文化产业层次

❶ 急求，求大神帮忙深层次分析一下，造成我国文化产业缺少品牌优势和产权保护的原因，谢谢！挖得越深越好！

1、中国现代文化建设与其他发达国家相比起步较晚，中国经历了一段文化史上的灾难——文化大革命，在这场运动中，出现张铁生交白卷等鼓励无文化的事迹，破坏了那段时间对文化的追求与探索。而文化的重新拾起，在于20世纪70年代末。
2、我国正处于法制建设中，相关的法律文献还没有达到完善的地步。知识产权等问题还待解决。
3、我国文化软实力还不够强，在对外输出文化中，除了陶瓷、茶等古老技艺成为中国符号以外，现代的中国没能给世界一个足够强大作为特殊存在的符号象征。

❷ 以马斯洛人的五种需求层次理论解释文化产业发展在社会经济发展浪潮的必然性

马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类
生理需求：对食物、水、空气和住房等需求都是生理需求，这类需求的级别最低，人们在转向较高层次的需求之前，总是尽力满足这类需求。一个人在饥饿时不会对其它任何事物感兴趣，他的主要动力是行到食物。即使在今天，还有许多人不能满足这些基本的生理需求。管理人员应该明白，如果员工还在为生理需求而忙碌时，他们所真正关心的问题就与他们所做的工作无关。当努力用满足这类需求来激励下属时，我们是基于这种假设，即人们为报酬而工作，主要关于收入、舒适等等，所以激励时试图利用增加工资、改善劳动条件、给予更多的业余时间和工间休息、提高福利待遇等来激励员工。
安全需求：安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求。和生理需求一样，在安全需求没有得到满足之前，人们唯一关心的就是这种需求。对许多员工而言，安全需求表现为安全而稳定以及有医疗保险、失业保险和退休福利等。主要受安全需求激励的人，在评估职业时，主要把它看作不致失去基本需求满足的保障。如果管理人员认为对员工来说安全需求最重要，他们就在管理中着重利用这种需要，强调规章制度、职业保障、福利待遇，并保护员工不致失业。如果员工对安全需求非常强烈时，管理者在处理问题时就不应标新立异，并应该避免或反对冒险，而员工们将循规蹈距地完成工作。
社交需求：社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求。当生理需求和安全需求得到满足后，社交需求就会突出出来，进而产生激励作用。在马斯洛需求层次中，这一层次是与前两层次截然不同的另一层次。这些需要如果得不到满足，就会影响员工的精神，导致高缺勤率、低生产率、对工作不满及情绪低落。管理者必须意识到，当社求需求成为主要的激励源时，工作被人们视为寻找和建立温馨和谐人际关系的机会，能够提供同事间社交往来机会的职业会受到重视。管理者感到下属努力追求满足这类需求时，通常会采取支持与赞许的态度，十分强调能为共事的人所接受，开展有组织的体育比赛和集体聚会等业务活动，并且遵从集体行为规范。
尊重需求：尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。有尊重需求的人希望别人按照他们的实际形象来接受他们，并认为他们有能力，能胜任工作。他们关心的是成就、名声、地位和晋升机会。这是由于别人认识到他们的才能而得到的。当他们得到这些时，不仅赢得了人们的尊重，同时就其内心因对自己价值的满足而充满自信。不能满足这类需求，就会使他们感到沮丧。如果别人给予的荣誉不是根据其真才实学，而是徒有虚名，也会对他们的心理构成威胁。在激励员工时应特别注意有尊重需求的管理人员，应采取公开奖励和表扬的方式。布置工作要特别强调工作的艰巨性以及成功所需要的高超技巧等。颁发荣誉奖章、在公司的刊物上发表表扬文章、公布优秀员工光荣榜等用段都可以提高人们对自己工作的自豪感。
自我实现需求：自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能。达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。解决问题能力增强，自觉性提高，善于独立处事，要求不受打扰地独处。要满足这种尽量发挥自己才能的需求，他应该已在某个时刻部份地满足了其它的需求。当然自我实现的人可能过分关注这种最高层次的需求的满足，以致于自觉或不自觉地放弃满足较低层次的需求。 自我实现需求点支配地位的人，会受到激励在工作中运用最富于创造性和建设性的技巧。重视这种需求的管理者会认识到，无论那种工作都可以进行创新，创造性 并非管理人员独有，而是每个人都期望拥有的。为了使工作有意义，强调自我实现的管理者，会在设计工作时考虑运用适应复杂情况的策略，会给身怀绝技的人委派特别任务以施展才华，或者在设计工作程序和制定执行计划时为员工群体留有余地。
马斯洛需求层次理论假定，人们被激励起来去满足一项或多项在他们一生中很重要的需求。更进一步的说，任何一种特定需求的强烈程度取决于它在需求层次中的地位，以及它和所有其它更低层次需求的满足程度。马斯洛的理论认为，激励的过程是动态的、逐步的、有因果关系的。在这一过程中，一套不断变化的“重要”的需求控制着人们的行为，这种等级关系并非对所有的人都是一样的。社交需求和尊重需求这样的中层需求尤其如此，其排列顺序因人而异。不过马斯洛也明确指出，人们总是优先满足生理需求，而自我实现的需求则是最难以满足的。

马斯洛的需求层次理论阐明人们究竟会重视那些目标，也说明了那些类型的行为将影响各种需求的满足，但是对为什么会产生需求涉及得很少。这些理论也指出，大多数人都存在着较高层次的需求，而且只要环境不妨碍这些较高层次的出现，这些需求就能激励大多数人。
许多的研究表明，高层管理人员和基本管理人员相比，更能够满足他们的较高层次的需求，因为高层管理人员面临着有挑战性的工作，在工作中他们能够自我实现，在另一方面，基本管理人员更多地从事常规的工作，满足较高层需求就相对困难一些。而且需求的满足根据一个人在组织中所做的工作、年龄、公司规模以及员工文化背景等因素的不同而有所差异。
生产指挥系统的管理人员在安全、社交、尊重和自我实现方面比科室人员感到更大的满足，双方在尊重和自我实现需求上的差距最大。
在尊重和自我实现的需求方面，年青员工（25或以下）的要求比较年长的员工（36或以上）更强烈。
低层次的管理部门和小公司的管理人员比在大公司工作的管理人员更易感到需求得到满足。
事实表明，个人和组织中的事件能够而且确实能改变需求。组织中的习惯做法会强烈地影响许多高层次需求的产生并给予满足。例如，根据过去胜任工作而给予的晋升能够激发员工的尊重需求。而且，随着管理人员在组织中的发展，安全需求逐渐减弱，而社交、尊重和自我实现的需求则相应增强。下面是需求层次理论的主要研究发现的概括：
需求可以认为是个人努力争取实现的愿望。
只有满足较低层次的需求，高层次需求才能发挥激励作用。
除了自我实现，其它需求都可能得到满足，这时它们对于个人来说，重要性就下降了。
在特定时间内，人可能受到各种需求的激励。任何人的需求层次都会受到个人差异的影响，并且会随时间的推移而发生变化。

❸ 一个国家对外文化贸易政策由哪些内部层次构成

在经历了多年以来美国好莱坞电影对中国文化市场的狂轰滥炸之后，近几年又迎来了以“大长今”为标志的“韩流”的侵袭。这一切对于普通民众而言自然是文化心理的洗礼和审美情趣的享受。然而对于拥有五千年文明史并有着丰富文化资源的中国，这也应该是一个不小的震撼和冲击，足以引起中国政府和人民的高度关注。
一个有着深厚文化自省意识的民族，通常会不断反省本民族文化的普适价值内核及其传播传承的问题。文化的积累与发展通常也会随着时代的变迁而展现出活力与丰富性。遗憾的是，中国人对于中国文化的认同、传播和文化产业的发展仍然处在一个比较模糊与犹豫的状态中。
我们经常在各级政府的报告中读到类似于这样的句子:“我们要努力提高人民日益增长的物质和文化需求”，“我们要大力发展文化产业”。然而一个小小的韩国，在经历了1997年金融风暴后，只花了短短几年时间用他们创造的音乐、电影、电视等文化作品不仅席卷了东南亚，还进入了欧美市场，成为了全世界文化产业市场中的一支生力军。他们不需要抽象的口号而悄然登上了世界文化大舞台，这不能不引起我们的深思。
一、中国对外文化贸易在当代世界范围中的表现

在上个世纪，美、日、英、德是最大的文化商品出口国，占全球文化商品出口总额的5514%，同时它们成为了文化商品最大的进口国，占文化商品进口额的47%。本世纪初以来，中国成为了文化商品的进出口大国，但遗憾的是中国出口的文化5%以上是游戏设备、文教娱乐和体育器材，这确实与中国近年来作为全世界制造业大国的地位相吻合，却与中国是一个有最悠久文化历史传统的国家这一地位不相宜。
中国的实物商品贸易量在全世界排名在前三位，然而文化商品与服务的进出口贸易比例约为1:1;21年以来，中国平均每年引进和输出图书版权的比例约为1:1。1992年以来，我国购进俄罗斯版权为世界第一，而向俄罗斯输出版权几乎为零。1998年我国高达3亿元以上的图书销售中，出口才2万元。22年，电子出版物的进口额是出口额的14倍。在表演、电影、音像制品、会展、期刊、报纸展览等产业中，存在明显的贸易逆差。特别是无论哪种级别和内容的文化庆典活动、会展和交易活动，我们都会看到外国文化团体的参与和文化产品的引进，不仅大大挤压了中国文化的话语空间，同时也形成了更大的贸易逆差。
中国文化产品的生产与贸易一直停留在小规模、低档次、低效益的水平。当代世界的贸易发展潮流是服务贸易的比重在增加，而作为国际服务贸易中重要组成部分的国际文化贸易的比重又在服务贸易中的比重大增。知识经济时代的重要特征是知识在全球范围的交流越来越多，知识和文化产品的服务贸易比重不断增加。如美国25年以版权和授权费用的出口增长达到近5亿美元，增长幅度超过了运输服务和军售。通过比较我们感受到了问题的严重性，这成为了我们研究中国文化贸易发展的动力。

二、改善中国对外文化贸易的建议
如何改善中国文化贸易，这要进行全方面的系统的审视，因为“文化”这个概念的宽泛性以及文化产品的多样性使得人们对于文化产品贸易在认知上要比其他商品和服务贸易困难得多。
(一)加深对文化概念和文化贸易的认知
“文化”有多种解释，大致可以分为狭义与广义。广义的“文化”是指人类一切物质和精神活动的过程和结果都是文化行为和文化成果。包括人化的自然、人类的物质生产成果、制度文明成果、精神产品和意识形态。狭义文化概念指的是知识和精神产品，也包括制度文明和意识形态的积淀。

在探索文化对于人类生存状态和社会经济发展的意义和价值时，我们希望从广义的文化视野出发，将人类文明进程中所积淀的所有的文明成果作为全人类的共同财富来看待。但是在我们研究文化贸易时，我们又需要在一个特定的狭义文化的语境中对文化的内涵进行有限的诠释，将文化看成是人类各种制度和观念的成果。只有这样，方可区别于其他物质领域的商品生产与贸易。
文化贸易属于国际贸易中的一种特殊的服务贸易，它是与知识产权有关的文化产品和文化服务的贸易活动。文化产品不仅具有商品属性，同时也具有精神和意识形态属性。由于人的精神追求和心理需要比人的物质生活需要具有更高的层次性，因此人类文化产品的生产和对外文化贸易不仅具有经济功能，而且能够传播意识形态、价值观念和文化理念。韩国电视剧“大长今”不仅版权热卖于世界各地，获得了象三星、现代公司一样巨大的经济利益，也向世界传播了韩国人坚持诚信、尊重传统、锐意改革、不畏艰难的励志精神。好莱坞电影风行全球，将美国式的民主和个人主义的道德观念向全球推广，它的影响力决不只是支撑了美国的文化产业，而是形成了全球意义的话语权力。因此，各级政府和广大民众对文化贸易的功能、意义和价值的认知还要普遍提升。这不仅仅是作为有深厚文化底蕴的中国存在向世界传播中国文化理念和精神资源的需要，同时也可以让世界人民享受中国文化成果，使我国在经济政治等多种领域获得更大的话语权力。转贴于 看准网 http://www.kanzhun.com (二) 发展对外文化贸易， 加快我国产业结构调整
在经济增长中， 我国产业结构呈现出不太合理的状态， 第三产业在总量上的比重偏低， 严重制约了我国服务贸易的发展。目前， 世界上为数不多的发达国家第三产业对GDP的贡献率已达到7%以上， 而我国只有34%左右。文化贸易对第三产业的贡献不仅是总量上的增加， 更是内部结构的升级和完善。全球服务部门按国际服务贸易分类标准， 有八个大类142个服务项目， 其中的四个大类是文化、体育及娱乐服务。文化服务贸易还包括第一大类商品服务中的F类的印刷、出版和第二大类通信服务中D类的视听服务， 这是经过日内瓦WTO服务贸易理事会评审认可的分类。
目前国际上流行的国家之间的文化交流实际上是一种文化产品和项目的交流， 属于国际服务贸易的重要组成部分。文化产品贸易的平台是构建在文化产业发展基础上的。在建构文化交流平台方面，中国还有很长的路要走。在发达国家， 教育产业的发展除了为数不多的公共财政支撑的公立学校外，社会力量办学和市场化经营为发达国家提供了大量的外汇收入， 如美国的迪士尼乐园、NBA 篮球运动通过向全世界的渗透为美国社会带来了巨大的经济利益。西班牙皇家马德里足球俱乐部利用全世界明星荟萃的优势，在联赛空余时间造访中国大陆、香港等进行文化贸易，既获得了很大商业利益，又传播了西班牙足球文化和理念。这些都说明文化是可以作为也是应该作为一种产业进行生产与贸易的。
要发展对外文化贸易就要建构文化产业文化产业要用市场的观念和手段去打造。这就要改变多年来中国各级政府在计划经济时代所习惯运用的行政思维和行政手段。我们需要政府对文化产业的规划和管理， 如尽快建立一套动态有效的文化产业运行机制， 制定有利于促进文化产品生产和贸易的政策法律， 包括文化贸易的项目审批、外汇管理、商品结构、税收优惠政策等。问题的关键是我们要严格按照被认可的体制和法律框架办事， 而不是由某一个文化管理部门简单的个人意志去掌握该地区的文化产业发展的权力。同时我们的体制设计和政策制定一定要以市场需求为导向， 为从事文化产品生产的企业提供一个有法可依、有政策导向、平等公正的竞争环境。教育、文化、体育、出版、会展在计划经济时代通常被认为是政府公权力管辖最直接最严格的领域， 它甚至形成了某种政府对文化资源的垄断， 但对于中国文化产业的发展和文化产品的传播没有产生积极的效果。因此我们仍然要象其他产业发展模式一样， 放开搞活中国的文化产业和发展对外文化贸易。当市场的力量产生偏差时， 政府应该有办法利用有效的制度安排和法律手段加以调整和规范。如美国为了防止电影市场因为垄断而削弱竞争， 政府严格限制国内电影产业的垄断， 不允许建立从创意、制片到发行放映的垂直垄断企业。韩国前几年金融危机发生后， 政府制定了一系列优先发展文化产业的政策措施， 短短几年的市场化运作， 文化企业象雨后春笋一般建立起来， 形成了十分活跃的文化产业生产和贸易局面。我们应该充分借鉴外国文化产业发展体制和文化贸易策略， 同时也应该借鉴我国二十多年来外贸体制改革的经验。
(三) 整合文化产业资源， 实施品牌战略， 拓展国际市场
中国地大物博， 人口众多， 又具有从未中断过的文化积淀。众多的文化工作者和丰富的文化资源是我们发展文化产业和对外文化贸易的基础。但是中国的文化企业数量多， 层次低， 资本缺乏， 规模太小。前些年虽然经历了广播电视、新闻出版体制的变革， 建立了一些大型文化企业， 但集约化经营水平和产业集中度不高， 不具有品牌优势。
面对国外媒体大规模兼并重组势头， 中国文化产业要加快重组步伐， 打破地区之间、行业之间、所有制之间的界限， 通过联合、兼并、重组等资本运作方式建立大型跨行业集团， 实现企业规模经营和资源优化配置， 建立企业品牌和文化产品品牌，进军国际市场。
我们从好莱坞的大成本制作电影、著名品牌广告、国际文化活动可以看出， 文化产品的制造需要大量资本， 有时候为了几秒钟的效果会耗资上亿元， 这对于分散作业的小规模公司是无法承受的;其次， 文化产品制作过程中高科技含量越来越高，技术的开发费用很大; 同时文化产品信赖的主要资源是高水平人才，他们的薪水常常是天文数字。这要求文化企业要有一定的资本和规模，即使是小成本制作的有民族特色的文化产品，它们的推广和传播也需要大量的金钱。当然文化产品原回报也是很丰厚的。中国虽然近年来出现了一些大制作的电影、戏剧，但还只是简单在形式上对西方艺术的模仿，由于内容上的单薄未在世界上形成太大的影响。
文化产品与传统商品的消费特点是不同的， 普通商品的消费存在边际效用递减的规律。而对于文化产品的欣赏并非如此， 一个主题或一个概念被千百年来的艺术家用各种艺术形式不断演绎也会引起人的欣赏欲望， 并且传播越广越远越能被人所接受。这一点我们不难从希腊故事、神话、戏剧和雕塑被全世界广泛传播而倍受青睐就可以看得出来。一个单位的实物资源被多人分享的情形是， 分享的人越多享到的份额越少， 可是文化资源， 消费的人越多产生的文化观念和快乐会越多，积淀下来的文化资源会令效用递增。足球、NBA、电影节等带给亿万人的快乐可以更加强化对它们的渴求。这是对传统经济学的挑战，同时也启发我们的新思维。
我们要敢于对中国传统文化资源用新的技术手段和形式进行包装和演绎。我们不怕这种文化资源有多古老， 只要我们与时俱进加入现代元素就一定能使其焕发青春。这其实为我们大规模、高投入的制作奠定了好的基础。

❹ 文化创意产业的发展层次

我国的文化产业其实也分成几个不同层次，鉴于这些层次在产值、经济总量、发展步伐方面不一样，我们把它分成三个层次：
第一个层次，以旅游为龙头的文化产业发展方式，这是较为初级或低级的发展方式。这种方式简单、门槛低、入门方便，依托于本地资源，容易掌控，所需的初步资金不多。在整体的管理和操作形式上也处于较低层面，所以中国各地，尤其是西部、中部城市，总是先采取旅游，或者叫人文旅游的方式来发展文化产业。
第二个层次，目前我国在各地占据主导地位的文化产业发展模式，就是国有的广电集团、电影集团、广播电视集团、新闻出版集团、演出集团等等，在国家层面上有中演集团、中国电影公司、中国广电集团等等，还有其他的电视台、广播电台等等。除了东部一些省份，它们在文化产业总量上占据着非常重要的地位。因为这些产业是通过体制改革转型获得的，有几个特点：第一，它们是国有化的；第二，发展过程中不需要第一桶金，因为它们的资产是划拨式；第三，它们有一些国有的、垄断的资源，比如其他人要办电视台、广播电台、出版社，要办一些对外演出公司方面，还是有相当多的限制。从这个意义上来讲，这是我们目前国内的第二个层次里，总量上占据主导地位，发展模式上是文化体制改革的成功产物。但是，因为过去作为国有的文化单位、事业单位，整体上还有很大包袱。这些年他们一方面要完成国家在整体意识形态方面的任务，另一方面也要承担公共文化服务的任务。
第三个层次，在东部一些地区，包括西部和中部的省份，已经开始意识到文化产业发展的高端形态是创意产业。创意产业的最大特点是以高科技为支撑，以全球化为背景。它们要上市就是去纳斯达克、纽交所、伦敦交易所上市，是有全球背景的。整个发展过程中，采取现代金融制度下允许的一些方式，它的投融资方式、上市的方式是国际化的。另一方面，在发展的过程中，它要以全球的需求为目标，其实要解决中国文化走出去的一系列问题，也要以这个为目标。这样就会看到第三层次的文化产业，体现了文化产业中的高端形态，它是我们产业转型中真正的目标形态。这种形态的特点是：在经济总量上达到相当大的程度，我们国内一大批这一类的企业获得了很大的发展。比如腾讯、阿里巴巴、新浪、网络、网易、搜狐，以及优酷、当当这样一大批企业，它们发展速度快，上市之后规模扩张也快。这个产业是通过利用现代投融资方式、上市的方式获得国际化的背景，运用天使基金的方式、风险投资的方式迅速壮大的，这些都跟过去有所不同。这是一种新的、越来越占据文化产业总量，或者叫做推动文化创意产业成为我国未来支柱型产业的一条最重要的通道。

❺ 求文化积淀着人们最深层次的精神追求

文化积淀着人们最深层次的精神追求，是经济社会发展最为重要的推动力量。对于一个行业而言，文化更是进步与发展不可或缺的核心元素。保险行业文化建设任重道远，大有可为。
行业文化建设是一项长期性工程，不可能一蹴而就。保险行业文化建设应着眼于长远，以行业文化创建为核心，制定明确的发展规划。规划应当与行业发展战略相一致，与保险公司的企业愿景和保险从业人员的个人愿景相一致，与行业竞争优势相一致。
行业文化建设是一项系统性工程，只有对行业资源充分实施整合，优化资源配置，借助多方力量齐抓共建，丰富宣传形式和平台，才能实现效果的最大化。尤其需要指出的是，行业监管部门作为其中的重要角色，在行业文化建设中应充分发挥规划、指导、协调、督促、调研和管理职能，引领行业不断完善文化建设机制。
行业文化的本源是行业中的企业文化，应当做好文化融合，将行业文化实质融入企业文化建设，实现公司文化与行业文化的有效对接；应当积极创新个性企业文化，着力打造适合企业自身的文化类型，为行业文化注入新的生机和活力；应当采取上下联动方式，层层动员，广泛发动，全员探讨，共同实践，推动行业文化落地生根。
坚持本质特征 弘扬保险文化
加强保险文化建设，构建保险行业核心价值观，必须从保险的本质特征入手，紧紧抓住保险的本质特征进行思考和实践。保险的本质，是为社会风险管理当好参谋顾问，提供切实的经济补偿保障和防灾减损服务。保险的本质特征决定了保险文化的精髓，即互济互助，一人为众，众人为一，同舟共济。诚信、规范、和谐，是保险文化的必有之义。
近年来，保险业取得了举世瞩目的发展成就，行业为社会做出的贡献客观存在，全体从业人员也付出了辛勤劳动。但毋庸置疑的是，当前保险行业的声誉还不太好，并没有得到足够的社会尊严。究其原因，是在某些时候和某些方面，一些从业人员忽略了保险的本质特征。
在当前和今后一段时期，加强保险文化建设，一定要从保险本质特征入手，认真审视和反思保险行业当前的经营指导思想和各种理念，以及在这些经营指导思想和理念作用下的保险业务结构、服务水平现状和社会对于保险行业的评价，尤其是社会对保险业的意见或不满意的地方。
坚持保险的本质特征，是弘扬保险文化的基础。应当在先进保险文化的指引下，构筑保险行业的核心价值观体系，并按照知行合一的要求，重在实践，以此追求社会公众对保险业的认可度和满意度，维护行业的尊严。
用优秀传统文化充实行业文化内涵
继承和发扬中国传统优秀文化，应当是每一个行业甚至每一个国人必须要做的事情。保险行业是一个较为特殊的行业，其意义和功用在于解决人们的财务忧虑、增加人们的财务安定感，这样的行业更应汲取优秀传统文化的养分，来不断充实和丰富保险文化的内涵。加强保险文化建设，应当深入研究中国传统文化，不仅在形式上，更要在内容上体现出中国特色。
作为保险从业人员，如果不了解中国传统文化、民俗和习惯，就很难了解客户的内心，如果不了解客户的内心，就很难做成以人为本的行业。对于保险公司管理者而言，如果不能很好地摸清保险从业人员的心理状况和行为特征，很难实现科学经营和有效管理。因此，保险行业的每一位从业人员来说，学习和运用中国传统优秀文化十分重要。
保险业经过30年的发展，取得了一定的成绩，但同时也积累了一些问题，突出的就是声誉风险问题，表现为从业人员不诚信、不规范，职业道德水准不高，根源就在于行业没有树立起正确的核心价值观。当代中国保险业如果要重塑灵魂、核心价值观和伦理规则，就必须求助于对中国传统优秀文化的认知、学习和践行。
发现和发展保险行业核心价值
保险文化的核心，应是保险行业的核心价值观。保险业从无到有、从羸弱到壮大的成长过程，也是其核心价值观不断被发现、不断得到修正和发展的过程，贯穿于保险业服务民生需求和保障经济社会发展的始终。如果保险业不能贡献出为社会所认同、所尊重的核心价值观，其发展将注定充满荆棘和弯路。
保险行业的发展与风险社会相依相存，保险业的核心价值在于：坚持“诚信”，坚持“风险管理”，坚持“社会理财”。这里的“社会理财”，不是使保险行业成为专业的理财机构，而是通过“大数法则”和“长效管理”，达到分散风险、替社会管理财富的目的。也就是说，保险业的“社会理财”功能，须臾都不能离开“风险管理”这一根本指针，否则不仅会大大增加经营风险，而且将离保险业的核心价值、离保险行业的诚信文化越来越远。
当前，由保险文化缺乏导致的行业社会形象缺失，已经成为制约行业发展的瓶颈。建设适应中国社会主义核心价值体系的保险文化及其核心价值体系，是保险行业当前及其今后的重要战略任务之一。只要保险业坚守核心价值观，主动服务民生需求，保障经济社会发展，就必然为社会所认同、所尊重。
加强保险行业、企业的文化建设非常重要，完全必要。但不能止步于此，还必须下大力气培育保险市场和保险文化土壤，在民族文化建设上加大投入。只有这样，保险行业、企业文化才能根扎得更深，才能有更大的发展空间。
保险业是社会主义经济体系的有机组成部分，保险文化是社会主义文化体系的分支，随民族文化发展而壮大。应当突破保险范围，培育和发展保险文化，在积极参与和谐社会建设中，提高人们的风险防范意识、提高保险自觉性。
扩大保险宣传，是保险行业、企业的共同责任。很多保险企业通过资助社会事业发展，赞助大型文体活动，都收到良好效果。但从总体来看，我国保险文化建设还落后于保险事业的发展。
培育保险文化，要有理论的灌输，要有生动的案例教育，要有富有创意的品牌宣传，还应该有更为广泛深入的、更高层次的文化渗透。发力于保险之外，却可以收获于保险之内。当然，由于其效应的非指向性，可能影响企业投入的积极性，但这是一个积累的过程。正确的文化导向，是更为广泛、厚实的基础性力量，所以保险主体都可从中受益。
让保险文化成为一种慈善文化
发达国家保险业人士最为流行的口头禅就是“服务第一、销售第二”，他们认为在灾难面前，保险所提供的服务能发挥出和慈善相似的巨大威力，这也是国外保险人地位较高的原因。国际保险的文化、服务理念和悠久的慈善意识分不开，也正是这种理念奠定了西方保险深厚的保险基础。
在激烈的市场竞争中，保险公司的经营越来越市场化，但行业的文化内涵不能缺失。有了统一的思想，才能指导企业和营销员的个体行为，还会潜移默化地融入到客户的头脑，认同行业的文化才会欣然接受保险产品，促成理性满意的保险消费。
从性质来讲，保险和慈善是一样的，从国外保险文化历程、中国传统文化、民众的预期都可以验证，所以保险文化就是慈善文化。所有保险从业人员都应当意识到，保险是对真诚、关爱等道德要素的传承和延伸，可以利用商业特质化解社会矛盾、替政府承担责任、为百姓分担忧愁。但从保险慈善文化的深耕来讲，保险业还有相当长的路要走。放大慈善文化，无论是行业、公司还是营销员，都要积极努力，从当下做起。
文化建设更有利于企业稳健发展
伟大的公司源于伟大的思想，只有形成自己的思想体系和独特的价值主张，才能成为奠定优秀企业的根基。在对行业发展的规律和企业发展的目标深刻把握的前提下，在企业创建伊始就对企业文化主动思考、主动构建，更有力利于企业快速稳健的起步和发展。同时，建设一个新公司，必须通过文化凝聚来自五湖四海、行业内外的建设者们，使他们思想统一，目标一致，步调协调，形成合力。
企业文化从建立到发挥作用的过程，不是仅仅靠良好的愿望或领导的重视就可以轻而易举实现的，而是必须要有坚定的决心和良好的机制保障，而且一定要得到员工的高度认同，并将其精髓贯彻落实到日常工作中去。同时，企业文化也需要应环境的变化和公司的发展而不断丰富、完善和变革，以保证文化的先进性，更好地引领和推动各项工作的开展。
加强保险文化建设需系统推进
当前，保险业处于发展的关键时期，保险文化建设也面临着许多新情况和新问题：一是要着力破解保险文化社会认可度不高的问题。“分散风险、互助共济”、“依法合规、信守承诺”等保险文化中最本质、最具特色、最富有感召力的价值理念和文化要素并未得到社会的广泛认同。
二是要着力破解行业实践与文化追求相脱节的问题。长期以来，重经营、轻服务，重发展、轻合规，重销售、轻管理等行业实践与文化的本质追求、价值取向严重背离的问题还没有得到根本解决。
三是要着力破解保险文化与社会先进文化互融共进问题。保险业在经济社会发展中发挥着日益重要的作用，保险文化理应为社会文化大发展、大繁荣做出应有的贡献。然而现实中，社会文化的大家庭里却鲜见其影、鲜闻其声、鲜有其位。另外，快速发展的中国保险业又迫切需要行业从社会先进文化中不断汲取营养，努力提升自己，这方面做得也不够。
保险文化建设，需要系统推进、同步建设，做到两手抓，偏重或忽略哪一方面，都会影响整体效果，这其中重要的是找准切入点和突破口。一方面，要抓内部建设，力促保险行业文化在基层的落实转化；另一方面，要抓外部传播，力求保险行业文化在社会的传播。
保险文化建设 需要鲜活载体
加强保险文化建设，需要不断探究保险文化的内涵外延，但不能陷在概念定义里，应努力把握保险文化的建设规律，务实创新，打造一批保险文化建设的鲜活载体，实现保险文化建设的人格化、艺术化、大众化和制度化，把保险文化建设落到实处。
保险文化建设需要学习借鉴古人的智慧，注意发现、总结、提炼保险先进人物和先进事迹，把保险文化的优秀品质人格化，使每一类品质都有一个人一个故事做为经典来展示；需要通过电影、电视、动漫、小说、小品等多种艺术形式，传播保险的理念，宣导保险的价值，介绍保险的功用，使保险文化更易于传播和接受；需要充分运用电影、电视、广播等传统大众媒体，更要注意利用互联网等新型传媒，发挥其渗透力强、传播速度快的优势，使保险文化建设更加大众化、更具时代性。
同时，应当建立全行业文化建设的统筹机制，形成保险文化建设的合力。从保险文化的总结提炼、先进任务和事迹的选送、评比和宣传，保险电影电视制作、公益性广告动漫投放，全社会文化建设参与等多环节入手，在行业层面形成文化内容、文化形式和建设经费的统筹，使保险文化建设沿着正确的方向前行。

❻ 对行业环境的分析是哪五个方面

一、 宏观环境分析

二、 行业市场分析

三、 竞争分析

四、 供需分析

五、 行业驱动要素分析

六、 企业资源和能力分析

❼ 第三产业包括那四个层次

第三产业分流通和服务两部分，共4个层次：

1、流通部门，包括交通运输、邮电通讯、商业、饮食、物资供销和仓储等业。

2、为生产和生活服务的部门，包括金融、保险、地质普查、房地产、公用事业、居民服务、旅游、咨询信息服务和各类技术服务等业。

3、为提高科学文化水平和居民素质服务的部门，包括教育、文化、广播、电视、科学研究、卫生、体育和社会福利等业。

4、为社会公共需要服务的部门，包括国家机关、政党机关、社会团体以及军队和警察等。

(7)文化产业层次扩展阅读

三大产业

1、第一产业主要指生产食材以及其它一些生物材料的产业，包括种植业、林业、畜牧业、水产养殖业等直接以自然物为生产对象的产业。农业是国民经济的基础。

2、第二产业主要指加工制造产业，利用自然界和第一产业提供的基本材料进行加工处理。

3、第三产业是指第一、第二产业以外的其他行业，范围比较广泛，主要包括交通运输业、通讯产业、商业、餐饮业、金融业、教育产业、公共服务等非物质生产部门。

第一产业为第二三产业奠定基础；第二产业是三大产业的核心，对第一产业有带动作用；第一二产业为第三产业创造条件，第三产业发展促进第一二产业的进步，第三产业的高度发达是现代国家的标志，2017年中国的第三产业占总产值已超过一半。

❽ 文化产品领域一般存在四个层次的竞争包括哪些

在经济研究和经济管理中，经常使用的分类方法主要有两大领域、两大部类分类法，三次产业分类法，资源密集度分类法和国际标准产业分类。
（一）两大领域、两大部类分类法。这种分类法就是按生产活动的性质及其产品属性对产业进行分类。按生产活动性质，把产业部门分为物质资料生产部门和非物质资料生产部门两大领域，前者指从事物质资料生产并创造物质产品的部门，包括农业、工业、建筑业、运输邮电业、商业等；后者指不从事物质资料生产而只提供非物质性服务的部门，包括科学、文化、教育、卫生、金融、保险、咨询等部门。
（二）三次产业分类法。这种分类法是根据社会生产活动历史发展的顺序对产业结构的划分。产品直接取自自然界的部门称为第一产业，对初级产品进行再加工的部门称为第二产业，为生产和消费提供各种服务的部门称为第三产业。这种分类方法成为世界上较为通用的产业结构分类方法。
我国的三次产业划分是：
第一产业：农业（包括种植业、林业、牧业和渔业）
第二产业：工业（包括采掘业，制造业，电力、煤气、水的生产和供应业）和建筑业
第三产业：除第一、第二产业以外的其他各业。根据我国的实际情况，第三产业可分为两大部分：一是流通部门，二是服务部门。具体可分为四个层次：
第一层次：流通部门，包括交通运输、仓储及邮电通信业，批发和零售贸易、餐饮业。
第二层次：为生产和生活服务的部门，包括金融、保险业，地质勘查业、水利管理业，房地产业，社会服务业，农、林、牧、渔服务业，交通运输辅助业，综合技术服务业等。
第三层次：为提高科学文化水平和居民素质服务的部门，包括教育、文化艺术及广播电影电视业，卫生、体育和社会福利业，科学研究业等。
第四层次：为社会公共需要服务的部门，包括国家机关、政党机关和社会团体以及军队、警察等。
（三）资源密集程度分类法
这种产业分类方法是按照各产业所投入的、占主要地位的资源的不同为标准来划分的。根据劳动力、资本和技术三种生产要素在各产业中的相对密集度，把产业划分为劳动密集型、资本密集型和技术密集型产业。
1、劳动密集型产业。指进行生产主要依靠大量使用劳动力，而对技术和设备的依赖程度低的产业。其衡量的标准是在生产成本中工资与设备折旧和研究开发支出相比所占比重较大。一般来说，目前劳动密集型产业主要指农业、林业及纺织、服装、玩具、皮革、家具等制造业。随着技术进步和新工艺设备的应用，发达国家劳动密集型产业的技术、资本密集度也在提高，并逐步从劳动密集型产业中分化出去。例如，食品业在发达国家就被划入资本密集型产业。
2、资本密集型产业。指在单位产品成本中，资本成本与劳动成本相比所占比重较大，每个劳动者所占用的固定资本和流动资本金额较高的产业。当前，资本密集型产业主要指钢铁业、一般电子与通信设备制造业、运输设备制造业、石油化工、重型机械工业、电力工业等。资本密集型工业主要分布在基础工业和重加工业，一般被看作是发展国民经济、实现工业化的重要基础。
3、技术密集型产业。指在生产过程中，对技术和智力要素依赖大大超过对其他生产要素依赖的产业。目前技术密集型产业包括：微电子与信息产品制造业、航空航天工业、原子能工业、现代制药工业、新材料工业等。
当前以微电子、信息产品制造业为代表的技术密集型产业正迅猛发展，成为带动发达国家经济增长的主导产业。因此可以说，技术密集型产业的发展水平将决定一个国家的竞争力和经济增长的前景。
（四）国际标准产业分类
为使不同国家的统计数据具有可比性，联合国颁布了<<全部经济活动的国际标准产业分类（ISIC）。现在通行的是1988年第三次修订本。这套〈国际标准产业分类〉分为A-Q共17个部门，其中包括99个行业类别。这17个部门为：A、农业、狩猎业和林业；B、渔业；C、采矿及采石；D、制造业；E、电、煤气和水的供应；F、建筑业；G、批发和零售、修理业；H、旅馆和餐馆；I、运输、仓储和通信；J、金融中介；K、房地产、租赁业；L、公共管理和国防；M、教育；N、保健和社会工作；O、社会和个人的服务；P、家庭雇工；Q、境外组织和机构。
我国发布的〈国民经济行业分类与代码〉就是参照了〈全部经济活动的国际标准产业分类〉而制定的，因此产业划分与包括“经济合作与发展组织”（OECD）在内的大多数国家基本一致。

❾ 第一产业,第二产业,和第三产业分别指的是什么,谢谢.

第一产业主要指生产食材以及其它一些生物材料的产业，包括种植业、林业、畜牧业、水产养殖业等直接以自然物为生产对象的产业。

第二产业主要指加工制造产业，利用自然界和第一产业提供的基本材料进行加工处理。

第三产业是指第一、第二产业以外的其他行业，范围比较广泛，主要包括交通运输业、通讯产业、商业、餐饮业、金融业、教育产业、公共服务等非物质生产部门。

(9)文化产业层次扩展阅读：

国际标准产业分类

为使不同国家的统计数据具有可比性，联合国颁布了<<全部经济活动的国际标准产业分类>>（ISIC）。现在通行的是1988年第三次修订本。这套〈国际标准产业分类〉分为A-Q共17个部门，其中包括99个行业类别。

这17个部门为：

A、农业、狩猎业和林业；

B、渔业；

C、采矿及采石；

D、制造业；

E、电、煤气和水的供应；

F、建筑业；

G、批发和零售、修理业；

H、旅馆和餐馆；

I、运输、仓储和通信；

J、金融中介；

K、房地产、租赁业；

L、公共管理和国防；

M、教育；

N、保健和社会工作；

O、社会和个人的服务；

P、家庭雇工；

Q、境外组织和机构。

我国发布的〈国民经济行业分类与代码〉就是参照了〈全部经济活动的国际标准产业分类〉而制定的，因此产业划分与包括“经济合作与发展组织”（OECD）在内的大多数国家基本一致。

❿ 04137【民俗文化】，考纲和历年试卷在哪里能找到四川自考，交大的【文化产业】专业。

第一部分 课程性质与目标
一、课程性质与特点
本课程是高等教育自学考试旅游管理专业所开设的专业课之一，它是一门以民间风俗习惯为研究对象的人文科学。该课程通过对民俗的基本原理，物质生产民俗、物质生活民俗、社会组织民俗、岁时节日民俗、人生礼仪民俗、民俗信仰、游艺民俗等各类民俗事象的分类介绍，为广大学生提供了较为系统的民俗文化基础知识。同时它具有着鲜明的民族性和丰富的知识性的特点，最后通过民俗和旅游的有机结合，将国内外各民族的民俗呈现给学生。
二、课程设置的目的与要求
旅游管理专业是培养复合型人才的专业，它不仅要求学生掌握旅游管理方面的基本理论和基本知识，而且也需要学生学习和了解有关传统文化方面的知识。我国是一个多民族的国家，各民族有着绚丽多彩的民俗文化，同时民俗文化作为一种重要的旅游资源存在，也要求旅游管理专业的学生学习和掌握。考试大自考站，你的自考专家！
通过本课程的学习，要求学生全面了解丰富多彩的民俗事象，增强对历史文化和中外各民俗的认识，系统地掌握民俗学的某些基本概念，民俗的基本特征和社会功能，以及民俗与旅游之间的密切关系，力争从民俗的深层文化内涵出发，揭示民俗文化与旅游文化之间的本质联系，为深入探索旅游文化活动的特征及其发展规律奠定基础。
本课程是以各类具体民俗事象为顺序展开论述的。在各类民俗事象中都适当结合了国内外各民族的民俗活动，请同学们在学习过程中要尽可能避免泛论民俗文化本身的偏重于民俗学的议题，而是应自觉地将民俗与旅游结合起来，特别是要与当代中国的旅游活动时间有机地结合在一起，为指导知道民俗旅游产品的开发、民俗旅游资源的保护等旅游实践提供科学的分析依据。
三、与本专业其他课程的关系
《中外民俗》作为高等教育自学考试旅游管理专业的专业课程，它与旅游管理专业的某些课程有着密切的关系，其中《旅游地理学》是本课程的基础，并与《中国海外旅游客源国》、《旅游资源规划与开发》相互衔接配合。
第二部分 课程内容考核目标
第一章 民俗概论
一、学习目的与要求
通过本章学习，了解民俗的概念和分类，明确民俗特征与功能，学习民俗的基本知识，掌握民俗的一般理论。
考核知识点与考核目标
（一）民俗及其种类（重点）
识记：民俗、民俗的种类。
理解：民俗、风俗、习俗、礼仪的相互关系。
（二）民俗的基本特征（重点）
理解：民俗的基本特征
（三）民俗的社会功能（重点）
理解：民俗的社会功能
（四）民俗的形成（次重点）
理解：民俗形成的原因
理解：中国民俗的起源与发展
第二章 物质生产民俗
一、学习目的与要求
物质生产是人类生存文化的主体。人类依赖物质生产得以生存，物质生产依靠人类的劳动得以实现。物质生产民俗是各国各地区大众民俗中最基本的组成部分，其中尤以农业民俗和交通民俗居于中心地位，是人类社会最普遍存在的一种民俗文化现象。本章在学习了农业民俗与交通民俗流变、类型、特征和制约因素的基础上，进一步了解我国汉族、主要少数民族以及世界各主要国家的农业、交通民俗，以便在旅游开发策划、服务管理中灵活运用。
二、考核知识点与考核目标
（一）物质生产民俗概论（重点）
识记：物质生产民俗、物质生产民俗的特征
（二）农业民俗（次重点）
识记：农业民俗、农业民俗的类型、农业民俗的特征、影响农业民俗的因素。
中国汉族农业民俗。
各大洲农业民俗的特征。
理解：农业民俗的产生与发展。
（三）交通民俗（次重点）
识记：交通民俗、交通民俗的特点、交通民俗的主要类型。
中国汉族交通民俗。
欧洲、非洲国家交通民俗。
理解：交通民俗产生的原因。
影响交通民俗的主要因素。
物质生产民俗
一、学习目的与要求
通过本章学习，是学生认识饮食民俗、服饰民俗和居住建筑民俗形成的主要因素，比较全面地了解中外各国在这些民俗事象上的特点、流变及其文化内涵，增强学生的鉴赏能力。
二、考核知识点与考核目标
（一）饮食民俗（重点）
识记：饮食民俗、饮食民俗的特征、饮食结构、饮食的惯制。
日本的特色饮食。
理解：饮食民俗的形成。
中国汉族八大菜系特点。
中国酒的起源。
中国茶叶的分类。
中国香港的饮食民俗。
韩国饮食的主要特点。
（二）服饰民俗（重点）
识记：服饰、服饰的构成、民间服饰的种类、民间服饰的主要类别。
服饰民俗的文化内涵。
理解：服饰民俗的产生与发展。
服饰变化的特殊轨迹。
中国汉族服饰的演变过程。
应用：中国少数民族服饰对汉族服饰的影响。
亚洲特色服饰。
欧洲各国服饰的差别。
美国人的服饰习惯。
（三）居住建筑民俗（重点）
识记：居住民俗、中国居住民俗的主要类型。
理解：居住民俗的文化内涵。
居住民俗的影响因素。
中国民俗建筑的民俗特点。
应用：中国人文精神与居住建筑的关系。
社会组织民俗
一、学习目的与要求
通过本章的学习使学生们对社或组织民俗的概念、分类有一个基本了解，特别应让学生对某些特殊形式的乡间民约、民俗有一个一般性的认识。
二、考核知识点与考核目标
（一）社会组织民俗的分类（一般）
识记：社会组织民俗。
社会组织民俗的分类。
（二）宗教组织民俗（次重点）
识记：宗教、家庭。
理解：家庭民俗的形成与发展。
家庭民俗的主要类型。
（三）社团和社区组织民俗（次重点）
识记：庙会、庙会的实质。
庙会的基本特征、庙会的基本功能。
理解：庙会在社会发展中的作用。
庙会与人文文化
中国庙会群的基本分布。
岁时节日民俗
一、学习目的与要求
通过本章学习认识岁时节日及其民俗的一般概况，了解不同国家和地区的节日及其民俗的相关知识，正确理解岁时节日文化，对积极引导岁时节日民俗活动的健康发展，有着十分现实而重要的意义。
二、考核的知识点与考核目标
（一）岁时节日的由来发展（重点）
识记：岁时节日民俗
理解：节俗活动产生的原动力。
影响节俗活动的主要因素。
节日的形成与发展。
（二）岁时节日的分类及其民俗特征（重点）
理解：关于岁时节日的各种分类方法。
岁时节日的民俗特征。
节日民俗与旅游的关系
（三）中外岁时节日民俗概论（一般）
识记：中国汉族传统节日。
世界三大宗教主要节日。
人生礼仪民俗
一、学习目的与要求
人生礼仪是社会民俗事象中的重要组成部分。通过本章学习，认识人的一生中的几个重要阶段——诞生、成年、婚姻以及死亡，它们是每个人必须经过的过程，了解不同国家、不同民族在这四个阶段中所举行的仪式，为学习和运用其中一些礼仪民俗为服务奠定基础。
二、考核知识点与考核目标
（一）人生礼仪民俗概述（次重点）
识记：人生礼仪、人生礼仪的类别。
理解：人生礼仪的性质。
（二）中外人生礼仪民俗概论（一般）
识记：日本人的礼仪。
民俗信仰
一、学习目的与要求
民俗信仰是一种古老的信仰，是人类在特定的历史阶段中，为了满足生存与发展的需要，特别是心理安全的需要而创造和传承的一种文化现象，在历史上曾产生过某些有益的作用，通过本章学习，使学生了解有关民间新的产生、演变、行为习惯与相应仪式，对于深入认识社会民众的世界观，认识其在人们社会生活中的作用均有很大的好处，特别是将其有益的部分运用到旅游开发中有着一定的借鉴意义。
二、考核知识点与考核目标
民俗信仰概述。（一般）
识记：民俗信仰。
民俗信仰的崇拜对象。
民俗信仰的表现方式。
理解：民俗信仰的基本特征。
民俗信仰的现实意义。
游艺民俗
一、学习目的与要求
通过本章学习，认识游艺民俗的特色和旅游价值，了解国内外游艺民俗事象，尤其是特色的游艺民俗事象，理解各种游艺民俗的文化内涵，掌握游艺民俗的基本知识，为游艺民俗的旅游开发与管理打下基础。
二、考核知识点与考核目标
（一）游艺民俗概述。（重点）
识记：游艺民俗、游艺民俗的类型。
理解：游艺民俗的特点、游艺民俗的旅游价值。
中国汉族游艺民俗（重点）
识记：民间口承文学、民间传说、民间歌舞、民间小戏、民间曲艺、民间竞技、
民间杂艺
中国少数民族游艺民俗（重点）
识记：蒙古族、朝鲜族、藏族、傣族、彝族、壮族、维吾尔族、满足的游艺民俗形式。
（四）外国游艺民俗（重点）
识记：英国、日本、美国、巴西、埃及、印度、各国游艺民俗特色。
民俗与旅游
一、学习目的与要求
通过本章学习使学生认识民俗文化对旅游的积极、消极作用，加深对旅游与民俗辩证关系的理解，初步建立民俗旅游的框架，强化对民俗资源保护的意识。此外，初步掌握一些民族地理区划方面的基础知识。
二、考核知识点与考核目标
（一）民俗与旅游的关系（重点）
理解：民俗文化对旅游的作用
旅游与民俗的关系
（二）民俗旅游（重点）
识记：民俗旅游、民俗旅游的类型。
理解：民俗旅游的构成。
民俗旅游的性质。
民俗旅游资源的保护。
中国民俗地理区划概述（次重点）
理解：民俗地理区划的基本原则。
应用：中国民俗地理分区。
中国各民俗地理区的主要特点。
第三部分 有关说明与实施要求
一、考核目标的能力层次表述
本大纲在考核目标中，按照“识记”、“领会”、“应用”三个能力层次规定其应达到的能力层次要求。各能力层次要求为递进关系，后者必须建立在前者的基础上，其含义是：
识记：能知道有关的名词、概念、知识的含义，并能正确认识和表述，是低层次的要求。
理解：在了解的基础上，能全面把握基本概念、基本原理、基本方法，能掌握有关概念、原理、方法的区别与联系，是较高层次的要求。
应用：在理解的基础上，能运用基本概念、基本原理、基本方法分析和解决有关的理论问题和实际问题。一般分为“简单应用”和“综合应用”，其中“简单应用”指在理解的基础上能用学过的一两个知识点分析和解决简单的问题；“综合应用”指在简单应用的基础上能用学过的多个知识点综合分析和解决比较复杂的问题，是最高层次的要求。
教材
指定教材：《民俗学概论》 钟敬文主编 上海文艺出版社 1998年12月版
参考教材：《中外民俗》 吴忠军主编 东北财经大学出版社 2001年10月版
《中国民俗旅游》 巴兆祥主编 福建人民出版社 1999年9月版
《中国民俗地理》 高曾伟主编 苏州大学出版社 1999年7月第二版
自学方法指导
1、在开始阅读指定教材之前，先翻阅大纲中有关这一章的考核知识点及对知识点的能力层次要求和考核目标，以便在阅读材料时做到心中有数，有的放矢。
2、本指定教材中，有关重 民俗事象的介绍部分不属于本课程的重点，请同学们在学习中结合大纲要求予以剔除，关于中国各少数民族，特别是外国民俗事象的部分请同学们自学时多参阅指定书目。
3、在自学过程中，要注意体会并逐步掌握本指定教材的理论体系和书中的一些理论观点，为理解分析问题是所运用，特别是将这些观点应用到做好民俗与旅游的结合，并合理地利用民俗事象开发创造新的旅游产品等这些实际的应用问题上。还要注意培养理论联系实际和具体问题具体分析的能力，解题时应注意培养逻辑性，针对问题围绕相关知识点进行层次分明的论述，明确各层次间的逻辑关系。
对社会助学的要求
1、应熟知考试大纲对课程提出的总要求和各章的知识点。
2、应掌握各知识点要求达到的能力层次，并深刻理解对各知识点的考核目。
3、辅导时，应以考试大纲为依据，指定的教材为基础，不要随意增删内容，以免与大纲脱节。
4、辅导时，应对学习方法进行指导。提倡“认真阅读教材，刻苦钻研教材，主动争取帮助，依靠自己学通”的方法。
5、辅导时，要注意突出重点，对考生提出的问题，不要有问即答，要积极启发引导。
6、注意对应考者能力的培养，特别是对自学能力的培养，要引导考生逐步学会独立学习，在自学过程中善于提出问题，分析问题，解决问题的能力。
7、要使考生了解试题的难易与能力层次高低两者不完全是一回事，在各个能力层次中回存在不同难度的试题。
8、助学学时：本课程共5学分，建议总课时90学时，学时分配如下： 章次 内容 学时
1 民俗概论 8
2 物质生产民俗 10
3 物质生活民俗 14
4 社会组织民俗 5
5 岁时节日民俗 10
6 人生礼仪民俗 8
7 民俗信仰 5
8 游艺民俗 14
9 民俗与旅游 14
机动 2
合计 90
五、关于命题考试的若干规定
1、本大纲各章所提到的内容和考核目标都是考试内容。试题覆盖到章，适当突出重点。
2、试卷中对不同能力层次的试题比例大致是：识记为20%，理解为50%，应用为30%。
3、试题难易程度应合理：易、较易、较难、难，比例为2：3：3：2。
4、每份试卷中，各类考核点所占比例均为：重点占60%，次重点占30%，一般占10%。
5、试题类型一般为：单项选择、多项选择、填空、简答、论述、分析说明等。
6、试题采用闭卷考试，考试时间150分钟，采用百分制评分，60分为合格。考试大收集整理
六、题型举例

编辑推荐：
考试大自考站，你的自考专家！
09年7月自考时事政治复习手册
09年4月全国各地自考成绩查询汇总
09年下半年各省市自考报名时间
2009年4月自考试题上线
09年4月自考冲刺专题
09年全国地自考专业调整信息汇总
自考历次考试成绩及毕业证书查询