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东华中国新农村装饰画

发布时间:2021-03-08 12:25:47

⑴ 中国张铁泉打日本选手无赞助 休息竟只能蹲笼边,那次是输还是羸

输赢已经不重要了,我看到一个为梦想而孤生作战的英雄

⑵ 从哪里找年画的作者 名字是 新的学期开始了 文革时期的年画 要概述 作品内容 背景影响力

每逢春节,人们都喜欢买些鲜艳悦目的年画,贴在门上或室内,增添新春佳节的祥和气氛。春节贴年画,在我国由来已久。年画,古称“门神画”,其最早的名称叫“门画”。据《风俗通义》记述,在先秦两汉年节宗教信仰有祀门之习俗,故神荼、郁垒成为我国最早的司门之神。晋代宗懔《荆楚岁时记》道:“正月一日,给二神贴户左右,左神荼右郁垒,俗谓之门神。”
古书里记载,神茶、郁垒两兄弟,专门监督百鬼,发现有害的鬼就捆绑起来去喂老虎。于是黄帝就在门户上画神茶、郁垒的像用以防鬼。这个神话就是后来“门神”画产生的缘由。据说唐代皇帝曾命吴道子画钟馗像,并摹刻出来分赏给大臣贴挂以辟鬼。关于“门神画”还有一段有趣的传说,相传唐太宗李世民时,宫中闹鬼,李世民吓得心神不定,他手下的大将秦叔宝、尉迟恭便一个持剑、一个拿叉,昼夜替李世民站岗壮胆,宫中才平静下来。李世民觉得这两位大将太辛苦了,便令画师把二位将军的威武形象绘在宫门上。后来这个形式就流传到民间。
宋代出现雕版技术后,为木版年画提供了技术制作条件,促使年画不断发展。随着年画的广泛流传,其内容和功能也不断丰富。到清代,年画发展到高峰。从最初被作为辟邪驱鬼的符录,渐渐地又增加了吉祥如意、多子多寿、娃娃仕女一类的题材,从而也具有了表达在新一年中美好意愿,以及美化环境的功能。同时,年画也出现了表达农民自己现实生活以及民间传说、故事的内容,使年画具有了丰富文化生活,传播知识的作用。
年画是中国画的一种。大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等,上海有“月份牌”年画,其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”,七、八 月以后的产品叫“秋版”。
各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。

年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品,是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名。
中国年画共有九大知名产品,分别是:山东潍坊杨家埠木版年画、 四川绵竹年画、江苏桃花坞年画、天津杨柳青年画、朱仙镇木版年画、武强年画、佛山年画、凤翔木版年画和东丰台木版年画等。年画的出产地,一向分成两大中心:北方是在天津杨柳青和山东潍县的寒亭;南方是在苏州桃花坞和广东的佛山。他们的产量和制作,都各有明朗的风格,而且市场范围也很大。其中杨柳青、桃花坞、绵竹、杨家埠年画称为中国四大年画。
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用,夹杂着“神祗护宅”的观念,如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等,体裁(或形式)有门画(独幅和对开)四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载,目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《随朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期,尤见盛行。建国后,年画在传统的基绌上推陈出新,丰富多彩,更为人民群众所喜爱。

年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上,差不多每家都是如此,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列。

【起源和发展】

相传中国之年画,始于唐代。沿至宋代才普遍流行,但仍以张贴门神为多,故年画可以包括门神在内。

明初年间,日本人曾在甘肃发现两种宋朝的年画:一幅是班姬、赵飞燕、王昭君、绿珠的四美图,都作高客长袖的宫装;另一幅是灶王爷和关圣帝君。两幅画上都盖有“平阳姬家雕郎”的店铺字样,足见在宋时人物年画已具规模。

由于朱元璋提倡过新年要贴春联,这样发展下来,年画也就特别发达起来。今日被保存下来的,还有明万历年间最流行的彩色套印的木刻福绿寿三星图、天官赐福图等,刻工颇精致,迄今仍为民间所师法。还有实用的历画,如:春牛、灶马、芒神等;更有历史故事的“孟母教子”、“岳飞枪挑小梁王”。“牛郎织女”,“白蛇传”等。至于三国演义、水浒等古典文学名著,也被采用作年画题材。及至明末崇祯间,天津杨柳青的年画极为驰名,图画内容也愈见丰富。

清代人才辈出,年画的题材更加广泛,除了人物、花卉、山水等艺术作品外,还有“老鼠嫁女”、“王婆骂鸡”等讽喻画,以及用歇后语构成的连环图画,予人以一种幽默感。印制方面亦有各种各样,有木板、有石印、有胶版、有国画、有水彩、有图案、有单线平涂。有炭彩、有仿古、有创作,甚至有翻印西洋画的,例如姑苏年画中之“西洋之剧场”就是。

【年画的出产地】

年画的出产地,一向分成两大中心:北方是在天津杨柳青和山东潍县的寒亭;南方是在苏州桃花坞和广东的佛山。他们的产量和制作,都各有明朗的风格,而且市场的范围也很大。这因为,年画在很长时期以来,一直就是民间所创造、所喜爱的美术作品。虽则年画在宋代已经具有了雏型的规模;但它的真正形成则在明代,资格最老的要算天津杨柳青的产品。

天津杨柳青年画

杨柳青(原名古柳口),是在天津正西三十里的一个市镇,地当大清河的下游,风景宜人,交通便利,全镇居民经营年画生意者约占五分之二以上,由明末崇祯年间开业至今,已有三百余年的悠久历史。极盛时期是在清光绪十年以前,每年要卖出二千万份以上,行销于华北和东北,远至西北的新疆各地。如齐建隆、戴连增、美利记等字号早年所印的年画,在内地即已成为珍品,在海外更难得一见。f

山东潍坊寒亭(杨家埠)年画

其次要说到寒亭年画,寒亭镇是山东潍县城东北约四十里的一块地方;但年画的制作并不在寒亭镇内,而是在寒亭附近的几个小村庄里,其中以西杨家埠最为著名,差不多有一百余家经营年画,多半只是家庭的副业,专门以此为业的不过几家,其中以"同顺堂"一家为最大,资本雄厚,出品除行销于山东境内各县外,南至大江流域,北自东北各省,西则直到郑州一带,不可谓之不广。

寒亭的年画一共可分为六类:

第一类是神马像,门神、财神、灶王、八仙等是。
第二类是庄稼生活,像春耕图、秋收图,过新年图等是。
第三类是吉祥画像,富贵满堂、福禄寿喜、连生贵子等是。
第四类是怡情画像,渔樵耕读、春夏秋冬等是。
第五类是故事画像,廿四孝、梁山伯祝英台等是。
第六类是戏剧画像,唐僧取经、桃园结义等是。画中每个人物的表情动作,都有恰如其份的刻划。

寒亭戏剧画,多取材于舞台上的扮相,其中又可分为两种:一种是完全按照舞台上的形态而画;另一种则是把舞台上的形态加以点缀,例如:战士便都有骑马,战场上则配搭山水树木,室内也能加上门窗和陈设。但是人物的服装,仍是模仿舞台上的装束,尤其是花脸,也都依照演剧的方式来勾抹的。据说寒亭的戏剧画是得到天津名画师王寿田不少新的稿本,因此遂一跃而与杨柳青齐名。

上述六类年画中,以第一类面世为最早;但门神、灶王还不能满足人们艺术欣赏的要求,于是第二类乃至第三类便陆续出笼了。不过寒亭一带所出的戏画,看来和杨柳青的出品很相近,只是在色彩上略有变化而已。

江苏苏州桃花坊年画

再次是苏州桃花坞的年画,其开业年代约在太平天国以后,当时与天津杨柳青、广东佛山,是鼎足而三的年画名产地。除了苏州各地是它的销场中心以外,更远及湖南、湖北和云南、贵州、闽、赣诸地,若干年来始终如一。此中还出了一位名画家王铁珊,他的字体很秀逸,富书卷气,尤其用山水画的现实笔法,写西湖风景,称为一绝。

桃花坞的年画,最时兴的除了三星图,天官赐福图等外,还有滑稽年画和常识年画。前者如:"老鼠娶亲"、"五鬼闹判"、"六童闹弥陀"、"怕老婆"等,皆寓有讽刺意味。后者如:"十二生肖"、"百鸟图。"、"五伦图"、"西湖十八景"。"岁寒三友"等,皆足供人查考和欣赏的。它也侧重戏画,如梁山伯与祝英台、秦香莲、孔雀东南飞、西厢记、秋江、贾宝玉与林黛玉等,都出自名画家手笔,绝非俗不可耐。

广东佛山年画

最后便是广东佛山的年画了。佛山原是南海县一个大镇,其年画销路的最鼎盛时期,是在清末民切之间,以农村为主要销场,包括广东、广西全境,和福建、湖南、贵州一部分地区,并远至南洋群岛。但至我国对日抗战以前,即逐渐衰落,这原因有四:

①是佛山的商业地位被广州取而代之;
②是石印代替了传统的棕刷木版拂印的古老方法;
③是民智渐开、带有浓厚迷信色彩的神像画,不能适应大众需要;
④是农村经济衰退,购买力薄弱了。

四川绵竹年画

除了上述南北两大年画中心之外,四川的绵竹市也产年画;但只行销于四川内和西南若干地区。绵竹年画的历史远在明末时便已开始了,它发展得最蓬勃的时期是在清朝乾嘉(乾隆,嘉庆)年间,当时绵竹经营年画的成行成市,最兴旺时有二三百家年画店,拥有成万名的年画制作工匠。

有两种原因可能是绵竹年画发达的原动力:

其一是绵竹曾经出现过大量民间画工,他们应聘到四川各地从事建筑的装饰、 彩绘和寺院的 雕塑、 壁画等工作。这些画工有一定的绘画造诣,当他们回到故乡闲居的时候,偶尔技痒,便成了年画的制作家。

二是绵竹的造纸业,自古以来就很发达,年画印刷就地取材,份量充足而成本殊轻,该县拥有一种特产粉尖纸,可以较长时期保持鲜艳色彩而不褪。

由于地区关系,杨柳青和桃花坞的年画,比较易于吸收外来形式的影响;但绵竹因为地处西陲,过去交通不便,当地的画工很少受外来影响,因而他们绘制的年画,更有浓厚的民间气息,更富粗扩、古拙的趣味。

大抵年画的制作,木版比石印更富情趣,首先是构图的设计,设计图稿要顾到大众的心理,那些木板的吉祥喜庆年画,永远占着行销的首席地位。

图稿设计的第二个要点,便是画工的精拙,凡是线条细致,调色适宜的,必受大众欢迎。但图稿设计,各家有各家的版样,互不相同,即使同一画稿,也必设法做出一些差异来,或是姿势部位稍变,或是线条颜色稍改,总以能表现出工整细致的为上品。

木版年画虽为我国的传统民间艺术;但因木版不易保存太久,用过几年必需翻刻,翻一次不免失去一部分神采。最初是用木刻套色,之后改用了五彩石印,虽其纸质和颜色都很拙劣,却代表了民间艺术的朴实形式,而且取价低廉,所以仍能满足广大群众的爱好。

因为印刷技术的突飞猛进, 年画也跟着出现了新貌。 它利用旧形式, 注入新内容, 所选取的题材, 也多至数百种。 用七彩橡皮版影印, 彩色艳丽,形象鲜明,抗战前后的新年画,叫做月份牌,曾经喧宾夺主了一段时期,便是由杨柳青与挑花坞的木刻画蜕变而来。那时画人物的推周慕兴为巨擘,次为徐咏青的风景画、谢之光的时装美人画,郑曼陀、杭挥英的仕女画,都富有时代的气息,都成为家喻户晓的名手。

正统的年画,多数是对开、三开、四开的条屏,而且是采用道林纸彩色印刷,堪与流行的美女月份牌争雄,于是石印胶版代替了木刻艺术,以后更有了柯式影印术,原有的农村手工副业就不免转而为城市的轻工业,成为可以大量复印的彩色印刷品。

年画起源于古代的门神画,而门神画早在尧舜时期就出现。据东汉《独断》记载,汉代民间已有门上贴的“神茶”、“郁垒”升像。现存最早的年画是宋版的《随朝窈窕呈倾国之芳容》,画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠,习称《四美图》。

木板年画

起源

杨家埠素以生产木板年画面著称,与天津的杨柳青。苏州的桃花坞并称为我国民间的三大画市。杨家埠的木板年画至今已有300多年的历史。据传起源于明朝嘉靖年间,到清朝康熙,雍正时已相当发达。全村出现了永盛、公茂、吉盛、万顺、广盛泰等十几个字号的画店。到清朝咸丰、光绪年间,发展到作坊百家。画种过千。家家雕木刻版,户户描绘丹青。传说,明朝后期有位太监回杨家埠探亲,从宫中带回一幅彩绘门神像,乡亲们十分喜欢。当时有个能画善刻的人,巧妙地把它临摹下来,雕成木版,涂色印制,使乡民们也贴上了皇宫的门神像。从此,木版年画在杨家埠逐渐盛行。

特点

杨家埠年画是潍坊民间艺术的一朵奇葩。多少年来。它以独特的艺术魅力吸引着广大群众。它取材于民间生,而又不拘泥于现实生活,不受时间和空间的限制,对表达的内容加以高度概括和形象地夸张。它利用我国传统的勾线技法,构图对称饮满,线条粗犷,色泽明快,以红、绿、蓝、黄为主,对比强烈,主题突出。画中人物质朴大方,散发着浓郁的乡士气息。
体裁杨家埠年画体裁广泛。想象丰富。神荼郁垒、秦琼、钟馗等门神肖像,反映了农民寄希望于门神的保护,期求合家安乐,<鹿鹤(六合)同春>、<老寿星>、<猫(耄)蝶(耋)戏牡丹>。反映了人们希图长寿健康的意愿,<金鱼(玉)满堂>、<摇钱树>、<聚宝盆>等。表达了人们发财致富的愿望,<男十忙>、<女十忙>等则是把男子,妇女在十个节气中的活动,概括到一个画面上,表现了农民辛勤劳动,热爱生活的场面。有的年画还寄托着人们肖灾祛祸、安居乐业的。总之,杨家埠木板年画表达了农民们生动复杂的生活理想和愿望。

工艺

杨家埠年画生产分绘画、雕刻、印刷、装裱等几道工序,每一道工序都极为精细准确。做法是先将画稿勾出黑线稿,贴到刨平的梨木或棠木板上,雕刻出主线版。待印出主线稿后,再分别不同颜色,刻出色版,套色印刷,最后修版装裱而成。

平阳木板年画

源于宋朝平阳(古临汾)的木板年画艺术在元、明、清时期得到广泛发展。宋朝灭亡以后,元代统治者强迫许多印刷工人从南方迁到平阳,使这里成为印刷工业的中心,从而产生了平阳木板年画。大部分平阳木板画是由有此嗜好的农民在业余时间雕刻印制而成的。取材于当地的习俗和传说故事,木板画的内容主要是些花、鸟、鱼和历史人物。采用夸张生动的描写手法和鲜明的颜色,画面充满当地的风味,反映了当地人民健康、勇敢、浪漫的性格。平阳年画根据不同的用途有不同的种类。有的悬挂在卧室,有的贴在门窗上,有的则用来装饰厨房或桌子。
随着时代的推移,旧年画中一些迷信落后的观念渐渐被淘汰。年画只是作为一种非常通俗而普及的艺术形式保留下来。自本世纪中叶以来,在不同的历史阶段,年画艺术家创造了新的年画形式,并用以表现现实生活。至上世纪五六十年代新年画一直兴旺发达。它已经改用新的印制技术,印数和发行量极大。可以说,迄今为止,没有哪一个画种出版数量能达到年画的出版量。年画是世界上读者最多的画种。

⑶ 农村正堂大门上用什么装饰画好

牡丹是中国传统名花。长期以来,牡丹享有“国色天香” 、“花中之王”的美誉。中国人把牡丹看作是人类和平、幸福、繁华与富足的象征。过去,人们用牡丹仙子,来赞美女子的美丽,如果家中有一幅牡丹图,更是如获之宝,将其挂在大堂之上,引以为荣,素有花开富贵的美好愿望。
“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城”。作品中的牡丹花繁叶茂,各色牡丹竞相绽放,雍容华贵,右侧一只绿牡丹更具有韵味。旁边两只锦鸡相伴而立,其脚下则是遍地花草,整幅画面展现春回大地、万物复苏的盎然生机。

⑷ 美术高考素描色彩设计大概考啥

美术高考的素描考题多是人像,有真人写生、默画、画照片等形式。
色彩考题多是静物,有实物写生、画照片、默画等形式。
设计考题比较灵活,有考创意也有考装饰画的,静物、风景、动物、人物都有可能。
如2015年东华大学美术考题:
素描考题:老年男性。
色彩考题:默画两本厚字典,一个青花瓷笔筒,一本翻开的画册,一个美工刀,一个深色小瓷罐,三到五支笔,深色幕布浅色台布,横构图。
色彩装饰画:中国新农村

⑸ 冰彩画的市场有哪些前景怎么样谁是原创研制单位

冰彩画的市场首先是装饰画市场,现在市场上流行的装饰画一般就是无框画和有框画两种,无论哪种冰彩画设备配置及技术都能够制作,不仅能够制作一般的流行产品,还能够制作一些特色和高端的产品。装饰画市场情况怎么样呢?我们简单分析一下。
按每100平米的房子需求4-6幅装饰画的事实计算,每年我国各地装饰画消耗市场将有近千亿的市场空间。当今,市场经济非常发达,唯有文化市场尚未成熟,进入这个领域创业者为数不多,这其中蕴含着极大的商机。
目前,根据装饰画市场调查,74%的被调查者表示通过购买装饰画、家居装饰品装饰居室,体现个人风格、品位;我国家庭装饰行业的总产值以20%左右的速度递增,全国家装行业总产值以每年30%的速度递增,其中精品类支出又占家具类支出的20%左右,因此家庭装饰品需求量将会快速增长。
以一个50万人口的小县来看看,县城一般可达10万常驻人口 家庭一般在2万户以上,而各镇及农村有消费能力的也有1万户,市场容量是3万户,按每户5副画计算就是15万副,100元平均计算市场总容量为1500万;而可设想有1 \10的住户因为装饰和新婚等原因可能购买装饰画或者定制装饰画,市场容量也达到150万元。这只是计算了家装市场,还没有计算各种企事业单位的需求,象宾馆,饭店,各种办公室,学校,洗浴、美容等市场容量估计也在100万以上,所以市场实际容量在250万左右。

在许多城市中,没有专门的文化市场,为数不多的画廊、工艺美术店,规模小,画作少,形式单一,价格偏高,满足不了广大消费者日益增长的需求。中国火爆的房地产市场,迅猛的城市化建设,诱人的艺术品投资市场,这些市场就是装饰画的市场。再看看有多少个宾馆、酒店、茶楼需要室内装饰画作,有多少个家庭的墙上是空白的?想想也就明白市场的潜力有多大了!!
可以说庞大的市场需求孕育了产品巨大的发展空间,而情调消费、文化消费者的特点又成就了产品的高利润:
以目前市场上流行的无框装饰板画为例,其主要材料为相纸和密度板,加工工艺为:将装饰画图片用相纸打印输出,然后裱贴于材料为密度板的背板上。其加工成本为每平方米40~60元,其零售价格一般为200~300元/平方米,品牌画的售价达到了300~400元/平方米! 而新型冰彩水晶装饰画(冰彩画工艺),因为有水晶树脂保护层,更耐磨寿命更长,表面光洁如水晶,所以将是利润更高的中高档装饰画。
以淘宝网某无框画网店销售无框画产品为例;其月均销售达700幅,均价在80元/幅,以每幅40元利润(以画面/画板全部委托外部加工坊加工,加上房屋租金人员等费用,实际毛利远高于此)。网店月利润:40元*700幅=28000元,年纯利润:30万以上。如果全部加工工序由自己完成,其利润将更大!
装饰画加工不需要临街店铺,没有高昂的店铺租金,只需有相应面积的加工场地即可,甚至可以在自己家里加工。自产自销,批零兼营,没有货源的后顾之忧,可发展性要比产品零售店铺大的多。
而只代理销售成品画,就很难达成此目标,一是产品种类、款式受限,产品不自主,市场难做主;二是利润空间被层层吞噬——只能喝汤,不能吃肉;三是运费增加、进货要求等不利因素——到处是圈套,门槛多又多。
另外,装饰画目前还是一个缺乏知名品牌的时代,也就是没有任何一个国际或者国内的知名品牌来达到家喻户晓的程度,所以对于创业者来说,就可以存在非常良好的创业机会,一方面可以在创造本地自有知名品牌,一方面可以通过网络或者外地乃至国外全世界渠道拓展市场。

现在就常见的装饰画品种分析其技术工艺,以了解其发展趋势,掌握好市场的需求方向是非常重要的。

目前市场上常见的装饰画品种为按挂置形式有:有框画、无框画、中国挂轴字画三大类。

有框画最普及的就是常见的利用相框进行进行装饰的各种装饰画。一般有玻璃面夹画,有喷绘布裱装画,和冷裱画等。其缺陷是玻璃夹画的玻璃和画不是一体的,加上一般是用3毫米玻璃做面的 所以玻璃易碎的缺陷非常明显,就像过去的玻璃相框一样基本处于淘汰状态。
喷绘布裱画一般是喷绘布喷出画面以后裱在密度板上的,或者是绷在木框上然后装框的,喷绘布容易粘带灰尘,另外不耐刻画也是一个缺陷所在;而冷裱画和喷绘布画一样存在不耐摩擦和刻画的毛病,加上容易老化所以也是有很明显的缺陷存在。虽说如此,但是目前市场上的游客画大部分是这两种形式的产品的简单变化产品为主的,无非就是画面形式采用了油画、风景、字画等不同类型的品种而已。

有框画的的新型品种发展趋势是,采用喷绘布或者写真纸的方式出画,而表面采取高分子树脂喷涂或者其他固化工艺进行固化,以达到耐磨耐酸碱的长期保存目的,这是一个必然的趋势。而喷涂的方式一般涉及干燥的问题,或者有溶剂挥发而不能达到制作环保和使用环保的目的,所以使用光固的设备进行生产的工艺将比较畅销。实现这些工艺的设备,有冰彩画多功能成套设备,水晶光固设备等。两种设备的不同之处在于前者冰彩画设备不仅能够制作密度板纤维板等基材的产品,而且可以制作玻璃基材、有机玻璃基材等不同材质的产品,后者一般只能制作密度板基材的产品。

无框画现在是市场最畅销的装饰画产品,其常见品种和有框画上述喷绘布和写真冷裱两种。一般基材是采用密度板或者纤维板制作的,也有采用绷框的油画类型的。其缺陷也和上面分析的类似,不一一重复。而密度板无框画发展的趋势也和上述的类似,就是朝表面树脂固化或者喷涂保护层两种方式出现,其设备也将是冰彩画多功能成套设备和喷涂设备制作为主。这里需要说明的是一种新型的基材无框画将会占据市场很大一部分份额---就是玻璃无框画或者亚克力无框画。而玻璃无框画是冰彩画多功能设备才能够制作的主要产品。这里也顺带提一下制作玻璃的冰晶画设备,玻璃冰晶画设备只能制作玻璃产品不能制作密度板和水泥板等不透明材质的产品,不适合也不方便;而制作玻璃基材的产品冰晶画设备和冰彩画设备的区别是,前者是贴膜型的,后者制作的产品是树脂固化型。贴膜型的背层同样会存在不耐刻画摩擦的缺陷;而冰彩画树脂固化型的不仅没有这个缺陷,还能够固化出冰花纹理产品,这个是一般设备不能制作的。
所以说不久,无框画产品的主要品种将是密度板水晶树脂固化型和玻璃固化型的产品来占据主要的市场份额。
总之无论有框画还是无框画,无论玻璃材质还是密度板、纤维板材质的装饰画冰彩画设备都能够轻松制作。
市场之二是装饰装修产品,这个是只非标准的定制产品。如装饰移门,隔断,电视背景墙等等,装修装饰往往要根据装饰场地的情况进行设计装饰产品的大小,所以这些就不可能都是标准产品,而是定制类的产品,这些也正是冰彩画的一个大市场。
市场之三影楼影像市场。大家都知道照相馆到现在的专业婚纱影楼各地都很多,而影楼等最流行的婚纱水晶照片一般是密度板基材占据主要市场的。这些一般影楼或者照相馆就需要选择厂家来进行制作,而冰彩画的设备除了能够制作上述装饰画产品外,其设备配置尤其配套设备是按影楼级的高档需求来进行配置的,完全可以满足影楼产品制作的需求。
市场之四是广告制作市场。冰彩画设备配备的写真机完全可以制作一般广告展板等常见广告产品,而高档装饰画及影像制作技术似乎就是为高档广告制作配置的一样,所以能够进行很多的广告产品制作。
市场之五是家具型材市场。冰彩画设备及技术能够制作各种纹理型材:大理石、翡翠石、各种高档木质纹理产品,这些可以满足家具厂的台面和柜门等制作的使用,也可以应用于艺术茶几、艺术餐桌,家用或者办公桌等的制作。
市场之六是特色礼品市场。冰彩画设备可以制作水晶影像礼品钢化玻璃影像礼品等各种特色礼品。
总之,冰彩画应用范围如此之广,其市场非常广阔,“钱景”无限。
冰彩画是北京慧源宏信科技有限公司独家原创研制的设备及技术。没有委托任何其他单位代理或者转让,谨防假冒。

⑹ 进门玄关装饰画很重要 看看风水大师是怎么玩的

“出淤泥而不染”,荷花作为高洁典雅的象征,自古以来就受到人们的喜爱和追捧,荷花花叶清秀,花香四溢,沁人心脾,有着品格高尚、纯净美好的寓意,而且多子的莲蓬也象征着多多生子,寄托了人们多子多福的美好愿望。挂在玄关能够美化玄关环境,净化所有污秽,对家庭成员的运程有很好的作用。

⑺ 求新农村联排小别墅室内装修、水电、给水CAD设计图,跪谢。

别墅与一般商品房不同,是大“房屋”,它的装修紧靠简单几个工种叠加装修是不能完成的,实施过程中,涉及面很广、很宽。它不仅包括传统泥制作、木制作、水电制作、涂料制作,还有环境设计、水系统、智能网络、地热供暖系统等,专业性很强,更需要细化局部:如设计就不仅仅是装修设计,它可以细分水电设计、装修设计、装饰设计、智能化家居设计、结构加固设计等。

如何才能让别墅装修少一些遗憾?具体来说就要确定好六个坐标。

一、选择专业的别墅室内外园艺设计机构

一般而言,别墅客户会购买周边区域的绿化地带,但对家庭绿化的理解往往仅限于绿草地和室内盆栽;其实绿化在整栋别墅中应无处不在,阳台、房顶、窗台、中庭,而且什么样的环境种哪类植物,室内绿化的摆放与种类选择的讲究等等,这就是为什么需要一个专业的园艺设计为之服务的理由.

二、选择高品质家居用品设计规划机构

“装修”之后,必不可省的是“装饰”;成功的“装饰”真可谓是具有画龙点睛的功效,看似不经意中的一瓶一罐、一花一草、一画一插,都与周围的环境水乳交融,和谐共鸣;包括寝具、家具、窗帘、摆饰、餐具以及个人饰品,在设计师的装饰指导下,完成真正意义上的“别墅装修装饰”工程。

三、以竞标方式选装修公司

别墅装修专业性极强,客户对此都不很了解,在所拥有的设计资源中,采用设计方案竞标的方式选择装修公司,客户从中进行比较选择,选出最能体现自己综合需求的设计方案。很多客户认为只有更多的选择才能找到适合自己的东西。在与众多家装公司竞争过程中,我们要求设计师在合理控制造价的前提下除了满足客户对设计风格、功能等方面要求外,还必须满足客户的一些特殊要求。例如:有相当一批高端客户都有住宅风水的要求,一套房子大门的朝向、玄关的顶、地面的纹向讲究;饰物该放哪些?怎么摆放?高低错落的讲究;卧室里床的位置、绿色化摆放有哪些宜忌?……这势必给设计带来一定的难度。中国五千年流传下来的文化有其存在的道理,在自己要花费近2/3时间居住的空间里,适度地考虑宜忌讲究,也是能够理解和满足的。

除了好的设计外,施工在设计中也可谓是影响住宅百年大计的重要一环。在普通居室的装修中,水电设计比较简单,但对于别墅来说,由于面积大,空间交错复杂,那就要注意光源、辅助光源、艺术点源的合理配置,加上强电、弱电两个系统的协调与统一考虑,以及照明度的计算等等,这些专业配置与设计,必须要从较高专业水准来设计和施工,才能确保万无一失。另外,在别墅土建的时候就聘请设计师前期介入,对房屋的结构、增加使用面积等重新设计,避免了不必要的敲墙回固的麻烦,使户型更合理,也加强了防水层和防潮方面的考虑。

四、选择管理型装修公司

别墅装修涉及面广,关联专业施工机构不少于10个,作业时间大都在4—5个月之间,过程管理的重要性尤为突出。在这一过程中,若由有较强预见性和协调性的管理公司对设计、施工(包括各种设施设备安装)、监理各参与机构进行有效的、系统的协调与组织,就会大大减少了各类施工问题发生的可能性。

五、选监督机制完善的装修组织

别墅装修过程是专业与专业之间对话的过程。在这一过程中会产生诸多问题,孰是孰非,这就需要公正、客观的监督机制,首先要有监理公司。一套价值数百万上千万的别墅,它的装修额值数十万甚至几百万,牵扯方面众多,若质检仅仅靠内部人员而没有第三方的客观监理,是极不科学的;在施工过程中每个单项、分项检验、材料检验首先由工程管理部进行检验,再由第三方监理公司进行检验并出具检验报告,对不合格项采取一票否决制。事实证明;只有通过设计、施工、监理的真正分离,形成相互监督机制,任何一方面都无权用行政手段去压制对方,才能提高施工工艺要求,确保装修过程的质量合格。

六、选择售前、中、后服务完善的设施机构

别墅装修中会涉及许多设施设备的选购和安装,如中央空调、地热、新风、智能网络等。我们与通过我们合格供方评定要求的设施设备供应商一直有长期的友好合作,对其产品的特性、行业地位、企业信誉作定期调查,尤其在方案提供、安装、售后服务方面更为强调。作为客户,当然无法完全从专业的角度去对这些设施设备进行选择,客户自行选择了中央空调,在安装的时候,发现客户在选择设备时未考虑与之功力匹配不足的问题,立刻告知客户,及时制止了不良情况的发生。

⑻ 农村贴门画是从哪个朝代开始的

从唐代开始,门神就是唐太宗的两大护卫秦琼和尉迟恭。
门画是我国民间年画的一种特有形式。过去叫“门神”,含有“御凶”的意思。

在汉族民间,门画就是年的象征,不贴年画就不算过年。年画已不仅是节日的装饰品,它所具有的文化价值和艺术价值,使它成为反映汉族社会民俗文化生活的网络全书。旧时农历新年,在两扇门上贴一对门神,以祈平安吉祥;同时,也为装饰门板。古代门神画的是“神荼”“郁垒”,据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事,李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,从此民间就仿效起来,秦琼、敬德也就成为“门神”了。到宋代演变为木板年画。后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现今的年画了。中国现存最早的年画是宋版《随朝窈窕呈倾国之芳容图》。此外,亦有的门画绘戏曲故事、武财神和鸡猫等动物的。

⑼ 在农村有不少房子建好后,却迟迟不装修,是怎么回事

首先,他们的孩子在外面工作,没有人住在家里。因为随着社会的发展,很多农民会选择进城打拼。为了照顾他们的老人和孩子,他们会带他们一起出去住,所以房子自然是空的。他们之所以要盖房子,是因为他们认为自己老了还会继续回去。毕竟,这是他们一辈子生活的地方,他们迟早会回去的。我也觉得很多老人都有这样的想法,都是为了以后能想出一个安心的办法,所以我会在老家盖一栋房子,然后想回去的时候再装修。

最后,一些人在城里建房买房后改变了主意。近年来,农村出现了一股购房潮。有钱的想买房,没钱的想买房。有的是为了享受更好的生活,有的是为了孩子的考虑,比如儿子的婚姻,孩子更好的教育等等。建房时,却发现建房、装修太麻烦,于是他改变主意在城里买房。因为城市里有新房子,而且他们不常住在农村,所以他们不会装修。

⑽ 年画的起源,有名的年画产地,年画的内容

年画几乎遍及全国。年画的题材更加广泛,除了人物、花卉、山水等艺术作品等,以及用歇后语构成的连环图画,予人以一种幽默感。

年画正式形成于北宋时期。当时繁荣的商业和手工业、日渐成熟的雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件。汴京(今河南开封)和临安(今浙江杭州)的岁末市场上开始印卖木刻年画,题材上也大为扩展,如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。

(10)东华中国新农村装饰画扩展阅读:

收藏年画注意事项:

1、用户收藏年画应选择一些著名年画作坊印制的年画,如天津杨柳青、江苏桃花坞、山东杨家埠、河南朱仙镇、河北武强、四川绵竹、广东佛山、山西临汾、陕西凤翔、安徽阜阳、福建漳州与泉州等地的年画,以保证年画质量。

2、集藏年画可以按年代不同进行收集,现存早年木版年画已很少,印制时间越久,收集难度越大,投资价值也越高。也可以按年画反映的内容进行专题收集,这种办法适合集藏,但投资性略差。

3、近当代的年画价廉物美,属平版印刷品,时代烙印明显,画面内容丰富,利于集藏,要投资应选择绘画者具有相当的社会知名度,发行量或存世量相对偏少的年画。

4、另外保存年画时最好能进行装裱,存放地应保持干燥,以避免其价值受损。

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