邵伯新農村

1. 揚州的風土人情

揚州是一座具有2490多年歷史的文化古城，自春秋吳王夫差築城以後，古代揚州幾度盛衰，是我國古代水陸交通樞紐和鹽運中心，東南第一大都會、著名的風景旅遊城市，素有「雄富冠天下」之稱。這里有春秋時代的邗溝（中國最古老運河段），漢代廣陵王墓，隋代煬帝陵，南北朝古剎大明寺，唐宋古城遺址，唐鑒真紀念堂，宋伊斯蘭教普哈丁墓，仙鶴寺，明清私家園林個園（以四季疊石聞名於世），何園（以中西合璧建築風格享譽海內）等眾多名勝古跡，使古城揚州散發出無窮的魅力。1982年國務院公布揚州為國家首批歷史文化名城。
揚州還是馳名中外的旅遊勝地，素來是人文薈萃之地，風物繁華之城，有眾多的名勝古跡和雅緻園林。 揚州的"瘦西湖"歷史悠久，受歷代造園專家的青睞，在十里長的湖區兩岸，營造了"兩堤花柳全依水，一路樓台直到山"的湖區聖境；觀音山上寺院遍布，有「江南第一靈山」之稱；「二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫」，自古是賞月的佳絕處；揚州還有歷史悠久的古剎大明寺，有「城市山林」美譽的何園，四季假山著稱的個園，有隋煬帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宮遺址等等，美景數不勝數。
揚州歷史上是一個曲藝之鄉，著名的地方曲藝形式，如揚劇、揚州評話、揚州清曲等，至今為民眾所喜好。富有地方特色的揚州傳統工藝、漆器、玉雕、刺綉、絨花等，其歷史遠的可追溯到2000多年前的戰國時代，近的繁盛於清代。以藝術精湛、製作精美著稱，有的產品遠銷世界50多個國家和地區。
揚州是著名的歷史古城。揚州至今已有近2500年的建城史，屢經風雲變幻，幾度興衰，幾度輝煌。漢代的興盛，唐代的繁盛，明清的鼎盛，使這座古城為祖國的繁榮作出了積極的貢獻。西漢為揚州歷史上的第一次發展高峰。隋煬帝開鑿大運河，確立了揚州的交通樞紐地位。盛唐時期的揚州雄富冠天下，時有"揚一益二"之稱。清代中期，揚州成為漕運樞紐和全國最大的鹽業經銷中心，成為全世界10個擁有50萬以上居民的大城市之一。多年的歷史積淀，使揚州5.09平方公里的老城區成為目前國內歷史風貌保存比較完好的古城之一，古跡、遺址、文物眾多，僅市區就有各類文保單位148個，其中國家級4個（個園、何園、普哈丁墓園、隋唐宋揚州城遺址）、省級16個。市區的文昌路，有"唐宋元明清，從古看到今"之稱。
揚州是人文薈萃的文化名城。揚州在其漫長的發展過程中，伴隨著經濟的幾度繁榮，積淀了厚重璀璨的揚州文化。文學創作、藝術建樹、學術研究、文物積累、工藝製作等，是揚州人的自豪，也是中華文化的重要窗口。一大批政治家、文學家、藝術家曾在揚州為官、游訪，留下了大量的名篇佳作。唐代的李白、杜甫、白居易、孟浩然、杜牧等曾先後在揚州生活。康乾時期，以鄭燮、金農、李方膺、羅聘等為代表的"揚州八怪"畫派在中國畫壇獨樹一幟。清代形成的揚州戲曲、評話、書院、雕版印刷、修志、藏書等頗為興盛，成為揚州文化的象徵。今天的揚州，科教文化比較發達，已多次被評為全國"科教興市"先進城市。
特色文化
揚州文化和其他地域文化一樣，它不是博物館櫥櫃里陳列的一件古董，它是山間夜行照亮前程的一支火把。在剛勁的山風中有時光華四射，有時暗淡微弱。許多火把被山風吹滅了，而揚州文化這支火把沒有熄滅，依舊光彩照人，走過2000多年的歷史隧道，走到現代，走到今天。
揚州文化的頌歌，聲音極為響亮的是清代汪中的《廣陵對》。他歷數2000年來揚州忠臣烈士的事跡，文學道藝的人才，孝子貞婦的行為，名人學者的著述，如數家珍，總體說是「異人間出，邦家之光」。他敘述在歷史的長河中，揚州在農業、鹽鐵業以及交通方面對國家貢獻之大，又述及在歷史轉折關頭揚州作出的犧牲之巨，是一座無愧於天下的歷史名城。汪中此論，時在乾隆五十二年，即康乾盛世即將閉幕之際，他和寫《紅樓夢》的曹雪芹不同，無法預見封建大廈行將崩塌，揚州即將衰弱。
今人贊頌揚州文化，當推宋振庭。他說：「揚州文化是綜合的中華民族文化，不管愛好什麼的人，都可以找到他的所愛。」他列舉古跡、詩文、繪畫、宗教、祠墓、飲食、園林諸方面揚州作出的貢獻，他的中心意思是說：「揚州是喚起中華民族自豪感的好地方。」他對揚州文化的優勢方面如數家珍，贊美備至。他也寫到明天的揚州，語焉不詳，因為上個世紀80年代，執筆者尚未能感受到經濟全球化浪潮的到來。
也有人批評揚州文化，如朱自清，朱先生說揚州人「小氣和虛氣」。小是眼光如豆，虛是虛張聲勢。康乾以後，鹽業衰落，揚州城市被邊緣化了，長期處於封閉狀態，是眼光如豆的根子；業已衰落但曾經闊過，則又是喜歡虛張聲勢的根源。朱自清對於家鄉愛之深，所以痛之切。他對揚州文化之衰，不是一針見血，而是兩針見血。還有一位易君左先生譏笑揚州人「懶惰、浪漫、頹廢的不景氣」，易先生最後打官司打輸了。
一座城市從它建立那天起，逐漸具有一種文化精神，在城市的發展過程中，這種文化精神逐漸變化，或者由保守愚昧走向昂揚開放，或者由奮發向上走向消極頹廢，不會一成不變。經2000多年升沉起落歷史命運的揚州，尤其如此。意識形態作用於經濟，但又為經濟基礎，即生產力狀況與生產方式所決定。我們土地上揮舞第一鍬開挖邗溝的先民和今日在電腦桌前用鍵盤指揮南水北調的人員，不會具有統一的價值觀念與思維方式。
揚州文化最為奮發、最具強勢的時代是在唐代。「街垂千步柳，霞映兩重城」，還有「市橋燈火連霄漢，水郭帆檣近半牛」，揚州的物質文明是揚州人親手創造的，可以想見當日揚州人走在月明橋上必然高視闊步，一臉的豪邁氣象。揚州人寫的《春江花月夜》，眼睛裡看到的是大江瀚海、明月星光、長飛鴻雁、潛躍魚龍，視通萬里的同時，思考的是人生宇宙。後代人從唐人的吟哦里，讀出了磅礴、恢宏、壯闊和大氣，讀出了唐代揚州人人與自然的諧和，讀出了智慧與靈性，揚州不僅是揚州人的揚州，也是天下人的揚州。書生到了揚州，反思於「肯學諸儒輩，書窗誤一生」，於是意氣風發，別有他圖；失意人到了揚州，高唱「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」，城市風貌使他看到光明、看到希望。當年揚州到處閃耀著希望的火苗，到處擂響著人生奮進的戰鼓。後人模仿唐詩，寫來寫去總是不像，秘密沒有別的，因為時代缺少大唐氣象，城市缺少唐代揚州的那種文化精神，一切模仿的努力只是徒然。
揚州文化，一言難盡。說它輝煌，說它沒落，說它昂揚向上，說它頹廢消沉，說它博大精深，說它江河日下，都有一定的依據，就看從什麼角度介入，就看評介的是歷史的哪一個階段。文化是動態的，揚州文化之薪火也是不滅的。慶幸的是，近幾十年來，揚州文化的走向，是走向新生，走向振作，走向崛起，這是不爭的事實。

2. 邵伯鎮的歷史沿革

「邵伯」鎮名的由來，邵伯還有一個別稱，名叫「甘棠」或者是「邵伯埭」，因東晉太元十年（公元385年）著名政治家、軍事家謝安於此築埭造福於民而得名，百姓把謝安比作西周時的召公，為紀念謝安改原地名步邱為邵伯，古代「邵」和「召」同音，唐宋日益興盛。當年廣為植株的古甘棠，現在還有一棵（後人補栽），隱在邵伯老街之中。時值秋季，並不是甘棠開花的季節，只一些零散的葉子，懸掛在枝頭。
如此，倒更顯得古趣。（但也有人稱宜陽縣香鹿山鎮甘棠村即為古召伯聽政處原址，有清代河南尹張漢手書「召伯聽政處」石碑於此。），據史料記載，邵伯最早稱為「步丘」，在史料中記有陳勝、吳廣起義時曾經過「步丘」。1600多年歷史的積淀，使古鎮邵伯鍾靈毓秀，人傑地靈，同時又造就了斗野亭，鎮水鐵牛、謝公祠、條石街、甘棠古樹等十多處古跡，也留下孫覺、蘇軾、蘇轍、黃庭堅等文人墨客的傳奇足跡。
如今的邵伯，是全國1887家重點鎮之一，鎮域面積為98.61平方公里，人口近10萬，轄2個國營場圃，2個居民社區，21個行政村，耕地面積7499公頃。區域優勢十分明顯，東臨京滬高速公路，南卧揚粟高速和寧啟鐵路，西傍京杭大運河，北與高郵市接壤，淮江公路中貫全境，是江都區「一主兩翼」發展戰略的北翼，是鑲嵌在長江運河邊上的一顆明珠，是一座融入沿江、沿運開放、開發的旅遊名鎮，商貿重鎮，交通要鎮，經濟強鎮。 改革開放以來，邵伯鎮憑借優越的區域優勢，搶抓大開放、大發展先機，堅持以「工業強鎮、建築富鎮、旅遊美鎮、科教興鎮」總攬全局，傾力打造「三區一業（即工業集中區、邵伯淥洋湖區、商貿集鎮區、建築安裝業）」，經濟建設與社會事業協調發展。
截止2009年，全鎮擁有建築總承包一級資質企業3家，列統企業58家，億元企業21家。實現經濟總量176.9億元，地區生產總值65.2億元，財政收入1.9億元，農民人均純收入10168元，被評為十佳爭先進位鄉鎮，工業集中區被評為揚州市十強鄉鎮工業集中區。先後被授予「中國歷史文化名鎮」、「全國環境優美鄉鎮」、「江蘇省新型示範小城鎮」、「江蘇省經濟和環境協調發展示範鎮」、「江蘇省文明鎮」、「江蘇省百家名鎮」、「江蘇省群眾文化先進鎮」、「江蘇省衛生鎮」等榮譽稱號。
淥洋湖村被確定為江蘇省新農村建設示範點。 2010年以來，鎮黨委、政府提出了「大幹三五年，建設新邵伯」的宏偉戰略目標，著力在工業轉型升級、高效農業發展、旅遊開發建設、城鄉環境改善、和諧社會建設上取得新突破。致力打造實力邵伯、人文邵伯、生態邵伯、精緻邵伯、幸福邵伯，努力把邵伯建設成為沿運經濟發展的排頭兵、全市城鄉統籌發展的領頭雁。 明清時期設邵伯巡檢司，轄24坊8輔；
民國元年（1912）至23年，設邵伯市，轄15庄5鎮；
民國34年（1945年）12月至次年10月，中國共產黨在邵伯建立政權，初置區政府，後建市政府，領轄邵伯、青雲、蟾宮3鎮及昭關、永橋、兩渡、孫橋、水西5鄉；
民國38年（1949年），邵伯再次解放，初設邵伯市政府，後設鎮政府；
1952年9月邵伯鎮政府升格為邵伯區政府，轄原邵伯鎮及公路村；
1954年6月恢復邵伯鎮機構，改稱為邵伯鎮人民委員會；
1958年9月建立江都縣第一個人民公社——邵伯人民公社，為政社合一的行政機構，基層設8個工區；
1959年5月調整公社規模，劃出丁伙地區；
1961年再次調整，轄5個居委會，2個大隊，另建艾菱公社，轄18個生產大隊；1964年11月改邵伯鎮人民公社為邵伯鎮人民政府；
1968年9月，建邵伯鎮革命委員會；
1973年4月，鄉鎮合並，艾菱、邵伯並為邵伯人民公社革命委員會；
1981年5月，改公社革命委員會為公社管理委員會；
1984年5月，復名邵伯鎮人民政府；
2005年5月行政區劃調整，昭關、邵伯鎮合並新建邵伯鎮。

3. 邵伯新農村哪個試點

應該不用吧。。只能回答這么多了，更多的我也不知道了，你再問問其他人看他們知不知道。

4. 揚州必去的景點

NO.1：揚州瘦西湖
瘦西湖原名保障湖，位於江蘇省揚州市城西北郊，總面積2000畝，水上面積700畝，游覽區面積100公頃。 在清代康乾時期已形成基本格局，有「園林之盛，甲於天下」之譽。瘦西湖主要分為14大景點，包括五亭橋、二十四橋、荷花池、釣魚台等。

NO.2：揚州個園
個園是一處典型的私家住宅園林，全園分為中部花園、南部住宅、北部品種竹觀賞區。從住宅進入園林，首先看到的是月洞形園門，門上石額書寫「個園」二字。園門後是春景，夏景位於園之西北，秋景在園林東北方向，冬景則在春景東邊。

NO.3：揚州博物館
揚州博物館是揚州地區最大的文物收藏中心、文博學術研究中心、市民文化休閑中心、青少年文博愛國主義教育基地。開放後的揚州博物館已經成為揚州文化建設的標志性建築，成為展示揚州傳統文化和現代文明最重要的窗口之一。場館由廣陵潮、國寶廳、書畫廳、臨時展廳、古代雕刻藝術展廳五部分組成。
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NO.4：揚州史可法紀念館
史可法紀念館是紀念明朝末年抗清民族英雄史可法的著名歷史遺跡，位於江蘇省揚州市邗江區廣儲門外街24號，揚州梅花嶺畔、南臨古城河、史可法路南端，內建明代史可法的衣冠墓，佔地6000多平方米。墓分地面和地下建築兩部分，墓周圍繞以短牆，墓前立「史忠正公墓」石碑，墓之左右各闢圓門，上嵌「梅花嶺」石額。

NO.5：揚州茱萸灣
萸灣公園位於揚州城區東北郊灣頭鎮，灣頭鎮因盛長茱萸樹，故古時曾名茱萸村、茱萸灣。茱萸灣是古運河從北面進入揚州市區的門戶，隋煬帝三下揚州，清康熙 、 乾隆帝六次南巡都經過這里。茱萸灣公園千頃綠地由諸多綠色植物自身作圍合元素，構成了一幅幅巧奪天工令人心醉的植物美景。

NO.6：揚州月城花堂
揚州月城花堂客棧位於邗江區玉器街廣儲17號，周邊環境良好，從每天清晨開始，就可以體驗到實實在在的慢生活，品淮揚早點，享口腹之樂；游園林湖景，品人文變遷；走古街深巷，觀市井人情。到了夜晩，沿著瘦西湖漫步，從煕煕攘攘看至燈火闌珊。

關於揚州美麗的還有很多，這座國家級的歷史文化名城，在無數的時光煥發它的神采，今天的它風采依舊，以嶄新的姿態迎接來自海內外的遊客，如果你也心動了，那就趕快行動吧，這里一定不會讓你失望。

5. 江都邵伯2020年哪些地方會拆遷

江都邵伯2020年哪些地方會拆遷還沒有公布
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