㈠ 浮圖鎮在哪兒呀代表什麼意思啊
在山東里
㈡ 山東成武縣的傳統食品
成武縣歷史文化悠久。早在新石器時期就有人類在此生息繁衍。西周初文王子封於此，就是郜國，古成武即為郜國故都。成武秦時置縣，。成武是春秋時期著名相馬師伯樂、齊國名臣晏子等歷史名人的故鄉。境內有文亭湖、伯樂墓等歷史遺跡。文亭湖，是秦漢時期先民為防洪築堤挖掘而成，面積近萬畝，具有重要的蓄水、養殖、休閑、旅遊開發價值。戲曲、武術、黑陶、瓷刻、發綉等地方文化藝術獨具特色。 卧化塔，位於成武縣大田集鎮田塔村東，始建於唐朝初期，為魯西南地區地面上現存最早的古建築。1997年山東省文物局和省美術出南社把該塔編入《古建畫集》。該塔為樓閣式，平面呈方形，由塔剎、塔身、基座三部分組成，全石結構，造型古樸端莊。成武釋迦牟尼佛座落在白浮圖鎮吉祥寺舊址。該佛青石質，圓雕，高7尺2寸，重約5噸，造型古拙，衣朴無華，為南北朝時期雕像。吉祥寺始建於南北朝時期，皇詔敕賜為吉祥院。大唐大歷七年曾予重修或擴建。元代時，聶尚書又重修該寺院，並易名為聶家寺。當時有塔，其色白，故今猶傳為白浮圖雲。後來人們又將聶家寺簡稱為聶寺。然據群眾傳說：「聶、滅」 二字諧音，「聶寺、聶寺，滅寺、滅寺」犯了忌諱。由於更名的緣故，該寺院漸漸僧離客斷，香火不繼，以致從元至清數百年中，長無修繕，破落凋零。清末詩人李方秀慨而賦詩雲：「為元為宋總難分，且對浮圖說舊聞。佛子猶存半間廟，尚書並失一抔墳。硯池皎皎生明月，櫃寺蒼蒼起暮雲。只可今朝自怡悅，莫將感慨說紛紛。」伯樂（約公元前680年－前610年），原名孫陽，春秋中期郜國（今山東省成武縣）人。在秦國富國強兵中，作為相馬立下汗馬功勞，得到秦穆公信賴，被封為「伯樂將軍」。伯樂後來將畢生經驗總結寫成我國歷史上第一部相馬學著作——《伯樂相馬經》。 成武歷來是一方風水寶地，名勝古跡不勝枚舉。孔子的得意門生、號稱「十哲」的三冉（冉耕、冉雍、冉求），酬唱會文的文亭山，引武功告成的漢高祖劉邦駐蹕；齊桓公盟會春秋五霸、煮酒論天下的斗雞台，常使後世英雄豪氣凌雲。梁丘勝跡，令人感慨萬千，流連忘返；漢泉寶地，古韻猶存，流芳至今。詩仙李太白登晏堌，斗酒吟佳句；文豪王禹偁立漢堤，妙手著奇文。伯樂故里，人文齊薈萃；孫期家祠，孝義共朝暉。西有「雲山夕照」，東有「郜鼎遺春」；北有「壽峰朝曛」，南有「鳳嶺春雲」。「西浦荷花」映日紅，「魏村紅樹」展秋景；「堂溝樵唱」曲未盡，「菏澤漁歌」聲又起；望「雁池秋月」生碧水，看「映湖晨煙」籠大地。田塔之上唐鶴飛，文亭湖畔星雲聚。虞世南書《孔子廟堂碑》，被譽為「唐碑第一」；趙孟頫書《兵部侍郎張成墓碑》，為翰林墨珍；蔡邕書《張壽墓碑》，享國寶級待遇；馬敬之書《苗好謙先塋碑》，大家風范，古雅可人。經典民歌《包楞調》、《花蛤蟆》譽滿九州，成武大鼓技壓群芳冠蓋齊魯；四平調劇目喜聞樂見膾炙人口，老銀昌醬菜風味獨特美不勝收。成武的文化遺產源遠流長，底蘊豐厚；成武的人文景觀林林總總，賞心悅目。無怪乎國家有關部門的專家和領導慧眼獨具，把「千年古縣」的桂冠首批加給歷史悠久、文化燦爛的成武。 成武醬大:棕紅透亮，鮮甜香脆，50年的信譽保證，中國食品工業協會命名「中國名優食品」，「山東著名商標」，有「食成武醬菜，享真正口福」之美譽。白素雞:它是山東菏澤成武民間一道小吃.它分兩層;原料,雞脯肉加蛋白為上層 下層精選豬肉加蛋白,肉泥,製法蒸成型為塊,老少皆宜,可涼,蒸 做湯.
㈢ 黑山在縣地北白鹿山東翻譯
水源 險奇 景觀 得名原因
㈣ 水經注第九章部分翻譯(黑山在縣地北白鹿山東)
第一題：「瀑布垂岩，懸河注壑，二十餘丈，雷撲之聲，震動山谷。左右石壁雲深，內獸跡不交，容隍（溝壕）中散水霧合，視不見底。」
第二題：「南峰北嶺，多結禪棲之地（禪棲之地，修行僧人的居住地）；東岩西谷，又是剎靈之圖（剎靈，寺院；即「浮圖」，佛塔）。竹柏之懷，與神心妙遠；仁智之性，共山水效深，更為勝處地。」
第三題：「其水歷澗飛流，清泠洞觀（泠，清涼；洞觀，水清可見底），謂之清水矣」
我們寫過了，也講過了，保證是對的！！！
㈤ 跪求山東治療氣管炎,哮喘的醫院或葯品。誰 能告訴我 啊 鄙人在此跪謝。救人一命勝造七級浮屠啊 ！！
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