Ⅰ 以改革開放新農村新生活新建設為主題寫一篇作文3000字左右
1968年，按照毛主席「知識青年到農村去，接受貧下中農再教育，很有必要」的指示，全國掀起了知識青年上山下鄉高潮，總共有1700萬知識青年從城市湧向農村。改革開放的春風，新政策的出台，又使在農村的大部分知青回歸城市。
從城市到農村，又從農村回到城市，這一輪回，改變了知青的命運，也留下了許多刻骨銘心的記憶。
從鄉村的崎嶇小路走來
1968年12月21日晚上，中央人民廣播電台在新聞節目中播送了毛主席的最新指示:「知識青年到農村去，接受貧下中農再教育，很有必要。」
當時有一些青年熱血沸騰，咬破手指寫血書，表示堅決響應毛主席號召；也有一小部分人，從種種渠道感覺到了城鄉差別很大，不太想去。而我的態度既不十分積極也不推脫，我和大多數人一樣——隨大流，這是我內心深處真實的想法。
上山下鄉的高潮是在1969年的春天。我就是在1969年3月31日出發去貴州農村插隊的。我記得我坐上火車時，外面還穿著一件棉襖。「好兒女志在四方」人人都喊，喊的同時，我隱隱意識到:我們到農村去是紮根一輩子，不會再回來了。但那時更多的，是一腔熱情去接受再教育，相信我們應該在農村廣闊的天地里大有作為。那時我們年輕、虔誠，也很狂熱，當然現在看來也有點盲目。
在貴州省的上海知青約有一萬餘人。
從現代大都市上海到閉塞、貧窮的貴州，路途遙遠，一路上我們的熱情也在疲勞打擊下慢慢地冷卻了。我們最先在貴州一個小城市貴定下了火車，在那裡鋪稻草睡了一晚。那是我生平第一次枕著稻草睡覺。
真正抵達我們插隊所在的修文縣，則是在第二天坐了整整一天的卡車之後了。如果說疲勞只是磨掉了我們的激情，那麼真正可怕的是踏進山區、山寨的剎那間，面對和我們想像截然迥異的農村時內心的巨大落差。到修文縣久長鎮時，一些知青，尤其是女知青甚至不願意下卡車。她們就在卡車上跺著腳叫道:「我們是聽毛主席的話來的，是來建設新農村的，怎麼跑到這寸土不生的山區來了。」
現實從一開始就殘酷地顛覆了我們以前的一切美好想法。那些美好的想法即使不是我們十多年生活的全部，也是支持我們來到農村的最主要動力，而這里和我們從小接受的社會主義新農村、到處都在勝利前進的農村畫面完全不同。
當時我們是6個年輕人一起插隊落戶在砂鍋寨。記憶里，印象最深的就是我們住的泥牆茅草屋。第一次看到這座茅草屋時，用呆若木雞來形容我們的表情並不為過。可生活還得繼續。
然而，當十年下鄉結束，要回歸城市時，我已經和許多農民一樣了。有時生產隊派我到貴陽出差，買打米機之類的農具。我就穿件破棉襖擠火車，沒有座位了，就席地而坐，和周圍的人一起聊聊天氣如何、收成如何。聊到天旱、洪水，我也會發愁，會想這青黃不接的日子大家都沒糧食吃了。
十年七個月的插隊生活教會我用農民的眼光看待都市、看待省城、看待上海，這是我人生經歷中最大的一筆財富。我從小生活在上海，這10年則使我熟悉了最貧窮山鄉的生活。也正是在這些日子裡，我開始思考上山下鄉知識青年這一代人的命運，了解到中國農民的真正生活。這段經歷對我而言是彌足珍貴的。後來我在貴州的土地上成了作家，從鄉村的崎嶇小路走出來，這些都可說是得益於十年又七個月的農村生活。
1700萬知青的回城心願
「一擁而下」的1700萬知識青年到農村之後，諸多涉及生計、生存的根本問題一並冒了出來。隨著時間的推移，加之「文革」的復雜性，這些問題變得越來越現實，問題的堆積終究釀成了知青雪崩般的回城浪潮。1980年，中央作出決定:從當年暑假起，應屆畢業生不再上山下鄉，一律作為待業青年，根據實際需要統籌安排。上山下鄉運動宣告結束。
10年中，我們可謂是身在農村，心向都市。當時惟一溝通的渠道就是給家裡寫信。我們6個人，無論誰家來信都能激起我們的興趣。信里提及關於上海的消息，像是夏天天氣有多熱，冬天如何的冷，甚至黃浦江畔外灘流氓鬧事，這些都讓我們覺得我們的心是和城市聯系在一起的。
在經歷多年的農村插隊生活後，知青共同的心願就是上調。這並不是因為他們不聽毛主席的話，而是因為他們真正了解到如果他們不回去，單靠天天勞動，是不能養活自己的。
我插隊所在的砂鍋寨是方圓二三十里最富裕的寨子，每天要跋山涉水，挑糞、挑灰、耙田、犁田、進洞挖煤。我身邊有一個「抓革命、促生產」的典型的生產隊，從早干到晚，每天勞動日值只有8分錢，是有名的「郵票隊」。之所以被稱作「郵票隊」，是因為「文革」期間，中國所有的郵票票值都是8分錢。
1973年，毛主席收到了李慶霖寫來的信。信中反映知青下鄉中的諸多問題。毛主席作了「全國此類事甚多，容當統籌解決」的回復。而「文革」結束，思想松動，果然鑄成了知識青年雪崩般的回歸浪潮。雲南西雙版納的知青回城潮、新疆阿克蘇事件更是將回歸浪潮推上了最高點。幸運的是當時黨中央和國家領導重新恢復了實事求是的傳統，開始認識到這個問題必須解決。
1975年，我當時正在耕讀小學教書，師范院校來招生，有三大招生優待政策，特別優待上海知青中當了民辦教師的人。我的條件都符合，但我沒有報名。因為我當時在小學教書，我走了，200個學生就沒有老師了。不過，更主要的是這個小學校課表是我排的，我有很大的自由。比如，下午我可以排一些其他農村老師也能教的體育、勞動、自修課，而我就能騰出時間寫小說。可以說我是有些私心的。為了能夠寫小說，我選擇了留下來。
第二次機會我也沒有要。當時復旦大學到貴州招生，成績只要求190分。我已經出了三本書了，招生的老師對我說只要你寫一篇作文，我們把分數打得高些，其他五門分數加起來你還不用達到90分。我婉辭了他們的好意。那時我正在寫《蹉跎歲月》。
我的情況和大多數知青不同。《蹉跎歲月》完成後，1979年10月，我被調到了貴州省作家協會，就這樣，我在滿腦子只有出書的情況下離開了農村。我連出了3本書，稿費是每千字2元至5元不等，總共拿到了400元。實事求是地說，我是1700萬知識青年中運氣較好的。
我真正回到上海是在1990年，是在上海領導關心下才調回的。當時貴州也想挽留我。後來我獲知當時貴州領導曾有這樣的表示:如果本人堅決要走，也不要硬卡。再加上我母親年事已高，我便再次爭取，終於得以調回上海。
Ⅱ 求一篇新農村 新生活的演講稿 急
解放思想，繼往開來，科學發展，
構建和諧新農村
尊敬的各位領導，各位評委:大家好!
乘著解放思想大討論的東風，沐浴著「創新實干，跨越發展」的春風，擂著「生態立市，謀求新發展，打造新農村」的戰鼓，我們迎來了這次演講比賽，很高興我能代表梅園村委會來參加這次比賽，我演講的題目是「解放思想，繼往開來，科學發展，構建和諧新農村」。
有位哲人曾經說過:「人的思想一旦被禁錮，比終身監禁他的身體更難受。」一語道出思想解放的重要性，對一個人如此，對一個民族一個國家又何嘗不是呢?縱觀歷史的長河，商鞅變法而強秦，科舉納賢而盛唐，改革開放而興中華，每一個創造輝煌的時代，都閃爍著思想解放的光芒，揮灑著創新實乾的汗水。
今天，第三次思想大解放的號角再次吹響，玉溪各級政府進一步拓寬視野，以大開放為大發展的主旋律，深入實施招商引資主戰略，著眼長遠、著眼發展，以開明的態度，包容的胸襟、熱情的服務，吸引外來投資者來玉溪發展，全方位、寬領域、多層次地推進改革，消除制約發展的體制機制障礙，增強創新發展能力，大力加快了新農村建設的步伐。北城鎮十三個村居委會在鎮黨委、政府的正確領導下，解放思想、謀求發展，結合自身的特點，以「引進來，走出去」的新思維，有效激活現有資源，充分調動廣大農民建設社會主義新農村的熱情，全鎮人民形成合力努力踐行科學發展觀，在短短幾年的時間里創造了一個又一個新的奇跡。
我們一起來走進梅園，看看梅園的新村貌吧！你看，遠處那寬闊嶄新的廠房，機器轟鳴，正在積極生產；走進整潔的街道，看到的是一排排整齊的新房；你聽，每家每戶從電視機里傳來的聲音，這是有線電視「村村通」的功勞，再仔細聽聽，遠處傳來朗朗的讀書聲，梅園的孩子正在新建的教學樓里努力學習呢；再低頭看看，我們腳踏著的筆直、整潔的道路。我不由地感慨：梅園，變了，變得更美了！
然而，新農村的建設絕不是只有蓋新房、修新路那麼簡單，新農村的建設要有新文化，新文化造就新農民，新農民建設新農村。建設新農村，必須要著力加快發展農村教育、技能培訓和文化事業，培養造就有文化、懂技術、會經營的新型農民。基礎教育是培養新型農民的基礎，農民的技能培訓則是基礎教育的延續，在鎮黨委、政府的關心和幫助下，村委會積極籌劃，聘請有關專家學者，組織農民進行職業技能培訓，通過技能培訓考試，讓更多的農民掌握了生存的技能，一批批有技能的農民走進了玉昆鋼鐵公司和玉溪鈣鎂磷肥廠，農村裡農民也能像城裡人一樣「高高興興上班來，平平安安回家去」，既增加了農民收入，也提高了農民的素質，從而走出家門，貢獻社會。
工業強鎮，農業是基礎，科教興農是出路。村民們在農科站的指導和幫助下科學種植，大大提高了稻田的畝產量，為新農村建設進一步發展奠定了堅實的基礎。同時，以市場需求為導向，大力扶持農民發展果樹種植。大凹村是梅園的一個山區村民小組，在村委會的幫助下他們依託自己的自然優勢，大力發展果樹種植，現在大凹村已經成為梅園水果的主產區，可口的水果吸引了許多市區的遊客前來光顧，取得了良好的經濟效益。
在發展經濟的同時，村民的精神文化生活也有了質的改變，村民們不僅積極參加北城鎮政府組織的各種活動，還自己組織新式多樣的文體娛樂活動，村裡不僅有老年人活動中心，還有一支老年人文藝隊伍。通過這些形式多樣、雅俗共賞、喜聞樂見的文化活動，廣泛吸引農民參加，讓農民群眾 浸潤文化的熏陶，受到文明的洗禮。春風化雨、潤物無聲「爭做文明村民，共建美好家園」成了梅園人的自覺行為，到處透出和諧的音符。
各位領導，同志們，建設社會主義新農村是一項前所未有的偉大工程，我們必將面臨著許多新情況、新問題、新考驗，我堅信在鎮黨委、政府的正確領導下，我們將不斷解放思想，繼往開來，科學發展，構建和諧新農村！
【好啦 就是這些，希望對你有所幫助】
Ⅲ 以新農村,新農民,新生活為題的作文
近日，納雍縣雍熙街道深化「趕場天賽起來」活動，組成農村思想政治版教育宣傳組，走村串寨權開展「趕場天賽起來」活動，向群眾傳達政策，講授知識，凈化思想。
在雍熙街道高原社區，盡管不是趕場天，但當宣傳組到來時，上百位老百姓齊聚，猜謎語、答法規、學禮儀，在宣傳隊的帶動下，活動被一次次推向高潮，老百姓也在娛樂中逐步了解富民政策、法律法規、中華傳統美德和艱苦創業精神等正能量。
據了解，雍熙街道是納雍縣城所在地，「趕場天」早就被取締，但雍熙街道並沒有因此取消『趕場天賽起來』活動，而是把宣傳隊拉到百姓家門口。截至目前，每個月兩次的農村思想政治教育趕場天賽起來，有序進行，上萬群眾思想受到洗禮
Ⅳ "新農村新生活"培訓工作還存在哪些問題遇到的最大難題是什麼
道德敗壞的環境，一切都是浮雲