经济学读书笔记3000字

㈠ 经济类的读书笔记怎么写

《经济学演义》读后感
暑期期间大体翻了翻张世贤的新作《经济学演义》，这是我看到过讲的最白话的经济学书。虽然有些原理看不太明白.但是也略知个一二三.他把曹操、袁绍、孙权以及刘关张桃园三结义、弥衡击鼓骂曹等脍炙人口的三国人物和情节，嫁接天想（联想）、彩虹（长虹）、乐哈哈（娃哈哈）、德嘉（嘉德）拍卖等我们耳熟能详的市场经济主角，从而引出一个经典的经济学理论，这种写作方式令人耳目一新。读之后我不禁 感慨：“为什么我们看到的其他的教科书，不能像《经济学演义》这么写呢？”前些年，美国有一部风靡一时的电影－《谁陷害了兔子罗杰？》。在这部电影里，卡通人物和“大活人”同时出演。你说它是什么电影呢？是卡通片还是传统的电影？似乎很难界定。但这种拍摄手法的效果特别好，观众很喜欢，于是，从那时起，卡通穿插真人成了一种很时尚的电影拍摄手法。很多事情都是这样，在创新产生之前，人们认为旧的东西乃是天经地义；一旦捅破了那层窗户纸，人们会发现：新东西是如此简单和美丽。这种“嫁接式”的创新的例子还有很多，如同我们所学的专业工业设计.很简单的例子过去的时候都任为轿车是越大气越规整越传统越受人们的欢迎.但自从HRV\SUV\CRV\MPV等类似轿车又胜似轿车的"创新"车型出现后.观点的确大大改观.看一下马路上的汽车的造型样式便可知创新的重要性.再比如，我听过某相声演员郭东临与冯巩所播的天气预报，也挺生动新颖的。当他绘声绘色地说到：“呜……，从西伯利亚刮过来一股，寒流！”的时候，那效果就是比四平八稳的天气预报播音员要来得好。这似乎又与工业设计有些关系,的确又深深的体会到什么是创意无限和创意的巨大作用,我以前在高中上政治经济学课的时候，当遇到那些味同嚼蜡的单元时，也曾经异想天开：要是用漫画或者寓言来讲述经济学的道理，那该多好啊！后来，还真的见过一些不错的读物。比如，记得看过张五常的《卖桔者言》。用大马哈鱼的例子，来说明企业生存的定理。可惜，大部分教科书以及经济学的文章著述，都习惯于“端着”。这似乎是为了印证马克思的名言：“在科学上没有平坦的大道……。”一个普遍的误区是：谁要是把科学弄得让群众喜闻乐见一点儿，谁让通往科学的道路稍微能够走得顺一点，谁就不能称之为科学。我们现在学的经济学、或者叫西方经济学（宏观和微观），其理论框架早在100年前甚至更早，就已经搭建完成了。后来的发展和创新，也是在原有的脉络上做出一些延展。因此，现在再来讲西方经济学，基本的工作就是介绍和诠释已有的理论成果而非做出什么新贡献。既然这样，何不把诠释的工作做得更人性化一点呢？在这方面，张世贤老师就做了一项很有意义的工作。他自己是经济学博士，按照小人之心（比如我自己）来度君子之腹，越把经济学弄得高深莫测，才越能显得经济学博士的不一般，张老师显然不这么想。他用幽默的文笔、巧妙的比喻来告诉读者：经济学其实就是那么回事，并不神秘，而是和我们的日常生活息息相关，是非常实用的理论。值得一提的是，张世贤老师的《经济学演义》，用了大量的三国的典故，这就使这本科普性质的读物，增加了很强的趣味性。三国演义、水浒传和西游记可能是中国传播最广的文学作品了。即使是贩夫走卒，也都津津乐道。所以，张老师选择三国演义作为虚拟人物和事件的来源，可谓独具匠心。使人们读起来更加产生“无厘头”式的幽默效果，也就拉近了经济学理论和普罗大众的距离。比如，同样是阐述定理，张五常用的例子是北美哈德逊河的大马哈鱼来说明，而张世贤老师则拿司马懿和诸葛亮共用汉江来“说事儿”，后者无疑离我们中国的读者更近。如果你想轻松地掌握经济学的基本理论，建议你读张世贤老师的这本《经济学演义》。你大可不必正襟危坐、煞有介事，只需在茶余饭后想起来时随手翻阅，就可以教会你很多有用的知识，使你产生很多感悟。其实经济与其它学科及工业设计也是相通的,我们要善于发现其中的关键点,使它们联系起来,对自己将是受益匪浅.

㈡ 求帮写读后感，2000字以上，有关经济学的

初看这个书名，你也许觉得夸张，一个凡人，怎可与神相比，而且，神本身也是看不见，摸不着的东西，但如果你知道这本书的作者，以及这本书写作背景，你就不难理解作者为何用这个书名了。本书作者是王咏刚和周虹，前者还是谷歌资深软件工程师，对IT技术发展史和硅谷创业史有着透彻的理解。两位作者本身就是乔布斯迷，对其无比的崇拜；同时，此书写于乔布斯病重，将要去世之时，而背景是苹果在乔布斯的领导下近年来一再推出一系列让人欣喜若狂，“改变世界”的革命性产品，对于这个英雄式的人物，怎不让人感觉天妒英才，从而扼腕叹息。所以，这个书名，我想，除了商业目的外，更多的是代表了一大批乔布斯迷的作者自己内心对乔布斯无比崇拜的真切感受吧。

㈢ 求政治经济学读后感3000字

政治经济学批判导言》学习后的感悟 马克思的《资本论》，全面的阐述了资本主义的出现、发展、衰落和必然走向灭亡的整个过程，而《导言》对马克思主义政治经济学的方法，即从抽象到具体的科学方法第一次做了说明 。阐述了在认识过程中，历史考察和逻辑分析相互关系的重要方法论问题。 马克思说“：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。” 社会主义和资本主义是当代最主要的两种价值观，也是当代最基本的两种社会制度。马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，并且对人类社会形态作出了科学划分。这两种划分对应关系在于：原始社会、奴隶社会、封建社会对应于“人的依赖关系”；资本主义社会对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”；共产主义社会对应于“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。 由此发现一个问题：我们今天所处的社会主义初级阶段，包括世界上其他社会主义国家的社会制度，在马克思主义经典理论中没有给出相应的位置。那么，它们应该属于哪一组对应关系呢?这很值得我们深入思考。 关于五种社会形态的划分是具体的，是实际社会制度的历史反映和理论推断。 从总体上看人类社会今天的发展状况，所有国家都已经超越了“人的依赖性”阶段，都远未达到“人的全面发展和自由个性”的阶段，各国同属于“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段。这一阶段消除了原始的、奴隶的、封建的人对人的依附关系，劳动者独立了。但这种独立性由于物的不丰富而必须以物的依赖性为前提。人的社会权利基本表现为以物的形式占有。这两种划分对应关系在于：原始社会、奴隶社会、封建社会对应于“人的依赖关系”；资本主义社会对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”；共产主义社会对应于“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。 我们知道，马克思、恩格斯创立科学社会主义理论是在19世纪的中叶。在此之前，社会主义作为一种价值观、作为一种社会思潮，是人类批判资本主义、幻想代替资本主义的一个美好理想。在此之后，世界各国的无产阶级在马克思主义理论的指导下，进行了各种各样的斗争。但直到他们去世之前，还没有形成任何现实的、真正意义上的、由无产阶级作为统治阶级的社会制度。资本主义以当时先进的社会制度，为共产主义准备了相对发达的生产力和丰富的物质条件。这样一来，实现人的“自由个性”的任务，就历史地落在了资本主义制度的肩上。 人类社会目前处于“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段，中国也不例外。如果按照马克思主义的创始人关于社会状态的划分，中国社会现阶段的发展状态应该对应于资本主义社会。但这是不符合事实的。事实是，中国历史上虽然出现过资本主义的生产方式，但并没有真正形成资本主义制度。中国社会的发展演进，的确出现了特殊形式。封建社会没落之后，中国没有按照人类社会发展的一般规律进入资本主义社会，而是在中国共产党的领导下，无产阶级和广大劳动群众夺取了国家政权，开始了新民主主义社会和社会主义初级阶段。因此，我国社会主义初级阶段应该是在中国特殊的国情条件下，在人类社会发展的第二大形态中，具体社会制度演进的一种特殊形式。它在本质上不同于经典的资本主义，完全有理由承担起为人类社会向第三个阶段——共产主义迈进创造十分发达的生产力和极为丰富的物质财富的一部分任务。 社会主义初级阶段生产方式具有巨大的包容性。资本主义在其发展过程中创造的、诸如市场经济体制、先进的科学技术、社会化大生产、现代企业制度等等，都是人类文明的先进成果。社会主义初级阶段生产方式理应吸收和继承。社会主义初级阶段的生产关系具有明确的“消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕”的本质要求和终极目标。这是对资本主义生产关系内生弊端的觉悟，是对资本主义生产方式的扬弃。因此，社会主义初级阶段生产方式有两个最显著的特征：一是从半殖民地半封建社会的落后生产方式中脱胎出来的。它相对于不发达的物质生产，不可能完全超越资本主义生产方式；二是在人类对资本主义生产方式深刻认识、理性把握的基础上产生的。它通过自己的发展、壮大而扬弃资本主义生产方式。社会主义初级阶段生产方式把发展生产力和消除资本主义生产方式的弊端当作己任。社会主义初级阶段，是建设有中国特色社会主义整个历史过程中的初始阶段。按照马克思主义哲学原理分析，社会主义和资本主义之间的矛盾运动，同一性表现为合作、借鉴、发展，斗争性表现为对抗、摩擦、代替。

㈣ 《经济学》读后感1000字

写作思路及要点：首先根据整体的内容作出一定的分析与判断，然后再结合实际情况写出自己的感想。

社会和家庭一样，每个人都有自己的位置，合适的社会分工才能决定合理的社会法则。资源的稀缺，使得资源日益的缺乏和紧张，更好的管理就显得更为重要。于是具有稀缺性，社会不能分给每个人相同的东西和资源。

而经济学就是来研究社会应该如何管理自己的稀缺的资源。而这样的资源调配不是一家一户能都办到的，它需要千家万户一起才能分配。

“鱼和熊掌不可兼得”是经济学十大原理的第一条。在面临取舍的时候，天下是没有免费的午餐的，想要一样东西只能用另一样东西去换取。做目标的时候也是一样的，目标与目标之间也要取舍平衡才能达到利益最大化。社会的取舍在于效率与平等之间。

效率是指社会能从稀缺资源中得到最多的东西。而平等是将这些资源的成果公平的分配给社会成员。所以政府对成功人士的支持更多。使得创造的财富或是资源不能平等地分在社会的每个人身上。只有意识到取舍的平衡性，才能做到合理分配蛋糕。

行动的成本比起制定目标的时候显得模糊。而某种东西的成本是为了得到它所放弃的成本。为了在餐厅做兼职而放弃了上课，但在这其中的成本是上课所得到的知识和上课成本学费，而在餐厅吃饭的费用会比这两样高，所拿到的报酬会比这两样贵吗？只有贵了的地方才是成本。

在经济学中有一种叫机会成本，就是指为了得到某种东西所必须放弃的东西。所以，只有思考最合适的利益回报，再做决定。

㈤ 3000字中国转型经济学读书笔记

事物性质特征等故意夸张或缩作用：提示事物本质烘托气氛加强渲染力引起联想效 类别 特点 例句 扩夸张 事物形状、性质、特征、作用、程度等加夸柏油路晒化甚至铺户门前铜牌像要晒化 缩夸张 事物形象、性质、特征、作用、程度等加缩 能看巴掌块 超前夸张 现说先现先现说现 没端酒杯醉
物做写赋予物言行或思想情用描写词描写物作用：禽兽鸟虫花草树木或其命事物写使具体事物格化语言形象 ：桃树、杏树、梨树、让我我让都满花赶趟

㈥ 政治经济学读后感5000字论文

是这样的：
中国三农问题政治经济学
农业是人类最古老的职业，在漫长的历史时期，农民处在周而复始的春耕秋收的时间流程与狭小固定的土地上，很少存在不确定性，在关键性技术、制度、经济和文化变数上长期变化甚微。一则，传统农业知识和技艺通过口头传授和示范而得以代代相传，在长期内缺少意义重大的发明，仅局限于量上的累积和修补。再则，在传统农业中人们对拥有或获取经济物品和服务的偏好和动机长期保持不变。这种变化缓慢的社会里，人们更为关切的是维持传统，并期望把那些具有实际效用的标准行为传之后人，超越个体有限的生命周期。在传统农业运行过程中，农民从他童年期就开始那些被许多代人证明是可靠的经验和技术，即把祖辈相传的农业经济过程中的有关规范内化为自己的人力资本。这种农业中，老农老圃对青年农民来说，相当于一位老师，在某些技术性较强的农活、天气识别及种植期选择等方面，青年人都应向长者虚心学习，但就大部分的技术和经验而言，是靠机械性的模仿就可获得的，正如熊彼特（1935）所言，是不需要「用脑来反应的」。

很显然，在传统农业中，成为一个良农或种田能手固然是不容易的，但似乎也难以找到不会种田的农民。生产本身的技术特征和环境决定了这一点。作为一种理论上的推论，传统农业是一种以习惯为契机的「周而复始的经济（the circular flow）。其本质是，没有不确定性，农民事先就知道他的行为的结果，无须学会高深的统计和预测，日复一日，不变的经济机制可以教会他们所需的投入和产出量。周而复始，终会把行为转化为习惯，这是理性为立法的过程。农民在传统的模子里塑造出来，已习惯于缓慢的常规的运行机制，他们不需要创新，创新可被视作富人的奢侈品，技术进步的「水珠」几乎不会在乡村的画布上留下扩散的痕迹。而且，也不能高估传统农民的决策自由和决策权力，它们都是表面的而非真实的，因为农民尽管在原则上是按照自己的意愿自由地掌握经营方向以及资源流向和组合方式的，但是，传统的技术结构和社会结构使他们几乎没有选择。这样便由此形成了希克斯（1969）所说的习俗经济。

农民在传统社会的模子里塑造出来，已习惯于缓慢的、常规的运行机制。及至今天，进步和现代要素的投入极大地改变了农业的质态水准，市场的逻辑和力量愈来愈主宰着农民的命运，不断地改变着农业的结构、功能和属性，乡村工业的兴起、农工商一体化的发展和农民的流动则把农民从孤立的田野劳动中解放出来，带入了开放的产业体系和社会交往之中，同时一些人们所熟悉的乡村事物也已从视野中消褪, 代之而来的是新的村庄构架和生活方式。但是，不到三十年时间所带来的变化相对三千年的历史传统，毕竟根底太浅，我们所看到的变化更多的是经济活动的外在变化，而农民作为一个整体，文化行为上的变化，还不可能是本质上的脱胎换骨，其保守倾向也不可能完全改变，而仍然是他们相对于其他职业者所特有的劣势。
愿我的答案对你有所帮助！

㈦ 《经济学是什么》的读书笔记

在不完全市场经济的条件下，什么样的手段最好，还没有说法，实践上也没有证明内。如税收在资本容主义国家中是普遍的手段。但是在社会主义国家中就不行，没有形成必要的税收体制。西方国家的税收在很大程度上依赖于个人所得税。而我们的个人所得税占的比例实在太低，不能起多大作用。真要把个人所得税管理起来，在技术上和管理上也跟不上，没有建立起完整的税收体制，电子计算机技术和网络也没有建立，因而难以形成完整的体系。
这样的教科书，内容不论，编写得适应教学，很清楚，对象就是大学生。我们现在没有这样系统的教科书。大的学者不屑于写这样的书，出版社也不愿意出，考虑经济效益多。其实，真正写好了，可以保证经济效益。国外很多出版社就靠教科书盈利。当然，也有一些为利益而写的书。

㈧ 求一篇经济学或管理学读书笔记，字数2000~3000。

用来干嘛

㈨ 求经济学读书笔记

经济学读书笔记

现代西方经济学是经济学在西方国家发展到当代的产物。我国作为发展中社会主义国家，学习和研究西方经济学，有着非常积极和重要的意义。

首先，有利于增进对西方国家的了解和研究，加强同西方国家的交往，促进我国的改革开放。 在西方，经济学是基础学科，不了解西方经济学，就难以看懂西方经济国家的经济报刊文章，也无从把握西方国家的经济政策。因为西方的经济学著作和报刊文章都是按西方经济学的基本理论写成的，西方经济政策的制订也是以西方经济学为理论依据的。同时，在目前的国际经济机构中，西方经济学也是通用的经济语言和工具。具备西方经济学的基本知识，是参加国际经济机构的必备条件。现在，我国要坚定不移地执行对外开放的基本国策，加快改革开放的步伐，就必须了解、学习和研究西方经济学，只有这样，才能了解西方国家的经济政策及理论依据，知道他们的经济运行机理，懂得他们的经济组织和管理方法，研究他们的发展现状和趋势，积极参与各种国际性和区域性的经济组织和机构。真正做到知已知彼，促进改革开放的顺利发展。

其次，有利于促进社会主义市场经济的顺利发展。党的十四大明确指出，我国经济体制改革的目标模式是建立和完善社会主义市场经济体制。那么，什么是市场经济，它的运行机理和发展规律如何，如何建立和完善社会主义市场经济体制。这些问题，迫切需要有新的理论来解释、回答和阐述。而西方经济学则可以为我们提供参与和借鉴。虽然西方经济学从本质来说是一种资产阶级的思想体系，是为资产阶级的利益服务的，但西方经济学有具有实用性特征，它的理论体系是建立在资本主义市场经济和社会化大生产的基础之上的，它的理论观点和政策主张主要是为解决市场经济运行中出现的种种问题和矛盾服务的。可以这样说，西方经济学实际上是关于市场经济发展规律的科学。比如说，西方微观经济学中的供求理论、价格理论、成本和收益理论、市场理论、收入分配理论，宏观经济学中的国民收入核算理论、宏观经济政策、通货膨胀理论、货币理论、经济波动和经济周期理论等。这些理论实际上都是关于市场经济的一般理论，它可以为建立社会主义市场经济理论体系、促进社会主义市场经济的建立和发展提供有益的参考和借鉴。

再次，有利于促进马克思主义经济学的发展。马克思主义政治经济学，是在吸收资产阶级古典政治经济学的科学成份的基础上，在同形形色色的庸俗经济学的斗争中发展起来的。《资本论》问世一百多年来，一直遭到资产阶级经济学家的责难和攻击。现代西方经济学的一些重要人物也总是拿他们的各种理论来对抗和抵毁马克思主义经济学。我们要坚持和捍卫马克思主义经济学，就必须了解和研究西方经济学，只有这样，才能知已知彼，百战不贻（修改：殆）。同时，经济在发展，时代在前进，马克思主义经济学也要不断向前发展。在新的形式下，面对新的问题，马克思主义经济学只有在合理地吸收现代西方经济学的有益成果中才能不断发展。

㈩ 求关于经济学书籍的读书笔记

西方经济学读书笔记

现代西方经济学是经济学在西方国家发展到当代的产物。我国作为发展中社会主义国家，学习和研究西方经济学，有着非常积极和重要的意义。

首先，有利于增进对西方国家的了解和研究，加强同西方国家的交往，促进我国的改革开放。 在西方，经济学是基础学科，不了解西方经济学，就难以看懂西方经济国家的经济报刊文章，也无从把握西方国家的经济政策。因为西方的经济学著作和报刊文章都是按西方经济学的基本理论写成的，西方经济政策的制订也是以西方经济学为理论依据的。同时，在目前的国际经济机构中，西方经济学也是通用的经济语言和工具。具备西方经济学的基本知识，是参加国际经济机构的必备条件。现在，我国要坚定不移地执行对外开放的基本国策，加快改革开放的步伐，就必须了解、学习和研究西方经济学，只有这样，才能了解西方国家的经济政策及理论依据，知道他们的经济运行机理，懂得他们的经济组织和管理方法，研究他们的发展现状和趋势，积极参与各种国际性和区域性的经济组织和机构。真正做到知已知彼，促进改革开放的顺利发展。

其次，有利于促进社会主义市场经济的顺利发展。党的十四大明确指出，我国经济体制改革的目标模式是建立和完善社会主义市场经济体制。那么，什么是市场经济，它的运行机理和发展规律如何，如何建立和完善社会主义市场经济体制。这些问题，迫切需要有新的理论来解释、回答和阐述。而西方经济学则可以为我们提供参与和借鉴。虽然西方经济学从本质来说是一种资产阶级的思想体系，是为资产阶级的利益服务的，但西方经济学有具有实用性特征，它的理论体系是建立在资本主义市场经济和社会化大生产的基础之上的，它的理论观点和政策主张主要是为解决市场经济运行中出现的种种问题和矛盾服务的。可以这样说，西方经济学实际上是关于市场经济发展规律的科学。比如说，西方微观经济学中的供求理论、价格理论、成本和收益理论、市场理论、收入分配理论，宏观经济学中的国民收入核算理论、宏观经济政策、通货膨胀理论、货币理论、经济波动和经济周期理论等。这些理论实际上都是关于市场经济的一般理论，它可以为建立社会主义市场经济理论体系、促进社会主义市场经济的建立和发展提供有益的参考和借鉴。

再次，有利于促进马克思主义经济学的发展。马克思主义政治经济学，是在吸收资产阶级古典政治经济学的科学成份的基础上，在同形形色色的庸俗经济学的斗争中发展起来的。《资本论》问世一百多年来，一直遭到资产阶级经济学家的责难和攻击。现代西方经济学的一些重要人物也总是拿他们的各种理论来对抗和抵毁马克思主义经济学。我们要坚持和捍卫马克思主义经济学，就必须了解和研究西方经济学，只有这样，才能知已知彼，百战不贻（修改：殆）。同时，经济在发展，时代在前进，马克思主义经济学也要不断向前发展。在新的形式下，面对新的问题，马克思主义经济学只有在合理地吸收现代西方经济学的有益成果中才能不断发展。