被誉为现代经济学之父的是谁

Ⅰ 为什么称亚当·斯密为“现代经济学之父”

亚当·斯密的理论体系是一个网络全书式的经济学体系，虽然其间缺乏严密的逻辑以及存在各种矛盾，但两个多世纪以来，一直对经济实践和经济学的发展具有广泛而深刻的影响。几乎从他还在世时开始，经济学家、政治学家以至其他学者都力图使斯密的思想适应其某种体系或时尚。每一代人和每一个经济学派都在寻找“自己的亚当·斯密”，且总能如愿以偿。因此，把他视为“现代经济学之父”是有充分理由的，他的著作永远不失为经济学的经典。

Ⅱ 为什么说亚当斯密是现代经济学之父 亚当斯密贡献有

从1768年开始，亚当斯密着手著述《国民财富的性质和原因的研究》简称《国富论》。1776年3月此书出版后引起大众广泛的讨论，影响所及除了英国本地，连欧洲大陆和美洲也为之疯狂，因此世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。
亚当斯密的主要贡献就是把当时零星片断的经济学学说，经过有体系的整理，使之成为一门分门别类独立于哲学的大学问。《国富论》一书是斯密最具影响力的著作，这本书对于经济学领域的创立有极大贡献，使经济学成为一门独立的学科。在西方世界，这本书甚至可以说是经济学所发行过最具影响力的著作。《国富论》一书成为针对重商主义最经典的反驳，在这本书于1776年出版后，英国和美国都出现了许多要求自由贸易的声浪。此外，《国富论》一书的重点之一是自由市场，认为自由市场表面看似混乱而毫无拘束，实际上却是由一双被称为“看不见的手”所指引，将会引导市场生产出正确的产品数量和种类。

Ⅲ 现代经济学之父是（脑筋急转弯）

亚当·斯密（1723～1790）是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底，青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授，在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》，确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。该书出版后引起大众广泛的讨论，影响所及除了英国本地，连欧洲大陆和美洲也为之疯狂，因此世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。

Ⅳ 人们为什么说亚当斯密是现代经济学之父

亚当斯密，经济学创立者之一，核心主要人物，苏格兰人。担任过逻辑学教授和道德哲学专教授的职务，也曾属负责过学校行政事务。亚当斯密作品有很多，都获得较高的评价。被称做“现代经济学之父”以及“自由企业的守护神”。

Ⅳ 被称为“现代经济学之父”，著有《国富论》的是哪位著名经济学家

亚当斯密 亚当·斯密(1723年6月5日-1790年7月17日)，经济学的主要创立者。出生在苏格兰法夫郡(County Fife)的寇克卡迪(Kirkcaldy)。亚当·斯密的父亲也叫亚当·斯密。

Ⅵ 【观点辨析】被誉为现代经济学之父的亚当·斯密在《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不

Ⅶ 为什么说斯密是现代经济学之父

《国富论》一书是斯密最具影响力的著作，这本书对于经济学领域的创立有极大贡献，使经济学成为一门独立的学科。在西方世界，这本书甚至可以说是经济学所发行过最具影响力的著作。
所以斯密就成了经济学之父。

斯密简介：
出生： 1723年6月5日（苏格兰 苏格兰伐夫郡可可卡地）
逝世： 1790年7月17日 （苏格兰 苏格兰爱丁堡）
学派/流派：古典经济学
主要领域： 政治哲学、伦理学、经济学
著名思想： 古典经济学、现代自由市场、劳动分工
受影响于： 亚里士多德、霍布斯、洛克、哈奇森、休谟、孟德斯鸠
施影响于： 马尔萨斯、李嘉图、密尔、凯恩斯、马克思、恩格斯、美国开国先驱

斯密的主要理论：
一、分工理论
亚当斯密认为，分工的起源是由人的才能具有自然差异，那是起因于人类独有的交换与易货倾向，交换及易货系属私利行为，其利益决定于分工，假定个人乐于专业化及提高生产力，经由剩余产品之交换行为，促使个人增加财富，此等过程将扩大社会生产，促进社会繁荣，并达私利与公益之调和。
他列举制针业来说明。“如果他们各自独立工作，不专习一种特殊业务，那么他们不论是谁，绝对不能一日制造二十枚针，说不定一天连一枚也制造不出来。他们不但不能制出今日由适当分工合作而制成的数量的二百四十分之一，就连这数量的四千八百分之一，恐怕也制造不出来。”
分工促进劳动生产力的原因有三：第一，劳动者的技巧因专业而日进；第二，由一种工作转到另一种工作，通常需损失不少时间，有了分工，就可以免除这种损失；第三，许多简化劳动和缩减劳动的机械发明，只有在分工的基础上方才可能。
二、货币理论
货币的首要功能是流通手段，持有人持有货币是为了购买其它物品。当物物交换发展到以货币为媒介的交换后，商品的价值就用货币来衡量。这时，便产生了货币的另一功能－价值尺度。亚当斯密也谈到货币的储藏功能、支付功能。但是，他特别强调货币的流通功能。
三、价值论
提及价值问题，亚当斯密指出，价值涵盖使用价值与交换价值，前者表示特定财货之效用，后者表示拥有此一财货取另一财货的购买力。进一步指出，具有最大使用价值之财货，往往不具交换价值，水及钻石是其著名的例子。不过水与钻石价值之比较是百年之后边际效用学派才圆满解决此一问题。
四、分配理论
亚当斯密的分配论，是即劳动工资、资本利润及土地地租自然率之决定理论。
亚当斯密指出，尽管雇主拥有抑低工资的力量，工资仍有其最低水平，此一最低水平是劳动者必须能够维持基本生活，假定社会工人需求增加或工资基金提高，工资将高于最低水平。就另一角度言之，一国国富、资本或所得增加，将促使工资上涨，工资上涨则促进人口增加。
资本利润之高低如同劳动工资，决定于社会财富之增减，资本增加固可促使工资上涨，却使利润为之下降。亚当斯密指出，假定商人投资同一事业，因为彼此相互竞争，自然致使利润率降低。
地租系指对土地使用所支付的价格。亚当斯密认为，地租高低与土地肥沃程度及市场远近有关。
五、资本积累理论
资本累积是大量进行分工必备的另一要素。分工的扩张与生产效率的提高跟资本的总额成正比。资本的累积必须在分工之前进行，因为分工需要使用许多特殊的设备与机械料，在在都需要以资本来购取。分工愈细，工具的需要愈多，资本愈显得重要。透过分工过程，可增加劳动生产量，提高国民所得，增强国民储蓄意愿与能力。
六、赋税理论
亚当斯密提出四大赋税原则，即公平、确定、便利、经济。
公平：一国国民应尽可能按其能力以支持政府，亦即国民应按其在政府保护下所享有的利得比例纳税。
确定：各国民应当缴纳的税捐，须确定并不得随意变更，缴纳时期、缴纳方法、应付税额，都应对纳税人清楚宣示。
便利：一切税捐，都应在最适合于纳税人的时间与方法收之。
经济：每一税捐都应善加设计，务使公民缴付国库以外，在他的财力上受到最少可能的激动。

Ⅷ 亚当斯密为什么被大家称为现代经济学之父

亚当斯密的主要理论贡献
一、分工理论
亚当·斯密认为，分工的起源是由人的才能具有自然差异，那是起因于人类独有的交换与易货倾向，交换及易货系属私利行为，其利益决定于分工，假定个人乐于专业化及提高生产力，经由剩余产品之交换行为，促使个人增加财富，此等过程将扩大社会生产，促进社会繁荣，并达私利与公益之调和。
他列举制针业来说明。“如果他们各自独立工作，不专习一种特殊业务，那么他们不论是谁，绝对不能一日制造二十枚针，说不定一天连一枚也制造不出来。他们不但不能制出今日由适当分工合作而制成的数量的二百四十分之一，就连这数量的四千八百分之一，恐怕也制造不出来。”
分工促进劳动生产力的原因有三：第一，劳动者的技巧因专业而日进；第二，由一种工作转到另一种工作，通常需损失不少时间，有了分工，就可以免除这种损失；第三，许多简化劳动和缩减劳动的机械发明，只有在分工的基础上方才可能。
二、货币理论
货币的首要功能是流通手段，持有人持有货币是为了购买其他物品。当物物交换发展到以货币为媒介的交换后，商品的价值就用货币来衡量。这时，便产生了货币的另一功能－价值尺度。亚当·斯密也谈到货币的储藏功能、支付功能。但是，他特别强调货币的流通功能。
三、价值论
提及价值问题，亚当·斯密指出，价值涵盖使用价值与交换价值，前者表示特定财货之效用，后者表示拥有此一财货取另一财货的购买力。进一步指出，具有最大使用价值之财货，往往不具交换价值，水及钻石是其著名的例子。不过水与钻石价值之比较是百年之后边际效用学派才圆满解决此一问题。
四、分配理论
亚当·斯密的分配论，是即劳动工资、资本利润及土地地租自然率之决定理论。
亚当·斯密指出，尽管雇主拥有抑低工资的力量，工资仍有其最低水平，此一最低水平是劳动者必须能够维持基本生活，假定社会工人需求增加或工资基金提高，工资将高于最低水平。就另一角度言之，一国国富、资本或所得增加，将促使工资上涨，工资上涨则促进人口增加。
资本利润之高低如同劳动工资，决定于社会财富之增减，资本增加固可促使工资上涨，却使利润为之下降。亚当·斯密指出，假定商人投资同一事业，因为彼此相互竞争，自然致使利润率降低。
地租系指对土地使用所支付的价格。亚当·斯密认为，地租高低与土地肥沃程度及市场远近有关。
五、资本积累理论
资本累积是大量进行分工必备的另一要素。分工的扩张与生产效率的提高跟资本的总额成正比。资本的累积必须在分工之前进行，因为分工需要使用许多特殊的设备与机械料，在在都需要以资本来购取。分工愈细，工具的需要愈多，资本愈显得重要。透过分工过程，可增加劳动生产量，提高国民所得，增强国民储蓄意愿与能力。
六、赋税理论
亚当·斯密提出四大赋税原则，即公平、确定、便利、经济。

Ⅸ 为什么亚当斯密是现代经济学之父

为什么说亚当斯密是现代经济学之父主要有三个原因，一是因为亚当斯密的理论与之前的重商主义理论相比有了本质的进步；二是因为亚当斯密提出了具有影响时代发展的经济理论；三是因为亚当斯密创作的《国富论》，成为了现代经济学的中流砥柱。关于亚当斯密为什么会被人们誉为现代经济学之父，有很多重要的原因，其中最为主要的便是他的代表作《国富论》的出版。亚当斯密之前的时代，一直都是一个重商主义盛行的年代，人们盲目地追求经济效益，已经严重地剥夺了人权，这样导致了社会很多矛盾和危机。

Ⅹ 现代经济学之父是谁

1723年，亚当·斯密出生在苏格兰法夫郡的寇克卡迪。亚当·斯密的父亲也叫亚当·斯密(Adam Smith)，既是律师，也是苏格兰的军法官和寇克卡迪的海关监督，在亚当·斯密出生前几个月去世，亚当·斯密是遗腹子。他的母亲玛格丽特是法夫郡斯特拉森德利大地主约翰·道格拉斯的女儿，亚当·斯密一生与母亲相依为命，终身未娶。因为在亚当·斯密出生前父亲就已去世，所以母亲一直是亚当·斯密生活的中心。由于孤儿寡母的缘故，在他长大成人后仍时常陪伴在母亲身边，而真正了解亚当·斯密的人就是他的母亲。亚当·斯密从小是个瘦弱的孩子，从孩提时代起他就养成了自言自语的习惯，一生未改。在他4岁时，有一次，在前往外祖父家的途中，他被路过的一群吉卜赛人拐走，一时去向不明。

事情发生后不久，一个绅士看到有人在寻找孩子，于是告诉他们在前方有个吉卜赛女人抱着一个哭闹不休的孩子，他们闻言便向前追赶，那个吉卜赛女人看到有人追赶就把亚当·斯密丢下逃走，于是孩子平安回到母亲身边。在1723年至1740年间，亚当·斯密在家乡苏格兰求学。在格拉斯哥大学学习期间，亚当·斯密完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程。亚当·斯密曾于1940年—1946年间在牛津大学求学，但是在牛津的毕业生名册上并没有他的名字。在福斯特所著的《牛津毕业生》一书中仅记载亚当·斯密在牛津生活的琐事，却没有提到他毕业的事情，然而，从罗杰斯教授对巴利澳尔学院食堂账簿所作的调查充分证明，亚当·斯密确实获得过牛津大学的学士学位，不知什么原因，他的名字并未出现在正式的毕业生名册中。

1751年后，亚当·斯密在格拉斯哥大学不仅担任过逻辑学和道德哲学教授，还兼负责学校行政事务，一直到1764年离开为止。在这期间，亚当·斯密于1759年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价，之后于1768年开始着手著述《国富论》，1773年《国富论》已基本完成，但亚当·斯密另花3年时间润饰此书，1776年3月，《国富论》出版后引起大众广泛的讨论，影响所及除了英国本地，连欧洲大陆和美洲也为之疯狂，因此，世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。在1778年—1790年间，亚当·斯密与母亲、阿姨在爱丁堡定居，于1787年被选为格拉斯哥大学荣誉校长，也被任命为苏格兰的海关和盐税专员。

1784年，亚当·斯密任命为格拉斯哥大学校长，由于他的母亲于1784年5月去世，因而迟迟未能上任，直到1787年才担任校长职位至1789年。亚当·斯密在去世前将自己的手稿全数销毁，于1790年7月17日与世长辞，享年67岁。亚当·斯密的文学观不太符合当时人的口味，因为他崇尚古典派，贬抑浪漫派。他认为，莎士比亚的剧作虽然情节动人心弦，但并不能称为优秀戏剧。而亚当·斯密曾梦想过有朝一日能成为有名的诗人，因为亚当·斯密厌恶无韵诗，他认为从文学作品的美感来看，同时要克服的困难是由成比例原则出发，所以他非常喜爱押韵诗，因为创作的过程有种挑战的精神存在，而且押韵诗没有确实内容，但是亚当·斯密一生都没有创作过一首押韵诗。他曾说如果作无韵诗的话，他可以出口成章，就这一段话来看，亚当·斯密承认自己是个失败的诗人，因为他终其一生没有实际创作过自己欣赏的押韵诗，而无韵诗他又不屑于写，所以有此结论。