文化产业工匠精神

⑴ 三、学习鲁班文化是为了弘扬工匠精神,它对于建筑行业具有什么现实意义

鲁班文化的内涵在于鲁班精神：一是精湛、二是勤奋，三是创新。

面对版经济发展新常态对权建筑业的挑战，加强企业文化建设，弘扬工匠精神和传承鲁班文化，提升企业软实力，对新时期建筑业持续发展具有强烈的现实意义。

鲁班是我国古代优秀的工匠和杰出发明家，给我们民族留下了更为崇信物质和精神文明的实物创造和生产。历史是根，文化是魂。30年前，我们创立了鲁班奖，在行业内产生了巨大的影响，鲁班文化得到了很好的体现。

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⑵ 如何培养职业精神，培育"工匠文化

当前,工匠精神缺乏,与产品生产缺乏连贯性有关。企业并不热衷于去生产自己的主打品牌,而是市场上某一种产品热门,就一窝蜂去生产,轻易抛弃自己原先的产品。例如,当市场上房地产行业比较热,房产开发利润高,很多制造业公司就轻易放弃原有的生产,或者降低原有生产的投入,而把资金和精力投入到房产开发或房产投资上。在他们看来,热门市场所带来的利润,要远高于专注于产品生产所带来的利润。这就带来严重的问题。热门产品固然利润高,但企业蜂拥生产,一是带来生产过剩,二是资源极度浪费,三是劣质产品充斥市场,四是产权制度被严重破坏。企业追求其他产品的生产,就难以专注于自身产品的工艺提高,也就不可能为满足消费者的精细要求而努力。
企业之所以如此,与市场结构和性质有关。培育工匠精神,表面看只要培育工匠即可,从社会层面看,则牵涉到很多方面的问题。首先是知识产权保护问题。知识产权得到保护,企业生产会增加它对某一产品生产的粘性,而不是只热衷于追求市场热门产品。产权得到保护,企业仿照其他产品的成本就会增加；产权得到保护,本产品生产的利润相应就会有保证,而不必担心别人的模仿抄袭。对工匠自身来说,产品工艺提高,本身就蕴含着知识经验。知识产权得到保护,会增加工匠精心生产、精益求精的积极性:一方面带来实际收益,另一方面也增加成就感。其次是市场竞争是否充分的问题。如果市场缺乏竞争,就会导致企业只专注于自己生产,而不顾及消费者的实际需要,工匠精神自然无从谈起；市场竞争充分,就会促使企业面向消费者进行生产,不断加速产品创新,并在此基础上不断加速工艺创新,工匠精神也就得以体现。
除了市场和社会层面的因素,在企业内部,我们又该如何培育“工匠精神”呢?
首先要培育对产品的专注度。如果企业热衷于生产热门产品,是不可能就某一种产品生产提高工艺的,也就不可能在企业内部培育工匠精神。提高企业对产品的专注度,需要企业家有更长远的眼光,有通过产品为社会做贡献的理想。
例如,德国克恩·里伯斯公司是一家百年老店,120多年来公司一直围绕弹簧领域深度拓展,而不盲目跨界发展。前几年,中国汽车塑料件市场增长很快,一些员工提出想做塑料件,但公司老板说缺乏这个领域的技术积累,坚决不碰。正是得益于长期的专注、积累,克恩·里伯斯公司如今在多个弹簧件细分市场位居前列,汽车安全带卷簧全球市场占有率达70％,发动机弹簧等成为博世、舍弗勒等跨国公司的核心供应商。公司在华销售年均增速30％以上,最近还开发出针对中国高铁电力接触网的弹簧产品,市场前景非常看好。
其次要留得住人。如果企业不断更换员工,也很难培育工匠精神。工匠专注于某一产品生产,其工艺提高不是短期能形成的,需要有兴趣支撑,对产品和工艺进行长期的打磨。留得住人,提高待遇是一方面,更重要的是企业生产生活环境和企业所营造出来的文化。环境适宜,即使收入低一点,员工也愿意留下,为提升产品工艺努力。
再次,要有工艺在产品贡献方面的显现度。如果企业只关注产品创新,忽视工艺创新,那么就会造成,一方面企业过于追求产品的更新换代,而忽视对产品品质的追求；另一方面产品工艺提升也很难在消费者所使用的产品中体现出来。产品被消费者认可,很大程度上体现在其细微的工艺上。也只有产品工艺的贡献度显现出来,工匠的贡献才能真正显现出来,他们的收入提高也才有真正的基础。
最后,要让工匠有事业感,这需要工匠不断接触消费者,得到来自消费者的认可。工匠的事业感既来自企业的认可,收入的提升,也来自消费者的认可。对工匠来说,消费者的认可,决定着自己未来前进的方向。一个人没有前进的方向,就很难专注于事业本身,难以专注于技艺的提高。通过与消费者的接触,工匠才能真正了解客户所需求的,从而从技术上改进产品,提升产品的市场认可度。(作者 邓线平 单位 广东省社会科学院)

⑶ 学习鲁班文化是为了弘扬工匠精神,它对于建筑行业具有什么现实意义

学习鲁班文化社为了弘扬工匠精神他对建筑行业来说是要有匠心人才

⑷ 四个全国劳模的名字和事迹

1、韩伟

韩伟，男，高中学历，中共党员，北京市宣武区邮政投递局永安路投递部投递员。他投送邮件400万件，消灭瞎信2万多封，被群众誉为“体贴为民的绿衣使者”。

16年来，韩伟走街串巷，以一颗赤诚之心为几十万用户准时投信送报，每天三频次，工作时间每天在 10个小时以上。韩伟总说：“用户是咱投递员的亲人，咱要掏心窝子为亲人分忧代劳，用自己的双手把党和政府的温暖送进千家万户。”这些年来，韩伟走街串巷为用户既送报又送“心”，用自己的双手将党和政府的温暖送进了千家万户。

2、孟广彬

他注册“雷锋号”小鞋摊，几十年如一日，用一针一线穿写出诚实守信的人生信条，以一个平凡劳动者的坚守，诠释了一名草根工匠的社会价值。

孟广彬出身贫寒，因小时候得到过很多乡亲的帮助，便立志用自己的双手回报社会。孟广彬把雷锋当作自己的榜样，1988年起，他开始在哈尔滨师范大学校园外摆摊修鞋。他的鞋摊旁有块小黑板，上面写着：“鞋子穿坏请别愁，广彬为您解忧愁；生活之中互帮助，雷锋精神记心头。”他还制作2000多张优惠卡分发到学生手中，凡是贫困学生、老人和残疾人来修鞋，一概分文不取。

几十年来，他义务修鞋十余万双。无论刮风还是下雪，他都要等到学生们放学把鞋取走再收摊，他认为这是人与人之间最基本的信任。1995年8月24日，家人发来电报，在山东的母亲病重，要他速回。但看到鞋摊上还有五双修好的鞋没人来取，他就一直等到傍晚学生们把鞋取走，才匆忙赶到火车站。

3、陶玉国

陶玉国，矿工，全国劳动模范。生活中的陶玉国是一个乐观豁达的煤矿汉子，别人说他劳苦功高，他总是腼腆地说自己就是一个平常的“拔牙工”。

煤矿是高危行业，而他从事的是高危行业中的高危工种：采面回柱，这个工作煤矿工人有个形象的比喻，叫“虎口拔牙”，就是采煤工作面煤层采完后，回收采空区的设备和支撑顶板的柱子，这项看似简单的工作，对技术、体力、耐心、经验和心理承受能力都有极高的要求，陶玉国从未过分渲染这项工作的危险和艰难，也从不向领导提条件讲报酬，总是默默地承受，一次又一次安全地完成任务，在采面上一干就是20余个寒暑春秋。

4、杨金福

杨金福（1938——）江苏吴县人。全国劳动模范。

1949年起历任江苏吴县越溪乡张墓村农会主任、一大队党支部书记、农工商联合公司总经理。1955年加入中国共产党。他带领全村干部群众，坚持走共同富裕的道路，积极发展集体经济，稳定农业，搞活副业，兴办工业，闯出了一条农副工三业协调的路子。全村430户家家依靠集体经济成了万元户，村荣获全国农业先进单位。1979年在全国劳模表彰大会上被授予全国劳动模范称号。是中共十二大代表。

5、时传祥

时传祥（1915年1月1日—1975年5月19日），出生在山东德州齐河县一个贫苦农民家庭，14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场，受生活所迫当起了掏粪工。是全国著名劳动模范，第三届全国人大代表。

1964年，北京环保局分配部分青年学生作掏粪工。时传祥时任崇文区清洁队青工班班长，为转变部分青工怕脏怕丑的思想，年近半百的时传祥，脏活累活抢在前，对青年工人言传身教，以“工作无贵贱，行业无尊卑；宁愿一人脏，换来万人净”的职业道德观，教育影响青年一代安心本行业工作。