中國文化產業評論

1. 我國文化產業結構問題產生的原因有哪些

（1）、社會急劇轉型造成價值觀危機

改革開放30年中，我國一直處於變化最快、發展也最快的社會轉型時期，加上各種外來的文化和觀念雜亂紛呈，紛紛進入人們的生活和頭腦，人們自覺或不自覺地受到影響，以致廣泛出現道德困惑、信仰危機等問題。所有這些問題集中體現為社會核心價值觀的缺位。

在傳統社會，儒家思想是我國的統治思想，起著維護專制統治的意識形態的作用。儒家思想為我國人民設定了明確的價值取向。然而，自從19世紀在與西方國家的碰撞中連連失利以來，專制制度的積弊一再凸顯，儒家思想也一再被歸為罪魁禍首，並被我國人民棄之如敝屣。新中國成立之後，馬克思主義成為我國的官方意識形態。在建國初期，社會主義價值觀、集體主義精神深入人心。然而，文化大革命和改革開放又迅速摧毀了社會主義價值觀在人們心目中的地位。時至今日，胡錦濤總書記在中共十七大上提出，要「建設社會主義核心價值體系」，實際上也是委婉地承認中國核心價值觀方面的問題。

目前我國處於社會轉型期，生產技術在進步，社會分工在變遷和細化，社會在運動演化，社會關系也仍然在不斷演化之中。價值觀是人們關於社會關系的是非判斷，價值觀的主要源泉就是社會關系。社會關系的不斷變化造成了目前我國的社會價值觀的不確定，導致了價社會失范狀態的存在。

（2）、社會經濟發展水平低下制約文化自信

嚴重的官員腐敗，巨大的貧富差距，落後的科學技術與教育水平，相對不足的公民自由，一再被踐踏的社會正義……我國社會存在的種種嚴重問題，無不在侵蝕我國人民的文化自信，助長崇洋媚外的心理。中國青年報社會調查中心聯合新浪網在近年對2563名青年進行了網上調查。調查顯示，59.2%的青年認為自己周邊大多數國人普遍有點崇洋媚外，35.1%的青年認為「崇洋媚外的風氣存在，但不普遍」；55.6%的青年認為美國人是世界上最自信的人；76.5%的青年認為一個民族的自信心與其所屬國家的經濟實力有很大關系；在面對西方發達國家的公民時，作為中國人，48.7%的青年感覺不自信。

作為一種缺乏文化自信的表現，我國相當一部分青年人中存在這樣的現象：只看外國電影和電視劇，絕不看或者很少看國產影視節目；在遇到同胞時，一旦發現對方能說英語，立刻就會肅然起敬。同樣，在學術領域，我國文化工作者也傾向於閱讀外國書籍和期刊，而很少閱讀本國學者的作品。甚至有時候，是否訂閱了一份外國權威期刊或者是否閱讀過外國著名學者的作品，被視為劃分層次的基本標准。

不難想像，很多人都鄙視他人崇洋媚外的心理。但是，真要對這種心理進行嚴肅的批判，這些人就顯得底氣不足，「英雄氣短」。之所以如此，是因為崇洋媚外的心理雖然存在某些問題，但是也具有實實在在的基礎，而這個基礎是任何客觀的考量都不能抹殺的。馬克思主義評論網上的一篇評論認為，崇洋媚外是中國人一種精神不自信的表現，這種不自信來自於自身生活的艱難處境，以及對未來的較低預期。所以，要改變中國人的這種羸弱的精神面貌，就必須保障民眾對國民財富的所有和支配、保障人民的各項民生權利，作者也說：「只要發展的成果最大限度讓民眾公平共享，國人的精神自信便會悄然回歸。」

（3）、文化管理體制改革不到位造成文化創造活力不足

2000年，我國接納了「文化產業」觀念。這一接納凸顯了現行文化體制和發展文化產業要求的不適應，《2004年中國文化產業藍皮書》總報告將這一落差概括為中國文化產業的「戰略性短缺」。為此，2003年6月，我國啟動文化體制改革試點工作；2006年，試點正式結束，我國文化體制改革全面推開。

不可否認，我國文化管理體制改革已經取得了巨大的成就，這是我國文化產業在這些年取得巨大發展的重要前提。但是改革不是一朝一夕的事情。從文化體制改革的實踐看，文化行政管理體制上的交疊、缺位現象仍然存在，創作機制、經營機制、用人機制、分配機制等亟待改進，行業壟斷和地域壟斷也有待遏制。凡此種種，無不在繼續制約著我國人民文化創造力的提高與發揮，從而制約著我國文化產業競爭力的提高。

2. 請問有沒有介紹國內文化產業發展現狀的書呢例如動漫，電影，電視劇，網路小說等等方面都可以。 想了解

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