本更加集中。同時信用把各企業零散的、用做積累的利潤匯合為巨額貨幣資本，用於支持追加資本擴大再生產的企業，加快了資本的積累過程。最後，信用可以節省流通費用，加速資本的周轉。信用工具的廣泛使用，節約了現金流通及其相關的各項費用，也加速了商品的銷售過程，節省了商品保管、運輸等費用。
⑥ 什麼是文化產業群建設文化產業群有什麼意義
什麼是文化產業
根據國家統計局、文化部、廣電總局、新聞出版總署等部門制定的《文化及相關產業指標體系框架》，「文化產業」這一概念被界定為「為社會公眾提供文化、娛樂產品和服務的活動，以及與這些活動有關聯的活動的集合」。文化產業及相關產業的范圍包括：提供文化產品、文化傳播服務和文化休息娛樂活動有直接關聯的用品、設備的生產和銷售活動以及相關文化產品的生產銷售活動。
http://www.gyhtz.gov.cn/gxq.asp?id=334&zid=高新動態
文化產業在我國是個相對較新的名詞，在計劃經濟時代，文化只是事業，隨著改革開放的深入，人們逐漸認識到文化事業中的相當一部分是可以遵循市場原則進行企業化經營的，於是近年來「文化產業」的提法就興盛起來。但是，根據我們的觀察，目前「文化產業」的概念和提法，含義上並不統一，甚至該名詞是否合適都還存在爭議。本文所稱的「文化產業」，特指從市場供需角度理解的文化事業，不涉及文化事業本身的經濟性質問題。在統計上，2004年國家統計局印發了新的《文化及相關產業分類》（國統字〔2004〕24號），對文化及相關產業重新進行了分類。但是，囿於統計數據的可得性，本文仍然使用《國民經濟行業分類》（GB/T 4754~2002）劃分標准下的統計數據。
這幾年，我們國家的文化產業已經有了較大的發展，對文化產業經營管理人才的培養也已經起步，但有關文化產業的理論研究卻處於非常初級的階段，遍觀現有的國內涉及文化產業的文章，能夠從理論、哲學、傳播學和歷史的角度進行思考的文章寥寥無幾。理論研究是整個文化產業研究的基礎，有可能決定我們國家文化產業未來發展的方向。作為依託研究型綜合大學而建立的省級文化產業研究基地，我們理所當然地要為文化產業的理論建設做出貢獻。另一方面，我們也不希望我們培養的文化產業專業的學生將來都成為只會經營和管理的「匠人」，而是希望他們能思考一些元問題和元理論，從更高和更深刻的層次上關注文化產業的發展。我認為，在文化產業的基礎理論研究方面，目前有四個問題應當引起我們的重視：
首先是文化和文化產業的關系問題。這個問題看起來是老生常談，但卻是我們理解文化產業其他問題的基礎。一個國家文化產業要發展，主要決定於三個方面的因素，一是文化資源和文化背景，二是經營和管理，三是傳播手段和生產技術。在這三個要素中，文化的因素是最重要的因素，是一個國家文化產業的生存之本。有人用弗洛伊德的冰山理論來解釋文化和文化產業的關系，即我們看到的文化產業只是一個巨大冰山露出海面的很小的一部分，它所依託的文化雖然隱藏在看不見的海面之下，卻構成了這個冰山的絕大部分。這個比喻還是比較貼切的。我們現在習慣於把文化產業看成是一種經濟，但我寧願首先把它看成是文化，我們理解它的順序應當是先文化而後產業。文化是文化產業的前提，文化產業是文化發展的結果。沒有文化的依託，文化產業就是無源之水和無本之木。如果我們僅僅把文化產業看作是一個可以贏利的行業，那麼它就不可能有永久的生命力。另一方面，從概念上看，文化產業應當屬於文化這個大范疇或大系統的一部分，是一個文化大范疇下的小范疇或文化大系統下的子系統。那麼，理解這個基本理論問題的意義何在呢？第一，我們必須充分認識到文化產業是國民經濟中一個非常特殊的行業，如果說其他行業的競爭主要是技術、管理和市場的競爭，那麼文化產業的競爭則加入了文化資源的因素。隨著全球經濟的一體化，各個國家的文化產業在技術和管理上已沒有太大的差異，其能否發展很大程度上取決於這個國家可以提供的文化資源是否具有國際競爭力。這就啟發我們去加大文化資源整理、保護、研究和開發的力度。第二，文化產業決不等於文化，它只是文化系統中隨著時代發展而轉換功能的一部分，文化的傳統功能依然存在，而且仍然是文化系統中的核心部分。這就需要國家繼續大力扶持文化事業的發展，審慎地進行文化事業的改革。並不是所有的文化要素都可以產業化，哪些東西可以推向市場，哪些東西需要政府的扶植，這些都應當去認真地評估。第三，對文化產業問題的思考離不開對文化基本問題的思考，因此文化理論研究應當是文化產業理論研究的基礎，文化產業研究工作者應當有一定的文化學素養和文化的視野，這也應當是我們培養文化產業管理和經營人才時必須考慮的一個方向。
其次是我們如何把文化產業提到文化戰略的高度去認識。在當今世界的發展中，文化的因素已經變得越來越重要。過去，文化只是一個民族的凝聚力，決定一個國家實力的是政治和經濟。而在後現代社會，各個國家綜合國力的競爭，已經不僅僅是政治和經濟的比拼，更重要的是文化的比拼，文化已經被看作一個國家的「軟實力」。過去，帝國主義對落後國家的控制主要是一種政治和經濟的控制，而現在，帝國主義對落後國家的控制主要依靠手中掌握的話語權和文化霸權，好萊塢、迪斯尼和肯德基的輸出遠比飛機和導彈更有力量，因而被稱為「後殖民主義」。美國學者亨廷頓認為，未來世界的沖突將不再是政治和經濟的沖突，而是文明的沖突和文化的沖突，這種「文明沖突論」在一定程度上反映了當今世界的現實。那麼，一個國家文化的「軟實力」包括哪些方面呢？我認為主要由三個方面構成，即文化的積累，文化的創新和文化的傳播，而包括文化產業在內的文化的傳播是最重要的方面，因為文化要真正成為具有競爭性的「軟實力」，還必須通過文化產業這個載體。從這個意義上看，文化產業的發展就具有了戰略的高度和重要性，發展文化產業就不僅僅有經濟的動因，而且有政治和文化的動因。另一方面，文化產業的發展有可能迅速縮小我們與西方發達國家在經濟上的差距，因為科學技術可以有先進和落後之分，文化卻沒有高和低的區別。在人類學的意義上，所有的文化都是平等的，文化的獨特性就是它的價值所在。過去我們說科學技術是一種生產力，現在我們可不可以說文化也是一種生產力呢？而且對後現代社會的不發達國家來說，它也許是比科學技術更重要的生產力。
第三，我們必須注意文化產業迅速發展有可能帶來的負面影響。文化產業是一把雙刃劍，他既可以推動我們經濟和文化的發展，也可能帶來許多我們始料不及的問題。首先值得我們注意的是，文化產業的發展必然導致文化市場的開放，而文化市場的開放有可能導致文化安全的隱患，挑戰我們傳統的價值觀，消解對傳統文化的認同。比如青年人淡化傳統的民族節日，而去過西方的情人節和聖誕節，接受西方的價值標准。另一方面，市場化的追求也使我們的民族文化和民間傳統文化面臨被歪曲甚至消失的危險，如何保護和搶救傳統文化資源成為重中之重。其次，文化產業的開發主要以大眾文化和通俗文化為指向，有可能損害高雅文化的發展。在市場的標准下，藝術失去了美的崇高。典型的例子是電影的發行，藝術性的電影往往不賣座，賣座的電影往往沒有藝術。我們必須思考這樣一個問題，在充滿功利性和快餐文化的後現代社會里，我們如何去維護理想、品德、情操、權威這些傳統的價值。再次，文化產業對藝術作品的大量的復制有可能扼殺文化的個性和創造性，妨礙藝術精品的產生。如果我們沒有對策的話，象托爾斯泰、高更和莎士比亞這樣的藝術大師恐怕離我們越來越遠了。
第四，我們必須去分析文化產業出現和迅速發展的深層的人性基礎。有需求就有消費，文化產品在很大程度上就是人的一種精神消費。人是具有兩重性的動物，既有物質的需求，也有精神和文化的需求。過去我們往往重視了前者，忽視了後者；只講唯物主義，不講唯心主義；只講科學主義，不講人本主義；只講知識，不講信仰；只講真理，不講價值；豈不知人的精神需求是人和其他動物相區別的標志。文化不僅是人的一種屬性，而且是人的一種生存方式。因此我們應當從哲學本體論的高度理解文化對於人的重要性，理解我們這個時代文化產業崛起的必然性和合理性。文化產業是一種後現代現象，與後現代主義有某種契合和共生的關系。後現代主義的出現正是對以高科技為主導的現代物慾社會的反動，20世紀80年代以後文化人類學成為顯學以及歷史學的文化史轉向，也印證了我們這個時代人類對精神現象的關注和精神需求的巨大增長，而這也恰恰是文化產業能夠存在和發展的前提。另一方面，文化產業的出現也沖擊了我們許多傳統的理論認識，比如使我們重新思考文化與經濟的關系。過去我們往往把經濟視為基礎，而把文化看作上層建築的一部分，兩者是一種對立的關系。而文化產業的發展說明兩者是不可分割的，文化中有經濟，經濟中有文化，上層建築同時也參與了經濟基礎的構成。我們深信，隨著時間的推移，文化產業實踐對理論界的影響必將進一步顯示出來。
文化產業作為當代世界經濟體系中新興的朝陽產業，在全球經濟發展中具有關鍵性的地位，愈來愈成為各個發達國家的支柱產業和核心產業，其從業人員在一些發達國家已經佔全部從業人員的3%－6%，1980－1998年，文化產業的世界貿易額從953.4億美元增加到3870.3億美元，進入21世紀前後近幾年，其發展之迅猛，更是史無前例，成為當代黃金產業和人類未來經濟的象徵。
在日本，文化產業統稱娛樂觀光業，2000年文化產業的規模為85萬億日元，占國民生產總值的7%。在韓國，自1999－2003年,4大娛樂產業的年平均增長率為22.8%，同期7大傳統產業的增長率為3.3%。
美國和西歐一些國家的文化消費占家庭消費的30%左右，美國文化產業產值佔GDP總量的18%－25%，400家最富有的美國公司中，72家是文化企業，20世紀90年代，美國消費視聽技術產品出口達到600億美元，美國已經搶占國際性產業升級運動的制高點。
本文主要是從發展我國文化產業的重要意義入手，分析我國當前文化產業經營與管理的現狀及存在的問題，並提出全面發展我國文化產業的相關策略與建議。
一、發展我國文化產業的重要意義
在全球經濟一體化和高科技、數字化的時代，努力達到精神需求與物質需求的平衡，已成為人類社會生存和發展的迫切需要。同時，人們的精神文化需求以及由它帶動的其他需求也極大地拓展了經濟發展的新的空間，文化產業將成為社會經濟發展的巨大動力。我
參考資料：網路
⑦ 雲亘文化，四川雲亘文化產業集團。相關資料。商業價值。雲亘文化，含義。
雲亘文化，四川雲亘文化
雲亘文化，四川雲亘文化
雲亘文化，四川雲亘文化
雲，千變萬化，聚散多姿，靈動飄逸，如太極之變。
亘，浩瀚空間，瞬忽時間，綿綿不絕，悠悠不斷，如無極之靈。
雲亘，今天與您相攜，明日與您相偕，恆久與你相依，如唇齒之親，如魚水之情。
雲亘，孝道為本，師道為基，商道為用，三道一體，相符相依。
依託教育資源存量轉化，依靠教育產業話運作，是利用教育跨界、跨區域、跨產業的一體化生態圈。
⑧ 緊急問題！！！！如何理解「文化是基礎，創意是手段，產業是果實」這句話的含義。
這是就文化產業而言的。
文化是基礎，就是說文化產為無非就是做文化，如何圍繞文化作文章，如何抓住文化的特點、如何挖掘文化的內涵、如何處理其意識形態屬性。
創意是手段，倒不如說創意是關鍵，如何賦予文化鮮活的形式，使文化吸引眼球，成為需求，具有成為商品的屬性。如與現代高科技手段相結合。
產業是果實，就簡單了，文化商品只有逐步形成產業，才契合作文化產業的初衷，形成成果。
供參考。
⑨ 大力發展文化產業的意義
一是實現經濟與文化的良性互動，提升文化的生命力與創造力。文化產業的一個主要作用，就是運用文化元素來聚集資金、發展經濟，再用聚集來的資金、通過產業化的形式來發展文化，從而實現文化與經濟的良性互動。近年來，西方發達國家把發展文化產業擺到經濟社會發展的重要位置，文化產業規模超過了農業等傳統產業，在國民經濟中的比重逐年攀升，甚至成為這些國家出口創匯的重要來源。例如，日本大力發展動漫行業，其動漫行業經營收入已經超過了汽車等傳統支柱產業的收入。文化產業的高度發展，不但促進了這些國家國民經濟水平的提高，而且在客觀上為該國文化的傳承、保護和創新提供了雄厚的資金基礎和有效的運作方式，從而提升了該國文化的生命力與創造力。
二是開發國際市場、傳播文化理念，提升文化的傳播力與影響力。文化傳播能力與一個地方文化的影響力直接相關，一個地方文化的影響力，不僅取決於其內容是否具有獨特魅力，而且取決於這個地方是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。當今時代，誰的傳播手段先進、傳播能力強大，誰的文化理念和價值觀念就能更廣泛地流傳，誰就能更有力地影響世界。從這個角度說，作為文化產業主要組成部分的傳媒產業的發展水平，在很大程度上決定了一個地方文化的影響力。
三是宣傳社會主流意識形態和核心價值觀念，提升文化的凝聚力與感召力。文化產業提供滿足人們精神文化需要的文化產品，而大多數的文化產品又承載著社會主流意識形態和核心價值觀念，並對人們的思想觀念和行為起到凝聚和感召作用。例如，我們依據從報紙、電視、廣播、網路等獲得的知識與信息進行決策和行動；通過參與各式各樣的文化娛樂活動調節身心；欣賞文藝表演和藝術作品來交流情感和思想等等。而提供這些文化產品的文化創意、影視製作、出版發行、印刷復制、廣告、演藝娛樂、文化會展、數字內容和動漫等文化產業，就成為宣傳社會主流意識形態、提升國民思想文化素質、增強社會核心價值觀念凝聚力和感召力的重要載體。
⑩ 文化產業典型案例研究有什麼意義
【摘要】作為一種新型的文化發展形態和文化現象，文化產業在世界上引起人們普遍關注並對其展開研究已有半個多世紀的歷史。世界文化發展浪潮中，文化產業的概念不斷嬗變，內涵日漸豐富，專家學者對文化產業的概念進行了系統研究，但至今尚未形成一個權威、標準的定義，沒有形成統一的稱謂。准確把握文化產業的概念和分類，對於中西方文化產業理論發展的嬗變研究具有重要的參考價值，進而能夠促進國內文化產業理論研究，推動新時期文化產業的快速發展。
【關鍵詞】文化產業；概念；分類
「文化產業」概念源起法蘭克福學派的阿多諾（Theodor Adono）和霍克海默（Max Horkheimer）在1947年對「大眾文化」的爭議和批判。自從他們把「文化產業」納入研究范疇以來，文化產業的理論和實踐研究便得到了學術界和各國政府的高度關注，文化產業的變遷和發展促進了各國經濟的快速發展。目前，在我國學術界，文化產業同樣是內涵豐富、具有多重含義的概念。
一、文化產業概念區分
目前給「文化產業」這一概念界定一個准確的定義還是比較困難的。如果從最為廣泛的人類學意義上來說，「文化」是一個「獨特人群或社會團體的『生活全貌』」，由此可以引申出所有的產業都是文化產業，因為所有的產業都與文化的生產和消費有關。然而事實上，倘若我們將文化定義為「社會秩序得以傳播、再造、體驗及探索的一個必要（雖然並非唯一）的表意系統（signifing system）」的話，「文化產業」這一術語的表述和使用就會更加精準和嚴謹。簡言之，文化產業通常指的是與社會意義的生產（proction of social meaning）最直接相關的機構（主要指營利性的文化企業機構，但有時也包含公益文化事業單位和國家組織及非營利組織）[1]。因此，關於文化產業的定義大都應該包括廣播電視、書報刊出版、廣告以及表演藝術等。而所有這些文化活動的首要目標都是與受眾溝通並創作文本，最終多以文化產品的實體形式呈現在受眾面前。從廣義上講，所有的文化製品都是文本，但由於它們可以任人解讀，必然會造成認識上的偏差，有些概念甚至還時常混雜在一起。
（一）文化產業與文化事業
文化產業和文化事業是相對應的概念，長期以來，文化產業和文化事業在很多場合和領域混合使用，人們沒能准確認識到二者在很多方面存在顯著差異。隨著社會生產力的進一步解放和市場經濟體制的逐步完善，伴隨著快速發展的高新科技和不斷進步的現代生產方式，文化產業日益融入大眾日常生活視野並風生水起逐漸成為一種新興產業。文化產業和文化事業是我國文化產業發展的一體兩翼。
一般來說，文化事業是由政府主導，具有公益性質，通過提供無差別的公共文化產品和服務而滿足人們的文化需求；文化產業則由市場主導，是經營性的，主要利用市場來配置資源，推動文化企業發展壯大，調動更多非公益性資源和民營資本激活文化市場，以豐富的文化產品和服務滿足人們多元化的精神需求。[2]從資本來源上看，文化事業的生產資本由國家或社會統一集中提供；而企業商品生產的資本來源則不同程度地呈現出多元化，廣泛吸收民營經濟進入文化產業經營領域。從管理體制看，文化事業通常實行公益性管理體制，文化產業實行經營性企業管理體制。從調控方式上看，對企業單位，國家主要通過稅收政策、法律制度和價格杠桿進行間接調控並進行合理引導；而對文化事業，則偏重以國家直接調控為主。
文化事業的特徵主要體現在三個方面。一是社會公益性。絕大部分公益性文化事業如圖書館、博物館、文化館和美術館等都是國家投資興建和撥付日常經費進行管理的，理所應當歸社會全體公民所有。二是社會共享性。公益性文化事業為社會公有並且共享。三是社會公用性。主要是為最大限度地滿足不同層次的人民群眾日益增長的精神文化方面的多方面需求，更好地服務社會主義精神文明建設，大力發展群眾文化事業。
在國家政治、經濟和文化政策的制定與實施方面，文化事業起著重要的文化服務引導作用，文化事業導向和滋養著文化產業的發展。文化產業是文化產品的市場化，可以增強文化發展的生機和活力，激發社會開辦公益事業的積極性，加快文化消費步伐，滿足人們對文化消費的需求。文化產業的發展對文化事業的建設具有基礎性的補充作用，兩者相互區別又緊密聯系，都是社會主義特色文化建設的重要內容和實現形式。[3]
黨的十八大報告提出，推行十多年來的文化體制改革很重要的一項任務就是明確了新的文化建設理念，明確區分了文化事業由政府主導，文化產業由市場主導。文化產業既有商品消費的經濟屬性，又有精神享受的意識形態屬性。文化產業既可以成為一個國家實實在在的強大經濟實體，又能體現國家軟實力，是一個具有無限生機的經濟增長點，能夠為文化大發展大繁榮奠定堅實的體制基礎。[4]在全面推進文化強國戰略的時代背景下，推動文化事業繁榮和文化產業快速發展，要「兩手抓、兩加強」，要尊重兩大規律——社會主義精神文明建設規律和社會主義市場經濟規律；處理好兩對關系——文化發展之「魂」與文化傳播之「體」的關系，社會效益和經濟效益的關系。加快文化產業發展，並不意味著只注重市場規律而不遵循文化發展規律，不能隨意誇大或簡單理解發展文化產業就是文化產業化或文化市場化。在加快文化產業發展進程中始終要引導文化企業把社會效益放在首位，自覺擔當社會責任，絕不能以犧牲社會效益、影響和諧穩定及國家安全來獲取經濟效益。[5]
（二）文化產業與創意產業
在國家層面，我國對文化產業和創意產業這兩個概念的使用有著明確的區分，並沒有不加區別地對待。在《國家「十二五」時期文化改革發展規劃綱要》《「十二五」時期文化產業倍增計劃》以及黨的十七大、十八大報告中涉及有關文化產業內容時，普遍使用「文化產業」這一概念。兩者主要區別在於「創意」二字，文化產業並不是創意產業，創意只是發展文化產業的重要途徑和手段，而所有的文化產業都只是圍繞著創意來展開活動的。
英國最早提出「創意產業」這個概念。20世紀末，英國政府提出把文化創意產業作為英國振興經濟的聚焦點，專門成立了「創意產業特別工作小組」，將文化創意產業提升到國家戰略發展高度，首次明確提出了「創意工業」(creative instries)的概念，主要指那些充分運用個人的天分、技藝、智慧，在保護知識產權的前提下通過循環開發進而創造就業機會和潛在財富的藝術思維活動[6]。「創意經濟之父」約翰·霍金斯①根據「有想法的人，特別是有自己想法的人，在很多情況下比操縱機器的人更有力量」的基本判斷，對創意產業做出較為寬泛的定義，他認為構成創意產業和創意經濟的主要內容具體包括藝術設計、專利申請、商標營銷和版權保護。任何一種文化創意活動，都是在一定的知識背景下，依靠人的靈感和創新，藉助現代科技提升傳統文化要素的內涵和品質的，不是對傳統文化的簡單復制、加工和移植，創意活動融注了最大的個性特質。
創意產業區別於文化產業的最大特徵主要在於它高度集納了創意元素、文化因子和科技力量，三者相互作用並深度融合，形成了高智慧、高文化的新型產業集群。[7]在聯合國教科文組織的定義中，知識產權、文化產品及服務被認為是創意產業的核心內容。在國內，北京最早認定了文化創意產業的分類標准，側重從文化產業價值鏈的角度重新定義創意產業——以創新為根本要素和途徑，突顯文化內核和創意價值，主要體現了以知識產權實現或消費為交易特徵的行業集群特徵。[8]而相對於文化產業，具有信息密集性和高知識性特徵的創意產業是高智慧和創意的結晶，始終處於價值鏈的高端。任何一種創意活動都必須在一定的知識背景下，利用人文積淀，通過重塑傳統產業結構來完成創意點燃和價值實現。如當今的3D電影、3D列印和高清數字電視等高科技文化產品都是通過數字新技術完成的。沒有創新也就沒有創意，創意是一種新科技理念。由於創意產業處於文化產業價值鏈條的高端環節，因此它的創新思維凝結在文化產品及服務當中，通過價值傳導進而實現它的附加值增加，完成跨行業、跨領域的重組與合作，進而推動文化產業實現深度發展。
創意產業與文化產業關聯極為密切。文化中有創意，創意中有文化。無論是在學術研究領域還是在政府制定實施決策方面，對「創意產業」一直存有較大分歧，特別是一談到文化必然提及文化產業，這一對平行的概念具有高度的相似性，但也有顯著差異。有時創意產業與文化產業之間有明確的區分，有時二者之間又可以互換使用。[9]在我國提出建設創新型國家的形勢下，雖然強調創意產業具有一定的積極意義，在知識創新、產業升級和效益倍增等方面有巨大的增量空間，但由於當前我國文化產業發展的條件所限，且與我國文化產業發展的目標、側重點等方面有所不同，與我國倡導的自主創新也不完全一致。因此，目前看來，盲目照搬英國等國的創意產業發展模式既不符合我國國情，也不利於政府的統一管理。在理論和實踐上加強兩者研究，有助於明晰各自歸屬的產業邊界，廓清文化產業與創意之間認識上的誤區。
二、文化產業的分類
文化產業包含的內容和門類非常豐富，是一個多系統多組織構成的有機整體，長期以來沒有一個規范科學的分類標准，現在的分類標準是在各種產業分類標準的基礎上演化而來的。因為對文化產業進行分類有一定的難度和復雜性，加之文化產業概念的模糊性、不確定性和多義性，世界各國地域、經濟、文化背景、產業政策等各不相同，所以與文化產業的內涵和外延相對應的文化產業分類標准和體系也不盡相同。隨著文化產業的快速發展，各國政府紛紛採取措施，根據各自的國情和發展目標制定本國的文化產業分類體系，以應對文化產業發展帶來的各種挑戰和機遇。
目前在國際上各種產業分類標准中，以英國著名經濟學家費希爾在其1935年出版的《安全與進步的沖突》一書中提出的三大產業分類法最廣為人知。根據社會生產活動的歷史發展順序將全部經濟活動劃分為第一產業、第二產業和第三產業：第一產業為農業，第二產業為工業和建築業，第三產業主要指「服務業」，即為生產和消費服務的部門，包括除第一、二產業之外的其他相關產業。除此之外，一些國際組織根據組織內部的產業劃分原則也制定了自己的產業分類標准。從世界范圍看，文化產業從組織結構上基本可以劃分為三類：一是生產與銷售以相對獨立的物態形式呈現的文化產品的行業（如生產與銷售圖書、報刊、影視、音像製品等行業）；二是以勞務形式出現的文化服務行業（如戲劇舞蹈演出、體育、娛樂、策劃、經紀業等）；三是向其他商品和行業提供文化附加值的行業（如裝潢、裝飾、形象設計、信息咨詢、文化旅遊等）。