Ⅰ 农村搞美丽乡村，是按新规划还是保持原始局格
应该在保留原有的一些基础上，进行新的规划。
Ⅱ 如何留得住乡愁
乡愁，多少文人笔下描写的对故乡的思念，儿时美好的回忆。但近年来，随着城市化的步伐加快，中国乡村正加速沦陷，青山减少了，绿水变浑了，到处耸立起大同小异的水泥楼，家乡的记忆越来越淡，“回不去的故乡”成为很多人的共同“乡愁”。
在日前举行的中央城镇化工作会议上，对以往大拆大建、圈地盖楼的粗放的城镇化做法进行了纠偏，提出让城市融入大自然，“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。这样诗情画意的话语，出现在以冷峻风格著称的党的会议公报中，令人耳目一新。
何为乡愁？新华微评说，乡愁是沿着泥瓦飘散的炊烟，是十八弯向家门口的山路，是妈妈手里的糯米团，是后院那棵总不结果的龙眼树……在某种意义上，这也是沉淀多年的乡村文化。乡村文明承载着我国宝贵的文化遗产，蕴含着深厚的历史文化信息。但随着城镇化进程的加快，越来越多的乡村被城市吞噬。国家统计数据显示：2000年，中国有360万个自然村，到2010年，减少到270万个。10年内，90万个村子消失了，相当于每天有将近300个自然村落消失，而这些自然村中包括众多文化历史悠久的古村落。
其他村庄虽在，也早已千疮百孔。工厂进驻，土地被征，河流污染，垃圾遍地，农民纷纷出外打工，农村里只剩下小孩、老人……在这个让人迷失的“城市时代”，故乡早已不是原来的故乡。“每次回乡都难觅儿时的记忆，那小桥流水，深巷，亭柱画梁的老宅，青砖铺路花草满园的庭院，都只能在梦里依稀。”有网友这样感叹。
有的地方为了业绩，大搞新农村，将城镇化异化为盖房子、拓道路，复制大城市——推平了稻田，建起了宽阔的柏油马路，一栋栋高楼拔地而起，农民们都上了楼。新的农村居民点，看起来房子更漂亮了，村容更整洁了，但却了无生气。一些“被上楼”的居民面临着一系列问题，房有了，地没了，对未来感到无助与茫然。这样粗暴的城镇化，完全破坏了人们的生活形态，表面看起来富丽堂皇，实际上失去了幸福生活的内涵。
“浮云游子意，落日故园情。”每个人都有一个对故乡的美好回忆，但如今，这份乡愁在城镇化的浪潮中成了一种奢侈品。难道这是现代化发展的必然？
看看那些老牌的发达国家是怎么做的吧。19世纪中叶，法国巴黎推行的大都市计划，如何实现新旧建筑的协调曾是让巴黎的城市规划师头疼的问题。最终，人们在建设中达成了一种妥协：如有需要，可以建设新建筑，但是新建筑要尊重周围的老建筑，且在风格上尽量与老建筑保持协调。当数十层的摩天大楼建成后，巴黎人发现，大楼与周边老城区的建筑从颜色、高度以及外貌上完全无法融合，最终人们叫停了老城区的高楼建造计划。老城区旁的拉德方斯区因此获得了蓬勃发展的机会，巴黎人将这里改造成为巴黎的新城区，高楼林立和各种前卫的设计成为主流。
欧洲国家对于传统文化和历史文脉的善待，也可视为对“乡愁”的珍视。比如法国在巴黎城市规划与建设上，其主管部门不是建设部，而是文化部。去过欧洲的中国人常常感叹，在那里，很多城市都保留着自己独特的历史风貌。即便经过两次世界大战的破坏，巴黎、伦敦、维也纳、布拉格等欧洲历史名城，仍在相当程度上保留其远古的风韵。穿行在这些城市里，你会感到现实与历史融为一体。
而我们，本拥有最美的乡村和最古老的文化，但许多古村落和传统文化这些年在大拆大建过程中，被随意丢弃了。祖先延续下来的民俗和邻里文化消失了，人们对乡土的那份情感无处依存，乡愁无处可寄。
“不要只为看得见的东西而失去看不见的东西。”中国文联副主席、国务院参事冯骥才说，民间的口头文学、民间记忆、乡规乡俗、地方精神这些扎根于村庄中无形的文化积淀了民族的精神、道德观，也保存了最深的地域多样性。如果没有这些村落，这个民族的特征也就消失了。
好在城镇化的方向终于要回归正途了。此次中央城镇化工作会议提出了“两横三纵”的城市化战略格局，要“慎砍树、不填湖、少拆房”，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。
对青山绿水赋予更大责任的承诺，对传统古村落的保护，对乡村文化遗产的挖掘，对保护文化多样性的坚守，都是乡愁得以附着的根基。具体来说，“记得住乡愁”的城镇化，有两方面内涵：从时间角度看，是要求在城镇化推进过程中实现与旧环境的契合，避免大拆大建将城市的记忆拆除，保留地域的历史感；从空间角度讲，则意味着在人口自由迁徙和流动的基础上，通过新型城镇化弥合城乡差别、地域差别，让曾怀有乡愁的人能够就地择业发展，而不必远走他乡。
由曾经盲目、功利的城镇化模式转向温情的留住“乡愁”模式，让城镇化成为一种自然的历史进程，说起来容易，做起来难。这次中央城镇化工作会议对于城镇化建设的定调，是对过去城镇化建设思路的顶层纠偏，但在执行层面，还需要通过官员考核方式和一系列相关配套制度的变革，尤其是户籍制度和农村土地流转，谋求合力，才能真正让城市化发展更合理，让乡愁有所依。
这两天，中央农村工作会议正在召开，新型城镇化的美好布局已经展开。期待着不久的将来，既有摩登的城市，又有温馨的田园，人们各得其乐，诗意地栖居，幸福地生活。
Ⅲ 怀宁县金拱镇新农村，我是金拱七里人，新农村是怎样的新农村，因为这多年说建设新农村，但路是比以前好多
新农村一般来说应该包括5个方面：
新房舍、新设施、新环境、新农民、新风尚。
这五者专缺一不可，共属同构成小康社会"新农村"的范畴。社会主义"新农村"与建设和谐社会、小康社会息息相关。
所以路好了就是其中的一个新设施而已，一般还会进行集中安排建设新农村小区居住，发张当地特色产业让农民致富，真正看得见山，望得见水，记得住乡愁，人民生活安定和谐。
谢谢
Ⅳ 谁提出的记住乡愁，建设美丽乡村
人民网北京抄3月9日电（记者 王继亮）8日，全国人大代表、江苏省住建厅厅长周岚接受记者采访时称，乡愁实际上是城镇化建设进程中的城乡关系和人们心底的故土家园情怀，从而带动社会各界对新农村建设的极大关注。记住乡愁，就要建设美丽乡村（康居村庄）。
Ⅳ 如何留得住乡愁，选取一种典型的事
乡愁，多少文人笔下描写的对故乡的思念，儿时美好的回忆。但近年来，随着城化的步伐加快，中国乡村正加速沦陷，青山减少了，绿水变浑了，到处耸立起大同小异的水泥楼，家乡的记忆越来越淡，“回不去的故乡”成为很多人的共同“乡愁”。 在日前的城镇化工作会议上，对以往大拆大建、圈地盖楼的粗放的城镇化做法进行了纠偏，提出让城融入大自然，“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。这样诗情画意的话语，出现在以冷峻风格著称的党的会议公报中，令人耳目一新。 何为乡愁？新华微评说，乡愁是沿着泥瓦飘散的炊烟，是十八弯向家门口的山路，是妈妈手里的糯米团，是后院那棵总不结果的龙眼树……在某种意义上，这也是沉淀多年的乡村文化。乡村文明承载着我国宝贵的文化遗产，蕴含着深厚的历史文化信息。但随着城镇化进程的加快，越来越多的乡村被城吞噬。国家统计数据显示：年，中国有万个自然村，到年，减少到万个。10年内，90万个村子消失了，相当于每天有将近个自然村落消失，而这些自然村中包括众多文化历史悠久的古村落。 其他村庄虽在，也早已千疮百孔。工厂进驻，土地被征，河流污染，垃圾遍地，农民纷纷出外打工，农村里只剩下小孩、老人……在这个让人迷失的“城时代”，故乡早已不是原来的故乡。“每次回乡都难觅儿时的记忆，那小桥流水，深巷，亭柱画梁的老宅，青砖铺路花草满园的庭院，都只能在梦里依稀。”有网友这样感叹。 有的地方为了业绩，大搞新农村，将城镇化异化为盖子、拓道路，大城——推平了稻田，建起了宽阔的柏油马路，一栋栋高楼拔地而起，农民们都上了楼。新的农村居民点，看起来子更漂亮了，村容更整洁了，但却了无生气。一些“被上楼”的居民面临着一系列问题，有了，地没了，对未来感到无助与茫然。这样粗暴的城镇化，完全破坏了人们的生活形态，表面看起来富丽堂皇，实际上失去了幸福生活的内涵。 “浮云游子意，落日故园情。”每个人都有一个对故乡的美好回忆，但如今，这份乡愁在城镇化的浪潮中成了一种奢侈品。难道这是现代化发展的必然？ 看看那些老牌的发达国家是怎么做的吧。19世纪中叶，法国巴黎推行的大都计划，如何实现新旧建筑的协调曾是让巴黎的城规划师头疼的问题。最终，人们在建设中达成了一种妥协：如有需要，可以建设新建筑，但是新建筑要尊重周围的老建筑，且在风格上尽量与老建筑保持协调。当数十层的摩天大楼建成后，巴黎人发现，大楼与周边老城区的建筑从颜色、高度以及外貌上完全无法融合，最终人们叫停了老城区的高楼建造计划。老城区旁的拉德方斯区因此获得了蓬勃发展的机会，巴黎人将这里改造成为巴黎的新城区，高楼林立和各种前卫的设计成为主流。 欧洲国家对于传统文化和历史文脉的善待，也可视为对“乡愁”的珍视。比如法国在巴黎城规划与建设上，其主管部门不是，而是。去过欧洲的中国人常常感叹，在那里，很多城都保留着自己独特的历史风貌。即便经过两次世界大战的破坏，巴黎、伦敦、维也纳、布拉格等欧洲历史名城，仍在相当程度上保留其远古的风韵。穿行在这些城里，你会感到现实与历史融为一体。 而我们，本拥有最美的乡村和最古老的文化，但许多古村落和传统文化这些年在大拆大建过程中，被随意丢弃了。祖先延续下来的民俗和邻里文化消失了，人们对乡土的那份情感无处依存，乡愁无处可寄。 “不要只为看得见的东西而失去看不见的东西。”中国文联副主席、参事冯骥才说，民间的口头文学、民间记忆、乡规乡俗、地方精神这些扎根于村庄中无形的文化积淀了民族的精神、道德观，也保存了最深的地域多样性。如果没有这些村落，这个民族的特征也就消失了。 好在城镇化的方向终于要回归正途了。此次城镇化工作会议提出了“两横三纵”的城化战略格局，要“慎砍树、不填湖、少拆”，依托现有山水脉络等独特风光，让城融入大自然，“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。 对青山绿水赋予更大责任的承诺，对传统古村落的保护，对乡村文化遗产的挖掘，对保护文化多样性的坚守，都是乡愁得以附着的根基。具体来说，“记得住乡愁”的城镇化，有两方面内涵：从时间角度看，是要求在城镇化推进过程中实现与旧环境的契合，避免大拆大建将城的记忆拆除，保留地域的历史感；从空间角度讲，则意味着在人口迁徙和流动的基础上，通过新型城镇化弥合城乡差别、地域差别，让曾怀有乡愁的人能够就地择业发展，而不必远走他乡。 由曾经盲目、功利的城镇化模式转向温情的留住“乡愁”模式，让城镇化成为一种自然的历史进程，说起来容易，做起来难。这次城镇化工作会议对于城镇化建设的定调，是对过去城镇化建设思路的顶层纠偏，但在执行层面，还需要通过官员考核方式和一系列相关配套制度的变革，尤其是户籍制度和农村土地流转，谋求合力，才能真正让城化发展更合理，让乡愁有所依。 这两天，农村工作会议正在召开，新型城镇化的美好布局已经展开。期待着不久的将来，既有摩登的城，又有温馨的田园，人们各得其乐，诗意地栖居，幸福地生活。
Ⅵ 三生三美社会主义新农村是什么
“三色”：底色、本色、特色；“三美”：生态环境美、社会和谐美、人的心灵专美。
用生态环境美描属绘新农村的底色。新农村建设的目标是蓝天白云、绿水青山、小桥流水、青砖黛瓦；注重生态环境保护，让新农村既有现代感，也更有农村味，能看得见青山、望得见绿水、留得住乡愁，这是新农建设不可或缺的底色。
用社会和谐美描绘新农村的本色。积极构建文明友善的新型人际关系，多渠道营造出社会和谐美，不能因为住进了新房而疏远了情感。
用生活富裕美描绘新农村的特色。建设社会主义农村仅仅只是环境整洁、外表漂亮、看起来养眼还远远不够，在新农村建设过程中，农村经济必须大力发展起来要，要通过增加老百姓的就业渠道和创业门路，让经济富起来、生活美起来、日子好起来，这是新农村必须具备的特色。
Ⅶ 生态文明新农村和 美丽乡村的区别
一，美丽乡村建设是新农村建设的更高阶段，新农村建设必须融入生态文明的理念，还乡村绿水青山。实践表明，美丽乡村建设是新农村建设的升级版，乡村之美首先美在山水，美在田园，美在山水林田湖的有机统一。在一定意义上，新农村建设+生态文明=美丽乡村。
二，美丽乡村不仅美在山水田园，也美在淳朴，美在文化，美丽乡村必须能读得出历史，记得住乡愁。许多乡村自然山水景色可能较为普通，可同样有活力有人气，其中的奥秘，就在于有故事，农耕文化底蕴深厚。这说明，文化是美丽乡村之魂、之韵，有了它就有了灵气和魅力。
三，美丽乡村不只是看上去很美，中看还得中用，美丽还有着丰富的内涵，业兴、家富、人和、村美才是真的美。各方推出的美丽乡村，除山水田园和历史文化外，当地老百姓都丰衣足食、安居乐业。美丽乡村必须有综合的内在素质，一些地方讲生态、业态、文态、形态是很有道理的。
四，美丽乡村绝不可能只有一副面孔，她会有很多精彩的篇章，各具特色，各美其美，共绘美好蓝图。看看各地美丽乡村创建的经典案例，没有一个是仿造的，都有自己独特的个性特征，或地域的、或民族的、或文化的，复制品可以热闹一阵子，但最终都会丧失生命力。
五，美丽乡村建设和城镇化建设同步推进。实践告诉我们，城镇不是乡村的对立物，乡村也不是落后的代名词，乡村和城镇各有其存在价值，必须互动协调共荣，乡村和城镇应当交相辉映。现代社会，没有城镇或没有乡村，都是不可想象的。
这些都是美丽乡村建设的宝贵精神财富，各地应当形成共识，并在今后的实践中把握好、运用好。
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Ⅷ 新农村建设一定要注意乡村的味道保留乡村风貌记得住乡愁体现了九上什么政治观
新农村建设现在真的是如火如荼，而且特别是巷道的建设，真的是绿树成荫。