『壹』 文化產業指的是什麼
我畢業於文化產業管理專業，談談我的看法吧。
首先什麼是文化產業：
聯合國教科文組織關於文化產業的定義如下：文化產業就是按照工業標准，生產、再生產、儲存以及分配文化產品和服務的一系列活動。從文化產品的工業標准化生產、流通、分配、消費的角度進行界定。
聯合國教科文組織對文化產業的這一定義只包括可以由工業化生產並符合四個特徵（即系列化、標准化、生產過程分工精細化和消費的大眾化）的產品（如書籍報刊等印刷品和電子出版物有聲製品、視聽製品等）及其相關服務，而不包括舞台演出和造型藝術的生產與服務。
事實上，世界各國對文化產業並沒有一個統一的說法。美國沒有文化產業的提法，他們一般只說版權產業，主要是從文化產品具有知識產權的角度進行界定的。日本政府則認為，凡是與文化相關聯的產業都屬於文化產業。除傳統的演出、展覽、新聞出版外，還包括休閑娛樂、廣播影視、體育、旅遊等，他們稱之為內容產業，更強調內容的精神屬性。
2003年9月，中國文化部制定下發的《關於支持和促進文化產業發展的若干意見》，將文化產業界定為：「從事文化產品生產和提供文化服務的經營性行業。文化產業是與文化事業相對應的概念，兩者都是社會主義文化建設的重要組成部分。文化產業是社會生產力發展的必然產物，是隨著我國社會主義市場經濟的逐步完善和現代生產方式的不斷進步而發展起來的新興產業。」2004年，國家統計局對「文化及相關產業」的界定是：為社會公眾提供文化娛樂產品和服務的活動，以及與這些活動有關聯的活動的集合。所以，我國對文化產業的界定是文化娛樂的集合，區別與國傢具有意識形態性的文化事業。
2004年，國家統計局在與中宣部及國務院有關部門共同研究的基礎上，制定了《文化及相關產業分類》，從國家有關政策方針和課題組的研究宗旨出發，結合我國的實際情況，將文化及相關產業概念界定為：為社會公眾提供文化、娛樂產品和服務的活動，以及與這些活動有關聯的活動的集合。
根據這一概念，文化產業的范圍為：
1、 為社會公眾提供的實物形態文化產品的娛樂產品的活動，如書籍、報紙的出版、製作、發行等。
2、 為社會公眾提供可參與和選擇的文化服務和娛樂服務，如廣播電視服務、電影服務、文藝表演服務等。
3、 提供文化管理和研究等服務，如文物和文化遺產保護、圖書館服務、文化社會團體活動等。
4、 提供文化、娛樂產品所必須的設備、材料的生產和銷售活動，如印刷設備、文具等生產經營活動。
5、 提供文化、娛樂服務所必須的設備、用品的生產和銷售活動，如廣播電視設備、電影設備等生產經營活動。
6、 與文化、娛樂相關的其他活動，如工藝美術、設計等活動。
文化產業是否是我國必由之路：
那是肯定的。因為發達國家都在大力發展文化產業，比如美國的好萊塢（電影產業）、日本的動畫出口（動漫產業）等等。文化產業由於涉足比較廣，很多第三產業都在文化產業的范疇里。可以說，發展文化產業一定會對我國的經濟建設有重大貢獻。
如何走好文化之路：
這個只能從我本人的角度談談看法。
首先，要提高國民素質，提高國民的文化消費。
其次，要讓文化產業有規模成系統的發展。
第三，逐步將文化事業產業化，可以增加資本投入。
另外是體制上的問題了，這個要看國家的政策，基本上文化產業從業者能做的就是學習國外的優秀案例，發展自己的產業。
希望對你有幫助。
『貳』 什麼是文化產業
你好
文化產業，這一術語產生於二十世紀初。最初出現在霍克海默和阿多諾合著的《專啟蒙辯證法》一書之中。它屬的英語名稱為Culture Instry，可以譯為文化工業，也可以譯為文化產業。文化產業作為一種特殊的文化形態和特殊的經濟形態，影響了人民對文化產業的本質把握，不同國家從不同角度看文化產業有不同的理解。聯合國教科文組織關於文化產業的定義如下：文化產業就是按照工業標准，生產、再生產、儲存以及分配文化產品和服務的一系列活動。從文化產品的工業標准化生產、流通、分配、消費的角度進行界定。
簡單一點說就是由文化帶頭可以帶來經濟收入的一種商業模式。
希望對你有所幫助
『叄』 文化產業是什麼
文化產業」是阿多諾和霍克海默在《啟蒙辯證法》( 1947 年)一書中率先使用的概念。他們特別強調:「文化產業必須和大眾文化嚴格區分開來。文化產業把舊的面熟悉的東西熔鑄成一種新的特質。在其各個分支中,那些適合大眾消費的產品，那些在很大程度上決定著消費特性的產品，或多或少地是按計劃生產的。某些分支具有相同的結構,或者至少說是彼此互通,它們被置於一個幾乎沒有差別的系統之中。正是通過技術手段以及經濟的和管理的集中化，這一切才有可能實現」。應該說,文化產業的大規模發展使審美的商品屬性昭然若揭，並使審美生產與消費呈現出規模化的效應。[1]
文化產業，這一術語產生於二十世紀初。最初出現在霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。它的英語名稱為Culture Instry，可以譯為文化工業，也可以譯為文化產業。文化產業作為一種特殊的文化形態和特殊的經濟形態，影響了人民對文化產業的本質把握，不同國家從不同角度看文化產業有不同的理解。聯合國教科文組織關於文化產業的定義如下：文化產業就是按照工業標准，生產、再生產、儲存以及分配文化產品和服務的一系列活動。從文化產品的工業標准化生產、流通、分配、消費，再次消費的角度進行界定。
文化產業是以生產和提供精神產品為主要活動，以滿足人們的文化需要作為目標，是指文化意義本身的創作與銷售，狹義上包括文學藝術創作、音樂創作、攝影、舞蹈、工業設計與建築設計。
『肆』 文化產業有哪些分類和概述，什麼是文化產業
文化產業基本上可以劃分為三類：
一是生產與銷售以相對獨立的物態形式呈現的文化產品的行業（如生產與銷售圖書、報刊、影視、音像製品等行業）。
二是以勞務形式出現的文化服務行業（如戲劇舞蹈的演出、體育、娛樂、策劃、經紀業等）。
三是向其他商品和行業提供文化附加值的行業（如裝潢、裝飾、形象設計、文化旅遊等）。
『伍』 什麼事文化產業
文化產業， 這一術語產生於20世紀初。它最初出現在西方馬克思主義法蘭克福學派代表人物霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。它的英語名稱為Culture Instry，漢語可以譯為文化工業，也可以譯為文化產業。文化產業作為一種特殊的文化形態和特殊的經濟形態，影響了人民對文化產業的本質把握，不同國家從不同角度看文化產業有不同的理解。 聯合國教科文組織關於文化產業的定義如下：文化產業就是按照工業標准，生產、再生產、儲存以及分配文化產品和服務的一系列活動。從文化產品的工業標准化生產、流通、分配、消費的角度進行界定。 聯合國教科文組織對文化產業的這一定義只包括可以由工業化生產並符合四個特徵（即系列化、標准化、生產過程分工精細化和消費的大眾化）的產品（如書籍報刊等印刷品和電子出版物有聲製品、視聽製品等）及其相關服務，而不包括舞台演出和造型藝術的生產與服務。 事實上，世界各國對文化產業並沒有一個統一的說法。美國沒有文化產業的提法，他們一般只說版權產業，主要是從文化產品具有知識產權的角度進行界定的。日本政府則認為，凡是與文化相關聯的產業都屬於文化產業。除傳統的演出、展覽、新聞出版外，還包括休閑娛樂、廣播影視、體育、旅遊等，他們稱之為內容產業，更強調內容的精神屬性。 2003年9月，中國文化部制定下發的《關於支持和促進文化產業發展的若干意見》，將文化產業界定為：「從事文化產品生產和提供文化服務的經營性行業。文化產業是與文化事業相對應的概念，兩者都是社會主義文化建設的重要組成部分。文化產業是社會生產力發展的必然產物，是隨著我國社會主義市場經濟的逐步完善和現代生產方式的不斷進步而發展起來的新興產業。」2004年，國家統計局對「文化及相關產業」的界定是：為社會公眾提供文化娛樂產品和服務的活動，以及與這些活動有關聯的活動的集合。所以，我國對文化產業的界定是文化娛樂的集合，區別與國傢具有意識形態性的文化事業。 盡管世界各國對文化產業從不同角度進行了不同的定義，但文化產品的精神性、娛樂性等基本特徵不變，因此，文化產業是具有精神性娛樂性的文化產品的生產、流通、消費活動。（摘自胡曉明、肖春曄編著《文化經紀理論與實務》，中山大學出版社） 2004年，國家統計局在與中宣部及國務院有關部門共同研究的基礎上，制定了《文化及相關產業分類》，從國家有關政策方針和課題組的研究宗旨出發，結合我國的實際情況，將文化及相關產業概念界定為： 為社會公眾提供文化、娛樂產品和服務的活動，以及與這些活動有關聯的活動的集合。 根據這一概念，文化產業的范圍為： １、 為社會公眾提供的實物形態文化產品的娛樂產品的活動，如書籍、報紙的出版、製作、發行等。 ２、 為社會公眾提供可參與和選擇的文化服務和娛樂服務，如廣播電視服務、電影服務、文藝表演服務等。 ３、 提供文化管理和研究等服務，如文物和文化遺產保護、圖書館服務、文化社會團體活動等。 ４、 提供文化、娛樂產品所必須的設備、材料的生產和銷售活動，如印刷設備、文具等生產經營活動。 ５、 提供文化、娛樂服務所必須的設備、用品的生產和銷售活動，如廣播電視設備、電影設備等生產經營活動。 ６、 與文化、娛樂相關的其他活動，如工藝美術、設計等活動。
採納哦
『陸』 什麼是「文化產業」
文化產業，是以「文化創意」為核心，通過技術的介入和產業化的方式製造、營銷不同形態的文化產品的行業。
國家統計局將以下8類列為「文化產業」的范圍：（1）新聞服務；（2）出版發行和版權服務；（3）廣播、電視、電影服務；（4）文化藝術服務；（5）網路文化服務；（6）文化休閑娛樂服務；（7）其他文化服務；（8）文化用品、設備及相關文化產品的服務。
2002年11月，黨的十六大報告明確提出了發展中國文化產業的戰略構想。2003年，文化部先後在上海交通大學、北京大學設立「國家文化產業創新與發展研究基地」。2004年初，教育部首次在高校中設立「文化產業管理」本科專業，學制四年，學生畢業後頒發管理學學士學位。2005年4月，教育部論證確定了全國開設「文化產業管理」的本科自學考試。
『柒』 文化產業，定義是什麼
通俗講：就是以創意為核心，科技為載體，工業化生產標准，滿足人類精神需要的產業，就是文化產業。
具體來說：文化產業，這一術語產生於二十世紀初。最初出現在霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。它的英語名稱為Culture Instry，可以譯為文化工業，也可以譯為文化產業。文化產業作為一種特殊的文化形態和特殊的經濟形態，影響了人民對文化產業的本質把握，不同國家從不同角度看文化產業有不同的理解。聯合國教科文組織關於文化產業的定義如下：文化產業就是按照工業標准，生產、再生產、儲存以及分配文化產品和服務的一系列活動。從文化產品的工業標准化生產、流通、分配、消費的角度進行界定。
『捌』 文化產業的概念是什麼文化產業有哪些類別
文化產業，這一術語產生於二十世紀初。最初出現在霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。它的英語名稱為Culture Instry，可以譯為文化工業，也可以譯為文化產業。文化產業作為一種特殊的文化形態和特殊的經濟形態，影響了人民對文化產業的本質把握，不同國家從不同角度看文化產業有不同的理解。聯合國教科文組織關於文化產業的定義如下：文化產業就是按照工業標准，生產、再生產、儲存以及分配文化產品和服務的一系列活動。從文化產品的工業標准化生產、流通、分配、消費的角度進行界定。
文化產業是以生產和提供精神產品為主要活動，以滿足人們的文化需要作為目標，是指文化意義本身的創作與銷售，狹義上包括文學藝術創作、音樂創作、攝影、舞蹈、工業設計與建築設計。
文化產業基本上可以劃分為三類：
一是生產與銷售以相對獨立的物態形式呈現的文化產品的行業（如生產與銷售圖書、報刊、影視、音像製品等行業）；二是以勞務形式出現的文化服務行業（如戲劇舞蹈的演出、體育、娛樂、策劃、經紀業等）；三是向其他商品和行業提供文化附加值的行業（如裝潢、裝飾、形象設計、文化旅遊等）。
『玖』 什麼是文化產業。
文化產業，聯合國教科文組織關於文化產業的定義如下：文化產業就是按照工業標准，生產、再生產、儲存以及分配文化產品和服務的一系列活動。從文化產品的工業標准化生產、流通、分配、消費的角度進行界定。
『拾』 什麼是文化產業
文化產業與文化研究聯姻是個全新的命題，新是新在文化產品作為一門新興的產業進入研究領域，促使書齋式的文化研究面向市場，這對傳統的研究格局是一大沖擊。
什麼是文化產業? 簡而言之，是以文化產品作為商品進行資產增殖。應該說，從有商品以來，就有經營文化產品的商人，但是君子恥言利的傳統使得文化研究者與商業行為自古就有一道鴻溝。現代經濟的發展驅使文化人紛紛下海，但多是科技人員，人文社會科學工作者不能改行的，仍然埋首書齋，日復一日的筆耕如故，對文化產業很少關注。
90年代以來，新的醞釀就在萌動，在展望21世紀的時候，有兩種看似相互背反的觀念在知識界中引起反響: 一種是要高揚「文化中國」的理想，這是中國文化建設最崇高的追求，對新世紀又寄予這樣的厚望；另一種是強調「知識致富」，認為21世紀最能盈利的是文化行業，人文社會科學也不例外。毫無疑問，從傳統觀念看來前者重視義，後者看重利，這兩者難得兼容。然而這最能賺錢的與最崇高的理念都以文化為支柱，是不爭的事實。隨著開放型經濟的迅速發展，全方位開放勢態的形成，文化產業洶涌而來並與文化研究聯袂，已經勢不可擋。曾兒何時，精神產品能不能商品化的爭論，言猶在耳，那文化產業已經作為社會主義建設的重要內容，載入新一代的史冊，這預示在文化觀念、研究課題和研究體制上都面臨必要的調整。正是如此，中國社會科學院文化研究中心一成立，就以文化研究與文化產業為課題，拉開序幕。
這是對策，是權宜之計，還是文化發展的根本大計? 從文化學科的發展來說，有沒有與文化產業聯手的內在趨勢? 是這一問題能不能作為文化發展的戰略納入學科建設的重要問題。
不論是八十年代「科技是第一生產力」在中國的傳播，還是九十年代「知識經濟」席捲全球的旋風，科學技術是推動經濟發展的動力，已是人所共知的常理。那在知識系統中與科學技術並立的另一大類，人文社會科學呢? 能不能成為經濟發展的動力卻未必得到人們的認同，雖然介於科技與人文之間的經營管理一向受到重視，但是哲學、文學、史學等創造制度和文明而與生產沒有直接關系的學科卻受到冷落，以至在「智力資本」的概念中幾乎沒有人文知識的地位，充其量也就是作為科技人員文化修養的一部分。伴隨人文價值觀的失落，人文知識分子走向邊緣化，因此在科學技術成果中要求突出人文精神的呼聲日益見高，其中尤以人文知識分子的反響最為強烈。對此，憤世嫉俗的，孤芳自賞的，無可奈何的都不乏其人，然而任何情緒化的感嘆都無助於理性的思考，重要的是人文社會科學工作者要更新觀念，尤其是科學工作的領導者和組織者亟需從現代科學發展的趨勢來把握文化研究的潮流，及時調整規劃和人才機制，才是人文社會科學改革之道。
從現代科學的走向來看，自然科學的發展愈來愈離開人們的生活經驗，17世紀牛頓從蘋果掉在地上發現萬有引力，18世紀瓦特從水壺蓋被蒸汽掀起發明蒸汽機，這都是從生活經驗的啟示中引發的科學創造。現代自然科學的發展，愈來愈加遠離日常生活，原子能、基因與太空探測，靠人的肉體是看不見、摸不著的。但是人文社會科學的發展，卻愈來愈貼近人們的生活經驗，這在中國表現最為明顯。哲學工作者中出現詩人哲學家、散文哲學家，讀者給哲學研究者冠以這樣的稱號，反映了哲學平民化的要求。
突破政治經濟學的范疇，向消費、流通領域深入，愈來愈重視對策性和操作性的研究。歷史學也失去代聖人立言的神聖光環，從治國理政的高閣，下移到平民百姓的書桌。各類社會生活叢書的出版，將芸芸眾生的穿衣吃飯，婚喪嫁娶，休閑娛樂，推上大雅之堂，這對專事研究社會發展規律，王朝興亡盛衰，那種大事變、大業績的中國人文社會科學是前所未有的挑戰，
不論自然科學的遠離生活經驗和社會科學向生活經驗的靠攏，這兩極背反的發展趨勢，都同樣表現了人類對大自然和對人類自身認識的深化，分別從不同的方位體現對人類力量的進一步開發。因此一切有助於表現人類思維、情緒和情感的藝術形式也必將獲得充分的發展，包括目前尚不能為中國人普遍接受的某些前衛性的文學藝術，在21世紀的中國也必將擁有一席之地。
隨著民眾生活的提高，精神需求日益豐富，文化產品成為人人可以享受的消費，潛移默化地影響國民素質，因此人人可感知的生活經驗應該成為人文社會科學研究的重要內容，這是21世紀文化產業崛起的社會文化基礎，也是人文社會科學在當代發展的一個重要領域。
然而遺憾的是，人文社會科學的研究現狀，卻遠遠不能適應已經發展的形勢。以史學讀物來說，已出版的有關社會生活著作，大都停留在淺層次的描述，在時間上多局限在古代，與現實生活關系最為密切的近代中國社會風尚和生活方式的研究，甚為稀缺，理論研究更為滯後，許多缺門無人問津，最近出版的一套休閑專著，全部譯自外文，有的如《人類思想史中的休閑》等選題，在國內聞所未聞。
經典作家對社會生活的論述, 有許多精闢的見解。馬克思視「生活」為人類的「第一個歷史活動」，並進而指出:「現代歷史著述方面的一切真正進步，都是當歷史學家從政治形式的外表深入到社會生活深處時才取得的。」馬克思對論述社會生活的歷史著作給予這樣高的評價，是因為他一貫強調生產方式、生產關系的變化，歸根結底表現為生活方式的改變。人是生活方式的主體，人的解放離不開生活方式的變革，這是生產力發展的最終目的，所以對社會生活的研究是史學著作走向深化的表現。
對這一問題的認識在中國學術界卻姍姍來遲，首先是領導者和組織者，沒有及時跟上這日益變化的學術趨勢。試看當今的社會科學規劃中又有多少與生活方式、社會風尚有關的課題? 社科基金又有多少資助這類項目? 課題的選擇又有多少與民眾的需求接軌? 就如社會風尚史的研究自古以來佳作迭出，建國後史學界卻沒有一部專著問世，研究這類問題的往往被視為旁門左道。缺少研究的積累，而又急功近利的出版，又怎能不使此類成果淪為粗糙膚淺、簡單重復。
為什麼學科需要的、民眾熱衷的在這邊受到冷落? 按照既往的習慣，規劃的制定和資金的投入都以政治和經濟為重點，為政治服務是社會主義學術倡導的方向，但不能因此眼睛只向上看而不向下看! 這種只為上層參考服務而不為讀者服務幾乎成為學術組織者的思維定勢。文化產業浪潮的到來，預示文化研究成果必定要走出「資治通鑒」的老路，回歸百姓的案頭，這是文化研究發展的戰略，而不是策略，怎樣化被動為主動，是到了需要調整的時候了。