中国宗教文化产业服务网

Ⅰ 民营机构怎样运作宗教文化旅游产业

这个说来就挺复杂的。不过你要把握几个底线就好：
1、企业及个人不要去内把控宗教，宗教之所以神容圣，是因为涉及到精神乃至灵魂层面的东西，一旦商业化了、功利化了，宗教就失去了它的意义，信众就会被弃它。
2、充分发挥宗教的魅力，真正的消费者不是宗教人士，而是对宗教感兴趣但又未入门的人群。以佛教为例，僧人居士反而不是主要消费群体，信众香客及佛教爱好人士才是最大的消费群体。
3、“以不得为得，以不争为争”，这才是宗教文化旅游产业的核心。

Ⅱ 文学的定义是什么

文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。

中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。

一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

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网络文学的发展使得文学有了新的定义，近日，第九届茅盾文学奖获奖作品诞生，很多人被这四年一度的文学盛典吸引住了眼球，此时，在互联网时代一向混得风生水起的网络文学似乎有些黯然神伤了。因为自2011年第八届茅盾文学奖允许网络文学作品参评以来，至今网络文学作品无缘茅奖。

然而关于网络文学，《工人日报》记者最近却注意到了两条天壤之别的信息，一则是备受关注的网络文学作品《盗墓笔记》终于有了大结局，这一消息在网络即刻登上热搜榜。与此同时，电影《盗墓笔记》的拍摄也被证实确凿无疑。

一则是获得第九届茅盾文学奖的《繁花》，其作者金宇澄表示，此书的初稿是在一个叫“弄堂网”完成的。这虽然不能证明《繁花》就是网络文学作品，但其“从网络到读者”的创作历程反映了互联网时代对原创文学的影响又进了一步。

一方面是为了满足市场需求的快餐化的娱乐模式，一方面是以精雕细琢为基础的文学专业要求，网络文学在被影视、网络、动漫等经济效益的驱动与传统文学对文学素养的要求之间，将会何去何从？

金宇澄在他所写的《我写<繁华>：从网络到读者》中也表示，网上连载的好处是，能够不间断得到读者激励。这似乎对网络文学写作是一种肯定和鼓励。

而有报道却认为，随着网络文学产业将网络小说打通影视、网游、动漫等多个娱乐领域，实现网络文学行业的商业化、规范化、产品化，网络文学走上了产业化大道，却也与真正意义上的文学写作渐行渐远，其本质就是满足市场需求的标准化产品生产。

据介绍，自第八届茅盾文学奖开始，“持有互联网出版许可证的重点文学网站”即有资格推荐作品的规则出台以后，网络文学作品在这个国内最有分量的文学大奖中一直跃跃欲试。曾担任过一些网络文学奖评委的陈晓明表示，网络文学有其价值，满足的是大众的娱乐阅读需求，与商业接轨。

但如果这种东西完全打垮了经典，就不合理了。茅盾文学奖向网络文学打开一扇门也许是想吸引更多年轻人的关注和参与，但这并不是必须的。

就连以网络文学作品起家的半壁江中文网创办人董江波也认为，网络文学自2003年兴起，茅盾文学奖已经有30多年的历史，短期内很多东西无法改变。但他相信，不出10年，网络文学一定能拿下茅盾文学奖。

能否10年之内拿下大奖还是后话，然而眼下看来，正在热播的电视剧《花千骨》原著作品《仙侠奇缘之花千骨》涉嫌抄袭的新闻又不得不让人担心，在如今这个更加注重作品文学性与原创性的时代，网络作品在原创文学的道路上靠谱吗？

网络文学作品被指抄袭，已不是第一次了。网络文学作品因其传播方式的快速、简便及随时性强等原因，人们借助网络技术，搜索起来很方便，因为其可复制性也很强，中国文字著作权协会总干事张洪波也认为，网络作品被指抄袭从一个方面反映了当下网络小说作者的版权意识还需要提高。

此外，相较于传统文学作品的深刻思想内涵，网络文学作品往往采用更随意的写作手法；就故事而论，网络文学更注重故事的可读性，而传统文学更注重故事内在的意义。

有专家认为，网络拒绝深刻的沉默或者故作沉默的深刻，它是年轻的，需要喧哗、躁动、激情，所以网络文学的语言更偏爱于哗众取宠，1998年号称第一部网络小说的《第一次亲密接触》正是在这样的背景下才能轻舞飞扬起来。

如果说在茅盾文学奖的评选中，传统文学作品因为其深刻的思想性、文学性更胜一筹的话，那么在互联网引领下的文学作品改编成影视剧的当下，网络文学作品因其内容的新颖、文字可读性强，或许更有优势一些。

据介绍，近几年来，传统文学改编电影屡遭票房滑铁卢，如曾经获得过茅盾文学奖的陈忠实的《白鹿原》和毕飞宇的《推拿》。但电视荧屏又呈现另一番景象。从定义了“清朝穿越剧”的《宫锁心玉》、《步步惊心》，到《甄嬛传》；

从都市纯爱题材的《泡沫之夏》，到“民国”背景的《来不及说我爱你》、《无心法师》；甚至家庭情感剧《裸婚时代》、军事题材剧《我是特种兵》都改编自网络小说。不知不觉间，网络小说异军突起，已经霸占了电视荧屏的半壁江山。网络小说拥有的大量书迷成为改编剧的人气保证。

网络文学在互联网的作用下经历了初出茅庐、埋头追赶和风生水起的发展之后，越来越多的作家和作家团体在关注网络文学的发展，出任中国网络文学大学名誉校长的莫言也坦言：“当网络文学刚刚发展的时候，我心里想不准备跟它打交道，但现在网络文学是不可忽视的存在。”

据8月6日发布的福布斯中国原创文学风云榜，“通过福布斯这个权威的媒体平台，原创文学的传播有了一个能为更多公众所熟知和了解的品牌，上榜作品的IP(知识产权)价值，作家的知名度也将因此得以进一步增值。上榜作品和作家将成为读者、公众以及下游影视、游戏等厂商的关注焦点。”

据介绍，对IP的饥渴，使得网络文学在这几年来炙手可热。因为利用成熟的网络IP开发产品可以缩短产品周期，并可引入网络文学的大量用户。比如游戏产业，在2014年就已经进入千亿市场，高强度竞争背后，IP作用就凸显出来，有报告指出，有IP游戏下载转化率是无IP游戏的2.4倍。

网络文学读者和游戏用户有天然契合度，游戏公司引入的优质网络文学IP均为排名靠前的作品，从海量作品中筛选出来，意味着其获得广大读者的认可。

网络文学IP也从几年前的低价求售进入价位高企。2013年，原本普遍在100万元左右的热门小说IP，在去年初就普遍涨到300万元到500万元，到了今年则攀升至千万级别。

如今，网络文学不仅仅局限于在线文字阅读，诞生了一条全版权运营的产业链，以文学为源头，促进精品IP在线下出版、影视、游戏、动漫、音乐、周边等泛娱乐领域的多态呈现，实现文字阅读市场价值最大化。

而影视行业的网络文学改编也进入收视率和票房的双赢。《致青春》、《匆匆那年》、《左耳》等改编网络小说的青春片，票房均过亿元，以小成本博高票房，引发市场对网文IP的热捧。

最期待的电视剧榜单前十位中，《何以笙箫默》、《花千骨》、《旋风少女》、《芈月传》等全部脱胎于网络小说，题材也由之前的古装一枝花发展成言情、仙侠、悬疑等全面开花。

据不完全统计，中国目前网络文学签约作者数量超过百万，每年上传作品的数量也接近百万部，如起点中文网、红袖小说网等多家在线中文协作平台，每日更新的数字就多达一个亿。

面对庞大的基数，上述所举吸金很重的几部作品可谓是凤毛麟角了，因此并不是说所有的网络文学都能向IP值要成绩。一名专业的网络小说作者在说到如何成为一名优秀的网络作家时说：扎实的写作功底、丰富的想象力是必须要有的.

除此之外，过于常人的观察力和经历才能保证细节的描述到位，而一部网络小说几万字的写作量还需要有充足的时间和精力来保证。如此看来，网络文学在向IP值全面进军的时代，原创作品的文学质量才是第一位的。

参考资料来源：网络-文学

参考资料来源：中国经济网-网络文学发展新定义：要文学性还是要IP值？

Ⅲ 宗教有哪些元素可以同文化产业结合进行文化产业开发

以佛教为例：
绘画：佛教的引入使得我国古代吉祥图中多了莲花等外来象征吉祥之物，为我所用。
音乐：佛教经典的翻译和引入使得我国语言得到极大发展，同时梵音也极大影响着音乐。
建筑：塔就是佛教引入后发展迅速的一种建筑模式。（佛教之前好像也有塔，但是功能、形质、规模都远没有佛教引入后来得兴盛）
节日：盂兰盆节、观世音菩萨出家日等都在信众中广为接受。

Ⅳ 请高手指点~东方文明落后于西方文明的主要原因是信仰缺失吗

在近、现代科学文明方面，对人类作出重大贡献的国家；在精神文明方面，包括人们的民主、自由、人权和平等，在世界上起到楷模作用的国家；在物质文明方面，走在世界前列的，国民生活富裕、幸福的国家。我们可以数数看，从欧洲国家，到最南边的澳大利亚和新西兰，全部都是基督教文明的国家。
我们勤劳、勇敢的中华民族，是世界上少有的文明古国之一，我们有着 3300 多年的灿烂文化，但这其间又有多少年的“血泪史”呢？现在的中国，有些人口袋里再怎么有钱，总是不满足，那个心灵的口袋永远是空的，那个心灵的肚子永远是饿的。因为人生没有永恒的目标，没有永恒的目的地，金钱就成了人生唯一的目标，于是，男盗女娼，尔虞我诈，你争我夺，种种的罪恶令人触目惊心。随着体制的改革，某些人便拼命地在金钱上寻找安全感。确实，拥有多一点的金钱似乎让人心里踏实些，但扪心自问，财富多就真的感到安全了吗？我们是多么不情愿看到，大陆经济在高速度向前发展的同时，不少人的心灵却快速地堕落了。在金钱面前，一切的伦理、道德都已黯然失色、苍白无力。人心失去了约束，便犹如一匹脱缰的野马，时时刻刻都可能对周围的事物构成极大的威胁。我们多么悲哀的看到，一切的伦理道德并不能成为人心中永恒不变的约束，在“金钱”的重击之下，它早已支离破碎、土崩瓦解了。“礼仪之邦”可能永不再见了。人心真正的约束力在哪里？我们的民族是一个聪明的民族，可是，过分的聪明却常常帮助我们行事为人更违背天道。有些人善于玩弄权术，勾心斗角，明争暗斗。人的一生是非常短暂的，其实，处于那样的人生过程，可以用一个字来概括 -- 苦。一代人的灵魂堕落了，几代人后才能扭转过来呢？人的心灵，如果没有真神的光照，那该是多么的黑暗啊！在一张破旧不堪已久的鱼网上修修补补是永远无济于事的。

“以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！” 这是神早在《圣经》中对人类应许的话。

Ⅳ 第七次全国人口普查在哪一年

人口普查是指我国将在2020年开展的第七次全国人口普查，彻查人口出生变动情况版以权及房屋情况。

人口普查是全面掌握人口状况的重要手段，也是最基本、最重要的国情国力调查。开展人口普查，摸清人口家底和教育、医疗、养老、住房等情况，有利于更好的制定人口政策，保障人民利益。

《全国人口普查条例》指出：进行人口普查是为了科学、有效地组织实施全国人口普查，保障人口普查数据的真实性、准确性、完整性和及时性而制定的法规，2010年5月12日，《全国人口普查条例》由国务院第111次常务会议通过，自2010年6月1日起实施。

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开展人口普查的原因

世界各国都把掌握准确的人口数量、人口素质、人口结构和人口分布等情况，作为科学治国和宏观决策的基础。通过人口普查，可以全面了解我国人口和住户的性别、年龄、民族、国籍、受教育程度、行业、职业、迁移流动、社会保障、婚姻生育、死亡、住房情况等基本情况。

这些信息将在各级政府制定政策中发挥重要的作用，并且最终会使每个参与普查的人受益。

Ⅵ 宗教到底是文化还是产业

宗教是文化，但更多的是一种类政治意识形态。就大陆地区来说，宗教也是产业，可以赚钱。

Ⅶ 群众文化常用专业知识的重点是哪些

一、哲学类
哲学
主要就业方向：本专业培养具有一定马克思主义哲学理论素养和系统的专业基础知识有进一步培养潜质的哲学专门人才，以及能在国家机关、文教事业、新闻出版、企业等部门从事实际工作的应用型、复合型高级专门人才。
逻辑学
主要就业方向：本专业培养具备系统的逻辑学基础知识，一定的数学素养以及计算机理论和操作能力，能在高等院校、科研单位、国家机关及企事业管理部门从事逻辑学的教学、科研和应用方面的工作，并能从事计算机科学和语言学的科研和应用方面相关工作的逻辑学的高级专门人才。
宗教学
主要就业方向：本专业培养具有一定的马克思主义理论素养，具备较全面的宗教学知识，了解世界各大宗教的历史与现状，熟悉我国宗教法规和政策，能在高等院校，研究机构或政府部门从事教学、研究、宗教事务管理、理论宣传、政策调研等工作的宗教学高级专门人才，也可以从事外事宗教工作。
二、经济学类
经济学
主要就业方向：本专业培养具备比较扎实的马克思主义经济学理论基础，熟悉现代西方经济学理论，比较熟练地掌握现代经济分析方法，知识面较宽，具有向经济学相关领域扩展渗透的能力，能在综合经济管理部门、政策研究部门，金融机构和企业从事经济分析、预测、规划和经济管理工作的高级专门人才。在市场经济中有广泛的就业路径。
国际经济与贸易
主要就业方向：本专业培养的学生较系统地掌握马克思主义经济学基本原理和国际经济、国际贸易的基本理论，掌握国际贸易的基本知识与基本技能，了解当代国际经济贸易的发展现状，熟悉通行的国际贸易规则和惯例，以及中国对外贸易的政策法规，了解主要国家与地区的社会经济情况，能在涉外经济贸易部门、外资企业及政府机构从事实际业务、管理、调研和宣传策划工作的高级专门人才。入世后更有施展专业的机会。
财政学
主要就业方向：本专业培养具备财政、税务等方面的理论知识和业务技能，能在财政、税务、审计及其他经济管理部门和企业从事相关工作的高级专门人才。
金融学
主要就业方向：本专业培养具备金融学方面的理论知识和业务技能，能在银行、证券、投资、保险及其他经济管理部门和企业从事相关工作的专门人才。
三、法学类
法学
主要就业方向：本专业培养系统掌握法学知识，熟悉我国法律和党的相关政策，能在国家机关、企事业单位和社会团体、特别是能在立法机关、行政机关、检察机关、审判机关、仲裁机构和法律服务机构以及企事业单位从事法律咨询等法律工作的高级专门人才。
四、马克思主义理论类
科学社会主义和国际共产主义运动
主要就业方向：本专业培养具有科学社会主义和国际共产主义运动知识，能在党政机关、外事部门、高等院校从事理论宣传、教学研究和实际工作的高级专门人才。
中国革命史与中国共产党党史
主要就业方向：本专业培养能从事中国革命史、中国共产党党史教学与研究工作以及理论宣传、党务工作的高级专门人才。
五、社会学类
社会学
主要就业方向：本专业培养具备较全面的社会学理论知识、较熟练的社会调查技能，能在教育、科研机构、党政机关、新闻出版、企事业单位、社会团体从事社会研究与调查，政策研究与评估、社会规划与管理、发展研究与预测等工作的社会高级专门人才。
社会工作
主要就业方向：本专业培养具有基本的社会工作理论和知识，较熟练的社会调查研究技能和社会工作能力，能在民政、劳动、社会保障和卫生部门，及工会、青年妇女等社会组织及其他社会福利、服务和公益团体等机构从事社会保障、社会政策研究、社会行政管理、社区发展与管理、社会服务、评估与操作等工作的高级专门人才。随着社会的发展和进步，这类人才将具有广阔前景。
六、政治学类
政治学与行政学
主要就业方向：本专业培养具有一定马克思主义理论素养和政治学、行政学方面的基本理论和专门知识，能在党政机关、新闻出版机构、企事业和社会团体等单位从事教学科研、行政管理等方面工作的政治学和行政学高级专门人才。
国际政治
主要就业方向：本专业培养具有一定马克思主义理论素养和国际政治、国际法、政治学等方面的基本理论和专门知识，能在党政机关、企事业单位、高校和科研等部门从事外交、外事、对外宣传、教学和研究等方面的国际政治学高级专门人才。
外交学
主要就业方向：本专业培养具有一定的马克思主义理论素养和强烈的爱国心，对国际事务和中国外交有系统全面的了解，有交际和谈判的能力，在政治、业务、作风、纪律和语言方面具有较高的综合素质，能在外交和其他外事部门从事实际工作、国际问题研究和教学工作的外交学高级专门人才。
思想政治教育（师范类）
主要就业方向：本专业培养具备马克思主义基本理论和思想政治教育专业知识，能在党政机关、学校、企事业单位、社会管理等领域从事思想政治工作的专门人才。
七、公安学类
治安学
主要就业方向：本专业培养具有坚定正确的政治方向、严格的组织纪律观念、良好的职业道德，有为维护国家安全、社会安定而献身的精神，熟悉我国公安工作的路线、方针、政策和治安管理法律、法规，系统掌握治安学专业的基本理论、基本知识和基本技能，能在公安、边防、国家安全等部门以及从事治安管理、出入境管理、道路交通管理、安全保卫、侦破预防和控制犯罪以及治安学教学、科研等方面工作的高级专门人才。
侦查学
主要就业方向：本专业培养具有坚定正确的政治方向、严格的组织纪律观念、良好的职业道德，有为维护国家安全、社会安定而献身的精神，熟悉我国公安工作的路线，方针、政策和相关法律、法规，系统掌握侦查学专业的基本理论、基本知识和基本技能，能在公安、检察、国家安全等部门从事侦查工作、刑事执法工作、预防和控制犯罪以及侦查学教学、科研等方面工作的高级专门人才。
边防管理
主要就业方向：本专业培养具备国（边）境管理，部队管理和出入边境检查等方面的知识和能力，能在公安边防部队和出入境管理部门从事国（边）境管理和出入边境检查等方面工作的高级专门人才。
八、教育学类
教育学
主要就业方向：本专业培养具有良好思想道德品质、较高教育理论素养和较强教育实际工作能力的中、高等师范院校师资、中小学校教育科研人员、教育科学研究单位研究人员、各级教育行政管理人员、心理咨询和其他教育工作者。
学前教育
主要就业方向：本专业培养具备学前教育专业知识，能在托幼机构从事保教素质教育和研究工作的教师、学前教育行政人员以及其他有关机构的教学、研究人才。
特殊教育
主要就业方向：本专业培养具备普通教育和特殊教育的知识和能力，主要能在特殊教育机构及与特殊教育相关的机构从事特殊教育实践、理论研究、管理工作等方面的高级专门人才。
教育技术学
主要就业方向：本专业培养能够在新技术教育领域从事教学媒体和教学系统的设计、开发、运用、管理和评价等的教育技术学科高级专门人才，包括各级师范院校和中等学校教育技术学课程教师以及各级电教馆、高校和普教的教育技术人员以及网络教育。
九、体育学类
体育教育
主要就业方向：本专业培养具备系统地掌握体育教育的基本理论、基本知识和基本技能，掌握学校体育教育工作规律，具有较强的实践能力，在全面发展的基础上有所专长，能在中等学校等从事体育教学、课外体育活动、课余体育训练和竞赛工作，并能从事学校体育科学研究、学校体育管理、社会体育指导等工作的高级专门人才。
十、中国语言文学类
汉语言文学
主要就业方向：本专业培养具备一定的文艺理论素养和系统的汉语言文学知识，能在新闻文艺出版部门、高校、科研机构和机关企事业单位从事文学评论、汉语言文学教学与研究工作，以及文化、宣传方面的实际工作的汉语言文学高级专门人才。
汉语言
主要就业方向：本专业培养具备汉语及汉语言学、中国文学等方面的系统知识和专业技能，能在高校、科研机构和机关企事业相关部门从事汉语言文字的教学科研、对外汉语教学、语言文字管理及语言应用方面实际工作的语言学高级专门人才。
对外汉语
主要就业方向：本专业注重汉英（或另一种外语或少数民族语言，则以下有关用语作相应调整）双语教学，培养具有较扎实的汉语和英语基础，对中国文学、中国文化及中外文化交往有较全面的了解，有进一步培养潜能的高层次对外汉语专门人才；以及能在国内外有关部门、各类学校、新闻出版、文化管理和企事业单位从事对外汉语教学及中外文化交流相关工作的实践型语言学高级人才。
十一、外国语言文学类
英语俄语日语
主要就业方向：各专业培养具有扎实的相应语语言基础比较广泛的科学文化知识，能在外事、经贸、文化、新闻出版、教育、科研、旅游等部门从事翻译、研究、教学、企、事业及管理工作的相应语言高级专门人才。
十二、新闻传播学类
新闻学
主要就业方向：本专业培养具备系统的新闻理论和知识与技能、宽广的文化与科学知识，熟悉我国新闻、宣传政策法规，能在新闻、出版与宣传以外部门从事编辑、记者与管理等工作的新闻学高级专门人才。
广告学
主要就业方向：本专业培养具备广告学理论与技能、宽广的文化与科学知识，能在新闻媒介广告部门、广告公司、市场调查及信息咨询行业以及企事业单位从事广告经营管理、广告策划创意和设计制作、市场营销策划及市场调查分析工作的广告学高级专门人才。
十三、艺术类
音乐学
主要就业方向：本专业培养具有一定的马克思主义基本理论素养和系统的专业基本知识，具备一音乐实践技能和教学能力，能在高、中等专业或普通院校、社会文艺团体、群众文化活动艺术研究单位和文化机关、出版及广播、影视部门从事教学、研究、编辑、评论、管理等方面工作的高级专门人才。

Ⅷ 为啥说“个人永不被发现”是中国文化的最大缺陷

梁漱溟先生说儒学是反求诸己的学问，又有言：“在人格上不轻于怀疑人家，在识见上不过于相信自己。”不独修身为然，论学作文亦当如此；论他种文明，须常怀尊重与敬意，于自家文化，自尊自信之外，尤不可缺自反自省。今亦节选梁漱溟先生部分文字，以彰前贤筚路蓝缕于中西文化比较之功。

中国文化最大之偏失，就在个人永不被发现这一点上。一个人简直没有站在自己立场说话机会，多少感情要求被压抑，被抹杀。

五四运动以来，所以遭受“吃人礼教”等诅咒者，是非一端，而其实要不外此，戴东原责宋儒理学：“人死于法，犹有怜之者；死于理其谁怜之？”其言绝痛。而谭复生（嗣同）所以声言要冲决种种网罗者，亦是针对这一类的理念而发。不知者以为中国桎梏于封建，其实封建不过依恃于武力与迷信，植根甚浅，何足以久存？久据中国而不可去者，是伦理理念。理念虽后天形成，而在人类理性中远有其根，终不可拔——只可修正。

自由是一种理念，产生于西洋历史，曾被认为自明之理，俨若神圣而不可犯。伦理是另一种理念，产生于中国历史，其若为自明与神圣亦同。中国正为先有这种理念起来，所以那种理念便起不来。虽起不来，而中国人未尝不自由。害就害在这“未尝不自由”上，从此便难得有明确之自由。再例如一个人在中国只许有义务观念，而不许有权利观念，乃起因于伦理尊重对方，反而没有站在自己立场说话机会。虽亦不免于被压抑被抹杀，但其压抑抹杀之者，是“理”而非“法”。

今日中国人恒不免落于两偏的情形：一偏于自私，一偏于不私，而不像西洋人大致总差不多。西洋人当初从身体出发，与一般生物为近之时，虽说辗转不出乎自私，然人毕竟是人，其与人与物通而不隔的生命，不知不觉随时流露出来，便是公而非私。及其理性随社会形势渐次开发，“自己人”的圈步步放大（看第十一章），则更趋向于公。从大事到小事，许多礼俗制度既随以养成，生活于其间的人自私不自私就大致相去不远。惟生于今日的中国人不然。一则礼俗制度破坏凌乱，大多数人失所依傍，自易堕落，而少数人之理性自觉此时却以转强。再则身体本能浸弱，生发之气不足，亦最易流于贪吝。

古语所谓“血气既衰，戒之在得”是也。然如是者纵居多数，而火尽薪传，其少数人理性乃愈不可掩。所以今天中国人，其自私过于西洋人怕是事实；却是另一面，其不自私亦超过西洋人。——只这其间有些是与遗传有关。

Ⅸ 如何看待少林功夫背后的宗教文化产业的发展

少林功夫，本身是宗教护法所用，首先要有实修实证的修行僧团（文僧）存在。回

如今少林寺是以武功闻名于答世，而其所护之文僧团体何在，几乎已经无人知道了。
所以其背后的宗教文化，已经名不符实了。
见过几个少林“僧”，一个个牛哄哄的，盘道时几乎对佛家没有研究，只是不厌其烦的炫耀武技。

Ⅹ 宗教文化的产业有哪些呢

多了去了。
1、旅游业很好，能带动一大批产业。
2、佛教有素食文化，道教有药膳文化。
3、求签算命这个佛道都有。
4、再搞个某某高僧纪念馆、或道教的某某法师纪念馆。
5、修个寺庙或者道观，邀请某某知名法师主持。