㈠ 雲南民族文化藝術發展的回顧現狀和前景謝謝！
中國乃至雲南的第三產業自改革開放以來有了較大的發展，特別是自1985年我國正式把文化藝術列入第三產業以後，它在國民經濟體系中所佔的地位更加重要，顯示出了新興產業方興未艾的生命力。文化部《「十五」文化產業發展規劃基本思路》提出：「文化產業是我國第三產業的重要組成部分」。黨的十五屆五中全會通過的《中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十個五年計劃的建議》中指出，在深化文化體制改革，建立科學合理、靈活高效的管理體制和文化產品生產經營機制的同時，要完善文化產業政策，加強文化市場的建設和管理，推動文化產業發展。這一系列的文化政策，為我國文化產業的可持續發展提供了前所未有的歷史機遇。
實施西部大開發戰略，在產業結構上決不是簡單地保護傳統產業，更不是在同內地和經濟發達地區的比較中搞重復建設，而是要瞄準世界潮流和先進水平，把西部大開發的過程當成加速經濟結構調整，促進社會經濟文化和諧發展的過程。根據不同的資源和物種特點，以市場為導向，大力改造和提升傳統產業，積極開拓新興產業，建立具有發展前景的特色經濟和優勢產業，以培養和形成新的經濟增長點。正是出於對西部大開發戰略的深刻理解，雲南省委、省政府順應歷史發展的大趨勢，在省委六屆四次全會上不失時機地提出了建設民族文化大省的戰略構想。1999年1月又舉辦了第一次雲南建設民族文化大省研討會。此外，為配合中央西部大開發戰略，促進雲南經濟、社會、文化的和諧發展，2000年8月，省委、省政府在昆明召開了雲南民族文化大省建設第二次高級研討會暨雲南文化產業展洽會。為了從理論與實踐相結合上推進民族文化大省建設，根據雲南省的實際，省政府提出要實施9大文化工程，培育10大文化產業，建設一批標志性文化設施，即重點實施全民素質提高工程、基層文化設施建設工程、群眾性精神文化創建工程、人才工程、文化精品工程、特色文化區建設工程、縣城文化建設工程、節慶活動工程、民族文化資源搶救與保護等9大工程：重點培育報刊、出版、信息傳輸、影視音像、教育、體育、文化娛樂、藝術表演、民族民間工藝和服飾、廣告等10大產業，使其成為雲南省新的經濟增長點；並改造和建好雲南省博物館、雲南民族大劇院、雲南科技館（科學會堂）等一批標志性設施。
這種從文化到產業的發展思路，不僅可以使古老璀璨的雲南民族文化有一個更新發展的契機，也使雲南地方經濟形成了一個新的增長點，從而實現將潛在資源優勢轉變為現實經濟優勢的過渡。因此，在省委、省政府的倡導和宣傳下，雲南全省上下正在形成培養、興辦、扶持民族文化產業的氛圍和環境。借這股勁吹的東風，雲南民族文化產業將駛入發展的快車道。
雲南民族文化產業市場現狀 市場是商品買賣的場所，它既是商品流通的領域，又是商品生產者之間全部交換關系的總和。雲南民族文化市場結構大致可分為實物形態商品市場和非實物形態服務市場，前者又可分為消費品市場和產業市場，後者則包括生產、生活服務市場、旅遊觀光服務市場和休閑娛樂市場。消費品是滿足人們各種生活需要的最終產品。近年來，我國居民的恩格爾系數呈現出下降趨勢，據權威部門統計，城鎮居民已從1995年的49.9%下降到1999年的41.9%，農民居民則從58.6%下降到52.6%。2000年底，我國城鄉居民綜合的恩格爾系數已降至50%以下。恩格爾系數的變化表明人們的消費結構也已發生變化，以吃飽為標志的溫飽型生活正在向以追求物質享受與精神享受相結合的小康生活轉變。受此影響，雲南的文化消費也呈現出增長的態勢，全省許多地方的文化消費也呈現出增長的態勢，全省許多地方的文化消費市場正在逐漸形成。2000年4月，昆明借昆明國際旅遊節之機，舉辦了昆明旅遊商品展銷會暨旅遊商品開發設計大賽，在606個展位上，薈萃了全省16個地州的旅遊商品，就種類而言，民族工藝品、裝飾品、民族服飾深受人們的青睞。
麗江圍繞建設民族文化特色濃郁、內涵豐富的國際旅遊城市的目標，文化消費品市場得到了極大地拓展。據有關部門統計，麗江地區的民族文化產業收入已佔到旅遊業的10%，文化含量較高的項目已佔旅遊業的50%，開始實現了「文化在旅遊中找到了錢，旅遊在文化中找到了路」的良性循環。從文化消費品看，東巴文化木刻盤、布農鈴等都是較為暢銷的民族文化工藝品。麗江古城被列入世界文化遺產清單後，麗江地委、行署抓住機遇，大力培育和發展文化產業，隨著木府、東巴文化走廊等一批文化場館設施新建和重建工程的竣工，麗江的民族文化市場更具吸引力。對於求新求知的遊客來說，文化的多樣性無疑是其出行的一個重要目的，這也是近年來麗江海內外遊客不斷增加的原因之一。以麗江木府為例，為了恢復始建於宋末元初的木府，重現麗江古城悠久歷史的厚重感，麗江貸款投資五千多萬元，由縣文化局局長黃乃鎮同志領銜重建木府，本著修舊如舊的原則，經過三年的努力，麗江木府於1999年5月建成後，產生了較大的文化影響和較好的經濟效益。木府自對遊客開放以來，日均收入超過2萬元，年收入可達上千萬元，已經成為具有標志性特點的文化服務市場。
雲南發展具有民族文化特色的旅遊產業，要注重在我國旅遊業發展中普遍存在的一些問題，具體有：與旅遊配套的交通、居住以及娛樂設施不能齊備使遊客滿意；旅遊景點的管理和服務質量較差；旅遊景點的人流過分集中，從而破壞了遊客的旅遊心情；旅遊景點缺乏總體規劃，使得污染嚴重，產生「破壞性開發」的後果。因而針對以上的這些問題，雲南要對旅遊業的發展有個科學的規劃，保障旅遊配套設施的完備，防止破壞性的開發旅遊資源。同時，在原有旅遊線路呈線狀發展的基礎上，通過產業化開發，把熱線、溫線和冷線結合起來，使旅遊線路呈網路狀發展，以節約遊客在交通上花費的時間，也避免在同一景點遊客過多的現象。
雲南發展民族文化產業過程中，培育現實的和潛在的文化消費群體的文化消費理念是一個前提條件。社會的文化消費理念是隨著自身的經濟收入提高後產生的，但在收入提高後，社會到底要消費什麼樣的文化產品和服務，並沒有在總體上形成清晰的認識，而是受到周圍環境的影響。這就要求從事文化產業的企業要針對消費者的心理特點，刺激消費者的消費慾望，從而使有關文化商品和服務成為一種時代的潮流或者是流行的時尚，使消費者能夠產生出規定的消費沖動。如世博會、麗江、「雲南印象」能夠成為一種社會時尚和熱點，使每個人嚮往之，但在深層次上是一種文化消費理念和文化品牌在消費者心目中得以確立。
㈡ 以雲南映象為例，談民族文化怎麼產業化
一
每個國家、地區和民族的文化，都有具體的承載和傳承、發展所依託的社區，鄉村就是最基本的文化傳承和發展的社區。
鄉村是指居民以農業為經濟活動基本內容的一類聚落的總稱，又稱農村，在社會學中又稱之為非城市化地區。鄉村社區（即村落）是人類社會中最早出現的社區形式。在世界上，差不多每一個民族都經過村落社區的階段。人類幾千年來的文明主要是以「村落」形式延續下來的。即使到了現代，村落也是人類社會群體生活的重要區域形式，只是社會關系和活動形式已經不像過去那樣深地基於血緣關系，而更多地依賴農村社區了。
人是社會的人，生存環境影響人的生理和心理，對人的生產活動作用明顯。村落文化的保護和傳承對弘揚有區域特色的傳統文化、提高地方的競爭實力，促進當地經濟和社會發展，具有不可替代的作用。以雲南為例，全省70％以上的人口在農村，支柱產業大都和「農」字有關，經濟和文化的發展與鄉村有密不可分的關系，鄉村是各民族文化可持續發展的平台，是建設「民族文化強省」的根基。
隨著經濟社會的發展和城鎮化的推進，雲南省的歷史文化名城、名鎮、名村和歷史文化街區的保護工作也出現了一些問題，主要體現在：一是保護與開發建設的矛盾突出，保護意識不強。特別是當經濟建設、城鎮建設與歷史文化資源保護產生矛盾時，損毀歷史文化資源的現象時有發生；二是保護和整治資金的投入不足。尚未建立合理的保護資金投入保障機制，影響保護工作的開展；三是保護工作的法制建設滯後，雖頒布了一些條鏈迅例，但尚缺少具體可操作的實施細則。
雲南的很多鄉村在主流文化、外來文化的沖擊下發生著變遷，村寨民俗、歌舞藝術、節慶、傳統民宅等有形和無形文化、風采卓然的村寨個性特點正在逐漸消讓哪失。雲南作為一個廣為人知的「民族文化大省」，旅遊經濟等支柱產業的發展在很大程度上依靠文化資源。目前，雲南省委、省政府作出由民族文化大省向民族文化強省邁進的決策，因此，村落文化的保護就更顯得迫切和重要。重視保護和發展雲南的「特色鄉村文化」，是建設民族文化強省的重要條件和關鍵的基礎工作。
二
雲南村寨的地方歷史文化積淀非常深厚，26個民族豐富多彩的文化，使得村落文化彰顯獨特個性。鄉村的物質和非物質文化遺產資源，既有濃郁的本土「土著文化」的特點，又有濃郁的多民族多元文化的歷史積淀，外來文化與本土文化交融、整合。它們一方面傳承著歷史文化信息，另一方面與當地的文物古跡、區域環境風貌相輔相成，構建出鄉村文化的深厚底蘊。因此，鄉村文化保護的不僅僅是文物古跡、傳統建築，還包括蘊含其中豐富多彩的非物質文化遺產。
村落是傳承民族文化的基礎平台、培養本土文化精英和大師的搖籃，不僅本土文化傳承的根基在村落，很多本土文化人才也是從村落成長和培養出來的，如各種民間宗教專家、工藝師、歌手、民間草醫等等。從目前的情況看，雲南很多國內外馳名的文化品牌，都要依託廣袤的鄉村。
以著名舞蹈家楊麗萍領銜、在雲南少數民族傳統藝術根基上新創的《雲南映象》為例，它現在已經成為雲南文化的一張名片，成為極具地區和民族的特色個性、雅俗共賞的藝術傑作，而它所依託的恰恰是鄉村文化，假如沒有村落這樣的平台，沒有迄今仍然鮮活存在的農村民間藝術，沒有那些來自各民族村寨的土生土長的鄉土藝人，就不可能形成《雲南映象》這種具有濃郁的本土民族特色和獨特風格的藝術傑作，就不可能培養出自然天成、帶著泥土氣息的各族鄉土藝術家。
我參加了2006年我國文化部在美國舉行的中國文化藝術節活動之前雲南鄉土藝術家和節目選擇的整個策劃活動，也參加了2007年在美國首都華盛頓國家廣場舉行的「瀾滄江—湄公河流域國家民間文化藝術節」的策劃和各種學術討論的活動。在這兩次活動中，我對來自鄉村的民間藝術人才的重要性有了更為深切的坦喚碼體會，認識到鄉村文化是一個國家的民間藝術的活水源頭，絕不能讓它枯竭。而我向參加這兩個國際盛會的我省彝族歌手李懷秀、納西族歌手和金花等人了解到，在她們的村子及附近村落，能把「海菜腔」、「嫁女調」等具有本地本民族突出特色的民歌唱得很地道的青年人，為數很少。在不少鄉村裡，民間藝術的薪火相傳已經出現中斷或瀕臨中斷的現象。鄉村文化能否得到保護與傳承，關繫到民族文化能否可持續發展，也關繫到各種文化品牌能否長久保持魅力，能否不斷地培育、輸出各類鄉土技藝和藝術人才。
又如列入「世界記憶名錄」、作為麗江重要文化產業和旅遊依託的納西族東巴文化，其根基和土壤是在鄉村，只有土壤和根基保護得好，不斷產生優秀的鄉土文化傳人，才能長久保有東巴文化這個在全世界獨樹一幟的文化品牌。否則，在麗江古城范圍內繁榮一時的東巴文化產業不可能持久發展，只會成為一種表演性的、商品化的民間藝術展示。國內外的很多經驗表明，這種展演性和商品化的民俗文化，不會有強大持久的生命力。
作為各民族文化的載體，村落對各民族傳統文化的保護、養育和傳承至關重要，沒有這些文化的載體，就談不上文化的保護和傳承，也談不上各民族傳統文化在原有基礎上的創新和發展。缺少村寨文化載體，也不可能形成具有鮮明的地方民族特色、與活生生的民眾日常生活場景融為一體的文化產業基地。試想，假如沒有鶴慶縣新華村這樣的白族銀器銅器手工業文化名村，只有村子旁邊那個貌似熱鬧的銷售銀器銅器超市，怎麼可能形成一種吸引人的白族手工業文化氛圍呢？新華村這樣的村落是維系白族銀器銅器手工藝文化的靈魂和生命的土壤。
大力推動村落的民族文化保護傳承工作，對雲南以文化為靈魂的旅遊和文化產業的持續發展將會起到一種「活水長流」的作用。據我所知，無論在學術文化界、還是在大眾旅遊市場上，想到雲南的鄉村領略一下活著的鄉土文化的人是很多的，我們應該致力於營造更多的文化名村名鎮，保持鄉土文化土壤的持續豐饒。
因此，保護好村落的文化土壤，才有可能不斷地產生民間文化精英，民族文化才會後繼有人。只有保護好村落的民族文化，並將其傳承好，我們的文化創新才有取之不竭的素材、資源和養料。
㈢ 該怎樣論述滇文化對雲南文化產業的發展
呵呵，我也是搞文化產業的，看到你這個題太敏感了
首先你先弄清楚」滇文化」到底是什麼，我們知道，滇文化指的是一個全盤的民族生態，而放到文化產業中，它就變成了一種商業，可是開發出商業價值的東西，雲南，首推旅遊，那麼是什麼促使旅遊是火暴呢？是民族，是特有，我想重點應該在這里，我看過雲大文化產業的教材，雲南的文化產業重頭方向就在民族地域特色上，z這一點又是個大空間了，比方普洱特色茶收藏等等的，你可以從這個方向去講．
請批評
㈣ 結合材料一運用文化生活中的有關知識回雲南省發展文化產業有何重大意義
大力發展文化產業，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業。可以為人民提供廣闊文化舞台，讓一切文化創造源泉充分涌流，讓各民族文化創造活動持續迸發，社會文化生活更加豐富多彩，人民基本文化權益得到更好保障，中華文化的國際影響力不斷增強。
㈤ 雲南創彩文化產業發展有限公司怎麼樣
雲南創彩文化產業發展有限公司是2017-05-18在雲南省昆明市官渡區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於雲南省昆明市官渡區雲秀路第2688號雲南藝術家園區第D區第3棟10號商鋪。
雲南創彩文化產業發展有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91530111MA6KM3U21L，企業法人胡吉華，目前企業處於開業狀態。
雲南創彩文化產業發展有限公司，本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於一般。
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㈥ 古滇文化對現在雲南文化產業的發展有什麼影響
首先，古滇器物的還原復制以及再創造，比如牛斧銅案的還原復制，青銅白銅葫蘆絲的還原復制，銅鼓的在創造，這是實的部分
其次，虛的部分，也就是做不真實，做揣測的部分，比如古滇人的生活，飲食，娛樂的系列幻想基礎上的，古滇文化城之類的
但主要的一點要以滇池大文化為背景
㈦ 我國文化產業的發展中存在哪些問題
1、文化產業復建設的「泛制」與「濫」。缺乏對產業發展細致調研和理性分析，忽視所在區域的政治經濟、社會基礎和產業基礎，對文化產業把握不精準，籠統發展，對文化產業的理解、界定也不夠深入准確。這種對文化產業的「泛化」理解和「泛文化」發展，導致了文化產業蜂擁而起的「濫文化」產業現象，一哄而上、盲目建設、低層次發展、同質化競爭的現象屢屢出現。2、文化產業發展中的盲目投資。文化產業的發展離不開資金投入的保障。近年來，隨著國家對文化產業的扶持與鼓勵，越來越多的資金湧入文化產業，給予文化產業發展很大的助力，但也顯露出偏離理性的沖動投資與投資方式不合理的問題。3、忽視核心競爭力，文化產業沒文化。文化產業是內容產業，其核心是社會主流文化價值觀。文化產品與一般產品不同，要有文化自覺，注重文化理念和核心價值觀的傳遞。但在當前文化發展中，一些文化產品沒有文化，只是披著文化的外衣，曲意迎合，低俗庸俗媚俗，缺乏文化的根與魂，不注重挖掘時代的閃光點和人性的內涵，作品缺乏打動人靈魂的力量。
㈧ 請問雲南文化產業特徵是什麼
以民族為特色的特色文化產業，主要產業門類有工藝美術、民族演藝、節慶會展、文化旅遊等。總體來說，雲南文化產業發展主要依託豐富多樣的文化資源，依枝啟攔托文化與旅遊融合發展，帶動相關產業發展，主要文化消費依靠外來遊客。
文化產業發展較早，佔GDP比重較高；但也存在科技含量低，整體實力弱等問題。
近幾年，雲南文化走出去成效顯著。演藝產業、工藝美術品、廣播電視、旁游圖書出版等方面猛胡走出去成果頗豐。
希望可以幫助你！
㈨ 如何發展雲南少數民族區文化產業
一、雲南少數民族眾多，文化多元化、多樣化特徵明顯
二、雲南少數民族地區經濟發展相對落後；雲南各地區經濟發展差距相對較大
三、雲南少數民族文化產業以文化旅遊、傳統手工藝、演出演藝等產業為主
四、雲南人力資源相對富裕，特別是少數民族地區
根據以上幾個特點，雲南少數民族文化產業發展需要從以下幾方面考慮：
第一，民族地區發展事宜發展文化旅遊業，相對於目前的旅遊業而言，文化旅遊是更高層次的旅遊形式，既能夠保存和傳承當地文化，又能促進旅遊業「二次創業」；
第二，民族地區文化產業不適合發展大而全的產業，適宜發展「小而美」的產業，比如民族民間手工藝品適合適合繼續保持手工、半手工的發展狀態；
第三，較發達的地區還是應該結合現代高科技、金融等於文化相結合，發展文化產業；例如建立一些文化產業園區等等；
第四，繼續完善民族地區公共文化服務體系，只有公共文化服務體系建設完善了，才能促進人們想更好層次的文化消費（文化產業）；
第五，政府的政策非常重要，要積極採取有效地政策推動民族地區文化產業發展；
第六，文化產業生產組織方式有待改進，單一農戶的生產、銷售等已經不適宜於如今的市場經濟。要採取「企業+農戶+協會」等形式發展；政府要加大監管，保證民族地區人們的權益；
第七，利用平台實施文化產品「走出去」，利用泛亞民族民間工藝品展、文化產業園區（市場集中）等平台促進民族地區文化產品走出去；（現今大部分文化產品都是以旅遊業帶動銷售，今後要走多渠道營銷，比如網路營銷、會展營銷、旅遊帶動營銷等等）
……………………先寫到這吧！
希望可以幫助你！